第一篇：不講誠信的檢討書
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
回顧我本次錯(cuò)誤，我最大的感受就是痛心、懊悔，因此也帶動(dòng)我的改正錯(cuò)誤的堅(jiān)強(qiáng)決心。
承認(rèn)錯(cuò)誤就是一次經(jīng)歷磨練與痛心的過程，我此次的錯(cuò)誤已然犯下，我須正面予以錯(cuò)誤，并且積極、勇敢去改正與解決。
根據(jù)我品行方面的缺失，假借“班主任同意”為幌，期盼課程老師，這恰恰是不誠信的文章來自檢討書:表現(xiàn)。關(guān)于誠信，這是從小到大被教育千百次的問題。
對于此次錯(cuò)誤暴露出我的誠信問題，我萬分羞愧，對于自己的錯(cuò)誤、不足。我一定徹底悔改，認(rèn)真改正。
在此，我發(fā)誓今后我一定要積極努力地改正錯(cuò)誤，以正確端正的態(tài)度投身于自己今后在校學(xué)習(xí)當(dāng)中，認(rèn)真吸取本次教訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己，扮演好自己的在校角色。
第二篇：如何培養(yǎng)學(xué)生從小講誠信
【講誠信學(xué)養(yǎng)成、忠誠事業(yè)、鑄造師魂征文】
如何培養(yǎng)學(xué)生從小講誠信
鴨溪小學(xué)王艷
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。孩子好模仿，他們時(shí)時(shí)刻刻都在觀察模仿成人的行為，因此為培養(yǎng)孩子誠實(shí)做人，做教師的要為孩子做出好榜樣。
何謂誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信是一個(gè)人立足于社會(huì)和事業(yè)發(fā)展的基石，正所謂“人無信而不立”。為了讓孩子在將來激烈的競爭中立于不敗之地，更應(yīng)考慮如何在幼兒時(shí)期對他們進(jìn)行誠信教育。幼兒教育的過程是一個(gè)教師與幼兒相互作用的過程，在這個(gè)過程中教師應(yīng)該從引導(dǎo)、啟發(fā)入手，讓幼兒充分體會(huì)“誠信”的重要意義。
英國教育家斯賓塞說過：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛。”在幼兒園中，教師的一言一行無時(shí)無刻影響著每個(gè)孩子，在孩子面前守信，就是為孩子作好榜樣。“言教重于身教”與其跟孩子說一百遍“守信用”，不如給他做一遍，只有以身作則，通過自己的言行來為孩子起示范作用。
“人之初，性本善。”年幼的孩子是非常純真的，有時(shí)候老師也可以通過滿足孩子合理的要求和愿望的方法，和孩子建立并保持真誠與互相信任的關(guān)系。如在在“雙親”活動(dòng)的認(rèn)親幫扶活動(dòng)中適時(shí)地給孩子添置玩具、圖書及彩筆等。對于孩子提出的合理要求如一時(shí)無法滿足，教師必須向孩子說明理由。如果對他們的愿望與要求不分青 1
紅皂白地一律不予理睬或一味拒絕，就容易使他們養(yǎng)成不講誠信的惡習(xí)。教師要和學(xué)生建立真誠和信任的關(guān)系，是培養(yǎng)孩子良好的道德素養(yǎng)的一個(gè)重要條件。不能許諾來哄孩子：“如果這次考試考得好，我讓大家做什么什么的、、、、、。”盡管這樣說了，教師并沒想到兌現(xiàn)，但學(xué)生卻信以為真，滿懷希望地等待著。如果一次次許諾都不過是一張張空頭支票，孩子的一次次希望都成了泡影，久而久之，孩子不僅失去了對教師的信任，慢慢地也就學(xué)會(huì)了不講誠信。所以我們作為教育者要在“雙信”工作上下功夫，打造誠信校園，樹教師誠信形象，只有教師養(yǎng)成好了，才能教好學(xué)生。
教育孩子講誠信，應(yīng)建立在尊重、信任孩子的基礎(chǔ)上，對孩子進(jìn)行隨機(jī)教育。如，在教育活動(dòng)中幼兒對自己感興趣的玩具，往往玩不過癮，自己玩?zhèn)�不停，當(dāng)其他孩子想玩時(shí)，就會(huì)發(fā)生爭執(zhí)。老師就可以利用這一時(shí)機(jī)對孩子進(jìn)行誠信教育。可以對孩子說：“你再玩一小會(huì)兒，等一會(huì)兒自己把玩具給他。”孩子如果答應(yīng)，并能信守諾言，把玩具讓給其他幼兒時(shí)，應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)孩子，并鼓勵(lì)其他幼兒也應(yīng)該向他一樣。孩子雖然年齡小，但也同樣會(huì)體會(huì)到大家對他的尊重和信任。幼兒如果從小受到尊重、信任，他會(huì)更加懂得怎樣才能得到別人的信任。
在教育過程中還要正確面對孩子的說慌�？赡苡行┖⒆訛榱颂颖苣承┴�(zé)任，或?yàn)橛懙脛e人的歡心說了謊話，我們切忌不問青紅皂白斥責(zé)他們。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他的心理及行為同成人是不同的。了解孩子的心理特點(diǎn)，從孩子的視角去觀察、分析事物，老師要成為孩子成長道路上的好向?qū)А?/p>
老師要做有心人。為孩子創(chuàng)造愉悅的講誠信的氛圍，能夠感染幼兒的心靈。在平時(shí)可以和幼兒一起做關(guān)于誠信的游戲，多給幼兒講這方面的故事。如《狼來了》……等等，或把孩子身邊發(fā)生的事編成故事講給孩子們聽，并因勢利導(dǎo)，與孩子一起討論故事中的一些內(nèi)容。用故事中情節(jié)來感動(dòng)孩子，激勵(lì)孩子。還可組織幼兒開展關(guān)于“誠信”的活動(dòng)，讓幼兒共同閱讀關(guān)于“誠信”的圖書，收看、收聽這方面的電視、廣播節(jié)目，給孩子講有關(guān)誠信的見聞，討論有關(guān)誠信的話題。“近朱者赤，近墨者黑”，讓孩子處于誠信的氛圍，他們就會(huì)受到啟迪，講誠信的意識就會(huì)不斷增強(qiáng)。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！讓每一個(gè)每一個(gè)孩子伴隨“誠信”，健康成長。
