第一篇：脾氣暴躁

脾氣暴躁

1是他習(xí)慣了用這種策略達(dá)到目的，俗話說(shuō)的就是慣壞了

2還有一個(gè)也許就是家長(zhǎng)示范的結(jié)果，如果家長(zhǎng)大事小事都是大呼小叫的，那么孩子自然認(rèn)為為了達(dá)到自己的目的，脾氣暴躁是正確的策略

3偶爾的特別煩躁也許是生病或其他方面的不適，包括心理上的不適

怎么辦 ?

1家長(zhǎng)起好的示范，孩子發(fā)脾氣更好冷靜，家長(zhǎng)一般不發(fā)脾氣，想要讓孩子做一件事情，可以采取其他辦法

2每次孩子發(fā)脾氣的時(shí)候，搞清楚他的需要，并對(duì)他說(shuō)（也可以等他發(fā)完脾氣再說(shuō)），你是不是要這個(gè)啊，等你發(fā)完脾氣的時(shí)候再跟媽媽好好的說(shuō)，那樣?jì)寢屖强梢詽M足你的要求的，但你發(fā)脾氣是不正確的方式。我們不會(huì)滿足你的，----如果孩子一發(fā)脾氣就滿足他的要求那么就是我們說(shuō)的慣壞孩子

3種潛意識(shí)形成的習(xí)慣是由多方面的原因引起，如果每次發(fā)脾氣的時(shí)候并未意識(shí)到自己在發(fā)脾氣，那么就需要改變潛意識(shí)的習(xí)慣，就是2說(shuō)的，要用正確的方式

如果發(fā)脾氣的時(shí)候能夠意識(shí)到自己是在發(fā)脾氣，那么發(fā)脾氣是他自己有意識(shí)選擇的達(dá)到目的的一種

解決辦法：

（1）情境轉(zhuǎn)移法：當(dāng)憤怒陡出時(shí),人有五種處理怒氣的方法,一是把怒氣壓到心里,生悶氣；二是把怒氣發(fā)到自己身上,進(jìn)行自我懲罰；三是無(wú)意識(shí)地報(bào)復(fù)發(fā)泄；四是發(fā)脾氣,用很強(qiáng)烈的形式發(fā)泄怒氣；五是轉(zhuǎn)移注意力以此抵消怒氣.其中,轉(zhuǎn)移是最積極的處理方法.火兒上來(lái)的時(shí)候,對(duì)那些看不慣的人和事往往越看越氣,越看越火,此時(shí)不妨來(lái)個(gè)“三十六計(jì)走為上策”迅速離開使你發(fā)怒的場(chǎng)合,最好再能和談得來(lái)的朋友一起聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),散散步,你會(huì)漸漸地平靜下來(lái).

（2）理智控制法：當(dāng)你在動(dòng)怒時(shí),最好讓理智先行一步,你可以自我暗示,口中默念：“別生氣,這不值得發(fā)火”,“發(fā)火是愚蠢的,解決不了任何問(wèn)題.”也可以自己在即將發(fā)火的一刻時(shí)自己下命令：不要發(fā)火!堅(jiān)持一分鐘!一分鐘堅(jiān)持住了,好樣的,再堅(jiān)持三分鐘!二分鐘堅(jiān)持住了,我開始能控制自己了,不妨再堅(jiān)持一分鐘.三分鐘都堅(jiān)持過(guò)去了,為什么不再堅(jiān)持下去呢?所以,要用你的理智戰(zhàn)勝情感.

（3）評(píng)價(jià)推遲法：怒氣來(lái)自對(duì)“刺激”的評(píng)價(jià),也許是別人的一個(gè)眼神,也許是別人的一句譏諷,甚至可能是對(duì)別人的一個(gè)誤解.這事在當(dāng)時(shí)你使“怒不可遏”,可是如果過(guò)一個(gè)小時(shí),一個(gè)星期甚至一個(gè)月之后再評(píng)論,你或許認(rèn)為當(dāng)時(shí)對(duì)之發(fā)怒“不值得.”

