第一篇：二年級(jí)影視征文

觀看《雷鋒》有感

今天，爸爸媽媽給我放了關(guān)于雷鋒叔叔的電影，我被雷鋒叔叔的無(wú)私精神感動(dòng)了，他做好事從來(lái)不留名，比如有一天下午，雷鋒叔叔將全班戰(zhàn)士的衣服、褲子、襪子全部洗得干干凈凈，還有很多次，雷鋒叔叔犧牲節(jié)假日休息的時(shí)間，到建筑工地幫工人們挑沙子、搬磚快、運(yùn)水泥……因此，我覺(jué)得雷鋒叔叔是一個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)的人，我們要像他那樣無(wú)私地幫助別人，心里要總是想著別人，不要計(jì)較自己的得失，做一個(gè)助人為樂(lè)的好人。

鳳凰山小學(xué)

二年級(jí)董昊軒

《閃閃的紅星》觀后感

暑假時(shí)候我看了一部有關(guān)革命的電影，電影叫做《閃閃的紅星》，講的是一名少年小八路的故事，他的名字叫潘冬子。爸爸參加八路臨走前，送給了潘冬子一枚閃閃的紅星，這顆紅星有兩個(gè)意思，一個(gè)是代表著潘冬子的爸爸，看到紅星就能看到爸爸，第二個(gè)意思是紅星代表著八路軍。電影中還講了潘冬子與當(dāng)?shù)氐陌酝鹾鷿h三斗智斗勇的故事，他還利用自己的勇敢和聰明投了胡漢三的非常重要的東西，電波。

從這部電影中，我知道了潘冬子是一個(gè)聰明、勇敢、機(jī)智的孩子，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的不怕苦，勇敢斗爭(zhēng)的精神，在生活中和學(xué)習(xí)上我也要做一個(gè)勤奮、刻苦、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子。

鳳凰山小學(xué)

二年級(jí)夏東宇

第二篇：影視教育活動(dòng)方案

為豐富中小學(xué)德育教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揮優(yōu)秀影視作品的育人功能，根據(jù)省教育廳、省發(fā)改委、省財(cái)政廳、省文化廳、省廣電局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的通知及市教育局、市發(fā)改委、市財(cái)政局、市文廣新局《關(guān)于進(jìn)一步在我市中小學(xué)加強(qiáng)影視教育的通知》（市教基一發(fā)

第三篇：愛(ài)國(guó)主義影視教育

河南大學(xué)201* - 201* 學(xué)期 全校性公共選修課《愛(ài)國(guó)主義影視教育》

河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 上課時(shí)間：周六11-12節(jié)座號(hào)：

姓名：王小飛

學(xué)號(hào)：101201*214

院系：經(jīng)濟(jì)學(xué)院

年級(jí)：201*級(jí)

專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班

愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容和基本特征 愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)�(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極和支持的態(tài)度。這里的“祖國(guó)”可以是一個(gè)區(qū)域或者城市，但是愛(ài)國(guó)主義一般用于某個(gè)國(guó)家或者聯(lián)邦。就我們中華人民共和國(guó)來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。

愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪；強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ)；對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感。愛(ài)國(guó)主義隱含了一層道德規(guī)范：就其本身而言，它暗示“祖國(guó)”（無(wú)論是何種定義）是道德的標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值。

愛(ài)國(guó)主義包含了個(gè)人愛(ài)國(guó)主義，官方愛(ài)國(guó)主義，符號(hào)愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)他國(guó)的愛(ài)國(guó)主義。但不管怎樣，都要遵循一下幾點(diǎn)要求：

1，愛(ài)祖國(guó)的大好河山；2，愛(ài)自己的骨肉同胞；3，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；4。，愛(ài)自己的國(guó)家。

新時(shí)期下愛(ài)國(guó)主義又有哪些基本特征呢 1、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。

2、愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一。社會(huì)主義中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立起來(lái)的，而且在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得以建設(shè)和發(fā)展。

3、愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)全球化的情勢(shì)下，愛(ài)國(guó)主義對(duì)于維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國(guó)國(guó)情，發(fā)展自己的政治制度和民族文化，有著積極的意義。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，必須防止妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義，同時(shí)也要防止妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無(wú)主義。

4、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。

5、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。在今天和平與發(fā)展為時(shí)代主題、多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)為大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。只有這樣，才能完成發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

大學(xué)生如何加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義教育

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，我們就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)近代史和現(xiàn)代史，使大學(xué)生了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想，樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一積極效力；為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則。

具體結(jié)合實(shí)際來(lái)言，我們就要從身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)國(guó)不是喊出來(lái)的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。江澤民同志在十六大報(bào)告中深刻提出，要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗�本行為�?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。做一個(gè)有高尚道德，素養(yǎng)的大學(xué)生這就是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)，也是提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。

