第一篇：什么是求職信

什么是求職信

很多的優(yōu)秀求職信范文里面，我們知道自我推銷和下一步行動建議于一身，它總結(jié)歸納了履歷表，并重點突出你的背景材料中與未來雇主最有關(guān)系的內(nèi)容。一份好的求職信能體現(xiàn)你清晰的思路和良好的表達能力：換句話說，它體現(xiàn)了你的溝通交際能力和你的性格特征。這就是求職信。

求職信的標準格式通常一頁長，有開頭，中間部分和結(jié)尾；通常首先是介紹你的身份和寫信目的，接著寫出或推銷出你的優(yōu)勢或長處，在結(jié)尾處你建議下一步的行動。這三部分的內(nèi)容一般占三或四段，但你不必死守規(guī)則，可靈活運用。動筆之前須考慮的5件問題：

1、 未來的雇主需要的是什么？在你期望得到的職位中什么樣的技能、知識和經(jīng)歷是最重要的。

2、 你的目標是什么？你寫求職信的目的是什么，是想獲得一個具體的職務(wù)，一次面試的機會或僅僅希望有人通過電話花10~15分鐘與你談一下有關(guān)機構(gòu)的總的情況。

3、 你以為此雇主或職位提供的三至五個優(yōu)點或優(yōu)勢。如果你是針對某個具體的職位而寫此信，那么所列的你的優(yōu)點應(yīng)該就是招聘廣告上需求的；如果你不是針對具體的職位的話，就按通常的所需知識和經(jīng)歷來考慮。

4、 如何把你的經(jīng)歷與此職位掛鉤？ 請列舉二個具體的你曾獲得的成就，它們能證明你在第三問中所提的你的優(yōu)點。

5、 你為什么想為此機構(gòu)或雇主服務(wù)？ 你對他們的了解有多少？關(guān)于他們的產(chǎn)品或服務(wù)、任務(wù)、企業(yè)文化、目標、宗旨等一切與你自己的背景、價值觀和目標相關(guān)聯(lián)的東西。 當你對以上5個問題考慮成熟之后，就可以按鍵盤寫求職信了。

求職信內(nèi)容怎樣寫

求職信區(qū)別于求職簡歷，是專門為某一職位的求職申請而寫，要有針對性，一般應(yīng)在信中提到所申請的公司名稱和職位名稱等信息。求職信不可太長，因為招聘人員沒有時間仔細閱讀。求職信通常只有一頁，主要目的是向?qū)Ψ奖砻髂銓�對方招聘廣告中的某個職位感興趣，極其概括陳述你的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗合適你所申請的職位。特別大學(xué)生求職信，剛畢業(yè)有很多東西都不明白的，就要認真的注意了。

第二篇：什么是求職信？求職信的概念解說

求職信是求職者寫給招聘單位的信函。它與普通的信函沒有多少區(qū)別，但它與朋友的信函又有所不同，當然也不同于"公事公辦"的公文函。求職信所給的對象很難明確，也許是人事部一般職員，也許是經(jīng)理，如果你對老板比較了解的話可以直接給老板。當然，如果你根本就不認識招聘公司的任何人，求職信最好寫上"人事部負責人收"較妥。如果直接寫人事部經(jīng)理或"老總"收可能不妥，如果該信落到一般職員手中的話，可能使得這些人不高興。

求職信起到毛遂自薦的作用，好的求職信可以拉近求職者與人事主管（負責人）之間的距離，獲得面試機會多一些。

求職信是自我表白，其目的和作用要是讓人事主管看，因人事主管有太多的求職信函要看，因此要簡明扼要。

第三篇：發(fā)一個短平快的求職信,什么是求職信？

現(xiàn)今，凡事講速度求效率，求職亦如此。否則，你就落后了半拍，讓別人捷足先登而空余遺憾了。所謂的“兵貴神速”，說的就是這個道理。

小文能力不錯，他很想換個崗位大干一場，所以幾個月來他一直在關(guān)注各媒體的相關(guān)人才信息。功夫不負有心人，他還真的覓到了一個自認為不錯的職位：不僅專業(yè)對口且他還有多年經(jīng)驗，待遇也令他滿意，公司規(guī)模也合適。于是，他連夜趕寫了一份求職信，還斟詞酌句三易其稿，對此職位是志在必得。第二天一大早，就把信寄了出去。

然而半個月過去，杳無音信，打電話去公司查詢，才知道他的信雖已寄到，不過太晚了，招聘工作已經(jīng)結(jié)束。盡管他的情況相當不錯，但該公司仍表示愛莫能助，請他等下次招聘。末了對方還安慰小文稱以后多保持聯(lián)系等等。

小文的教訓(xùn)是不該用平信方式寄求職信。事后小文也反省說，他當時忽略了人家廣告上說的要用傳真或快件寄資料的要求。用平信郵送求職信，一來速度慢，讓人家誤認為你辦事效率低，二來平信顯示了你對職位的不夠重視，同時也有顯得不尊重用人單位意見之嫌。

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求職信集介紹，自我推銷和下一步行動建議于一身，它總結(jié)歸納了履歷表，并重點突出你的背景材料中與未來雇主最有關(guān)系的內(nèi)容。一份好的求職信能體現(xiàn)你清晰的思路和良好的表達能力：換句話說，它體現(xiàn)了你的溝通交際能力和你的性格特征。

求職信通常一頁長，有開頭，中間部分和結(jié)尾；通常首先是介紹你的身份和寫信目的，接著寫出或推銷出你的優(yōu)勢或長處，在結(jié)尾處你建議下一步的行動。這三部分的內(nèi)容一般占三或四段，但你不必死守規(guī)則，可靈活運用。 動筆之前須考慮的5件問題：

