閱讀如何更好地運(yùn)用于寫作

關(guān)鍵詞：閱讀寫作能力方法積累劍招劍氣心法

內(nèi)容提要：閱讀是通往寫作的捷徑，如何從浩如煙海的閱讀中學(xué)到寫作的方法，學(xué)到寫作的途徑，本文從識“文”斷字、舞“文”弄墨、“文”從字順、“文”情并茂、“文”房四寶、閱讀隨感培養(yǎng)思想、好句摘要點(diǎn)綴思想、留心習(xí)題明確思路、首尾圓合盡善盡美等九個(gè)方面逐一精要地加以闡述，為閱讀和寫作搭起了一座橋梁。

蘇州留園有這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“讀書取正 讀易取變讀騷取幽讀莊取達(dá) 讀漢文取堅(jiān) 最有味卷中歲月�！毕侣�(lián)說：“與菊同野 與梅同疏 與蓮?fù)瑵?與蘭同芳 與海棠同韻 方自稱花里神仙�！笨梢姇�與花一樣，各有其顯著之處；讀書如賞花，要汲取其妙處；集閱讀中精粹，成自己為文的積淀�！伴喿x——汲取——寫作”，這一個(gè)過程中相互依存、逐漸深入的三個(gè)層面，應(yīng)該成為語文閱讀如何更好地服務(wù)于寫作的一條宏線。

寫作是一種綜合性很強(qiáng)的智力活動(dòng)，如果把寫作看做一個(gè)木桶，那構(gòu)成木桶的板塊可以分為知識范圍，認(rèn)識水平，思維品質(zhì)，寫作能力等。而寫作能力這一板塊又可包括觀察、閱讀、想象、創(chuàng)造、表達(dá)以及從屬能力等。而“木桶理論”所揭示的是構(gòu)成木桶的哪一塊木板都不可或缺，也不可太短，否則，必然影響木桶的容載總量。作文，也不例外。

閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲(chǔ)備知識的能力。閱讀文本的原則是情感熏陶、信息捕捉、寫作借鑒、規(guī)范練習(xí)等。閱讀到寫作的途徑，最好的詮釋莫過于“廣積博蓄，厚積薄發(fā)”。

我將針對我在閱讀跟寫作方面的具體做法以具體事例逐一說明，共九個(gè)方面，前五個(gè)是基本功，是練劍招，是武功招數(shù)，后四個(gè)是提升，是練劍氣，是內(nèi)功心法。

一、識“文”斷字

這是閱讀基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是積累的最小單位。這主要積累生字詞、辨析詞、近義詞。從未見過的生字詞要積累，不易辨析易錯(cuò)的詞要積累，同一個(gè)意思表述卻不同的詞更要積累，這樣就增加了詞語的厚度和寬度。

二、舞“文”弄墨

閱讀文章，以句子為賞析單位的話，最容易喜歡上文學(xué)，我們要在發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)上感受美，進(jìn)而用自己的語言把美表達(dá)出來。比如，以一段描寫為例：

柳樹無力地垂下了光禿禿的枝條，像一個(gè)個(gè)倒立的大提琴，在演奏著悲哀的曲子。就在這個(gè)時(shí)候，木棉樹挺立著，風(fēng)中搖晃著身子，發(fā)出尖銳刺耳的呼嘯，好像是有意在蔑視那寒冷的冬天。

這里運(yùn)用了比喻、擬人、對比等修辭手法把木棉樹在寒風(fēng)中的倔強(qiáng)描寫的形象而生動(dòng)�！盁o力地垂下”“ 演奏著悲哀的曲子”“ 有意在蔑視”等詞句寫的更是形象無限。

三、“文”從字順

串詞成文是寫好語句從易到難的必經(jīng)之路，幾個(gè)不相干的詞，我們給它添加語句，串聯(lián)起來成一段優(yōu)美的段落，那也是很值得欣賞的。怎么串？分三步：使詞語環(huán)境變具體，給它披上一件華麗的外衣，運(yùn)用一些修辭手法給句子增添生趣。比如，給出“江水”、“小舟”、“煙雨”、“桃花潭”四個(gè)詞語，我連成這樣一句話：“江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進(jìn)煙雨，滑進(jìn)迷蒙中的別離，從古到今，由遠(yuǎn)而近，招招手、惜別古人，惜別那詩意的陳年舊事。逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠(yuǎn)的小舟，和在踏歌的節(jié)奏中濡潤出生命嫣紅的桃花�！� 文從字順，語句優(yōu)美，自然喜歡。

四、“文”情并茂

我在訓(xùn)練這一招時(shí)，往往采取“合作成文”的方式，每四個(gè)學(xué)生一組，針對同一話題，要求小組內(nèi)寫作能力最一般的學(xué)生先寫，不能再寫了的時(shí)候，其他幾位同學(xué)就在這一位同學(xué)寫作的基礎(chǔ)上補(bǔ)寫、改寫，直至成一段完整、優(yōu)美、文情并茂的語段，然后討論為何那樣添加那樣修改，互幫互助，互相學(xué)習(xí)。

