第一篇：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；有利于匯集科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大力量，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)；有利于培育安定團(tuán)結(jié)、和諧向上的良好氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧；有利于加強(qiáng)道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，匯集建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在革命、建設(shè)、改革中逐步形成和發(fā)展起來的價(jià)值觀念和價(jià)值追求，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的導(dǎo)向作用。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義在國(guó)家、社會(huì)、公民層面的價(jià)值反映，凝聚了人民群眾的價(jià)值追求。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，激勵(lì)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民、民主法治、依法治國(guó)，是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的統(tǒng)一，是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺遵循的道德準(zhǔn)則�！叭齻�(gè)倡導(dǎo)”反映現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了我們黨的文化自覺與自信，適應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可偏離的根本價(jià)值追求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展，提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。我國(guó)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，還是面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚中國(guó)力量。中國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，如何形成強(qiáng)大的凝聚力，是關(guān)涉中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能，增強(qiáng)民族凝聚力向心力，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。十八屆三中全會(huì)制定了未來改革的路線圖，全會(huì)決定強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)公平正義，使改革發(fā)展的成

果更多更公平地惠及全體人民，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公平導(dǎo)向，以及人民至上、共同富裕等理念將更加彰顯。強(qiáng)調(diào)改革以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，回應(yīng)了老百姓的關(guān)切，應(yīng)對(duì)了下一步改革發(fā)展的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。全體人民共享改革成果的思想，貫穿改革全過程，將激發(fā)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。讓人民滿意、為人民造福，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)改革的根本尺度。必須明確，改革不僅要求效率，也追求公平。今天我們深化改革，一定要把維護(hù)社會(huì)公平正義作為新的著力點(diǎn)。尤其在當(dāng)前，要更加注重社會(huì)公平，更加關(guān)注弱勢(shì)群體，更加重視共同富裕。要逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。要增強(qiáng)發(fā)展的包容性和改革的普惠性，讓發(fā)展和改革的成果更多更公平地惠及全體人民。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)和諧的價(jià)值支撐。我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，正面臨復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和十分艱巨的國(guó)內(nèi)改革攻堅(jiān)。面對(duì)國(guó)際上的各種思想文化相互激蕩和國(guó)內(nèi)價(jià)值觀念的多元并存，伴隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)、咨詢社會(huì)的發(fā)展，人們思想活動(dòng)和價(jià)值判斷的獨(dú)立性、選擇性、差異性和多樣性進(jìn)一步增強(qiáng)。這就迫切需要我們尊重差異、包容多樣、堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，用交流、疏導(dǎo)、討論、說服的方法解決思想認(rèn)識(shí)問題，把不同階層不同人群凝聚起來，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，從而匯聚成促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所具有的先進(jìn)性與開放性的統(tǒng)一的特點(diǎn)，將有利于進(jìn)一步解放思想，開放包容，化解社會(huì)矛盾，激發(fā)社會(huì)活力，維護(hù)社會(huì)公正，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)踐表明，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義才能順利向前推進(jìn)。文化軟實(shí)力，是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的，通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力，基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用，而不是通過強(qiáng)制力發(fā)揮作用，是“同化的力量”和“感化的作用”。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文化建設(shè)就失去了魂，沒有了方向和引領(lǐng)。我們要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵，大力弘揚(yáng)具有中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性，增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力，使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