（4）目標(biāo)升華法：怒氣是一種強(qiáng)大的心理能量,用之不當(dāng),傷人害己,使之升華,會(huì)變?yōu)槌删褪聵I(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力.要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的生活目標(biāo),改變以眼前區(qū)區(qū)小事計(jì)較得失的習(xí)慣,更多地從大局,從長(zhǎng)遠(yuǎn)去考慮一切,一個(gè)人只有確立了遠(yuǎn)大的人生理想,才能待人以寬容,有較大度量,不會(huì)容忍自己的精力被微不足道的小事絆住,而妨礙對(duì)理想事業(yè)的追求.

第二篇：我爸爸脾氣暴躁

我爸爸脾氣暴躁，時(shí)不時(shí)就發(fā)脾氣，他教育我說(shuō)我不聽(tīng)話，就要教育，但是我感到我一不小心就犯錯(cuò)誤，就被他罵，因?yàn)槟阌械牟皇清e(cuò)誤，他也能挑你錯(cuò)，語(yǔ)氣不好的責(zé)備你，比如要我做一件事，我是正常速度，他也語(yǔ)氣不好的吼你一聲“快點(diǎn)”，時(shí)刻顯得很急躁，對(duì)你暴風(fēng)驟雨般的發(fā)脾氣，我媽媽是懂事的人，也和我爸經(jīng)常吵架，鬧矛盾，我爸認(rèn)為我媽做得不對(duì)，其實(shí)我媽是成年人，懂事，怎么會(huì)不對(duì)呢？也經(jīng)常吵架，我爸脾氣發(fā)上來(lái)的時(shí)候能把你嚇?biāo)�，甚至打人出人命，我打個(gè)比方，一個(gè)很完美的人和我爸在一起生活，也會(huì)經(jīng)常和我爸吵架，人家的孩子不好，家里也不會(huì)整天翻天覆地的吵或者打罵“我爸不但脾氣不好，而且說(shuō)話的語(yǔ)氣臭，會(huì)沖人，各方面都沒(méi)有親和力，讓人感到很壓抑，已經(jīng)超過(guò)了人的心理承受能力，他發(fā)起火來(lái)，我就感到天塌下來(lái)，沒(méi)法過(guò)日子了，爸爸打媽媽也打了幾十年，我和我媽都有了離家出走的想法，他和我媽或者和我發(fā)脾氣的時(shí)候，我們不能回嘴不能罵他，不然迎來(lái)的是更嚴(yán)厲的暴力，政府，救救我們母子倆吧

第三篇：脾氣暴躁的爸爸

脾氣暴躁的爸爸

我爸爸是個(gè)脾氣暴躁的人。

記得有一天，我們?cè)诮蚪蛴形兜叵碛梦绮蜁r(shí)，談起了考試的問(wèn)題。突然，爸爸面無(wú)表情地站起來(lái)，生氣地說(shuō)：你這個(gè)笨蛋，這次考了幾分？我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：我，我我這次考了70幾分。爸爸氣得暴跳如雷，惡狠狠地說(shuō)：這次考得這么爛，才考了70多分？我害怕地說(shuō)：因?yàn)槲姨�粗爸爸根本不想再�?tīng)下去，手指著門口大聲吼道：你馬上給我去罰站。不準(zhǔn)吃飯。媽媽再怎么勸，也改變不了他的決定。爸爸說(shuō)：不行，得給他一個(gè)教訓(xùn)，敢做就敢當(dāng)。我傷心極了，兩眼淚汪汪，淚水像小溪一樣在臉上流淌。我無(wú)可奈何地向屋子走去，一邊走一邊想，爸爸為什么要罰我呢。到了臥室，我站在那里一動(dòng)不動(dòng)。想到爸爸也是因?yàn)楹掼F不成鋼才會(huì)罰我的，于是心漸漸平靜下來(lái)。