五、“文”房四寶

從閱讀中學(xué)習(xí)借鑒寫作的方法，有四樣招數(shù)不得不說。仿寫、續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫至關(guān)重要�；蚍禄蚶m(xù)或改或擴(kuò)，都是寫作者閱讀之后的情感需要、表達(dá)需求。而這幾招都可以從字、詞、句、段、文來進(jìn)行訓(xùn)練。

（一）、仿寫

1、比如字詞：我給幾個(gè)：紅彤彤、綠油油等，自然能清楚這是要寫一組描寫色彩的ABB式詞語。

2、比如通過桃花潭寫李白的句子：風(fēng)有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，

桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。句式來看是運(yùn)用了排比，字里行間的聯(lián)想和對李白的追思飽含其中，你可以再仿寫一句通過西湖寫對許仙白娘子追思的句子：我會(huì)在斜風(fēng)細(xì)雨的西子湖畔，盼你，候你；我會(huì)依舊長發(fā)依依，素裙飄飄；我會(huì)沿著斷橋、蘇堤，細(xì)細(xì)長長的一路把你尋覓；我會(huì)期待你瞬間飄來的目光，在我心里開成燦爛的丁香。當(dāng)然，寫成散文詩化的語言，需要你深厚的文字功底，但只要你用心錘煉，是完全可以的。

3、仿寫段落或是文章一般要先分析大的框架，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào)等，而后注意一些特殊的句式或是你喜歡的句式，哪些需要仿，哪些需要?jiǎng)h要做到心中清楚。

（二）、續(xù)寫

續(xù)寫有利于培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力。

續(xù)寫是指從原文出發(fā)，遵循著原文的思路，對于原文作延伸。如果原文以記事為主，續(xù)寫部分應(yīng)該是事件得自然延伸。做到中心事件不變，敘述人稱不變，也就是依照原來的敘述角度，圍繞中心事件來續(xù)寫新的情節(jié)，如果原文以寫人物為主，續(xù)寫部分的人物性格特征，必須與原文一致，即使人物性格有發(fā)展變化，也要合情合理。

續(xù)接作文要求的是廣義上的“真實(shí)”，所以它允許而且要求我們沿著一定的軌道去虛構(gòu)、去想象。

除了想像外，還體現(xiàn)為推測，推測要比想像復(fù)雜一些，因?yàn)樗�融合了不少判斷。續(xù)寫式命題作文中的推測主要是從情節(jié)的開端去推測情節(jié)的發(fā)展、高潮、結(jié)局，從人物的性格，去推測人或物在特定的情境中做什么、怎樣做。

像《蘋果被咬了一口以后……》這個(gè)題目適合想象，《一只人工喂養(yǎng)的鸚鵡飛出籠子以后……》則需要推測。

（三）、改寫、擴(kuò)寫

這是我錘煉作文語言的方法之一。

改寫，對原作的思想內(nèi)容，基本上不作改動(dòng)，大都只側(cè)重于改變原作的形式。例如改變文體，詩歌改成記敘文，記敘文改成說明文；改變語體，文言改成白話；改變結(jié)構(gòu)，順序改成倒敘，重新組織材料；改變?nèi)朔Q，第一人稱改為第三人稱，第三人稱改為第一人稱。

改寫，先要認(rèn)真領(lǐng)悟原文思想內(nèi)容，把握人物思想性格特征和主要故事情節(jié)，這樣改寫起來才胸有成竹。然后確定怎樣取舍材料和組織材料，不妨先擬出提綱，以便心中有數(shù)。人稱和語言的運(yùn)用，也要恰當(dāng)處理。

擴(kuò)寫要忠于原作，不改變中心意思；為了突出中心，擴(kuò)充那些值得擴(kuò)充之處，

而不是任意發(fā)揮；擴(kuò)寫時(shí)要注意情節(jié)發(fā)展合乎邏輯，人物性格前后統(tǒng)一；擴(kuò)寫前后人稱不變；擴(kuò)寫前后主題不變。

比如，我把講過的古詩詞曲改寫成一篇散文，就要在學(xué)習(xí)閱讀原詩詞曲的基礎(chǔ)上做到：

1、相通之處 ；（意境） 散文的意境一般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個(gè)方面。 改寫《天凈沙〃秋思》我們先應(yīng)該明確馬致遠(yuǎn)通過“藤”、“樹”、“鴉”、“橋”等意象，再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修飾詞，熔合成“明顯的深秋景色和凄苦的游子之情”的意境。

2、在確定詩詞曲的意境的基礎(chǔ)上變詩詞曲的語言為散文的語言 ；把這些斷斷續(xù)續(xù)的意象通過自己的想象把它構(gòu)思成一幅完整的畫面，然后再把它擴(kuò)充為環(huán)境描寫。這一擴(kuò)充的環(huán)境描寫能為散文中抒情主體的活動(dòng)及抒情創(chuàng)設(shè)一種氛圍，也就是我們通常說到的環(huán)境的烘托作用。 創(chuàng)設(shè)好抒情主體的活動(dòng)氛圍之后，接下來的工作就是敘述主人公的活動(dòng)情景。

