第一篇：稅收征文

關(guān)于稅收

南京市南湖第一中學(xué)初一（2）班馬雅指導(dǎo)老師：徐亞謙

關(guān)于稅收，可能有許多未成年人認(rèn)為，他們好像跟自己沒有多大的關(guān)系，好像稅收是大人才需要參與的。這樣認(rèn)為，只因?yàn)�，我們�?duì)稅收的了解太少了。今天，我們就要聊聊關(guān)于稅收的合理性與多樣性幾基本的常識(shí)，以便更好的了解他們。

稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，通過稅收工具強(qiáng)制地、無償?shù)卣鲄⑴c國(guó)民收入和社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。簡(jiǎn)單說，就是你做任何一樣事，只要跟錢掛上了鉤，國(guó)家就可以索取稅收，而且，就連買一支筆，都有幾角錢的稅收呢。

取得財(cái)政收入的手段有多種多樣，如：稅收、發(fā)行貨幣、發(fā)行國(guó)債、收費(fèi)、罰沒等等，而稅收則由政府征收�？蓢�(guó)家也不是一昧無謂地稅收，可以說是“取自于民，用之于民”，畢竟，都花在國(guó)家的建設(shè)與開展方面了。稅收具有無償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征，專業(yè)術(shù)語上叫稅收三性。稅收三性是一個(gè)完整的統(tǒng)一體，它們相輔相成、缺一不可。

稅收也是國(guó)家為滿足社會(huì)公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，參與國(guó)民收入分配，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種特定分配方式。它體現(xiàn)了國(guó)家與納稅人在征收、納稅的利益分配上的一種特殊關(guān)系，是一定社會(huì)制度下的一種特定分配關(guān)系。稅收收入是國(guó)家財(cái)政收入的最主要來源。

中國(guó)最早的市場(chǎng)稅收：古代市場(chǎng)稱為市。市是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，由來已久。商代末年，商人貿(mào)易就已出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和商業(yè)都屬官辦，所以沒有市場(chǎng)稅收。直到西周后期，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在官營(yíng)工商業(yè)之外，出現(xiàn)了以家庭副業(yè)為主的私營(yíng)手工業(yè)和商業(yè)，集市貿(mào)易日益增多，國(guó)家統(tǒng)治者為了利用過多的市場(chǎng)來增加國(guó)庫和更好的統(tǒng)治管理市，所以呢，就出現(xiàn)了我國(guó)歷史上最早的市場(chǎng)稅收。

周代市場(chǎng)在王宮北垣之下，東西平列為三區(qū)，分別為朝市、午市和晚市。市場(chǎng)稅收實(shí)行“五布”征稅制：一是分布，即屋稅；二是總布，即牙稅；三是廛布，即地稅；四是質(zhì)布，指對(duì)違反契約文書者所征之稅；五是罰布，即罰金。市場(chǎng)稅收由司市、雇人、泉府等官史統(tǒng)一管理，定期上交國(guó)庫。

以上是古代的“市”的稅收，下面還是來談?wù)劕F(xiàn)代的吧。

稅收分為國(guó)稅和地稅。地稅又分為：資源稅、營(yíng)業(yè)稅、個(gè)人所得稅、個(gè)人偶然所得稅、

土地增值稅、車船使用稅、房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅等。

稅收主要用于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)家公務(wù)員工資發(fā)放、道路交通和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科學(xué)研究、醫(yī)療衛(wèi)生防疫、文化教育、救災(zāi)賑濟(jì)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域。

稅收的職能和作用是稅收職能本質(zhì)的具體體現(xiàn)。

收稅原則是：

1、充裕財(cái)政收入，強(qiáng)化宏觀調(diào)控能力原則。

2、公平稅負(fù)，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)原則。

3、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)原則。

4、調(diào)節(jié)收入分配，促進(jìn)共同富裕原則。

5、國(guó)家集中管理和合理劃分原則。

6、規(guī)范、效率和簡(jiǎn)化、便利原則。

講講稅的分類。按課稅對(duì)象分類：

1、 流轉(zhuǎn)稅。流轉(zhuǎn)稅是以商品生產(chǎn)流轉(zhuǎn)額和非生產(chǎn)流轉(zhuǎn)額為課稅對(duì)象征收的一類稅。流轉(zhuǎn)稅是我國(guó)稅制結(jié)構(gòu)中的主體稅類，目前包括增值稅、消費(fèi)稅、營(yíng)業(yè)稅和關(guān)稅等稅種。

2、 所得稅 。所得稅亦稱收益稅，是指以各種所得額為課稅對(duì)象的一類稅。

所得稅也是我國(guó)稅制結(jié)構(gòu)中的主體稅類，目前包括企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等稅種。目前內(nèi)外資企業(yè)所得稅率統(tǒng)一為25%。(《企業(yè)所得稅法》自201*年1月1日起施行。1991年4月9日第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)外商投資企業(yè)和外國(guó)企業(yè)所得稅法》和1993年12月13日國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中華人民共和國(guó)企業(yè)所得稅暫行條例》同時(shí)廢止)。另外，國(guó)家給予了兩檔優(yōu)惠稅率：一是符合條件的小型微利企業(yè)，減按20%的稅率征收；二是國(guó)家需要重點(diǎn)扶持的高新技術(shù)企業(yè)，減按15%的稅率征收。