是啊，望子成龍，望女成鳳是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，爸爸你的心意我理解，但是我還是希望您能溫柔點(diǎn)。

福建莆田荔城區(qū)新度中心小學(xué)三年級(jí)：連奕晨

第四篇：脾氣暴躁怎么辦？ 如何應(yīng)對(duì)？

公共政策概論形成性考核作業(yè)

運(yùn)用公共政策的基本原理和相關(guān)知識(shí)，對(duì)某個(gè)案例進(jìn)行較為詳細(xì)的分析。（字?jǐn)?shù)在1000字左右）

案例：

孫志剛，男，1976年生，湖北黃岡人，201*年武漢科技學(xué)院（原武漢紡織工學(xué)院）藝術(shù)系藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)，201*年春節(jié)后來(lái)到廣州，案前任職于廣州市達(dá)奇服裝公司。

3月17日：孫志剛因無(wú)暫住證在廣州街頭被帶至廣州天河區(qū)黃村街派出所。3月18日：孫志剛被黃村街派出所送往廣州收容遣送中轉(zhuǎn)站。3月18日：孫志剛稱有心臟病被收容站送往廣州收容人員救治站。3月19-20日：孫志剛在救治站遭遇無(wú)情輪番毒打。3月20日：救治站宣布孫志剛不治死亡。4月18日：尸檢結(jié)果表明，孫志剛死前72小時(shí)曾遭毒打。后來(lái)廣州市公安局(201*)穗公刑法字4號(hào)刑事科學(xué)技術(shù)法醫(yī)學(xué)鑒定書，證實(shí)被害人孫志剛系因背部遭受鈍性暴力反復(fù)打擊，造成背部大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡。

一．孫志剛事件的政策過(guò)程研究?jī)r(jià)值

第一，社會(huì)在運(yùn)行過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一系列社會(huì)狀況。不過(guò)只有當(dāng)社會(huì)的大部分成員和一部分有影響的任務(wù)認(rèn)為某種社會(huì)狀況是社會(huì)問(wèn)題時(shí)，它才是社會(huì)問(wèn)題。孫志剛事件是屬于結(jié)構(gòu)性社會(huì)問(wèn)題。所謂結(jié)構(gòu)性社會(huì)問(wèn)題是指由社會(huì)不合理所導(dǎo)致的一些社會(huì)現(xiàn)象。在整起孫志剛事件中，社會(huì)各界廣泛關(guān)注，媒體是輿論的主體，公眾是決策的參與者，政府是政策權(quán)力的主體。只有社會(huì)

問(wèn)題引起廣泛關(guān)注，政府才會(huì)引起足夠重視。孫志剛事件是我國(guó)關(guān)于流動(dòng)游乞人員管理政策(制度)變遷的觸發(fā)機(jī)制，直接導(dǎo)致了我國(guó)在流浪游乞人員管理上的政策變遷，導(dǎo)致了我國(guó)流浪游乞管理上的進(jìn)步。

第二，孫志剛事件在結(jié)構(gòu)上有清晰的發(fā)展脈絡(luò)，既有開頭：孫志剛之死；又有發(fā)展：社會(huì)反應(yīng)；還有結(jié)局：政策變更政策。

第三，孫志剛事件從發(fā)生開始，經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)月時(shí)間，全國(guó)范圍內(nèi)的人幾乎都知曉了。這件事情有很強(qiáng)的開放性，所以才會(huì)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，為后來(lái)的政策制定作鋪墊。

第四，這一事件具有內(nèi)容的合理性，也就是上面說(shuō)的政策過(guò)程關(guān)聯(lián)性。

由于這四個(gè)原因造成了它作為一個(gè)典型的政策過(guò)程案例的第五個(gè)特征：資料的全面性。關(guān)聯(lián)性使它成為一個(gè)政策過(guò)程案例，動(dòng)態(tài)性與結(jié)構(gòu)性使這一案例增加了典型性，開放性使這一典型的案例能夠作為資料被完整的收集。由此形成了一個(gè)包括政策問(wèn)題、政策目標(biāo)、政策方案、政策決策等在內(nèi)的政策全過(guò)程的理想材料。

