第一篇：教你認識自我評價的定義

以下就教你如何來認識一下自我評價的定義。

自我評價(self-evaluation)是自我意識的一種形式。主體對自己思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。兒童把自己當作認識主體從客體中區(qū)分出來，開始理解我與物和非我關(guān)系后，通過別人在對自己評價和對別人言行評價的過程中，逐漸學(xué)會自我評價。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。

其發(fā)展的一般規(guī)律是：評價他人的行為→評價自己的行為→評價自己的個性品質(zhì)。它是自我教育的重要條件。人對自己的思想、動機、行為和個性的評價，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會活動的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。一個人如果能夠正確地如實地認識和評價自己，就能正確地對待和自理個人與社會、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點、發(fā)揚優(yōu)點，在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實事求是地評價自己是進行自我教育、自我完善的重要途徑之一。

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第二篇：自我效能感的定義

在學(xué)習(xí)風(fēng)格方面，對學(xué)習(xí)的社會情境敏感是女生的特點，而男生更傾向于運用邏輯推理的方式進行學(xué)習(xí);女生易于動情，看法主觀，而男生則往往偏愛分析，注重事實，看法客觀;女生偏愛與別人交談、討論，享受小組活動的學(xué)習(xí)方式，而男生則喜歡采用則大多是動覺型的學(xué)習(xí)方式;女生開放包容的看待學(xué)習(xí)，期待獲取新的學(xué)習(xí)線索;比較而言，而男生則常采取封閉的態(tài)度，對問題喜歡做出快速判斷。在目標定向和自我效能感方面，patrick的研究顯示，女生掌握目標定向大多與學(xué)科的高自我效能感有關(guān)，而男生認知和自我調(diào)節(jié)策略的運用多受外部不定因素的影響;女生的自我效能感和自我調(diào)節(jié)能力強于男生，同時女生對業(yè)時間的自我管理能力也較男生顯得更自信。學(xué)習(xí)成敗歸因方面男女生也存在不同之處，georgious的研究發(fā)現(xiàn)，女生比男生更傾向于把學(xué)習(xí)成功歸于努力。雖然女生的平均成績高于男生，但是英語學(xué)習(xí)成功與否與性別無關(guān)，在文化、教育等多種因素共同作用下，導(dǎo)致了男女生在歸因、策略運用、自我效能感、學(xué)習(xí)風(fēng)格更方面產(chǎn)生了差異。因此，教師

可以從這些方面對學(xué)生加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地利用自己的性別優(yōu)勢，揚長補短，從而達到提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的目的，更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力。

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第三篇：可能自我定義

可能自我定義

一、可能自我概念。markus&nurius(1986)提出的可能自我概念，把

以未來為基礎(chǔ)的表象視覺、語義或符號，這些自我概念的發(fā)展成分稱

為可能自我，指出可能自我是自我意識中與個體的潛能和未來有關(guān)