第二篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義的

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的高度，提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略任務(wù)。十八大關(guān)于“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述，產(chǎn)生極大社會(huì)反響，引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，全面闡釋培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、內(nèi)容、方法、要求，具有重要的指導(dǎo)作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；有利于匯集科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大力量，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)；有利于培育安定團(tuán)結(jié)、和諧向上的良好氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧；有利于加強(qiáng)道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，匯集建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在革命、建設(shè)、改革中逐步形成和發(fā)展起來的價(jià)值觀念和價(jià)值追求，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的導(dǎo)向作用。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義在國(guó)家、社會(huì)、公民層面的價(jià)值反映，凝聚了人民群眾的價(jià)值追求。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，激勵(lì)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民、民主法治、依法治國(guó)，是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的統(tǒng)一，是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺遵循的道德準(zhǔn)則�！叭齻�(gè)倡導(dǎo)”反映現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了我們黨的文化自覺與自信，適應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可偏離的根本價(jià)值追求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展，提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。我國(guó)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，還是面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚中國(guó)力量。中國(guó)(請(qǐng)收藏本站：www.weilaioem.com)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，如何形成強(qiáng)大的凝聚力，是關(guān)涉中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能，增強(qiáng)民族凝聚力向心力，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。十八屆三中全會(huì)制定了未來改革的路線圖，全會(huì)決定強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)公平正義，使改革發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公平導(dǎo)向，以及人民至上、共同富裕等理念將更加彰顯。強(qiáng)調(diào)改革以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，回應(yīng)了老百姓的關(guān)切，應(yīng)

對(duì)了下一步改革發(fā)展的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。全體人民共享改革成果的思想，貫穿改革全過程，將激發(fā)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。讓人民滿意、為人民造福，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)改革的根本尺度。必須明確，改革不僅要求效率，也追求公平。今天我們深化改革，一定要把維護(hù)社會(huì)公平正義作為新的著力點(diǎn)。尤其在當(dāng)前，要更加注重社會(huì)公平，更加關(guān)注弱勢(shì)群體，更加重視共同富裕。要逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。要增強(qiáng)發(fā)展的包容性和改革的普惠性，讓發(fā)展和改革的成果更多更公平地惠及全體人民。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)和諧的價(jià)值支撐。我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，正面臨復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和十分艱巨的國(guó)內(nèi)改革攻堅(jiān)。面對(duì)國(guó)際上的各種思想文化相互激蕩和國(guó)內(nèi)價(jià)值觀念的多元并存，伴隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)、咨詢社會(huì)的發(fā)展，人們思想活動(dòng)和價(jià)值判斷的獨(dú)立性、選擇性、差異性和多樣性進(jìn)一步增強(qiáng)。這就迫切需要我們尊重差異、包容多樣、堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，用交流、疏導(dǎo)、討論、說服的方法解決思想認(rèn)識(shí)問題，把不同階層不同人群凝聚起來，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，從而匯聚成促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所具有的先進(jìn)性與開放性的統(tǒng)一的特點(diǎn)，將有利于進(jìn)一步解放思想，開放包容，化解社會(huì)矛盾，激發(fā)社會(huì)活力，維護(hù)社會(huì)公正，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)踐表明，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義才能順利向前推進(jìn)。文化軟實(shí)力，是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的，通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力，基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用，而不是通過強(qiáng)制力發(fā)揮作用，是“同化的力量”和“感化的作用”。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文化建設(shè)就失去了魂，沒有了方向和引領(lǐng)。我們要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵，大力弘揚(yáng)具有中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性，增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力，使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

第三篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上再次明確強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了重要理論支撐。習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！�。中國(guó)夢(mèng)所體現(xiàn)的國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這三大價(jià)值追求是有機(jī)統(tǒng)一的。沒有國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，就不可能有人民幸福，同樣，沒有人民的富裕幸福，也根本談不上國(guó)家富強(qiáng)，更談不上民族的振興。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好；反過來也是同樣道理。中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一的。習(xí)近平在闡述中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展目標(biāo)時(shí)指出：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定

能實(shí)現(xiàn)�！边@三個(gè)“一定能實(shí)現(xiàn)”全面揭示了中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平還指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。這里所強(qiáng)調(diào)的“中國(guó)道路”“中國(guó)精神”“中國(guó)力量”，其本質(zhì)內(nèi)核就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國(guó)道路就有可能迷失前進(jìn)方向；離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國(guó)精神就有可能失去內(nèi)在靈魂；離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國(guó)力量就有可能失去精神動(dòng)力。由此看來，以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了重要理論支撐和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，只有大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全黨和全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正鞏固馬

克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。為了把這項(xiàng)工程建設(shè)好，讓我們緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理全過程，以此激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

