五四青年節(jié)知識(shí)問答
1、共青團(tuán)的組織原則是什么? (民主集中制)
2、青年入團(tuán)的條件是什么?
(年齡在14周歲以上,28周歲以下的中國(guó)青年,承認(rèn)團(tuán)的章程,愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作,執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的,可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán))
3、團(tuán)員沒有正當(dāng)理由,連續(xù)幾個(gè)月不繳納團(tuán)費(fèi),即被認(rèn)為是自行脫團(tuán)?(六個(gè)月)
4、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)旗是什么時(shí)候公布的? (1950.5.4)
5、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)徽是什么時(shí)候頒布的? (1959.5.4)
6、代團(tuán)歌的名稱是什么,是何時(shí)確定的? (光榮啊,中國(guó)共青團(tuán) 1988.5)
7、被批準(zhǔn)入團(tuán)的青年,是否從上級(jí)團(tuán)委批準(zhǔn)之日起取得團(tuán)籍?(不是)
8、共青團(tuán)的工作對(duì)象是什么?(青年)
9、團(tuán)的獎(jiǎng)勵(lì)有哪三種?(記光榮薄、通報(bào)表揚(yáng)、授予榮譽(yù)稱號(hào))
10、中國(guó)青年報(bào)是何時(shí)創(chuàng)刊的?(1951年4月27日)
11、中央人民政府于何時(shí)以法定形式確定每年的5月4日為中國(guó)青年節(jié)?(1949年)
12、“青年興則國(guó)家興、青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”是江澤民同志在何時(shí)提出的?(與團(tuán)十四大代表座談)
13、“四有”目標(biāo)中最重要的是?(有理想、有紀(jì)律)
14、“推優(yōu)”制度是指什么?(團(tuán)組織可以推薦優(yōu)秀團(tuán)員作黨的發(fā)展對(duì)象)
15、國(guó)內(nèi)最早的青年刊物是什么?(新青年)
16、什么時(shí)間北京爆發(fā)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。下午1時(shí),北京13所高等學(xué)校的學(xué)生3000余名匯聚在何地,發(fā)表宣言,提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的要求,然后舉行示威游行?(1919年5月4日 天安門)
17、深受廣大青年喜愛、有深遠(yuǎn)歷史影響的《中國(guó)青年》雜志于何時(shí)在上海創(chuàng)刊?(1923年10月20日)
18、1925年1月在上海召開的中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)上作出決定:將中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)改名為什么?(中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán))
19、我國(guó)第一部團(tuán)的章程是什么?(中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程)
20、中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì),一致選舉誰為(請(qǐng)繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫:WWwww.weilaioem.com)中國(guó)新民主主義青年團(tuán)名譽(yù)主席。這是至今為止,中國(guó)青年團(tuán)組織的惟一的名譽(yù)主席?(任弼時(shí))
21五四青年節(jié)是為紀(jì)念幾幾年幾月幾日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日?答:五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。
22五四精神的核心內(nèi)容是什么?答:五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
23五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著什么?答:五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。 24五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議什么?答:五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)。
1、1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了____,從此拉開了近代中國(guó)第一 次思想
解放運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。b
a.《新青年》b.《青年雜志》c. 《青春》
2、1917年7月1日成立的五四時(shí)期歷史最久、會(huì)員最多、分布最廣、分化最顯
的青年社團(tuán)是。a
a. 少年中國(guó)學(xué)會(huì)b. 少年學(xué)會(huì)c. 青年學(xué)會(huì)
3、1918年冬,在北京大學(xué)組織馬爾克斯研究會(huì)。邀請(qǐng)幾位教授參加,"它的
對(duì)內(nèi)活動(dòng)是研究馬克思學(xué)說,對(duì)外則是舉辦一些演講會(huì)"。c
