第一篇：關于KTV學生消費群體的社會實踐調查報告

KTV是現(xiàn)在常見的滿足消費者一種尋求休閑與享樂的高級消費需求的娛樂場所，在學生群體中也日益受到歡迎。除了搶占成人市場，如何在學生市場中獲得更大的利潤也是一個至關重要的問題。

現(xiàn)今生活，休閑娛樂的方式越來越多樣化，而KTV則是當中的一支新銳力量，在學生群體中也十分地受歡迎。在節(jié)假日或是一些特殊的有意義的日子，許多同學都會選擇到KTV進行活動。那么針對KTV如何在學生市場中擴大影響力，我做了一個較為簡單的調查報告，現(xiàn)就調查結果做以下分析：

一去KTV的頻率以及其停留時間

根據(jù)本次調查，我所選擇的調查對象是18——25歲的學生群體，而調查結果顯示，大部分學生去KTV的頻率是不固定的，即針對KTV這一消費行為的穩(wěn)定性不如成年人強，而且停留的時間也不會很長，一般為2——4個小時，較為穩(wěn)定。實踐報告

二去KTV的原因及其選擇要素

調查結果顯示，就學生群體而言，選擇去KTV的主要原因是朋友聚會。而且，在選擇一家KTV消費的時候，綜合注重它的價格、音響等硬件設備以及其地理位置，其服務態(tài)度則次之。至于KTV的裝修環(huán)境等方面，大多學生都喜歡較為簡單清爽或者現(xiàn)代化的風格。

絕大部分學生對于KTV的酒水、食物的消費都是比較少的，或者基本不在KTV內進行此類消費，其主要原因就是其價格相對昂貴，有需要者大多都選擇自帶酒水食物。

根據(jù)調查結果以及訪問做出以下幾點建議：

一歌曲更新以及點歌系統(tǒng)

去KTV的目的無非是為了休閑與娛樂。KTV，顧名思義，也是一個提供各個消費者能夠盡情唱歌的地方，其歌庫對于它而言，是至關重要的。根據(jù)調查結果，大部分消費者并不是十分在意KTV的歌曲是否是當下最新最流行的，而重點是喜歡則可。因此，KTV應該結合潮流與經(jīng)典，廣泛地關注全球的音樂動態(tài)，將熱門歌曲以及一些經(jīng)久不衰的歌曲網(wǎng)羅一起，最大范圍地擴大歌庫存量。

另外一點，關于點歌系統(tǒng)，建議以觸摸式或者觸摸式與鍵盤操作相結合的系統(tǒng)。部分消費者反映，如果單是用遙控操作系統(tǒng)點歌的話，會有些不便。

二關于食物與酒水

現(xiàn)在的KTV基本上都會提供酒水與食物的消費，包括以自助餐的形式。但是根據(jù)采訪，大部分人反映KTV的自助餐并不好吃，卻依然收費較高，而且有些地方即使不想吃也是要包括這部分的費用。

在這里，我建議食物的種類可以更加豐富些，可以以一些受歡迎的小吃、零食為主，而在價格方面，可以對不同的人群采取折扣方式以吸引消費者消費，譬如針對學生群體，我們可以推出學生優(yōu)惠價，也可以有學生優(yōu)惠套餐等。而在一些特殊的日子，我們也可以推出節(jié)日特別套餐，在服務與價格上進行雙重吸引。

三保持廂房空氣清新與環(huán)境干凈

部分消費者提出廂房內的空氣不好，那么在客人離開之后，工作人員一定要及時做好清潔工作，不僅是收拾房間衛(wèi)生，也要及時讓廂房通風散氣，要有一個良好的換氣系統(tǒng)，保證能夠快速地清楚房間中的異味，如煙味、酒味等。

四隔音效果差

部分KTV的隔音效果并不好，不同的兩個房間常常會相互聽到對方的聲音，這樣給消費者的感覺非常不好，會有種被打擾的感覺，不夠盡興。因此，一個KTV一定要注重它的隔音效果，盡量減少不同的兩個房間交叉影響。

五關于服務員

去過KTV的人都知道，當你在房間里面的時候，門外常常會有服務員在盯著，有些是為了能夠及時提供服務，但是，有些卻是另有目的，比如防止客人自帶酒水。這樣的情況在一定程度上給客人們帶來了困擾，不自在的感覺，因此，希望工作人員能夠稍微注意一些，并且對待客人應該更加禮貌耐心一些。