第三篇：大學(xué)生黨員講誠信
知榮知，講誠信，樹立當(dāng)代大學(xué)生黨員形象
信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下，隨著社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期各種機(jī)制的不完善以及市場經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展帶來的急功近利心理，社會(huì)上出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。誠信，是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國素質(zhì)教育的程度。誠信問題“何去何從”應(yīng)引起中國大學(xué)生的深思。誠信對于大學(xué)生有著重要的意義
誠信，是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。 在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，誠信也成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
誠信如此重要，但是有些大學(xué)生卻把它拋到腦外，無視誠信的重要性
與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。還有，大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重：1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算普通話等級考試證書；虛構(gòu)在學(xué)校 間的任職情況，編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”。“優(yōu)秀學(xué)生干部”。2、面試中自我拔高部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時(shí)，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試3、部分大學(xué)生隨意毀約
［論文摘要］黨員干部的誠信度影響著全社會(huì)的誠信度。本文剖析了目前黨員干部誠信方面缺失的種種表現(xiàn)、原因，提出了解決的對策。
在改革開放與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，道德失范、弄虛作假、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活等許多領(lǐng)域中逐漸形成風(fēng)氣，并且愈發(fā)嚴(yán)重。與此同時(shí)，這些不良現(xiàn)象在黨內(nèi)特別是在部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中愈演愈烈。
一、黨員干部誠信缺失的種種表現(xiàn)
黨員干部不誠信的行為林林總總，方方面面。按其表現(xiàn)的嚴(yán)重程度來分，大體可分為三種情況：即較淺程度的不誠信行為；中度的不誠信行為；嚴(yán)重程度的不誠信行為。
１．淺度的不誠信行為一般表現(xiàn)為說謊。這是最大量最普遍的不誠信行為。這種行為首先表現(xiàn)為故意夸大、縮小事實(shí)，或者編造事實(shí)隱瞞真相。如向上級匯報(bào)工作自吹自擂把成績無限夸大，把準(zhǔn)備做的說成正在做的，把正在做的說成做完的，把沒有做的說成做過的；對工作中的問題，則把大說成小，把小說成大。其次是做“雙面人”，表里不一，言行相悖。說歸說，做歸做，講起來信誓旦旦，做起來根本不兌現(xiàn)，“瞪著眼睛說瞎話”。以至于有人感嘆，“不會(huì)撒謊，當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)”，雖有偏頗，但也從一個(gè)側(cè)面反映了部分干部撒謊的嚴(yán)重程度。其次是做“雙面人”，說一套，做一套；人前一套，人后一套；臺上一套，臺下一套。不報(bào)實(shí)情、不說實(shí)話，對于自身失誤和問題以及由此引發(fā)的矛盾不能采取積極的、實(shí)事求是的態(tài)度去化解，而是文過飾非，推卸責(zé)任。這類行為在部分黨員干部中出現(xiàn)較多，影響較壞。列寧曾說過，吹牛撒謊是道義上的滅亡，而道義上的滅亡，必然會(huì)導(dǎo)致政治上的滅亡。這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，在一些干部中已形成風(fēng)氣。
2．中度的不誠信行為主要表現(xiàn)為造假。業(yè)績造假，浪費(fèi)人力物力財(cái)力，搞所謂“政績工程”，搞“數(shù)字游戲”，弄虛作假、欺上瞞下，�；茏樱阈问街髁x，貪大求全，追求表面風(fēng)光；在選人用人、利益分配等重大問題上為達(dá)到個(gè)人的目的欺騙上級，蒙騙同級，哄騙下級，愚弄群眾，搞“暗箱操作”；為了榮譽(yù)與報(bào)酬，以虛假身份申報(bào)勞模、申報(bào)出國手續(xù)；為了達(dá)到升遷目的，搞文憑造假，學(xué)位造假，年齡造假，履歷造假。這些做法危害十分嚴(yán)重，雖然只處在違紀(jì)層面，但它嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響了黨員干部在群眾中的威信。
二、產(chǎn)生不誠信現(xiàn)象的原因分析