a. 張申府b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗
4、1919年5月,《新青年》出版了一期由主編的《馬克思主義專號(hào)》。c
a. 錢玄同b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗
5、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織社會(huì)主義青年團(tuán)是于1920年8月誕生的。b
a. 北京b. 上海c. 廣州
6、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織的負(fù)責(zé)人是。b
a. 施存統(tǒng)b. 俞秀松c. 任弼時(shí)
7、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織誕生后,為了便于團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)進(jìn)步青年,并且為
輸送青年蘇俄學(xué)生做準(zhǔn)備,于1920年9月在團(tuán)的機(jī)關(guān)所在地創(chuàng)辦了。b
a. 工學(xué)世界社b. 外國(guó)語學(xué)社c. 改造社
8、1920年11月,北京社會(huì)主義青年團(tuán)在學(xué)生會(huì)辦公室召開成立大會(huì),宣告
北京青年團(tuán)早期組織正式成立。c
a. 清華大學(xué)b. 北京師范大學(xué)c. 北京大學(xué)
9、北京社會(huì)主義青年團(tuán)的第一任書記是。a
a. 高君宇b. 鄧中夏c. 劉仁靜
10、1920年11月7日,武漢的青年團(tuán)早期組織社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立。c
a. 漢口b. 漢陽c. 武昌
11、武漢的青年團(tuán)早期組織負(fù)責(zé)人是。c
a. 惲代英b. 林育南c. 劉昌群
12、長(zhǎng)沙社會(huì)主義青年團(tuán)是從1920年10月開始籌備,于1921年1月正式成
立。擔(dān)任書記。c
a. 何叔衡b. 易禮容c. 毛澤東
13、李大釗委派于1920年11月在天津建立了天津社會(huì)主義青年團(tuán)。a
a. 張?zhí)譩. 于方舟c. 馬駿
14、1920年11月下旬,廣東早期青年團(tuán)組織--廣州社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立,
負(fù)責(zé)人是。c
a. 譚天度b. 譚植棠c. 譚平山
15、1922年1月15日,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》在創(chuàng)刊。a
a. 北京b. 上海c. 廣州
16、在中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)于1922年5月5日至
10日在召開了第一次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)的召開標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義青
年團(tuán)的正式建立。b
a. 上海b. 廣州c. 北京
17、中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一任中央執(zhí)行委員會(huì)書記是。b
a. 俞秀松b. 施存統(tǒng)c. 張?zhí)?/p>
18、中國(guó)社會(huì)主義青年旅歐支部--旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨是在旅歐共產(chǎn)主義小組領(lǐng)
導(dǎo)下,于1922年6月3日在法國(guó)巴黎正式成立的,首任書記是。c
a. 周恩來b. 李維漢c. 趙世炎
19、1922年8月1日,旅歐少共創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物月刊。該刊到1923年7月改
為不定期刊。
a. 《赤光》b. 《少年》c. 《勞動(dòng)音》b
20、社會(huì)主義青年團(tuán)一成立立即帶領(lǐng)團(tuán)員和青年工人勇敢地站在斗爭(zhēng)的前列。
1923年2月7日,遭到反動(dòng)軍閥的鎮(zhèn)壓,包括許多青年工人在內(nèi)的罷工工人52
人被殺害,300多人受傷,21余人被捕。是為震驚中外的"二七"慘案。b
a. 安源路礦工人大罷工b. 京漢鐵路工人大罷工c. 香港海員工會(huì)大罷工
1. 基本常識(shí)判斷題
2. 1、學(xué)院規(guī)定使用計(jì)算機(jī)上網(wǎng)時(shí),作息時(shí)間為每晚23:30前關(guān)機(jī)休息。()
3. 2、跑得最快的動(dòng)物是東北虎。()
4. 3、人體應(yīng)遠(yuǎn)離30公分以上,切忌放在床邊 ()
5. 4、睡覺前3小時(shí)最好不要吃東西,否則會(huì)發(fā)胖。()
6. 5、飛得最高的鳥是海鷗。()
7. 6、抽煙最易導(dǎo)致肺癌、喉癌、食道癌。()
8. 7、常吃宵夜會(huì)得胃癌因?yàn)槲傅貌坏叫菹?()
9. 8、公寓嚴(yán)禁將垃圾和廢棄物扔向窗外,以免砸傷他人承擔(dān)責(zé)任和影響聲譽(yù)。
()
9、中國(guó)歷史上最早稱皇帝的夏禹。()
10. 10、啄木鳥是有名的森林“外科醫(yī)生”。()
11. 11、大象是壽命最長(zhǎng)的哺乳動(dòng)物。()
12. 12、月球是地球唯一的行星()
13. 13、“厄爾尼諾”一股很強(qiáng)的暖洋流,科學(xué)分析會(huì)導(dǎo)致全球氣候的升高。()
14. 14、世界上冰最多的地區(qū)是南極大陸。()
15. 15、我國(guó)現(xiàn)代的第一篇白話小說是魯迅作的《吶喊》()
16. 16、人不惑之年是指50歲。()
17. 17、電風(fēng)扇對(duì)頭吹是否有利于健康。()
18. 18、我國(guó)儒學(xué)的創(chuàng)始人是孟子。()