隨著社會的迅猛發(fā)展，KTV行業(yè)的日益壯大，并且學生群體的消費能力也在逐日提升，如果能夠根據(jù)學生這一消費群體的特質，結合大眾需求的特點，將會為這一行業(yè)帶來更多的商機。

第二篇：關愛弱勢群體社會實踐調查報告

敬老院的老人和福利院的孩子

--關愛弱勢群體社會實踐調查報告

學生社會實踐是一項內容豐富、寓意深刻的活動，它是引導廣大青年學生走出校門、接觸社會、了解國情，是理論與實踐相結合的良好形式，為了積極響應十八大的號召，學校開展了“鼎力中原夢 青春勇?lián)��?rdquo;大學生暑期社會實踐活動。作為其中的志愿者，我們光榮的開始了我們的社會實踐。

現(xiàn)階段，弱勢群體問題已經(jīng)日益成為我國嚴重的社會問題，如何解決弱勢群體問題，促進弱勢群體的就業(yè)，生活，福利保障問題，事實上已經(jīng)成為我國深化改革，加快經(jīng)濟社會發(fā)展不容回避的問題了。同時對社會弱勢群體社會保障和社會支持的對策研究，現(xiàn)在已經(jīng)成為當下學術研究的熱點問題。于是，我們小分隊，也決定親自去體驗，調查，感悟一下弱勢群體的相關生活。所以，我們的調研主題就是關愛弱勢群體，我們選擇的實踐地點就是許昌市社會福利院和許昌陽光敬老院。本文試圖從大學生的視角去解析一下有關弱勢群體的問題，希望能有不一樣的想法，擦出不一樣的火花。

一、當前敬老院老人和福利院兒童的生活狀況

我們去了許昌社會福利院看腦癱兒童，那里的環(huán)境和基礎設施還算是不錯的，首先許昌社會福利院，坐落在相對偏僻的地方，沒有喧鬧的環(huán)境，對于那些兒童的恢復是不錯的，內部的布局，衛(wèi)生看上去也蠻不錯的樣子。我們志愿者陪孩子玩的時候，心里還算踏實一點。后來我們又去了陽光敬老院，一進走廊，我就聞到了刺鼻的味道，是的，我承認，老人年紀大了，可能會有味道，可是不是與洗的不勤也有關系呢。其次，我看到了，做飯的地方，當然廚房是不能進的，外邊的洗菜池看上去真的不干凈。由于暑假天氣酷熱，敬老院的人員也為他們準備了綠豆湯，看上很欣慰，但是，滿滿一大鍋，放到室外，我看到了蒼蠅�？傊�，敬老院的環(huán)境說不上臟亂差，至少不敢恭維。這是我們調研的兩個地方，那么，我們能不能以此去猜測一下其他的相關機構呢。是不是和它們有相似問題，或者更嚴重呢。為此，我還在網(wǎng)上百度了一下，就有相關報道說敬老院是飼養(yǎng)場，虐待老人，虐待兒童等問題。目前來看，敬老院老人們和福利院孩子們生活狀況確實值得擔憂。

二、當前敬老院老人和福利院兒童的一些問題

關于福利院

1封閉式管理。我看到那些腦癱兒童，衣食住行都在院內完成的，連他們學知識也在院內，除非有工作人員的帶領，他們都不能去院子里，更不能說院外玩耍了。如此一來，他們的社交范圍都在福利院內，幾乎失去外界的接觸。封閉的環(huán)境不利于孩子們的人格培養(yǎng)，或許會孤僻，更容易出現(xiàn)自閉吧。

2長期探望者少，兒童缺少與人交往的經(jīng)驗，溝通能力差，社會適應力差。問及工作人員只有14%的人會長期探望，43.7%的是隨著單位來的一次性活動。

3缺少正規(guī)的親子交流，無法提供持續(xù)性的照顧，真正愿意領養(yǎng)的少之又少。僅有18.9%的表示愿意真正領養(yǎng)。

4工作人員性別比例失調，專業(yè)程度差。我看到福利院清一色的都是女性。是的，女生更細心，但是這個問題正如幼兒園老師大部分是女生是一樣的，孩子身上缺少陽剛之氣。只有女性的陪伴對孩子的成長也是不好的。