影響黨員干部誠信的因素很多，既有客觀因素，也有主觀因素。從客觀上講，存在著整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)下滑、干部道德教育乏力、監(jiān)督懲罰力度不到位等不利因素。從主觀上講，部分黨員干部自身存在著忽視理論學(xué)習(xí)、輕視自身道德修養(yǎng)的傾向。
１．整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)下滑。黨員干部誠信問題是社會(huì)道德現(xiàn)狀在黨內(nèi)的表現(xiàn)。黨內(nèi)的誠信缺失問題，同整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)下滑有關(guān)，并且相互影響。如果整個(gè)社會(huì)存在著嚴(yán)重的社會(huì)道德水準(zhǔn)下滑，不講誠信的風(fēng)氣蔓延，黨內(nèi)的誠信出問題也就不可避免。因?yàn)檎\信本身具有很強(qiáng)的外部性，當(dāng)絕大多數(shù)人都講誠信時(shí)，少數(shù)人不講誠信就有可能會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。但是，當(dāng)大多數(shù)人不講誠信，只有少數(shù)人講誠信時(shí)，少數(shù)人講誠信就會(huì)單方面吃虧。如果一個(gè)人道德根基不牢，就可能放棄自身道德信仰。
2．干部道德教育缺乏實(shí)效。客觀上說，我們黨歷來重視干部教育，如近年來開展的“三講”教育、“榮辱觀”教育等，這對增強(qiáng)廣大黨員干部的道德修養(yǎng)有積極作用。但是，在教育實(shí)施過程中，一些部門、單位重形式輕內(nèi)容，過分強(qiáng)調(diào)開多
少次會(huì)議、記多少筆記等；不顧群眾輿論，人為拔高炮制典型，忽視教育的實(shí)效性，對受教育對象究竟解決多少模糊認(rèn)識問題，糾正多少道德上的偏差，人生觀價(jià)值觀究竟提升到了怎樣的高度這些實(shí)質(zhì)性問題則馬馬虎虎，水過地皮干，教育缺少針對性和實(shí)效性，教育效果可想而知。
3．監(jiān)督懲罰力度不到位。對于黨員干部不講誠信的處理，應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，下猛藥治惡疾。對不講誠信者，淺度的予以嚴(yán)厲的組織批評，中度的予以嚴(yán)肅的紀(jì)律處分，情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的移交司法部門，依法追究刑事責(zé)任，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。然而，目前由于種種原因，總體來說，對不誠信現(xiàn)象及其當(dāng)事人的監(jiān)督懲處力度還不夠大，用不誠信的方式獲取利益往往輕易得手，而一旦失手也往往大事化小，小事化了。不誠信的代價(jià)太低，導(dǎo)致此類問題難以得到遏止。另一方面，由于各級干部之間天然存在千絲萬縷的聯(lián)系，很多時(shí)候上級根本就不可能“痛下殺手”，而是睜一只眼，閉一只眼。甚至有些上級干部，還暗中保護(hù)，為不誠信者出謀劃策
4．黨員干部自身忽視理論學(xué)習(xí)、輕視自身道德修養(yǎng)也是重要原因。很多黨員干部追時(shí)髦趕浪頭，把很多精力都消磨在娛樂場所里，渾渾噩噩，得過且過；有的熱衷于人際交往，把注意力放到人際關(guān)系上，拉拉扯扯，而對待學(xué)習(xí)特別是對修身之學(xué)更是馬馬虎虎，更不用說在理論指導(dǎo)下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高思想境界，提升道德水平了。
三、教育對策與矯治措施
誠信是一種理念，一種修養(yǎng)，一種文明，更是一種高度的責(zé)任感。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部人人都應(yīng)該以誠信為本，以誠信為榮，爭做誠信的模范。這樣才能構(gòu)筑一個(gè)誠信的黨內(nèi)氛圍和社會(huì)氛圍。營造一個(gè)誠信的大環(huán)境，讓“做老實(shí)人光榮，說謊騙人可恥”、“實(shí)事求是光榮，弄虛作假可恥”成為每一名黨員干部的共識。
1．誠信教育要重實(shí)效。黨員干部誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從一句話、一件事抓起。無論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對黨員干部的教育引導(dǎo)，要針對實(shí)際情況，采取靈活多樣的教育方法、豐富多彩的形式進(jìn)行教育。如以誠信教育為主題在黨員干部中進(jìn)行的討論活動(dòng)、通過黨校課堂的教學(xué)研討活動(dòng)、通過用正反兩方面典型案例的現(xiàn)身說法、通過職工的輿論測評活動(dòng)等教育干部，引導(dǎo)其對上級、對下級、對老百姓都要“講誠信”，做重操守、講誠信的人，促進(jìn)自己養(yǎng)成講誠信的良好習(xí)慣，進(jìn)而展示領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的道德風(fēng)范和人格魅力。每一個(gè)黨員干部都要做到從我做起，要求別人講誠信，自己要首先講誠信，不斷提高自身的精神境界和道德修養(yǎng)。