二．孫志剛事件后面的政策過(guò)程

政策過(guò)程的范式是從問(wèn)題開始的，問(wèn)題指的是包含要求達(dá)到的狀態(tài)與觀察到的狀態(tài)之間的矛盾。就孫志剛事件引發(fā)的政策變更來(lái)看,表面上它也是從問(wèn)題出發(fā)的，首先是孫志剛的非正常死亡暴露了城市流浪乞討人員收容遣送辦法存在從需要出發(fā)的系

統(tǒng)過(guò)程，按照系統(tǒng)理論,系統(tǒng)的存在總是以執(zhí)行一定的功能為基礎(chǔ)的。所以這里接著考察孫志剛事件后面的政策過(guò)程的功能。之所以提出這個(gè)問(wèn)題,一方面是這兒講的系統(tǒng)的邏輯,另一方面是因?yàn)橹髁鞯恼�策理論認(rèn)可的政策系統(tǒng)的自我維持功能具有明顯的保守性,成了眾矢之的的東西。

三．孫志剛事件后面的政策過(guò)程的意義

通過(guò)對(duì)"孫志剛事件"背后的政策過(guò)程的研究,在對(duì)正在經(jīng)歷危機(jī)的政策過(guò)程范式的考察中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)從政策需要出發(fā)的,系統(tǒng)的政策過(guò)程.那么,這一過(guò)程有什么意義呢？

首先,從政策過(guò)程的研究上講,這是對(duì)主流的政策過(guò)程范式危機(jī)的一種積極回應(yīng),因而是一種對(duì)政策過(guò)程理論的有益探索.這種探索的價(jià)值不僅在于提供了一個(gè)替代的理論框架,而且這一框架對(duì)當(dāng)前范式遭遇到的許多問(wèn)題都可以提供比較滿意的解釋.這些問(wèn)題如上面已經(jīng)指出的:界定問(wèn)題的困難,政策發(fā)展上的單極論,保守性等.另一方面,在政策過(guò)程的分析上,提出了一種新的方法,即:政策需要的分析.這種分析與主流理論的問(wèn)題分析明顯是不同的.此外,由于這種新的政策過(guò)程的提出,可以提出一些新的值得研究的問(wèn)題,其中最有意義的是政策預(yù)測(cè)問(wèn)題,主流的政策過(guò)程理論從政策問(wèn)題出發(fā),基本上喪失了預(yù)測(cè)能力.由于新的過(guò)程是從政策需要出發(fā)的,而需要天生就是一種向前看的事物,因而如何進(jìn)行政策預(yù)測(cè)就成了一個(gè)新的政策過(guò)程研究課題.從實(shí)踐來(lái)看,新的政策過(guò)程也具有一定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值:一是可

以有效地面對(duì)解決了錯(cuò)誤的政策問(wèn)題的現(xiàn)象.這是在政策實(shí)踐中經(jīng)常發(fā)生的事.原因在于政策主體處理問(wèn)題時(shí),目標(biāo)定位不準(zhǔn).從政策需要出發(fā)進(jìn)行政策決策,就可以直指問(wèn)題背后的需要,一開始就掌握正確的方向.由于這一價(jià)值又帶來(lái)了第二種價(jià)值.即借此提高政策效率,從而緩解政策效率與政策效益之間的沖突.三是給政策主體在承擔(dān)政治責(zé)任時(shí)以更多自由.原因是新的政策過(guò)程給了政策主體更大的自覺(jué)性,也減少了處于問(wèn)題包圍中的可能.總之,通過(guò)對(duì)"孫志剛事件"的政策過(guò)程的研究,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)政策需要的發(fā)展過(guò)程.這一過(guò)程在理論與實(shí)踐上都有一定的價(jià)值.