5所接觸的傳媒比較少，知識面狹窄。他們大部分時間看動畫片。圖書也少。

關于敬老院

1、敬老院管理工作還不夠規(guī)范

資料顯示民政部1997年出臺過《農(nóng)村敬老院管理辦法》，至今已有16個年頭，為了適應新形勢、新情況、新變化，急需上級部門盡快出臺新的敬老院管理辦法。雖然近期出臺了新的《老人權益保障法》，從管理機構方面是健全了。但敬老院管理模式還沒有列人規(guī)范化、法制化。

比如：敬老院的管理辦法和實施意見還沒有具體化、法制化、有條件地方辦起來了，沒有條件的地方也辦起來了。只不過是條件標準有差異。這只能是因地制宜而罷。住宿生活條件存在著區(qū)別很大，沒有形成統(tǒng)一管理章程和模式。

2、地方財力有限，集中供養(yǎng)難以保障。敬老院五保對象生活費、醫(yī)療費、醫(yī)藥費等支出大多依靠民政局管理，財力難以承受。所以對大量符合條件的五保對象敬老院只能是心有余力不足

3、敬老院管理服務人員老化、待遇低，安全措施、硬件服務跟不上。我看到陽光敬老院都是老人服務老人。據(jù)調查了解，有些敬老院在實際工作中存在“重建設”、“輕管理”的弊病。具體表現(xiàn)在供養(yǎng)服務隊伍偏低，缺乏必要的專業(yè)護理知識，業(yè)務不熟練，服務工作不到位。有的敬老院規(guī)章制度不健全、管理工作不規(guī)范，硬件建設與內部管理不夠銜接。

三、當前敬老院老人和福利院兒童的一些建議

對福利院的建議

1.福利院盡量多組織活動，讓兒童有給你更多的機會參與到社會活動中，增加其社會交往能力，與人溝通能力，和社會適應力。

2.在有條件的地方積極開展家庭寄養(yǎng)，使其充分的感受家庭的溫暖

3.充分發(fā)揮民間組織的作用，招募有知識有專業(yè)技能的志愿者，使其福利院兒童得到很好的照顧。

4.政府加大對福利院的建設，提供更好的崗位報酬和政策的支持，這樣既可以提供更好更全面的人才服務福利院，順便還可以當前一些人就業(yè)難的問題。

5.我看到有些很小的孩子就被拋棄，他們有不同的疾病。我看到的就是腦癱兒童。那么，能不能減少腦癱兒童的出生率呢。殺死一條生命看上去好邪惡的樣子。但是對于結婚的人們，是不是可以做好婚前體檢，定期去檢查寶寶，寶寶有病果斷聽醫(yī)生的，該打掉的就打掉，是不是太邪惡了，可是減少這些兒童的出生率，對于家庭和社會都有利。有時候，媽媽一個不忍心，結果造成了自己家庭和社會的負擔。所以，生個健康寶寶很重要的。

6.所以我覺得這個時候可以提倡一下，少生優(yōu)生。

對敬老院的建議

1、適應新形勢、新變化。盡早出臺現(xiàn)行《敬老院管理辦法》，要從管理模式、管理渠道、管理途徑、管理辦法上，使其能具體化、制度化、規(guī)范化、合法化，做到有章可循，有法可依。

2、強化政府職責。多部門多渠道投入資金，鑒于目前各敬老院供養(yǎng)標準偏低，日常開支有困難，有缺口問題，財政應繼續(xù)加大對五保供養(yǎng)和敬老院建設和管理方面的資金投人，讓五保老人享受到社會溫暖，在這片福地安享幸福晚年。

3、樹立服務工作新理念。從調查了解情況來看，我認為是否讓五保對象都能到敬老院實行集中供養(yǎng)，首先取決于五保對象的自主選擇和意愿。對身體條件差、生活不能自理且無人照料(更多請搜索：Wwww.weilaioem.com)的老人即使他們不愿人住，仍應全力動員，確保對象入住。同時地方政府和主管部門應注意提高集中供養(yǎng)的管理水平并予以穩(wěn)定的財力保障。