3、在以上的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該加上散文意境的另外兩個(gè)因素——哲理和諧趣。 哲理是散文家通過對生活的感受和思考，在談天說地、寫景狀物中揭示出來的生活的本質(zhì)和人生的奧秘的真諦。哲理 加深了作品的思想內(nèi)涵和意境，哲理的會(huì)給作品增添思辨色彩，加深意境。 諧趣是散文家在作品中流露出來的風(fēng)神趣味。諧趣，有的幽默詼諧，有的清新明麗幽遠(yuǎn)，有的雄健雅絕，有的憤激昂揚(yáng)??他們同樣能夠開拓和加深作品的意境。當(dāng)然，散文風(fēng)神趣味的選擇我們要考慮到所改寫的詩詞曲的感情基調(diào)。

4、充分了解作者及寫作背景

比如有些散文《煙雨桃花潭》、《穿越詩經(jīng)的長廊》、《情歸項(xiàng)脊軒》、《浣花溪水草堂夢》等，都是改寫的一些古詩詞。

六、閱讀隨感，培養(yǎng)思想

我稱這種閱讀為靈感閱讀，是讀者在閱讀文本的過程中產(chǎn)生的瞬間火花，是讀者情感思想的點(diǎn)滴積累。

在閱讀的過程中對字、詞、句、段、文進(jìn)行批注。你的語言可喜可悲，可輕可重，可莊可諧，可褒可貶，可在字里行間，也可在左右兩側(cè)。圈圈點(diǎn)點(diǎn)，心有所感，筆墨追錄，三言兩語，生動(dòng)傳神。它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短詞斷句，是閱讀者自身感受的筆錄，體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。

這類讀書方法是為寫作積累思想基礎(chǔ)，有的批注本身就成就了一些寫作的人，比如胭脂齋點(diǎn)批《紅樓夢》，毛澤東評批《二十四史》等。

七、好句摘要，點(diǎn)綴思想

比如美句摘要，修辭賞析；名言警句，思想評論。

這類文字，我們大多愿意看，愿意積累，但不過多地深入思考。其實(shí)，這些語言都是有作為的先輩的一些靈感與情感的閃現(xiàn)，是思想與智慧的濃縮，是絕對不可忽視的。

比如賞析《夜雨寄北》中的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時(shí)的樂，虛實(shí)相生，情景相融，余味無窮。比如我讀了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在旁邊我描繪這樣一幅畫面：你笑了，似三月里的桃花，傾城客顏。最思那一低頭的溫柔，最戀那一回眸的邂逅。兩顆心靜靜地看著花燈，聆聽元夕夜的相逢音。天下無雙！天下無雙！只戀今宵只戀此時(shí)。

再比如讀了雨果的“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！闭�抄下這段話后，我批到“海洋是被人們認(rèn)知的最大之物，雖說海洋無邊無際，但天空何嘗不是呢，可是，人的心靈更無邊無際，因?yàn)�，人的心靈，會(huì)邪惡，會(huì)欺騙，會(huì)使人墜入無底深淵；可那些心靈善良的人，會(huì)被人欺騙，當(dāng)他知道被欺騙的那一刻,他的心靈何嘗不是茫茫無際。可當(dāng)你幫助別人的那一刻，寬恕別人的那一刻，而不是欺騙別人的那一刻，你會(huì)覺得你的世界被所有的陽光籠罩，那時(shí)候，人的心靈會(huì)比海洋，天空寬闊十倍，一百倍，一千倍，不，甚至是一億倍�！蔽易x到孫敬和蘇秦的“懸梁刺股”（用來比喻發(fā)奮讀書、刻苦學(xué)習(xí)的精神），我寫下“我跟人家一比，慚愧呀！我得抓住一切可用的時(shí)間，努力吧！”

八、留心習(xí)題，明確思路

好多學(xué)生做閱讀題時(shí)只為做題而做題，其實(shí)，閱讀題中也有很大的寫作玄機(jī)。比如暗含寫作思路、寫作順序、文章中心、作者思想、好句賞析等。這里不再贅舉。

九、首尾圓合，盡善盡美

這是對任何的一篇文章閱讀之后的整體思考，要特別留意作者是如何安排開頭和結(jié)尾的，一篇文章的首尾是作者最精心的部分，比如讀莫泊�；蚴菤W亨利的小說都有一個(gè)這樣的共同點(diǎn)：引人入勝的開頭，出人意料的結(jié)尾。我們的寫作，是很需要這樣的開合，不可小覷的。

學(xué)到了武功招數(shù)，練就了內(nèi)功心法，做到了劍氣合一，那你，離一代宗師的修

為就不遠(yuǎn)了。

無論怎樣的閱讀，請一定要清醒的知道，快感閱讀取代不了心靈閱讀，消費(fèi)閱讀、游戲閱讀取代不了審美閱讀。我們的寫作永遠(yuǎn)莫失去探索人性，追求真善美，批判社會(huì)，追問存在的獨(dú)立品格和精神。不要“一紙空文”或是“表面文章”，要“滿腹文章”，能“下筆成文”，不要“文過其實(shí)”而要’文如其人”。要閱讀能更好地為寫作服務(wù)。

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