19. 19、最早的宗教是佛教。()
第二篇:五四運(yùn)動(dòng)及五四精神五四運(yùn)動(dòng)與五四精神之我見
寧
縣
五
中
蘇春
1201*年5月寧
五四運(yùn)動(dòng)與五四精神
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生前,中國(guó)正處于北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗時(shí)期。軍閥勢(shì)力利用封建傳統(tǒng)思想禁錮人們的頭腦,推崇作為封建專制制度精神支柱的孔孟之道,借以維持自己的統(tǒng)治。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)引發(fā)當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的反思。他們認(rèn)為,辛亥革命由于忽視了思想文化戰(zhàn)線上反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng),致使革命的成果遭到嚴(yán)重的破壞,因此,為了完成改造社會(huì)的歷史使命,必須“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說之囹圄”。于是,作為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo),標(biāo)志中國(guó)人民新覺醒的新文化運(yùn)動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了。
1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起,北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是民主和科學(xué)。提倡民主,就是反對(duì)封建專制,要求平等自由,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)西方立憲共和制的國(guó)家;提倡科學(xué),就是反對(duì)迷信和盲從,介紹科學(xué)知識(shí),主張以科學(xué)的法則來判斷一切。中國(guó)的啟蒙思想家們認(rèn)為,只有民主和科學(xué)才能“救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。在新文化運(yùn)動(dòng)中,面對(duì)辛亥革命以后中國(guó)政治和社會(huì)的黑暗混亂狀況,一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始懷疑資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的方案對(duì)中國(guó)是否適合,堅(jiān)持不懈地繼續(xù)探求救國(guó)救民的新出路。正當(dāng)此時(shí),俄國(guó)發(fā)生了震動(dòng)世界的十月社會(huì)主義革命。十月革命的勝利有力地證明,不僅發(fā)達(dá)國(guó)家,就是不發(fā)達(dá)國(guó)家,也是可以走上社會(huì)主義道路而獲得解放的。它使處于彷徨和苦悶的中國(guó)人民看到民族解放的新希望。中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子從十月革命和第一次世界大戰(zhàn)后充分暴露的西方資本主義的社會(huì)危機(jī)中,敏銳地認(rèn)識(shí)到世界歷史潮流的深刻變化,開始考慮選擇中國(guó)革命新的道路。在十月革命的影響下,馬克思主義開始在中國(guó)傳播。民族危機(jī)的深重和社會(huì)的黑暗,思想文化的啟蒙和中國(guó)先進(jìn)分子的新探索,這一切表明,一場(chǎng)新的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)正在中國(guó)的大地上醞釀著,涌動(dòng)著。它爆發(fā)的直接導(dǎo)火線,則是中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到國(guó)內(nèi),群情激憤,久積在中國(guó)人民胸中的怒火,向火山一樣爆發(fā)出來了5月3日晚,北京大學(xué)校園一片沸騰,北大、高師、工專、法政等校學(xué)生代表1000多人,聚集在北大法科禮堂,討論如何拯救祖國(guó)、挽回主權(quán)等問題。會(huì)上作出四條決定:一、聯(lián)合各界一致斗爭(zhēng);二、急電參加巴黎和會(huì)的中
國(guó)代表,堅(jiān)持拒簽和約;三、通電各省于5月7日舉行示威游行;四、定于5月4日齊集天安門舉行學(xué)界大示威。北京學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),得到了各地青年學(xué)生和人民群眾的同情和支持,學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的烈火迅速燃遍全國(guó),發(fā)展成為全國(guó)性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。各行各業(yè)的人都參與到這一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝救國(guó)運(yùn)動(dòng)中來。之前所預(yù)定的基本目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn),岌岌可危,更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受,他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任,積極探索拯救中國(guó)的道路。為此,他們努力著,拼搏著,奮斗著。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件,是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