4、動員全社會上下增強慈善意識。扶老幫困、樂善好施是中華民族的優(yōu)秀美德。應該通過多種形式培育人們的慈善意識，提高慈善事業(yè)的廣大公眾認可度。并樹立慈善典型，激發(fā)人們參與慈善的熱情，培育社會各界的社會責任感。

在敬老院建設和管理的資金上應該形成政府支持，社會參與的新格局。因此，一方面應該落實好農(nóng)村五保供養(yǎng)制度，另一方面，調動各界的參與性和積極性，在全社會為農(nóng)村五保供養(yǎng)事業(yè)進行積極募捐，鼓勵企業(yè)，公共機構等群體組織，發(fā)揮中華民族的傳統(tǒng)美德，踴躍捐贈錢、物品。

5.不斷提高和完善敬老院管理服務水平。實行院長負責制。采取競聘和任命相結全，管理人員采用聘用制，首先選配好一位好院長。院長必須具備熱愛敬老事業(yè)心，樂于吃苦、勇于奉獻。具備管理能力、服務能力的基本條件，做到文明辦院，民主辦院的理念。要實行目標管理、建立能者上、庸者讓的管理工作機制，進一步增強管理隊伍的責任感和使命感。為使老人們心情舒暢，安度晚年，應在院內增加一些老年健身器材以及娛樂設施，并經(jīng)常組織參加一些老年人力所能及的文化活動，充實老年人精神文化生活，真正實現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所樂。

6.政府支持號召年輕力量進入敬老院，特別是護理專業(yè)，更好的讓大學生走基層，服務大眾。大學生樹立了良好的職業(yè)意識，老人們也注入了新鮮的血液，老人們也接受了新的思想。

資料顯示據(jù)聯(lián)合國預測，到201*年我國65歲以上老齡人口將達1.67億人，約占全世界老齡人口6.98億人的24%，全世界四個老年人中就有一個是中國老年人。同時，據(jù)1991年統(tǒng)計，全國共有兒童福利院62所，收養(yǎng)孤兒、棄嬰和殘疾兒童6000多名，其中自費入院的殘疾兒童800多名。所以敬老院的老人和福利院的孩子，這些弱勢群體的問題已經(jīng)日益嚴重，我們應該好好的去思考和解決了。

當前的中國有很多問題，除了弱勢群體的問題，還有反腐，道德滑坡，空巢老人，留守兒童，經(jīng)濟發(fā)展需求不足，產(chǎn)能過剩。承認中國的不完美，但是，我們也應該相信國家，相信政府，相信未來。因為我們不是實實在在地生活在國外，所以不應該盲目的去喜歡和崇拜外國資本主義的政策，生活等。相信，每一種體制的發(fā)展在歷史的潮流中都會遇到問題和挑戰(zhàn)，如今，我們政府換屆，新的血液的存在，我們應該客觀的看中國，理智的看社會，剖析社會熱點，分析社會問題。所以，作為當代大學生，我們應該關注國家大事，多看相關新聞，好好學習，學好技能，畢業(yè)的時候找個工作，踏實工作，在某個角落，安靜的建設我們的祖國。拒絕做無所事事的憤青，只有滿腔熱血，卻在大學里荒蕪，自己不努力去抨擊體制和社會。成熟的標志就是接受社會的磨礪，在成長中學會忍耐奮斗，但要保持赤子之心。

第三篇：關于零花錢消費群體的調查報告

關于零花錢消費群體的調查報告

調查人：王衍博

調查時間:201*.01.23

摘要：

有2.78%的市民表示給50元及以下；有19.44%的市民表示給50元到100元；有36.11%的市民表示給100元到200元；有2.78%的市民表示給200元到300元；有2.78%的市民表示給400元到500元……有27.78%的市民表示不給壓歲錢。

引言：

研究的問題：壓歲錢多少的群體分析

研究的背景：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”。 春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。但是每年當自控力還不是很強的中學生拿到壓歲錢的時候，他們會怎樣正確處理它們哪？為此，我們展開了調查……

研究的目的：了解消費群體，探究過年發(fā)壓歲錢標準

研究的方法：行動研究法

研究結果及分析：

經(jīng)過調查研究，08年以前，親朋好友給他的壓歲錢，一般都在50元左右，只有少數(shù)人給100元。最近幾年，一般的親朋都要給100元到200元，關系好一些的還要給500元