的、自我概念中的未來定向成分�？赡茏晕襾碜詡�體的價值、目標、

希望、渴望、預(yù)期和恐懼，是個體關(guān)于他們可能成為什么，愿意成為

什么，以及害怕成為什么的想法。它既指我們非常想（可能）達到的

自我，也指我們可能達到卻擔心實現(xiàn)的自我，所以，可能自我主要包

括兩方面：希望自我與擔心自我。可能自我不僅僅是一些想象的角色或狀態(tài)，它們表征的是對個體有重要意義的希望、恐懼和幻

想。這些可能自我既是人格化、個性化的，也是社會化的，受到個體

所處的社會歷史文化背景的影響。其不僅可以在認知上形成和指導(dǎo)個

體當前的行為，還能在情感上激發(fā)個體追求某種渴望的狀態(tài)或未來目

標。(請你收藏好 范 文，請便下次訪問：www.weilaioem.comarkus(1983)的自我圖式概念提出，

為可能自我的研究打下基礎(chǔ)�？赡茏晕依� 論即從這些早期自我圖式

的研究中概括而來的，這種理論認為個體能依據(jù)過去自我形成現(xiàn)在自

我，然后依據(jù)對現(xiàn)在自我的認識，想象未來自我。這就是可能自我理

論縱向結(jié)構(gòu)：過去自我、現(xiàn)在自我和未來自我。另外，個體能形成清

晰而積極的目標，避免消極的目標，這就形成了可能自我理論的橫向

結(jié)構(gòu)：希望自我、預(yù)期自我和恐懼自我。

（1）過去自我、現(xiàn)在自我和未來自我�；�于個體過去的行為表現(xiàn)和

對能力的自我評價組成的已有知識，可能自我體現(xiàn)為對過去自我的表

征。然而，可能自我的產(chǎn)生并不僅僅是個體的看法，而與社會情境息

息相關(guān)，尤其是來自個體生活環(huán)境的干預(yù)，可能自我就在這些內(nèi)在或

外在的情境中形成和重塑。

（2）希望自我、預(yù)期自我和恐懼自我。希望自我、預(yù)期自我和恐懼

自我是可能自我理論的橫向結(jié)構(gòu)，即人們希望成為什么——“希望自

我”，人們愿意成為什么—“預(yù)期自我”，以及人們害怕成為什么——

“恐懼自我”。在全部的可能自我結(jié)構(gòu)中，希望自我、預(yù)期自我反映

了不同方面的積極自我，如成功自我、健康自我或愛的自我；恐懼自

我反映了消極的可能自我，如失敗自我、虛弱自我或孤獨自我。這些

可能自我的橫向結(jié)構(gòu)支配著個體行為中的親近或逃避過程，不僅對未

來行為具有激發(fā)的作用，而且能在特定領(lǐng)域更好的預(yù)測未來行為。

（3）平衡可能自我。希望自我和預(yù)期自促進個體朝向目標的行為，

而恐俱自我影響個體朝向目標的行為，這三者間的平衡能促進動機和

調(diào)整行為的方向，會得到更為重要的行為和社會心理結(jié)果

（frazieretal,201*）。因而，平衡可能自我的操作定義即，在既定的領(lǐng)

域中，一個預(yù)期自我有一個在同一 領(lǐng) 域 的 補 償 性 的 恐 懼 自

我 (frazieretal,201* ； oyserman&markus,1990)。由于希望自我、預(yù)

期自我反映積極自我，恐懼自我反映消極自我，平衡可能自我則體現(xiàn)

了積極可能自我與消極可能自我的對應(yīng)平衡，在這種平衡狀態(tài)下，可

能自我將更具激發(fā)性(oyserman&markus,1990)。

四、可能自我測量

（1）訪談法。訪談法首先由 markus(1987)采用，是分別訪問母親

和女兒的半結(jié)構(gòu)式訪談。通常讓被試盡可能的列出對未來的希望、預(yù)

期和恐懼，然后由被試詳細解釋如何避開恐懼，實現(xiàn)希望和預(yù)期，最

后對這些回答進行編碼分析。這種方法可針對研究內(nèi)容和方向不同，

設(shè)置不同的問題，靈活性比較好，獲取內(nèi)容相對可靠；但耗時耗力，

且面談的掩飾性比較高，真實性難以保證。

（2）q分類法。q分類法是將個體對自我的描述加以分類，從而評

估治療功效的方法。一般采用包括41項的9點量表測驗，后來有發(fā)

展為99項目的測驗。這種方法要求被試按最適合自己的描述維度，

對60～200張描述人格的語句卡片分組，然后通過因素分析對這些組

進行研究。

（3）故事法。這種方法的理論依據(jù)是：每個人對自己的未來都會有

一個可以反映出他/她可能自我的設(shè)想。一般要求被試一小時內(nèi)完成

一個故事，以第三人稱表達，內(nèi)容關(guān)于被試幾年或幾十年后的生活狀

況，其中盡可能地描述可能會發(fā)生的主要事件和需要極力避免的主要

事件且無需解釋，但被試需要描述實現(xiàn)目標過程中可能遇到的各種困

難。最后由研究人員對故事內(nèi)容進行編碼分析。

（4）問卷法。問卷法是可能自我最近研究常采用的方法，分為開放

式和封閉式兩種。開放式問卷要求被試針對各種可能自我進行羅列，

并指出對個體來說最重要的三個，研究者依據(jù)答案進行編碼。封閉式

問卷的提出則被質(zhì)疑限定了被試的想象空間，無法真正反映其可能自

我；隨著進一步的研究證實，封閉式問卷信效度比較理想而且彌補了

開放式問卷的很多不足，能完整測量出特定領(lǐng)域的可能自我。目前我

國對可能自我的研究多采用這一方法，而較為成熟的封閉式問卷有學(xué)

業(yè)可能自我量表（cross&markus,1991）、學(xué)業(yè)可能自我量表

（anderman,1999）。

第四篇：自我概念定義

自我概念(self-concept)是人對自己的特長!能力!外表和社會接受性方面的

態(tài)度!情感和知識的自我知覺,是個體把自己當成客體所做出的直覺,是人在內(nèi)心 深處對于自己形象的看法和評價(byren,1986)"

第五篇：自我認同的定義

自我認同是能夠 理智 地看待并且接受自己以及外界，能夠精力充沛，熱愛生活，不會沉浸在悲嘆、抱怨或悔恨之中，而且奮發(fā)向上，積極而獨立。有明確的人生目標，并且在追求和逐漸接近目標的過程中會體驗到自我價值以及社會的承認與贊許。既從這種認同感中鞏固自信與自尊，同時又不會一味地屈從于社會與他人的輿論。 健康要有和諧的人際關(guān)系，對人際關(guān)系有很好的適應(yīng)能力，他們尊重自己和他人的需要與 情感 。

摘自《吉登斯的自我認同理論》

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