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賞析《要生活得寫意 蒙田》

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賞析《要生活得寫意蒙田》作者認(rèn)為,生命的意義在于享受生活的過程。天性使我們按常規(guī)去安排衣食住行,而不去思考如何擴(kuò)大領(lǐng)地或如何致富。人們總認(rèn)為這樣無所作為,但實(shí)際上誰也沒有真正懂得什么。本文表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。我認(rèn)為,一味的享受并不可取,有付出才有回報(bào),但我們也不應(yīng)整日緊張地學(xué)習(xí)工作,要做到

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賞析《要生活得寫意 蒙田》

作者認(rèn)為,生命的意義在于享受生活的過程。天性使我們按常規(guī)去安排衣食住行,而不去思考如何擴(kuò)大領(lǐng)地或如何致富。人們總認(rèn)為這樣無所作為,但實(shí)際上誰也沒有真正懂得什么。本文表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。我認(rèn)為,一味的享受并不可取,有付出才有回報(bào),但我們也不應(yīng)整日緊張地學(xué)習(xí)工作,要做到勞逸結(jié)合。作者的觀點(diǎn)是建立在他的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,但這也正是他的高明之處——他在文中強(qiáng)調(diào):“誰也沒有真正弄懂什么!边@樣的謙虛謹(jǐn)慎讓人肅然起敬!爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”就是這樣簡單的一句真理,又有多少人能真正領(lǐng)悟呢?

我依然認(rèn)為,生命的意義在于追求。追求的過程也是享受到過程。追求后的成功使人快樂,人們從中享受幸福;追求的過程使人興奮,享受愉悅。事實(shí)上,我們在追求中享受,在享受中追求,不知不覺中,就為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)出了自己的一份力量,普通人亦是如此。于是,生活得以幸福,社會(huì)得以發(fā)展。但如果要使人類得到一個(gè)嶄新的跨越,就必須追求更高的境界。18~19世紀(jì),全球掀起了革命浪潮,基本脫離了封建時(shí)代。同時(shí),19世紀(jì)末開始,新科技層出不窮,工業(yè)革命加速進(jìn)行。這樣的追求,在人類歷史上是有重大意義的。在不斷地追求與進(jìn)取中,人類跨越到了一個(gè)又一個(gè)新階段。在追求中,人們享受到了自己的勞動(dòng)成果。有付出才有回報(bào)。一個(gè)人如果不去追求、不去奉獻(xiàn),那么他的一生必將索然無味,一事無成。追求是推動(dòng)世界發(fā)展的必然因素,追求也是萬事之根本。若沒有了追求,也就沒有了生命的意義,宇宙間將一片沉寂。將追求所得分享給大家,這便是奉獻(xiàn)。巴金曾說:“我們每個(gè)人都有更多的愛,更多的同情,更多的精力,更多的時(shí)間,只有為別人花費(fèi)它們,我們的生命才會(huì)開花!睕]有了奉獻(xiàn)的基礎(chǔ),追求也將不復(fù)存在。如果說,追求是事物之內(nèi)涵的話,奉獻(xiàn)便是事物的基礎(chǔ)。我們所需要的只是將愛撒滿人間,“贈(zèng)人玫瑰,手留余香!焙螛范粸椋肯硎軇t是奉獻(xiàn)的回報(bào),同樣是事物存在的基礎(chǔ)而必不可少。如果沒有享受,也就沒有任何人愿意去奉獻(xiàn)自己。我們真正享受的,是奉獻(xiàn)的愉快和追求得到的滿足,精神收獲遠(yuǎn)比物質(zhì)更豐富。奉獻(xiàn)是追求精神品質(zhì),享受是追求滿足快樂。這樣看來,生命的意義就在于追求。

正是由于追求永遠(yuǎn)沒有盡頭,所以作者在本文中又提出了另一個(gè)觀點(diǎn):“誰也沒有真正弄懂什么!笔堑,“認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界最可靠的方法!碧剿鞯牡缆酚肋h(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,人們在“知”與“無知”間徘徊,并從中取得進(jìn)步。取得了成就,不能驕傲自滿,在原地停留;“認(rèn)識(shí)自己的無知”,在蒼茫的道路上奮進(jìn),是人生使命的一部分。不為金錢所動(dòng),不被欲望所迷惑,堅(jiān)持在崎嶇路上開辟新的道路,是人生的最高境界!罢l也沒有真正弄懂什么。”真理其實(shí)就隱藏在我們身邊。這句話,恐怕就是最樸實(shí)無華的一句了吧。

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