第五篇：暴躁脾氣危害多

作者：http:///現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的脾氣會(huì)比較的暴躁，容易發(fā)怒，很多人都以為這只不過(guò)是脾氣大點(diǎn)而已，卻很少有人會(huì)和疾病聯(lián)系在一起。脾氣暴躁易怒怎么辦呢？事實(shí)上中醫(yī)理論中將容易發(fā)怒稱為“易怒”，屬于疾病的范疇。肝主情志，易怒和肝有關(guān)，可以從飲食上做調(diào)整，多吃疏肝理氣的食物，例如芹菜、西紅柿、蘿卜等新鮮的蔬菜。情緒容易激動(dòng)，脾氣暴躁愛(ài)發(fā)火，通常這種狀態(tài)被稱作“易激惹”。當(dāng)然，僅僅是情緒的難以控制根本談不上是病，最多只是一種消極狀態(tài)的影響而已，一般不用太擔(dān)心。此時(shí)，我們需要面對(duì)的問(wèn)題就是如何去處理這種狀態(tài)。

1.多吃蔬菜

在我們的生活中不難發(fā)現(xiàn)總是有部分的人特別容易暴躁、發(fā)脾氣，或者某個(gè)時(shí)間里變得特別的脾氣大。很多人都認(rèn)為可能只是本人的性格問(wèn)題，或者被其他事情所影響，導(dǎo)致情緒差，脾氣大。事實(shí)上，中醫(yī)認(rèn)為容易發(fā)怒的人，是疾病的一種。易怒是指無(wú)緣故的性情急躁、容易發(fā)怒、不能自制等癥狀，又被稱為“喜怒”、“善怒”。

2，肝臟易損

肝為剛臟，喜條達(dá)而惡抑郁，在志為怒。意思即是肝是屬于剛強(qiáng)的，燥急的臟器，喜歡舒暢柔和的情緒，而不喜歡抑郁的情緒。所以易怒的人，要注意的是肝臟的健康。易怒主要有肝郁氣滯、肝火上炎、脾虛肝乘等三種癥候。肝主情志，人體過(guò)度的情緒反應(yīng)會(huì)損傷人體的臟腑，導(dǎo)致疾病的出現(xiàn)。易怒的人從日常的飲食中應(yīng)該有所注意，同時(shí)要注意心情的調(diào)整，養(yǎng)成良好的休息睡眠時(shí)間，保證每天有足夠的睡眠時(shí)間。

當(dāng)我們處在“易激惹”狀態(tài)的時(shí)候，我們其實(shí)是有意識(shí)的，可以認(rèn)識(shí)到自己最近一段時(shí)間的情緒問(wèn)題。但許多人不認(rèn)為這是“天氣”的原因，而是把它歸結(jié)為自己的原因或者是“病”，從而一味的去嘗試改變自我，往往結(jié)果不如人意。這種不如人意的結(jié)果反過(guò)來(lái)會(huì)增加我們內(nèi)心的挫敗感，影響我們的情緒。

脾氣暴躁，易怒怎么辦呢？

1、肝火上炎

對(duì)于肝火上炎所導(dǎo)致的脾氣暴躁易怒，首先要從飲食上做到戒掉干肥辛辣的食物，如果有抽煙喝酒習(xí)慣的話，要盡快的戒掉。另外，日常飲食中還應(yīng)該多吃有清肝瀉熱的食物，例如苦瓜、苦菜、西紅柿、綠豆、綠豆芽、黃豆芽、芹菜、白菜、包心菜、金針菜、油菜、絲瓜、李子、青梅、山楂及柑橘等。

2、脾虛肝乘

對(duì)于脾虛肝乘所導(dǎo)致的易怒，飲食上應(yīng)該以健脾理氣為主，日�？梢远喑砸恍┙∑⒁鏆獾氖澄�，例如扁豆、高粱米、薏米、蕎麥、栗子、蓮子、芡實(shí)、山藥、大棗、胡蘿卜、包心菜、南瓜、柑橘、橙子等食物。