小結：

此次調查研究我個人認為是比較科學的，調查出了現(xiàn)在壓歲錢的多少，但由于調查范圍較小，有一定局限性，可以更加深入研究，深究其原因。

結論：

古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”�？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念

第四篇：關于肯德基消費群體的調查報告

社會實踐

“社會實踐”這個詞我早有耳聞，無疑就是學生體驗生活的一種方式，可是當我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我在無形之中增強了努力學習的信心和毅力。

社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供很多書本上學不到的東西，也使我們真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個重要作用，將是我人生的一段難忘的經(jīng)歷，一個重要的步驟。

我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習、運用好知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，也要多多與社會接觸。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科，還要廣泛地吸收各領域的知識，努力提高綜合素質。

一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然而所學僅僅只是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！在這短短的寒假社會實踐使我受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一筆寶貴的財富。

這次社會實踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！蔽覀兠總�人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接最滿意的結果。

第五篇：關愛社會弱勢群體——社會實踐活動調查報告

敬老院的老人們

——“關愛社會弱勢群體”社會實踐活動調查報告 在社會快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，青年們的快節(jié)奏生活，匆匆忙忙，工作的事情忙的不可開交,對于上有老下有小的中年人來說,更是心力交瘁,所以便有不少的人選擇將年邁的父母托付給老人院照料,很多人都覺得老人院里的老人們,應該會是開心的,有相仿年紀的人相互陪伴,聊天,下棋,打牌,會比跟兒女們一起生活更加的開心快樂。

在年輕人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、離退休干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。而在這里，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞；有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。借著這次假期社會實踐的機會，為了更好的了解敬老院的老人們,我和朋友們一起走訪了市區(qū)里的幾家老人院和老年公寓， 一邁進敬老院的大門，就迎來一聲聲溫暖的問候，一張張慈祥和善的臉龐。覺著自己好像進入了另一個世界，從未涉足過的世界。

在這里，我真正體會到了什么叫積極向上，什么叫樂觀。雖然有的老人失去了所有親人，孤身于世；雖然有的老人身體殘疾，行動不便；雖然┉但他們都選擇快樂的生活。我們陪著他們打牌，唱歌跳舞，其中有一個蒙古族的老奶奶七十五歲了，激動地給我們唱了一首蒙語歌還拉著我們一起跳舞，看得出來他們真的很高興，這里的老人們心

態(tài)很好，他們愛說，愛笑，還愛唱。從他們身上，我無法找到痛苦過去的隱藏地。 還有一個老人家，拉著我們到他的臥室看他自己研究的專利產(chǎn)品，推拿棒，一打開爺爺?shù)姆块T，我們就被貼得滿墻的人體穴位圖吸引住了眼球，爺爺告訴我們說，他以前是個工人，退休以后沒事做還閑不住，就在家里面研究中醫(yī)，自行學習推拿和針灸，最后自行研發(fā)了推拿棒，獲得了國家級的專利，還上了新華日報呢，爺爺說可惜拿出去買，不被認可，后來就自己拿來用了，不過老爺子的身體真的很硬朗，都奔九十的人了，說話中氣十足的。臨走的時候老人家還非要送我們每人一根，說讓我們帶回家給家里人用。在這家老人院里的老人不禁讓我想起《飛越老人院》里那群愛唱愛跳不服老的樂觀積極的老人們，祝福老人院里的所有老人都健康長壽，幸�？鞓�。

然而，在一個同樣名為“敬老院”的地方，我卻看到了截然不同的景象。那兒的老人也會熱情地招呼我們坐下，但他們總是沉默寡言，也不愛笑。面對關于兒女的情況，他們只是搖頭，擺手。似乎，他們把痛苦埋得很深，但我們清楚地看見他們皺紋里的失望甚至于絕望。印象最深的是一位八十幾歲的爺爺,脖子上掛著一個寫著他兒女孫子孫女電話號碼的卡片,爺爺時而清醒時而糊涂,清醒的時候跟我們講了些他的家事,說他的孫子孫女都很優(yōu)秀,是名牌大學的畢業(yè)生,工作也很好,兒子也很孝順,只是因為家里要換房,暫時沒辦法照顧他才把他先安排在老年公寓的,脖子上掛的牌子是怕他走失后找不到回家的路,讓他可以聯(lián)系上家人的,老人家說他很不喜歡在敬老院生活,說沒有家里自在,家里人又都很忙,沒時間來看他,所以很難得看到兒孫們一面.