2．誠信建設(shè)要靠紀(jì)律的約束和法律的嚴(yán)懲。要從紀(jì)律上約束和法律上制裁一些黨員干部的不誠信行為。當(dāng)前在部分黨員干部中存在的誠信缺失現(xiàn)象，既與誠信教育不夠有關(guān)，也與法規(guī)的滯后、政策的不完善和制度的不健全相關(guān)。在我們的社會(huì)中，如果缺乏真實(shí)信息公開、不誠信信息記錄和披露制度，那必將為不誠信行為留下可乘之機(jī)；如果開列失信者“黑名單”報(bào)主管部門，將一些黨員干部不誠信信息在一定范圍公之于眾，通過建立激勵(lì)約束機(jī)制，鼓勵(lì)守信者保持榮譽(yù)、引導(dǎo)失信者痛改前非，那就會(huì)在一定程度上遏止不誠信行為。反之，如果對失信、造假、欺騙等行為懲罰不力，受懲罰的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于造假、欺騙所得到的好處，那就必然導(dǎo)致失信行為的泛濫，如果違法比守法能獲得更大的利益，就很難讓多數(shù)人信守法律。
3．建立科學(xué)公正的誠信考核體系。正確及時(shí)公正的評價(jià)，對黨員干部誠信品質(zhì)的養(yǎng)成有極大的推動(dòng)作用。組織部門要對黨員干部誠信品質(zhì)、行為給予科學(xué)合理的判斷和認(rèn)定、評價(jià)。在評價(jià)黨員干部時(shí)，要改革現(xiàn)有的評價(jià)辦法，將誠信狀況列入評價(jià)的重要內(nèi)容，建立“誠信檔案”，提高黨員干部對誠信問題的重視程度，增強(qiáng)講誠信的自覺性。對受教育者的評價(jià)還應(yīng)遵循“客觀公正科學(xué)”的原則，從社會(huì)職場家庭等多方面、從對待上級下級同級的態(tài)度等多角度考核黨員干部的誠信狀況。如果發(fā)現(xiàn)黨員干部有不誠信行為，就應(yīng)立即幫助其在理論上正確認(rèn)識是非標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的道德觀，提高他們對不誠信的免疫力。當(dāng)然，最重要的是應(yīng)該從制度上、體制上、機(jī)制上來制約黨員干部的不誠信行為，這是解決全社會(huì)誠信問題的關(guān)鍵所在。
目前，“呼喚誠信”成了一個(gè)熱門話題，這反映了廣大人民群眾對誠信的渴求。中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確要求在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的道德規(guī)范。要在全社會(huì)形成誠實(shí)守信的道德風(fēng)尚，共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭講誠信。
一 誠信是中華民族一種傳統(tǒng)美德。我們的祖先早在幾千年前就說過：“誠信者，天下之結(jié)也”，意即誠信是把天下人集結(jié)在一起的基本條件。人們在社會(huì)交往中只有誠實(shí)守信，才能實(shí)現(xiàn)相互的交流和理解，從而建立相互信任、相互尊重和相互依賴的良好社會(huì)關(guān)系。誠信也是一個(gè)人立身做人的基本準(zhǔn)則。古人言，“立信才能立業(yè)”，“人之所助，信也”。一個(gè)人在社會(huì)交往中是否講誠信，直接體現(xiàn)著其對社會(huì)、對他人的基本態(tài)度。不講誠信就是對社會(huì)、對他人不尊重，當(dāng)然也就不可能獲得別人對自己的信任尊重和支持幫助。當(dāng)前我國正在建立健全社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。普遍的守信行為是市場交易能夠順利進(jìn)行、經(jīng)濟(jì)能夠良性運(yùn)轉(zhuǎn)的前提。誠信也是市場主體的一種重要社會(huì)資本。無論任何個(gè)人和企業(yè)，只有誠實(shí)守信才能建立良好的市場信譽(yù)。正是由于上述原因，歷代的志士仁人都以誠信立身，成功的企業(yè)家都靠誠信立業(yè)。
盡管古今中外懂得和注重講誠信的人很多，然而天下最注重講誠信的，當(dāng)屬我們共產(chǎn)黨人。這是因?yàn)�，我們黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的工人階級先鋒隊(duì)，是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)的黨，所以能夠自覺地尊重客觀事實(shí)和客觀真理，靠事實(shí)和真理的力量來教育引導(dǎo)群眾，靠誠心誠意為人民謀利益來獲得群眾的信賴和支持、擁護(hù)。任何弄虛作假、欺瞞詐騙的言行都與我們黨的性質(zhì)、宗旨和世界觀不相容。
因此，只有廣大共產(chǎn)黨員特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講誠信，為廣大群眾樹立誠實(shí)守信的良好榜樣，并為講誠信創(chuàng)造良好的社會(huì)法治環(huán)境，才能保證在全社會(huì)形成誠實(shí)守信的道德風(fēng)尚。
在新時(shí)期，共產(chǎn)黨員只有自覺講誠信，才能有效鞏固黨的執(zhí)政地位和發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。因?yàn)閷τ谡晤I(lǐng)導(dǎo)者來說，誠信也是一種重要的社會(huì)動(dòng)員力和組織凝聚力。古人稱誠信為“政事之本”、“國之大綱”。我們只有講誠信，時(shí)時(shí)事事做到言必信、行必果，才能取信于民，贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的信賴和尊重，作指示、發(fā)號召、提要求才有吸引力、說服力和號召力。如果不講誠信，經(jīng)常失信于人，必然喪失被領(lǐng)導(dǎo)者的信任，甚至眾叛親離。歷史上著名的周幽王烽火戲諸侯的故事，就是一個(gè)典型的例證。在民主革命時(shí)期，我們黨正是由于自覺堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對人民以誠相待，堅(jiān)守信用，才得到了人民群眾的信任、支持和擁護(hù)，奪取了革命戰(zhàn)爭的勝利。必須看到，當(dāng)前我們黨內(nèi)少數(shù)人存在的心口不一、言行不一、弄虛作假、相互欺瞞之類的不正之風(fēng)，既嚴(yán)重破壞了黨自身思想和行動(dòng)的集中統(tǒng)一，又?jǐn)牧它h在人民群眾心目中的威信，其消極影響和后果不可低估。如果不認(rèn)真加以解決，聽任其發(fā)展蔓延，必然會(huì)損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系，甚至失去民心，喪失政權(quán)。