1、 未來的雇主需要的是什么？在你期望得到的職位中什么樣的技能、知識和經(jīng)歷是最重要的。

2、 你的目標是什么？你寫求職信的目的是什么，是想獲得一個具體的職務(wù)，一次面試的機會或僅僅希望有人通過電話花10~15分鐘與你談一下有關(guān)機構(gòu)的總的情況。

3、 你以為此雇主或職位提供的三至五個優(yōu)點或優(yōu)勢。如果你是針對某個具體的職位而寫此信，那么所列的你的優(yōu)點應(yīng)該就是招聘廣告上需求的；如果你不是針對具體的職位的話，就按通常的所需知識和經(jīng)歷來考慮。

4、 如何把你的經(jīng)歷與此職位掛鉤？ 請列舉二個具體的你曾獲得的成就，它們能證明你在第三問中所提的你的優(yōu)點。

5、 你為什么想為此機構(gòu)或雇主服務(wù)？ 你對他們的了解有多少？關(guān)于他們的產(chǎn)品或服務(wù)、任務(wù)、企業(yè)文化、目標、宗旨等一切與你自己的背景、價值觀和目標相關(guān)聯(lián)的東西。 當你對以上5個問題考慮成熟之后，就可以按鍵盤寫求職信了。

第四篇：什么是老公什么是老婆

什么是老公什么是老婆

1，抱起來很溫暖，羅嗦起來很煩，在身邊討厭，看不見又很想念的人。 2，你吃了一半的面不想吃了他會說浪費，接過去幫你吃完的人。 3，大冰腳貼在他肚子上，即使很冷，也不會把你腳踢開的人。 4，一起去商場購物，他提了全部的東西，還要空出手牽你的人。 5，你生大病，他卻比你還要辛苦的人。

6，做錯事吵完架，還會厚臉皮跑來牽你手的人。

7，最喜歡看你開心的大笑，然后也對你傻笑的人。

8，漏接你電話，就會打爆你手機的人。

9，最害怕聽到你啜泣，只要聽到你哭，會不辭千里飛奔到你身邊的人。 10，偷偷的為你做了很多好事，卻從來不邀功的人。

11，膽敢會和你搶遙控器，最后卻只能陪你看連續(xù)劇的人。

12，你的大姨媽來了，抓到你偷吃紅豆冰，會很生氣罵你的人。 13，認為自己的手臂是你枕頭，肩膀是你依靠的人。

14，你在他qq上有唯一的分組，電話薄里有對你特別稱呼的人。 15，為了你哭，為了你笑，為人你去傷別人心的人。

16，有了你才相信世界上真的有海誓山盟，天長地久的人。

什么是老婆？

1，是那個為了省錢幫你買一份中意的禮物，卻宣稱是在節(jié)食的“傻瓜女人” 2，是那個為了愛你，放棄整片森林，一心想陪著你慢慢到老的“庸俗女人” 3，就是那個不許看別的女人，提到別的女人，贊美別的女人的“小氣女人” 4，就是那個保存你發(fā)給她的每一條甜蜜信息，時常翻看著樂的“花癡女人” 5，就是那個總是嚷嚷要宰你一頓，請她吃飯，卻說自己不鋨的“可愛女人” 6，是那個不在你身邊，她無比想念，天天對著手機望眼欲穿的“可憐女人” 7，就是那個在你打游戲，睡覺時，打電話發(fā)信息來說我想你的“可恨女人” 8，是那個只要有你在身后鼓勵支持，就敢奮勇向前毫無畏懼的“白癡女人” 9，看到臟衣服都覺惡心，卻將你黑臭襪子洗的雪白毫無怨言的“笨蛋女人”. 10，就是每每聽到別人說你哪兒不好，就據(jù)理力爭誓死捍衛(wèi)的“潑辣女人“ 11，就是那個很堅強，很有自尊心，但在你面前卻很任性賴皮的“小女人” 12，就是那個讓你有了她，而再也不會想其他女人只想念她的“霸道女人” 13，就是那個讓一向吝嗇的你，舍得在她身上大把花錢竟然不心痛的女人” 14，就是那個讓你懂責任擔當，只要家人幸福，再辛苦也變得值得的女人” 15，就是那個讓你每個空閑時間都希望有她陪伴，哪怕只是不說話的女人” 16，就是那個讓你因為她生病緊張，看到她多吃一些而開懷大笑的女人” 17，就是那個讓你撐起一把傘，擋住她頭上烏云的女人”

第五篇：什么是榮,什么是恥

什么是榮，什么是恥

中共中央總書記胡錦濤在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”“榮”指光榮或榮譽，“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清??無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。

孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們致力發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟，是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟，更是一種道德高尚的經(jīng)濟。我們現(xiàn)在最缺的資源，不是有形的物質(zhì)，而是無形的道德。當前，在樹立榮辱觀、加強道德建設(shè)方面，我們還存在著不少問題，比如：對信念與實惠，奉獻與索取，競爭與合作，效率與公平，社會責任與個人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場經(jīng)濟原則等問題，許多人認識模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格，有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容；然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會擴散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負責。 “八榮八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經(jīng)認識到社會道德危機的人的應(yīng)有的行為準則和(更多請關(guān)注：Wwww.weilaioem.com)與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。

“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風(fēng)氣的強烈愿望，胡錦濤總書記還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。”作為一名大學(xué)生更作為一名青年人，我能理解總書記對青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當代大學(xué)生，無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實信用，遵紀守法等都是我們應(yīng)有的道德準則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。

“八榮八恥”讓我清晰地認識了應(yīng)有的道德準則和思想操守，我作為一名大學(xué)生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！

會計3044班潘丹丹

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求職信

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