現(xiàn)在我們經(jīng)常說到五四運(yùn)動(dòng),難免不提五四精神,到底什么是五四精神呢?五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
概括地講,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前仆后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛國(guó)精神。
歸結(jié)起來是,憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神,無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感,宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神,追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。中國(guó)歷史文化語境中的現(xiàn)代知識(shí)分子,是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁?jiǎn)⒊、?yán)復(fù)等為代表的近代知識(shí)分子群體,
稱之為中國(guó)第一代的現(xiàn)代知識(shí)分子,那么,以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表的,則可以稱之為中國(guó)第二代的現(xiàn)代知識(shí)分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺,并勇敢地挑起“向西方學(xué)習(xí)”重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識(shí)分子,亦被稱之為“先進(jìn)的中國(guó)人”。[1] 不同于中國(guó)歷史上的士大夫或文人群體,現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子,指的是那些以獨(dú)立的人格、獨(dú)立的身份和獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),借助知識(shí)、文化、思想和精神的力量,來表現(xiàn)自身對(duì)于社會(huì)、歷史、文化的獨(dú)特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”,體現(xiàn)一種公共良知、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感,并具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和參與社會(huì)活動(dòng)的文化人。在現(xiàn)代中國(guó)思想文化史上,魯迅無疑是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的最杰出代表。他的思想、意識(shí)、觀念、學(xué)說、主張和人格等,都典型地反映出了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子所具有的精神特征,尤其是他的現(xiàn)代意識(shí)的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來的精神特征,可以說,正是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的精神縮影。五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問題,因此,五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國(guó)民主革命的新意,又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。它表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一:
一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一;三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一;四是獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。五四精神五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問題,因此,五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國(guó)民主革命的新意,又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。
作為跨世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì),五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此,我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。
第三篇:五四精神“五四精神,青春飛揚(yáng)”的團(tuán)日活動(dòng)觀摩課
為了使青年團(tuán)員更好地了解五四運(yùn)動(dòng)的歷史,感受五四精神的深刻內(nèi)涵,提升青年團(tuán)員的綜合素質(zhì),教育和引導(dǎo)我校學(xué)生繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)革命精神,培養(yǎng)愛國(guó)情懷營(yíng)造良好的校園文化氛圍。于201*年5月9日下午2:30我校在b301舉行了“五四精神,青春飛揚(yáng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)觀摩課。