第四篇：論培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

論培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義 近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上再次明確強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了重要理論支撐。習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。中國(guó)夢(mèng)所體現(xiàn)的國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這三大價(jià)值追求是有機(jī)統(tǒng)一的。沒有國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，就不可能有人民幸福，同樣，沒有人民的富裕幸福，也根本談不上國(guó)家富強(qiáng)，更談不上民族的振興。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好；反過來也是同樣道理。中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一的。 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，只有大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全黨和全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段,全球意識(shí)形態(tài)處于從未有過的大活躍、大碰撞、大交融,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨著異常復(fù)雜的新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)和新影響,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的新特點(diǎn)新情況,我們社會(huì)中的原有價(jià)值理念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊,一些原本十分清楚的價(jià)值觀受到了質(zhì)疑,致使一些人在價(jià)值評(píng)判和行為準(zhǔn)則選擇上,感到迷茫困惑,甚至無所適從。一句話,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力受到了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在這種背景下,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,顯得越來越迫切,越來越必要。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能正確引領(lǐng)各種社會(huì)思潮,自覺抵制西方資本主義國(guó)家傳播意識(shí)形態(tài)、進(jìn)行文化擴(kuò)張和思想滲透的壓力,為堅(jiān)持社會(huì)主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)提供堅(jiān)強(qiáng)的“主心骨”,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)筑起堅(jiān)不可摧的文化長(zhǎng)城;就能保持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向,充分展示社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)質(zhì)的規(guī)定性;就能為社會(huì)主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展創(chuàng)新提供科學(xué)指導(dǎo),豐富社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵,不斷賦予社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,

更好地鞏固發(fā)展壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)得以穩(wěn)定和鞏固的靈魂工程,對(duì)于奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有基礎(chǔ)性的根本意義。

任何社會(huì)的國(guó)家政權(quán)都有自己占統(tǒng)治的核心價(jià)值觀,這是一定的社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持、國(guó)家政權(quán)得以穩(wěn)定的基本精神依托和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。舊政權(quán)的解體往往以核心價(jià)值觀的崩潰為先聲,新政權(quán)的誕生也往往以核心價(jià)值觀的形成為先導(dǎo),國(guó)家政權(quán)的鞏固、穩(wěn)定和發(fā)展更是以核心價(jià)值觀的強(qiáng)化和完善為基本支撐。 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。為了把這項(xiàng)工程建設(shè)好，讓我們緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理全過程，以此激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

第五篇：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

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積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

作者：崔曉彤

來源：《現(xiàn)代交際》201*年第01期

[摘要]十八大科學(xué)總結(jié)了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上總結(jié)出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于我國(guó)未來發(fā)展具有十分重要的意義。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，一個(gè)國(guó)家的崛起不能僅僅靠硬實(shí)力，還應(yīng)該提升軟實(shí)力。軟實(shí)力的核心就是核心價(jià)值觀。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決定性階段，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常必要的。

[關(guān)鍵詞]培育和踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 現(xiàn)實(shí)意義

[中圖分類號(hào)]d64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a [文章編號(hào)]1009-5349（201*）01-0122-01

十八大科學(xué)總結(jié)了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”�！叭齻�(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值指明了未來我們黨價(jià)值建設(shè)的方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是我們黨在價(jià)值建設(shè)方面的又一次飛躍。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出回應(yīng)了群眾的熱切盼望，推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力等方面都有重要的意義。它的提出具體有如下幾方面重大的現(xiàn)實(shí)意義：