愛(ài)國(guó)主義教育同時(shí)也要與國(guó)防教育相結(jié)合，只有強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的國(guó)防觀念，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)提供必要的國(guó)防保障和外部條件。所謂國(guó)防意識(shí)，它作為一種社會(huì)意識(shí)，是國(guó)防這一社會(huì)存在在人們頭腦中的反映。它的核心內(nèi)容集中表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家利益的高度重視。國(guó)家利益，是

一個(gè)主權(quán)國(guó)家在開(kāi)放的國(guó)際關(guān)系格局中生存與發(fā)展需求的總和。沒(méi)有對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)和關(guān)注，也就不可能有國(guó)防意識(shí)的形成和增強(qiáng)。樹(shù)立民族自豪感，榮辱感，把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。

中華民族有著華夏五千年的文明，但也經(jīng)歷了一百年的屈辱歷史，這段歷史我們不能忘記，也不敢忘記。當(dāng)那些(我們一定會(huì)做的更好www.weilaioem.com repertoire and the range of activities.can help utilize the latest technology to facilitate language learning.

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3.聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)需兼?zhèn)洹?/p>

（1）聽(tīng)。初次觀看影片時(shí)教師需把字幕隱去，是學(xué)生在不借助任何其他媒介的情境下通過(guò)眼觀、耳聽(tīng)，臆斷的方法理解內(nèi)容。然后教師再把聽(tīng)力材料發(fā)給學(xué)生自檢。然后經(jīng)過(guò)介紹再聽(tīng)第二遍，同時(shí)對(duì)照材料理解全文，這樣學(xué)生在提高聽(tīng)的能力的同時(shí)還可以增加自信心。

（2）說(shuō)。選擇影片中具有代表性的片段做role play,有助于同學(xué)們的參與能力。同時(shí)影響學(xué)生播放影片片段，鼓勵(lì)同學(xué)模仿影片中人物的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和說(shuō)話的情感。也可以以競(jìng)賽的形式開(kāi)展。如：例如《公主日記》中mia與女王第一次會(huì)面在花園喝茶時(shí)進(jìn)行的對(duì)話適合設(shè)置成配音練習(xí)。影片最后mia在舞會(huì)上的講話，可以設(shè)計(jì)成單詞或句子聽(tīng)寫(xiě)，以無(wú)聽(tīng)力理解的形式進(jìn)行練習(xí)。調(diào)查表明，大部分學(xué)生認(rèn)為配音練習(xí)不僅鍛煉了聽(tīng)力和口語(yǔ)，也培養(yǎng)了自我展示能力，因此頗受歡迎。

（3）讀。在有條件的學(xué)校,甚至可將影片的對(duì)話音消除,讓學(xué)生邊看影片邊配音。另外一個(gè)比較有效的訓(xùn)練口語(yǔ)的方法即是:讓學(xué)生用自己的話復(fù)述影片的情節(jié)。這個(gè)方法既鍛煉了學(xué)生的短時(shí)記憶能力,也對(duì)提高他們的口語(yǔ)有相當(dāng)大的幫助。

（4）寫(xiě)。寫(xiě)作能力對(duì)于大學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)普遍薄弱的環(huán)節(jié)。為了提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力，就影片內(nèi)容來(lái)寫(xiě)觀后感就為學(xué)生提供了很好的寫(xiě)作素材。如：在看了《阿甘正傳》后，布置學(xué)生一道命題作文：the significance of the feather in forrest gump, 或why is the life similar to a box of chocolates?學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)故事情節(jié)或人物特征進(jìn)行一次“再回首”，對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的人得思維方式進(jìn)行一次“再思考”，增強(qiáng)他們?cè)趯?xiě)作中對(duì)中西方文化差異的文字處理能力。

四、 結(jié)語(yǔ)：

在種類繁多的英語(yǔ)電影中，如何最大限度發(fā)揮英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)越性是教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。教師仍應(yīng)遵循“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”教學(xué)原則，激發(fā)廣大英語(yǔ)愛(ài)好者學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)影視教學(xué)是一種優(yōu)化的教學(xué)方式，旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)電影藝術(shù)和文化內(nèi)涵進(jìn)行探索，將其融會(huì)到英語(yǔ)教學(xué)之中，使影視藝術(shù)欣賞、語(yǔ)言基本技能培養(yǎng)和人文素質(zhì)提高有機(jī)地結(jié)合。通過(guò)解經(jīng)典藝術(shù)之美，施英語(yǔ)語(yǔ)言之教，育人文精神之德，使當(dāng)代學(xué)生外語(yǔ)水平能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)的新期望和新要求。

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