他說想兒子快點把他接回家里面住.房子怎么樣都好,最重要的是一家人在一起。爺爺說這話的時候還悄悄抹了抹眼睛，我想應該是哭了吧。

離開老人院的一路上，我一直在想，同樣是敬老院，同樣是遭遇不幸的老人，為什么會出現(xiàn)兩種趨于相反的生活方式呢？經(jīng)濟條件，我不否認這是一個原因。前者的生活條件的確比后者好的多。但我想，一個人對生活的心態(tài)才是決定因素。試想一下，如果老人在敬老院的生活條件很好，但他始終擺脫不了黯淡的過去，那他還可以每天微笑著面對生活嗎？答案不言而喻。不能敞開胸懷，放松心情的人，其將來注定是蒼白無色的。

在討論如何寬慰老人之前，是否應該尋找導致老人喜與悲的原因呢？或許他們的兒女確實很忙，或許他們有很多迫不得已的苦衷。但僅憑這些借口就可以棄老人于不顧？也許有些老人會主動要求住進敬老院，說哪里會熱鬧些�？赡钦�是無私與自私鮮明的對比啊！假設你老得干不得活，走不了路，甚至下不了床，你會希望你的兒女把你送進敬老院？是的，他們是你的負擔，但更是你的責任。老人老人，年老之人。他們進入了生命的末期，本該安享晚年，可他們不奢求那些浮華的享受。羈鳥戀舊林，胡馬依北風，他們只求個落葉歸根都不得嗎？

對于生活在老人院里的老人們，如果我們一味的認同有了相同年紀的同伴們的陪伴他們是快樂或許有些牽強，老人們辛辛苦苦操勞了一輩子，中年時奔波勞累，一心為了兒女能過上更好的生活而奮斗著，也許在那個時候的辛勞就落下了年老時的疾病纏身的病根，父母親是

整個世界間對我們最無私的人，當他們老去的時候，我們怎能因為他們年紀大了，糊涂了，身體不好了，跟我們意見不統(tǒng)一了，便將他們寄托在老人院，忙碌的時候便一個星期或是十幾天不去看望？

這些經(jīng)過了歲月滄桑的老人們，毫無疑問，面臨著工作能力喪失、自理能力下降、精神生活貧乏等一系列問題，從而成為了弱勢群體。從一個社會對弱勢群體的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全的空間，提供維護。如何對待老人也是一個國家整體素質的體現(xiàn)之一，在中國快速發(fā)展的背后，也有著一系列的隱形矛盾，老齡化便是其中之一，年輕人工作壓力大，更是無暇估計家中的老人，不想讓自己的父母變成空巢老人，老人院不失為一個好去處，的確，老人院的存在，為忙碌的中年人們減輕了照顧老人的負擔，但是僅憑這些也不夠保障老人們晚年的安穩(wěn)，人們需要的更多的是國家政策的幫助。

記得曾經(jīng)在一本書上看到過在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續(xù)

沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我?guī)е�你一步一步地走。老人，他們是社會的弱者，可曾�?jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來！ 這次實踐給了我很多啟發(fā)，作為當今社會的一名大學生,我們有責任有義務去關心這些弱勢群體,去關心這些需要臨終關懷的老人,因為他們曾用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛. 我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質支持和精神關懷,引起社會各界對老年人群體更多的關注.因為：愛,是我們共同的語言.我們是所有老人的子女！

老年人口越來越多。這是個社會問題，關于老年人的晚年生活還有法律的保障。但這是僅憑幾條冷冰冰的文字就能解決得了的？它要的是人情，人心。所以老人需要我們，需要我們以言辭和溫暖帶他們走出寒冬。社會需要我們，需要我們以行動融化人心的冰凍。作為當代大學生，更是應該以身作則，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德

老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當代大學生的風采，在我們鎮(zhèn)上也贏得的一致好評。一方面培養(yǎng)當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創(chuàng)造，一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統(tǒng)，美德繼續(xù)更好的傳承下來！

經(jīng)濟與管理學院

201*級市場營銷二班

閆思宇

161124228

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