《伯牙絕弦》讀后感 3篇 本文簡介:
《伯牙絕弦》讀后感300字這篇文章主要講的是:俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再彈琴了。我很了解他的這種心情,因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹簦业氖诛L(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了,可是還是沒有遇到我的知音,
《伯牙絕弦》讀后感 3篇 本文內(nèi)容:
《伯牙絕弦》讀后感 300字
這篇文章主要講的是:俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再彈琴了。
我很了解他的這種心情,因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹簦业氖诛L(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了,可是還是沒有遇到我的知音,我好傷心呀。
俞伯牙學(xué)琴時(shí)還有一個(gè)小故事呢,這個(gè)故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學(xué)琴,可是他彈得音準(zhǔn)了,卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來接他,他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來比喻知音難覓了。
讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!
《伯牙絕弦》讀后感 400字伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 主要內(nèi)容:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長聽辨琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時(shí),心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無際的江河!” 無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么,鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷了琴弦,終生不再彈琴。
心得感受:我感到非常的惋惜,伯牙只因?yàn)槭チ酥簦头艞壛怂乃囆g(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個(gè)對朋友誠心誠意的人。
《伯牙絕弦》讀后感 600字我們幾天前學(xué)習(xí)了感動(dòng)《伯牙絕弦》這篇文章,開始我對這篇文言文并沒有任何感覺,可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思,并反復(fù)讀過后,我對這篇文章有了濃厚的感想。 文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽!边@一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。 我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。
鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂 而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。 這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。
我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”時(shí),我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。 可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音;蛟S這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。
《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價(jià),知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對未來的期待……
這多半是課堂之上的成就。結(jié)尾是課下續(xù)寫完成的,但從情感上來看,我沒有感覺到生硬與牽強(qiáng),秋天的心中滿是對鐘子期和俞伯牙的感動(dòng)與崇拜。這樣的語文學(xué)習(xí),對于他,這不只是學(xué)習(xí)一篇文言文,更是一次美麗的人生際遇,他在把自己當(dāng)作文中的一個(gè)人物,他覺得事情的結(jié)局還有N個(gè)選擇,但是伯牙的選擇仍然是最具有震撼力的。語文之于一個(gè)孩子的成長,真的是功德無量的呀!
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