二 共產(chǎn)黨員講誠信，必須自覺做到：
表里如一。取信于人的前提是心地坦誠，只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。因此，共產(chǎn)黨員講誠信，首先必須襟懷坦白、誠實(shí)正直，待人處事真心實(shí)意，表里如一。具體地講：一是說話心口一致。不說顛倒黑白、混淆是非的假話，不說信口開河、無中生有的謊話，不說言不由衷、口是心非的違心話，不說虛情假意、不準(zhǔn)備實(shí)行的空話。二是辦事知行統(tǒng)一，尊重客觀事實(shí)和客觀規(guī)律，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策和各項(xiàng)法規(guī)制度，嚴(yán)格按原則和規(guī)矩辦事。不弄虛作假，不明知故犯，不裝模作樣地故作姿態(tài)，不做表面文章，不搞形式主義花架子，不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事。三是言行堂堂正正、光明磊落。光明正大地說話辦事，人前人后一個(gè)樣，臺上臺下一個(gè)樣，對人對己一個(gè)樣。對上不陽奉陰違，對下不矯揉造作，處理公共事務(wù)不搞暗箱操作，不搞當(dāng)面一套、背后一套的兩面作風(fēng)，不搞對人一套、對己一套的雙重標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是。取信于人的前提是真誠，但僅有真誠也并非都能取信于人。馬克思主義者是動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一論者，如果一個(gè)人耳目閉塞、思想糊涂、遇事情況不明、是非不分、真假不辨，認(rèn)識和處理問題總是說錯(cuò)話、辦錯(cuò)事，收不到好效果，也是不能取信于人的。因此，共產(chǎn)黨員講誠信，還必須自覺堅(jiān)持實(shí)事求是，追求真理。要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀、方法論，認(rèn)識和處理問題自覺堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以馬克思主義為指導(dǎo)，對客觀情況進(jìn)行深入調(diào)查、冷靜觀察和科學(xué)理性思考；遇事善于明辨是非利害，嚴(yán)肅認(rèn)真，謹(jǐn)言慎行，求真務(wù)實(shí)；說話不隨心所欲、信口開河，辦事不草率決定、盲目行動(dòng)，努力使自己的思想和言行符合客觀事實(shí)和客觀規(guī)律，能經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和事實(shí)的驗(yàn)證。還要勇于堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤，敢于旗幟鮮明地同各種錯(cuò)誤思想和行為作斗爭，注意發(fā)現(xiàn)并勇于承認(rèn)和改正自己的錯(cuò)誤。言行一致。群眾看一個(gè)人是否誠實(shí)守信，總是要聽其言、觀其行的。講誠信決非“說”誠信，而是必須落實(shí)和體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，切實(shí)做到言必信、行必果。凡屬好說空話、不辦實(shí)事的人，說得好、做得差的人，嘴乖巧而行詭詐的人，都必然會(huì)失信于人。因此，共產(chǎn)黨員講誠信，還必須堅(jiān)持言行一致，說到做到，說話辦事釘是釘、鉚是鉚，重實(shí)際、求實(shí)效。特別是要做到不說空話，多辦實(shí)事，慎重承諾和嚴(yán)肅地履行承諾，一諾千金。決不能搞那些不負(fù)責(zé)任、口惠而實(shí)不至的空洞許諾。古人早就有言在先：“輕諾必寡信”。因?yàn)樵S空愿不僅會(huì)誤人之事，也往往會(huì)因激起人家的欲望而又不能給予滿足，導(dǎo)致人家更大的失望，使人形成被欺騙愚弄之感。
三誠實(shí)守信作為一種良好道德品質(zhì)，包含著豐富的道德內(nèi)涵。共產(chǎn)黨員要始終如一地做到誠實(shí)守信，必須注重加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力做到以下三點(diǎn)：
１．坦蕩無私。無私才能無畏，出于公心才能行于正道，只有心地純潔，公正無私，才能做到襟懷坦蕩、光明磊落；只有關(guān)心、尊重社會(huì)整體利益和他人利益，遇事將心比心，設(shè)身處地為社會(huì)、為他人著想，才能做到誠實(shí)正直、童叟無欺。因此，共產(chǎn)黨員要做到誠實(shí)守信，必須牢記黨的宗旨，樹立全心全意為人民服務(wù)思想，一事當(dāng)前自覺把國家和人民的利益擺在首位，把個(gè)人利益放在次要的服從的地位，克服各種私心雜念，擯棄各種不可告人的私欲，杜絕各種怕人知道的私弊。２．洞明事理。誠信作為一種道德行為準(zhǔn)則，不是自發(fā)形成的，而是建立在對客觀規(guī)律和社會(huì)關(guān)系清醒認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。只有頭腦清醒、洞明事理的人，才能自覺做到始終如一地講誠信。因此，共產(chǎn)黨員要做到講誠信，必須通過認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和歷史經(jīng)驗(yàn)，正確認(rèn)識誠信的道德價(jià)值，克服諸如“不說假話辦不成大事”、講誠信是“傻”、“不識時(shí)務(wù)”、“老實(shí)人吃虧”之類錯(cuò)誤觀念。深刻認(rèn)識誠信對社會(huì)、他人和自己的重要意義和不講誠信的嚴(yán)重危害。特別要懂得和堅(jiān)信“群眾的眼睛是雪亮的”等基本道理。