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展提供了巨大的精神動(dòng)力

羅斯福總統(tǒng)在二戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了很多著名的演講，在最危難的時(shí)刻他并沒有說美國(guó)有多少飛機(jī)有多少大炮，演講通篇我們深刻地感受到的就是美國(guó)的價(jià)值觀“自由、平等、博愛與人權(quán)”。我們聽到羅斯福在美國(guó)最危難的時(shí)候是用價(jià)值觀來凝聚社會(huì)共識(shí)，形成了巨大的精神力量。這種精神力量對(duì)于推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展同樣重要。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決定性階段，整個(gè)國(guó)家有沒有強(qiáng)大的精神對(duì)于小康社會(huì)的建成與否是非常重要的。這關(guān)系到改革有沒有共識(shí)，社會(huì)有沒有共識(shí)，最后決定整個(gè)國(guó)家的共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是從價(jià)值層面說明社會(huì)主義的本質(zhì)是什么，社會(huì)主義追求的核心價(jià)值是什么，這對(duì)于凝聚社會(huì)共識(shí)來說是極具吸引力的，所以，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展提供巨大的精神動(dòng)力。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是應(yīng)對(duì)西方核心價(jià)值觀挑戰(zhàn)的必然要求

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一提到核心價(jià)值觀，很多人就會(huì)想到西方的核心價(jià)值觀。西方的核心價(jià)值觀形成相比我國(guó)來說要早很多，在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，西方思想家在社會(huì)的基礎(chǔ)上，形成了與資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀。西方國(guó)家非常重視把他們的核心價(jià)值向外輸出。馬克思恩格斯闡述資本主義社會(huì)代替封建主義社會(huì)時(shí)，資本主義社會(huì)一定的階級(jí)、國(guó)家或者社會(huì)集團(tuán)憑借其強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技實(shí)力，強(qiáng)行把其他階級(jí)、國(guó)家或社會(huì)集團(tuán)納入自己的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同中來。

當(dāng)前我國(guó)同西方敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)主要集中在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施西化、分化的前沿。我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值觀與資本主義價(jià)值觀的較量。所以，我們要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，提升我們自身的文化軟實(shí)力，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。所以，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是應(yīng)對(duì)西方核心價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是回應(yīng)國(guó)內(nèi)主流價(jià)值觀變遷的必要舉措

由于實(shí)踐是不斷發(fā)展的，任何一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都不是凝固不變的，而是處于不斷發(fā)展變化之中。我國(guó)的價(jià)值觀就經(jīng)歷了從政治本位價(jià)值觀為主體到多元價(jià)值觀的變化。導(dǎo)致價(jià)值觀發(fā)生變化的原因是多方面的，其中最關(guān)鍵的因素是社會(huì)的發(fā)展變化。當(dāng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治狀況發(fā)生變化時(shí)，其價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。社會(huì)變化的越激烈，價(jià)值觀就越不穩(wěn)定；社會(huì)的利益主體越多元，價(jià)值觀念也就越多樣。 改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)層面也發(fā)生了深刻變化，經(jīng)濟(jì)成分多樣化、社會(huì)組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配方式多樣化，加之我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程帶有跨越式的特征，人們的思想價(jià)值觀念也逐步呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，所以傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、東方的、西方的各種價(jià)值觀念紛至沓來，使人們的思想觀念一時(shí)呈現(xiàn)無所適從的狀況。我國(guó)社會(huì)思潮更是出現(xiàn)了多元、多樣、多變的現(xiàn)狀，各種觀念相互交織、碰撞、影響，表現(xiàn)出消極、頹廢的觀念有所滋長(zhǎng)，一些人精神空虛、信仰缺失、誠(chéng)信缺失、道德失范的消極現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都說明主流價(jià)值的凝聚力下降，社會(huì)各級(jí)迫切呼喚主流價(jià)值觀念的引領(lǐng)，期待新風(fēng)正氣的形成。“三個(gè)倡導(dǎo)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是反映所有核心價(jià)值觀的最大公約數(shù)，將對(duì)社會(huì)上存在的一些負(fù)面現(xiàn)象起到積極的引導(dǎo)作用，所以，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是回應(yīng)國(guó)內(nèi)主流價(jià)值觀變遷的必要舉措。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)當(dāng)前和未來實(shí)踐來看，現(xiàn)實(shí)意義是非常重大的。這是一個(gè)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)鑄造靈魂的工程，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動(dòng)力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗.

[2]韓震.社會(huì)主義核心價(jià)值觀五講.人民出版社，201*年10月.

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