本次團(tuán)日活動(dòng)是以學(xué)前系同學(xué)代表授課的形式出現(xiàn),出席本次活動(dòng)的有全校各系的青年團(tuán)員代表,體現(xiàn)了我校同學(xué)高漲的熱情。
活動(dòng)開始是講述了有關(guān)五四精神的知識(shí),鼓舞同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,激發(fā)同學(xué)們建設(shè)祖國(guó)美好明天的豪情壯志;其次,讓學(xué)生根據(jù)五四精神的知識(shí)進(jìn)行問題搶答,輸者要有感情的朗誦五四精神的詩歌,讓我們深刻懂得當(dāng)代大學(xué)生身上的擔(dān)子與責(zé)任,讓我們慷慨激揚(yáng)的向著我們的夢(mèng)想迸發(fā)。接著,以“三種青年過新年”的相聲表演視頻來講述青年要富有創(chuàng)新精神,不僅要在本職工作上成為行家里手,而且要敢闖敢干,勇于擔(dān)當(dāng)國(guó)家建設(shè)和改革開放事業(yè)的主力軍,展現(xiàn)了我校學(xué)生志存高遠(yuǎn)勇往直前的決心。最后,以“擊鼓傳花”的游戲結(jié)束本次活動(dòng),旨在激勵(lì)同學(xué)們以更高的熱忱投入到學(xué)習(xí)生活中去,扎實(shí)自身的基本功知識(shí)。
本次活動(dòng)引導(dǎo)了青年團(tuán)員深入了解有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的歷史,傳承五四精神,探尋五四精神的時(shí)代先進(jìn)性,以此激勵(lì)團(tuán)員勇立時(shí)代潮頭,發(fā)揮先鋒模范作用。
第四篇:五四精神“五四精神伴我成長(zhǎng) 弘揚(yáng)遼科正能量” 回首過去,展望未來,我們繼續(xù)凝聚力量,弘揚(yáng)“五四”精神,一起去唱響青春激揚(yáng)的樂章;揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,放飛青春的夢(mèng)想。 ————題記
穿過歲月的鋒頭,走過歷史的云煙,在人類浩瀚的旗海中,始終閃爍著一面鮮艷的旗幟,那是用青春樹立起來的旗幟,這面旗幟蘊(yùn)含著“五四”高尚的靈魂,包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而做出的貢獻(xiàn),凝聚著一代代青年為踏尋革命足跡、征服坎坷征途而付出的血與淚!“
今年是偉大的五四運(yùn)動(dòng)95周年,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),弘揚(yáng)五四精神毫無疑問今年的主題之一。但是,在近年來思想混亂的形勢(shì)下,什么是五四運(yùn)動(dòng),五四精神也變得眾說紛紜。今年,不少買辦文人借紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)推銷“全盤西化”的殖民地思想,另一批買辦文人借“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)”攻擊五四精神,引起了極大的思想混亂。今天在五四運(yùn)動(dòng)95周年之際,我想談一談什么是五四精神和如何繼承五四的問題,以此文紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年。
五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的群眾運(yùn)動(dòng)。正如毛主席所指出的,“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義,在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。”五四運(yùn)動(dòng)是在十月革命號(hào)召之下,是在當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)世界革命號(hào)召之下發(fā)生的
如果說,五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng);那么,五四以后,科學(xué)社會(huì)主義思潮發(fā)展成了新文
化運(yùn)動(dòng)的主流,給了新文化運(yùn)動(dòng)新的生命。中國(guó)的馬克思主義者把前期新文化運(yùn)動(dòng)的民主和科學(xué)的精神在馬克思主義的基礎(chǔ)上加以改造,從而賦予了它們以新的時(shí)代內(nèi)容,使它們?cè)诟叩膶哟紊系玫搅诉M(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。關(guān)于民主的問題,李大釗指出,社會(huì)主義與民主不是互相排斥的!拔逅摹本裨诓煌臅r(shí)代有著不同的內(nèi)涵,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”了。今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,弘揚(yáng)愛國(guó)精神,就是要將我們的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)
一、民族富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量!弘揚(yáng)進(jìn)步思想,就需要我們與時(shí)俱進(jìn),摒棄腐朽、落后的思想,學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí);弘揚(yáng)民主,就在于增強(qiáng)我們的主人翁意識(shí),關(guān)心國(guó)事,提高參與政治的熱情;弘揚(yáng)科學(xué),就要求我們對(duì)科學(xué)高度重視,增強(qiáng)對(duì)空間、資源的開發(fā)意識(shí),同時(shí)完善各項(xiàng)制度和法律。弘揚(yáng)“五四”精神,讓我們一起揚(yáng)帆起航!