這里順便說到，現(xiàn)在許多人都很注重研究為人處事的藝術(shù)、方法和技巧，不少黨員干部也很注重研究領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)、方法和技巧。這是必要的。但也須明確，在處理社會(huì)關(guān)系方面，任何藝術(shù)、方法和技巧，都只有建立在誠信的基礎(chǔ)上，才能發(fā)揮積極作用。為人處事、做領(lǐng)導(dǎo)工作若沒有真誠作基礎(chǔ)，總是使人懷疑自己講話不可信、辦事不可靠，采取的任何藝術(shù)、方法和技巧都會(huì)被視為變戲法、�；ㄕ小⒆脚�，當(dāng)然也就不可能收到好效果。
３．養(yǎng)成習(xí)慣。常言說：“習(xí)慣成自然”。養(yǎng)成了誠實(shí)守信良好習(xí)慣的人，能使講誠信成為自己的內(nèi)在需要，遇事就可以比較順利地做到誠實(shí)守信，說老實(shí)話、辦老實(shí)事。而那些養(yǎng)成了弄虛作假不良習(xí)慣的人，說假話、搞假動(dòng)作和造假騙人往往臉不變色心不跳。有時(shí)即使提高了思想認(rèn)識，在主觀上也想講誠信，因不良習(xí)慣作怪也可能不由自主地說出假話來。所以，共產(chǎn)黨員要始終如一地做到誠實(shí)守信，必須從當(dāng)前做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，說話辦事堅(jiān)持態(tài)度真誠、實(shí)事求是、心口如一、言行一致，逐步養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好習(xí)慣
第四篇：學(xué)生誠信演講稿——人人講誠信
老師、同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。
誠信，就是要誠實(shí)、守信用，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有誠信的人。”
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她，因?yàn)�，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級的時(shí)候。那天晚上，我對數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說：“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學(xué)校？”王老師很輕松地說：“學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對工作、對學(xué)生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對她來說實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對社會(huì)、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實(shí)，誠信無時(shí)不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個(gè)人只有講誠信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信，時(shí)時(shí)講誠信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
謝謝大家
第五篇：講誠信
語文科綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)案例
講 誠 信
黑龍江省雙鴨山市集賢縣永安中心校 設(shè)計(jì)與執(zhí)教者：左寶鑄
創(chuàng)設(shè)意圖：學(xué)習(xí)教科版三年級語文《桃林那間小木屋》一文后，我們開展了一次以“講誠信”為主題的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要是開啟學(xué)生的誠信觀念，增強(qiáng)學(xué)生在生活中學(xué)語文的意識，提高學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，開辟學(xué)生學(xué)習(xí)語文的新空間和新視覺。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的誠信觀念，讓學(xué)生在生活中(公文素材庫：www.weilaioem.com)做一個(gè)講誠信的人，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
2、展示學(xué)生個(gè)性特長，使學(xué)生朝著個(gè)性化、社會(huì)化方向發(fā)展。
3、培養(yǎng)學(xué)生開拓學(xué)習(xí)資源意識，使德育教學(xué)內(nèi)容更具有時(shí)代氣息
活動(dòng)方法：
1、課前分好小組，便于學(xué)生間的交流與合作.