3、肝郁氣滯

肝郁氣滯則可以多吃疏肝理氣的食物，例如芹菜、茼蒿、西紅柿、蘿卜、橙子、柚子、柑橘、香櫞、佛手等。

除了從飲食上調(diào)理之外，中醫(yī)還推薦傳統(tǒng)的精神養(yǎng)生方法，即通過(guò)自身的調(diào)節(jié)平息怒氣，當(dāng)情緒特別激動(dòng)的時(shí)候可以通過(guò)異地發(fā)泄、理智消解、轉(zhuǎn)移注意力等方法來(lái)調(diào)整自己的情緒，讓(來(lái)源說(shuō)明好范 文網(wǎng)：www.weilaioem.com)心情盡快的得到平靜，盡自己的努力克服不良的情緒。

除此以外我們還可以利用一下的方法經(jīng)行克制或者轉(zhuǎn)移

（1）情境轉(zhuǎn)移法：當(dāng)憤怒陡出時(shí)，人有五種處理怒氣的方法，一是把怒氣壓到心里，生悶氣；二是把怒氣發(fā)到自己身上，進(jìn)行自我懲罰；三是無(wú)意識(shí)地報(bào)復(fù)發(fā)泄；四是發(fā)脾氣，用很強(qiáng)烈的形式發(fā)泄怒氣；五是轉(zhuǎn)移注意力以此抵消怒氣。其中，轉(zhuǎn)移是最積極的處理方法�；饍荷蟻�(lái)的時(shí)候，對(duì)那些看不慣的人和事往往越看越氣，越看越火，此時(shí)不妨來(lái)個(gè)“三十六計(jì)走為上策”迅速離開使你發(fā)怒的場(chǎng)合，最好再能和談得來(lái)的朋友一起聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、散散步，你

會(huì)漸漸地平靜下來(lái)。

（2）理智控制法：當(dāng)你在動(dòng)怒時(shí)，最好讓理智先行一步，你可以自我暗示，口中默念：“別生氣，這不值得發(fā)火”、“發(fā)火是愚蠢的，解決不了任何問(wèn)題�！币部梢宰约涸诩磳�發(fā)火的一刻時(shí)自己下命令：不要發(fā)火！堅(jiān)持一分鐘！一分鐘堅(jiān)持住了，好樣的，再堅(jiān)持三分鐘！二分鐘堅(jiān)持住了，我開始能控制自己了，不妨再堅(jiān)持一分鐘。三分鐘都堅(jiān)持過(guò)去了，為什么不再堅(jiān)持下去呢？所以，要用你的理智戰(zhàn)勝情感。

（3）評(píng)價(jià)推遲法：怒氣來(lái)自對(duì)“刺激”的評(píng)價(jià)，也許是別人的一個(gè)眼神，也許是別人的一句譏諷，甚至可能是對(duì)別人的一個(gè)誤解。這事在當(dāng)時(shí)你使“怒不可遏”，可是如果過(guò)一個(gè)小時(shí)、一個(gè)星期甚至一個(gè)月之后再評(píng)論，你或許認(rèn)為當(dāng)時(shí)對(duì)之發(fā)怒“不值得。”

（4）目標(biāo)升華法：怒氣是一種強(qiáng)大的心理能量，用之不當(dāng)，傷人害己，使之升華，會(huì)變?yōu)槌删褪聵I(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的生活目標(biāo)，改變以眼前區(qū)區(qū)小事計(jì)較得失的習(xí)慣，更多地從大局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)去考慮一切，一個(gè)人只有確立了遠(yuǎn)大的人生理想，才能待人以寬容，有較大度量，不會(huì)容忍自己的精力被微不足道的小事絆住，而妨礙對(duì)理想事業(yè)的追求 源自：http:///

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