放飛青春夢(mèng)想,把愛國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟!愛國(guó)主義是民族精神的集體體現(xiàn),也是“五四”精神的核心內(nèi)容,正是因?yàn)橛袗蹏?guó)主義這一強(qiáng)大的精神支柱,我們中華民族才能歷經(jīng)磨難,生生不息。青年學(xué)生素有光榮的愛國(guó)傳統(tǒng),歷來以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任,這是非?少F的,應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,在改革開放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)!放飛青春夢(mèng)想,在為祖國(guó)、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
放飛青春夢(mèng)想,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯!“立身百行,以學(xué)為基”一個(gè)人能有多大發(fā)展,能為社會(huì)發(fā)展作出多大貢獻(xiàn),很大程度上上取決于他人生中的學(xué)習(xí)歷程。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新步伐加快,更加體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí)掌握科學(xué)方法,勤于學(xué)習(xí),敏于求知奠定人生進(jìn)步的根基,成為國(guó)家建設(shè)需要的有用人才!
放飛青春夢(mèng)想,把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路!古人講,“讀萬卷書,行萬里路”,這在一定程度上揭示了人才成長(zhǎng)的規(guī)律。古往今來,凡成大事著,無不經(jīng)過社會(huì)環(huán)境的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。因此,我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中掌握真理,在實(shí)踐中總結(jié)自己,使自己達(dá)到一個(gè)新的高度,放飛自己的青春夢(mèng)想!
五月,草長(zhǎng)鶯飛,翠堤柳浪,大地蓬勃,鮮花怒放。五月的我們,心潮澎湃,思緒萬千,高歌壯麗,激情飛揚(yáng)!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,讓我們用智慧和勇氣,奏響時(shí)代的強(qiáng)音;讓我們拋棄迷茫,掌握方向;讓我們共同努力,完善自我,展現(xiàn)我們年輕一代的風(fēng)采;厥走^去,展望未來,我們繼續(xù)凝聚力量,
“五四精神”是我們的光榮傳統(tǒng),讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)好五四精神,不斷發(fā)展、豐富“五四精神”的內(nèi)涵,譜寫新時(shí)代的青春之歌,讓我們的青春無悔!
第五篇:五四精神在今天五四精神在今天
流沙滑落,紅葉凋零,清風(fēng)即逝,流水不復(fù),彈指一揮間,1919年5月4日的一聲吶喊已成為過去。歷史的長(zhǎng)河緩緩流淌,先進(jìn)的精神不會(huì)因時(shí)間而淹滅,時(shí)代只會(huì)賦予先進(jìn)精神新的涵義,更深層次的詮釋。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,五四精神已有了更深的內(nèi)涵——求是創(chuàng)新,奮勇爭(zhēng)先。
“不畏權(quán)威,敢為人先,求是創(chuàng)新,奮勇爭(zhēng)先,”這一點(diǎn)對(duì)于我們年青人,對(duì)于我們油脂人非常重要。
不可否認(rèn),古時(shí)有無數(shù)的英雄在青春年華時(shí)譜寫出了輝煌燦爛的人生,他們不畏權(quán)威,敢為人先。宋朝辛棄疾年僅21歲時(shí),就領(lǐng)兵撫金,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”魯迅先生也是在21歲東渡日本,立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言,我們敬愛的周總理在19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷調(diào)頭東”決心把生命獻(xiàn)給祖國(guó)。