2、小組分工合作，通過多種途徑搜集與誠信有關(guān)的資料。
3、在自己的身邊調(diào)查搜集誠信事例。
4、實(shí)物展示臺，電腦設(shè)備，錄音設(shè)備，辯論會(huì)場地等。
活動(dòng)時(shí)間：兩周
活動(dòng)過程：
一、談話導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題。
1、教師導(dǎo)入：不知從什么時(shí)候起，假冒偽劣充斥我們身邊：假煙假酒假食品，假照片假新聞，假文憑假鈔票，還有虛開增值稅發(fā)票、高考作弊、短信詐騙??一時(shí)間，人們眼花繚亂，惶惶不安，甚至不知該相信什么，社會(huì)正遭遇著空前的誠信危機(jī)。最近幾年，社會(huì)一直呼吁并致力于建立誠信的文化價(jià)值觀和社會(huì)制度體系，并取得了相當(dāng)成績。誠信者越來越獲得社會(huì)尊重，已成為社會(huì)的主流價(jià)值觀。同學(xué)們，你們聽了這些有什么想法嗎？
2、學(xué)生交流想法。
3、師：今天，我們就來談一談?wù)\信這個(gè)話題。（板書：講誠信）
[活動(dòng)意圖：簡單的事實(shí)導(dǎo)入，能引起學(xué)生的興趣和生活積累，激起學(xué)生參與活動(dòng)的熱情。]
二、辯論會(huì)。
師：同學(xué)們，在日常生活中，我經(jīng)常聽到這樣的抱怨：這個(gè)世界根本就沒有誠信，也不能講誠信，如果你講了誠信那會(huì)吃虧上當(dāng)?shù)摹Ｄ俏覀兊纳钚璨恍枰v誠信呢？下面我們來開一個(gè)小小辯論會(huì)，來辯一辯，聽聽同學(xué)們的想法。正方同學(xué)的觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)更需要誠信。反方同學(xué)的觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)根本不能講誠信。現(xiàn)在就請同學(xué)們根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分組。
1、學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分組。
2、學(xué)生進(jìn)行辯論。
辯論的最后讓學(xué)生建立起正確的思想體制，對于還沒有認(rèn)識到誠信重要或不相信誠信的學(xué)生不予強(qiáng)求，讓他們帶著自己的思考參與后面的活動(dòng)，期待他們觀點(diǎn)的改變。
[活動(dòng)意圖：通過辯論，讓學(xué)生從正反兩個(gè)方面了解誠信的重要性，對于樹
立正確的觀點(diǎn)有幫助。這樣讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來比老師的講授更能讓大家接受，教師充當(dāng)?shù)氖寝q論會(huì)的主持人與學(xué)生一起進(jìn)入活動(dòng)，這也符合現(xiàn)在的課程改革的要求。]
三、交流誠信事例。
（一）誠信故事展示。
1、師：同學(xué)們，你們課前已經(jīng)查閱了大量的資料，搜集了古今中外有關(guān)誠信的故事，現(xiàn)在能不能把你知道的誠信故事給我們講一講呢？
2、學(xué)生主動(dòng)展示，把自己搜集到的故事娓娓動(dòng)聽地講給大家聽。
[活動(dòng)意圖：這些誠信故事都是學(xué)生自己動(dòng)手搜集來的，這個(gè)過程不僅僅是展示，更是一種心靈的交流，通過與故事中人物的溝通，讓學(xué)生知道講誠信是多么美好的事。]
（二）展示身邊的誠信事例。
1、師：同學(xué)們，擁抱誠信，活的真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)�？赡銈冎勒\信在哪里嗎？其實(shí)誠信就在我們身邊。
2、讓學(xué)生匯報(bào)自己身邊的誠信事例，體會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感。
[活動(dòng)意圖：身邊的人，身邊的事，對于學(xué)生來說更是一種教育資源，更能顯示他的榜樣的優(yōu)越性，這樣講誠信就更能在學(xué)生們的心中扎根。]
四、探究導(dǎo)行。
1、討論：我們離誠信有多遠(yuǎn)？如何讓大家都講誠信？
2、學(xué)生分組活動(dòng)，進(jìn)行討論。
3、小組匯報(bào)討論結(jié)果
[活動(dòng)意圖：生活與理想是不同的境界，通過實(shí)踐、反復(fù)實(shí)踐學(xué)生才能達(dá)到自己的理想。這個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生從上面的故事與自己結(jié)合起來，從身邊做起，從小事做起。]
五、拓展延伸。
1、點(diǎn)擊互聯(lián)網(wǎng)，告訴學(xué)生幾個(gè)主要網(wǎng)址：
2、學(xué)生操作電腦，上網(wǎng)交流自己的見解，把自己的想法發(fā)到網(wǎng)上與大家交流，讓更多的人重新建立誠信意識。
[活動(dòng)意圖：這是個(gè)互動(dòng)的過程，讓學(xué)生在網(wǎng)上或網(wǎng)下一起求真。也更能激起學(xué)生參與的熱情。充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中交流真知。建立起自己的正確的思想。]
六、情感升華。
1、師：同學(xué)們，既然我們都認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，在生活中要講誠信，那么就讓我們把自己誠實(shí)守信的諾言匯聚到一起，讓所有的人都一起來講誠信。
2、學(xué)生誠信簽名活動(dòng)。
教師準(zhǔn)備好條幅，讓學(xué)生簽好后保存在自己的活動(dòng)場所，讓它時(shí)時(shí)提醒我們要做一個(gè)誠信少年.