他們固然是華夏的鐵骨精魂,是歷史上永不衰落的星辰,是挺立潮頭的英雄,是無數(shù)人心中的楷模,同時(shí)在今天這個(gè)和平年代,在我們身邊,五四的愛國(guó)精神隨處可見,作為新時(shí)代的青年,作為一保油脂人,我們雖沒有趕上為祖國(guó)母親鎖鏈而馳騁沙場(chǎng),但我們同樣可以為祖國(guó)的繁榮富裕,為集團(tuán)的做大做強(qiáng),奮斗終身。在學(xué)海中搏擊,在生活中上進(jìn),在工作中勇于創(chuàng)新,勇于開拓。擁有知識(shí),擁有智慧,我們便擁有勇敢的開創(chuàng)精神,擁有了愛廠心,愛國(guó)心。五四,如同流星劃破長(zhǎng)空,如同火炬穿透黑暗,從此成為中國(guó)人民,特別是中國(guó)青年的一面旗幟。五四運(yùn)動(dòng)所包含的是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神火炬,經(jīng)一代又一代仁人志士的接力傳遞,已經(jīng)落到我們當(dāng)代人身上,傳承五四精神,讓五四精神永放光輝是我們當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任與使命。當(dāng)今社會(huì)已沒有了戰(zhàn)火硝煙,當(dāng)代中國(guó)已不再任人宰割。這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力,在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,競(jìng)爭(zhēng)更加殘酷激烈,我們九三集團(tuán)能否做大做強(qiáng),我們祖國(guó)能否繁榮富強(qiáng),責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代人來說重于泰山,這就需要我們發(fā)揚(yáng)五四精神,將五四精神融入到我們生活的今天。但這并非一句簡(jiǎn)單的口號(hào),鄧小平同志提出:“靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識(shí)、有人才,沒有知識(shí),沒有人才,怎么上得去?”這是鄧小平同志對(duì)當(dāng)代青年的殷殷期望。∥逅木袷冀K以它那獨(dú)特的魅力感染著一代代熱血青年,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,砥柱中流,當(dāng)潮而立。在五四精神的指引下,我們九三人真正提高了知識(shí)、文化水平,挖掘了知識(shí)內(nèi)含,指導(dǎo)了思想,用知識(shí)鑄就了一座質(zhì)量萬里長(zhǎng)城。我們有了豐富的文化底蘊(yùn),在老總新思想,勇于開拓,求是創(chuàng)新的感召下,懷著一顆炎黃子孫的赤子之心,自尊、自信地去開創(chuàng)巨龍騰飛的偉業(yè)。我們不要做裝在套子里的人,就象老師傳授知識(shí)一樣,一味地去吸收,而自已不去揣摩知識(shí)的含義,只知其然而不求其所以然,老師怎么教就怎么做,就象沒有思維的機(jī)械打印機(jī)一樣,這在現(xiàn)實(shí)生活中工作崗位上是不可取的,我們不僅要掌握老師傳授的知識(shí),更應(yīng)該敢為人先去創(chuàng)新,在所學(xué)基礎(chǔ)上求是創(chuàng)新,老師傳授的知識(shí)是花粉,我們要做的是蜜蜂,而不是蝴蝶,用花粉釀造我們自已的蜜,而不是滿足于花粉,要做到這一點(diǎn)需要我們敢為人先,大膽置疑,去探索去創(chuàng)新,在花粉之下,固然我們不會(huì)出錯(cuò),機(jī)械工作就可以,但是現(xiàn)代生活工作中需要敢為人先的創(chuàng)造精神,
當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須敢為人先,勇于創(chuàng)新,縱使你身懷絕技千萬,而鋒芒不露,你這匹千里馬就只好奴役于槽櫪之間。所以我們要敢為人先,勇于創(chuàng)新。
五四精神,新的時(shí)代,新的內(nèi)涵,新的詮釋,理應(yīng)滲透到當(dāng)代人學(xué)習(xí)、生活、工作中去,敢為人先,勇于創(chuàng)新的五四精神將亙古不變,在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)是充滿朝氣與活力的一朵浪花,我們是最具有開拓精神和創(chuàng)新活力的一代,我們面臨的是機(jī)遇,我們沒有生不逢時(shí)的遺憾,我們有宏偉的理想,有堅(jiān)實(shí)的臂膀,有燦爛的希望,因?yàn)槲覀儌鞒形逅木裼婪殴獠剩?/p>本網(wǎng)向你推薦更多文章:
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