3、老師簽名活動(dòng)。
教師與學(xué)生一起進(jìn)行簽名活動(dòng)，讓教師的榜樣力量時(shí)時(shí)刻刻引領(lǐng)著學(xué)生，同時(shí)這也是教師進(jìn)行自身教育的好機(jī)會(huì)——做一個(gè)誠信教師。
[活動(dòng)意圖：這個(gè)小環(huán)節(jié)的安排是讓學(xué)生能把自己的行動(dòng)定格，并能讓自己的行動(dòng)帶動(dòng)其他的人一起加入到講誠信的活動(dòng)中來。相信通過這個(gè)環(huán)節(jié)，前面那些對誠信有疑惑的學(xué)生的想法會(huì)改變的。并且通過師生的簽名活動(dòng)，讓大家都能時(shí)刻記住這一莊嚴(yán)的片刻。]
七、個(gè)性作業(yè)。
1、師：無論在什么時(shí)候，誠信這個(gè)重要的活動(dòng)準(zhǔn)則是不能少的，在如今這個(gè)日新月異，瞬息萬變的社會(huì)里，誠信尤為重要。同學(xué)們，今天這節(jié)課我們通過種種活動(dòng)，看到了我們身邊的誠信少年是多么的可愛，希望同學(xué)們在生活中處處講誠信，做一個(gè)誠信好少年。進(jìn)行了這么長時(shí)間的活動(dòng)，你想為自己留哪些誠信作業(yè)呢？
2、學(xué)生匯報(bào)自己給自己留的作業(yè)。
學(xué)生為自己留的作業(yè)可能有：
（1）在班上開展講誠信的活動(dòng)交流。
（2）走上街頭把誠信與他人交流。
（3）寫一篇文章，呼吁社會(huì)都講誠信。
（4）在生活中做一個(gè)講誠信的人。
（5）與不講誠信的人交流讓他們也做誠信的人。
（6）設(shè)計(jì)一條誠信的公益廣告。
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【活動(dòng)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)主要是建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，讓學(xué)生從中學(xué)到知識，運(yùn)用知識，并建立誠信思想是非常重要的�！�
八、活動(dòng)總結(jié)。
學(xué)生談?wù)剬@次活動(dòng)的體會(huì)。
活動(dòng)結(jié)果：
這節(jié)綜合實(shí)踐課，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生自主探討，讓學(xué)生自主交流，得出正確的人生觀，形成正確的價(jià)值觀，對學(xué)生的一生都有很大的作用。
教學(xué)反思：
語文綜合實(shí)踐活動(dòng)是語文學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的一種新形式，是新課改的一個(gè)亮點(diǎn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》大力倡導(dǎo)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，其目的就是為了拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此實(shí)踐是第一位的。語文教學(xué)應(yīng)該“引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，使他們在更為廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，拓寬視野，豐富知識。”
當(dāng)前語文活動(dòng)課的“非語文化”現(xiàn)象較突出，可以說脫離了語文學(xué)科，孤立地搞綜合實(shí)踐活動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)究竟能給目前的語文教學(xué)帶來什么？在教學(xué)中該如何將課堂所學(xué)的語文知識有創(chuàng)意地與豐富多彩的課外生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，如何進(jìn)行更有效的語文實(shí)踐活動(dòng)？??
通過這個(gè)綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐，我深刻的感悟到：
１、注重了活動(dòng)過程。過程就是目標(biāo)。從某種意義上講，學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程比所要追求的結(jié)果更重要。這次活動(dòng)中學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的參與意識和合作意識，人人主動(dòng)積極地投身其中，學(xué)生都經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程。通過一系列活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在過程中感受、體驗(yàn)。實(shí)際上語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的重要途徑，它源于課堂，又要超越課堂；結(jié)合教材，又要
超越教材，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。
2、拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，改變了以前學(xué)生那種單一的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性，培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在活動(dòng)中能養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在活動(dòng)中能開拓思維，有所創(chuàng)新，養(yǎng)成合格、探究的實(shí)踐能力。本次活動(dòng)在教師的引導(dǎo)和組織參謀下，在不改變語文本位的前提下，以課堂為主陣地，通過課前、課中、課外自主活動(dòng)等主要學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高。通過活動(dòng)，既能培養(yǎng)學(xué)生語文綜合運(yùn)用能力，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語文的興趣，擴(kuò)大了知識面，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。此時(shí)的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)不再是單一的、平面的、封閉的，而是多元的、立體的、開放的。在這里，學(xué)生的身心是完全放松的，他們通過調(diào)查、詢問的方式知道在生活中做一個(gè)講誠信的人。這種獲取知識的方式是主動(dòng)的，是出于學(xué)生自己的需求，它比灌輸式的學(xué)習(xí)效果要好得多。
3、感受語文內(nèi)涵的美。在以上系列活動(dòng)中，孩子收獲的不僅僅是文本的知識，更多的是培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力，不斷探究的精神，提高了學(xué)生的寫作水平、口語表達(dá)能力。這些都是與語文學(xué)習(xí)分不開的，都可以讓孩子在活動(dòng)中感受語文內(nèi)涵的美。
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