3、財(cái)產(chǎn)稅 。財(cái)產(chǎn)稅是指以納稅人所擁有或支配的財(cái)產(chǎn)為課稅對(duì)象的一類稅。包括遺產(chǎn)稅、房產(chǎn)稅、契稅、車輛購置稅和車船使用稅等。

4、行為稅 。行為稅是指以納稅人的某些特定行為為課稅對(duì)象的一類稅。

我國(guó)現(xiàn)行稅制中的城市維護(hù)建設(shè)稅、固定資產(chǎn)投資方向調(diào)節(jié)稅、印花稅、屠宰稅和筵席稅都屬于行為稅。

5、資源稅。資源稅是指對(duì)在我國(guó)境內(nèi)從事資源開發(fā)的單位和個(gè)人征收的一類稅。我國(guó)現(xiàn)行稅制中資源稅、土地增值稅、耕地占用稅和城鎮(zhèn)土地使用稅都屬于資源稅。

雖然稅收是國(guó)家的主要經(jīng)濟(jì)來源，但我覺的個(gè)人所得稅是不公平的。應(yīng)該按戶收，不應(yīng)該按人收。比如：

一個(gè)三口之家里：有一個(gè)人有2400的工資，超過201*，要交個(gè)人所得稅，但另一個(gè)沒有工作，但三個(gè)人都要交稅，不公平；如果按戶收，根據(jù)一戶的總收入和人口數(shù)來分，就很合適了。

這樣的不公平的稅收還有不少，有關(guān)部門應(yīng)該合理的修正它，這樣對(duì)國(guó)家人民更好。

第二篇：稅收征文

鉆石恒久遠(yuǎn)、一顆永流傳

時(shí)間是一條寬闊、悠長(zhǎng)、綺麗的大河，歷史是帆船。中華山下五千年，多少帆船沉沒了，無聲無息??只有那少數(shù)幾艘桅桿堅(jiān)固、帆布密實(shí)、構(gòu)造科學(xué)的戰(zhàn)艦才能經(jīng)久不沉，乘風(fēng)破浪向我們駛來，并且所向無敵，壯的身姿向未來駛?cè)�。毫無疑問，稅收，就是這樣的一艘船。歷久彌新、生生不息??

據(jù)《左傳》記載，夏代開始，中國(guó)就有了古代的財(cái)政稅收：“自虞、夏時(shí)，貢賦備矣”，“六府甚修，眾土交正，致慎財(cái)賦，咸則三壤成賦”。司馬遷稱，商紂王之所以能夠“以酒為池，縣（懸）肉為林，使男女裸相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲”，正是因?yàn)樗�“厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢，而盈鉅橋之粟”。

由此可見我國(guó)稅收制度歷史久遠(yuǎn)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且在實(shí)施的時(shí)候效果顯著。是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，具有無限的價(jià)值，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠，熠熠奪目、瑰麗絢爛。

稅收，取之于民，用之于民。稅收，促進(jìn)發(fā)展。發(fā)展，惠及民生！ 大唐，一個(gè)夢(mèng)縈魂?duì)康臅r(shí)空！

唐王朝是我國(guó)古代最為鼎盛的朝代，“貞觀之治”、“武周之治”“開元盛世”都是極盛的盛世。那時(shí)候國(guó)富明強(qiáng)，人們幸福安康，各種詩詞發(fā)明創(chuàng)造層出不窮。這取決于統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治，更取決于科學(xué)合理的政治經(jīng)濟(jì)制圖的推行。其中稅收制度對(duì)于開創(chuàng)這一盛事功不可沒。唐太宗貞觀二年（628年）仿隋代社倉稅設(shè)立。規(guī)定：王公以下以其墾田所產(chǎn)粟、麥、稻之類，每畝繳納二升，存貯州縣義倉，準(zhǔn)備兇年使用。唐高宗永徽二年（651年）改為按戶出粟，上上戶納五石，其余分等減征。唐玄宗開元二十五年（737年）又規(guī)定王公以下的仍按戶照墾田納粟，商賈分戶等繳納。唐中宗神龍（705－706年）以后，中央政府移用州縣貯糧，義倉稅推廣成為一般的租稅。唐代宗大歷（766－799年）以后，地稅及其附加稅逐漸增加。唐德宗建中元年（780年），楊炎進(jìn)行稅制改革，地稅成為兩稅法的基礎(chǔ)之一，稅額歸并其中，分夏秋兩次征收。賢君們利用所收的稅金賑濟(jì)災(zāi)民、大興科舉選拔人才、充實(shí)軍隊(duì)抵御匈奴來犯、與外交流互通有無，把封建王朝推向了全盛。

“以史為鑒，可以知興衰”唐王朝是我們效仿的完美榜樣，向唐王朝學(xué)習(xí)善用稅收制度，不斷改革創(chuàng)新，真正做到以稅收促發(fā)展，以發(fā)展惠民生！

稅收，空氣一樣的透明存在！

稅收就像空氣。我們?nèi)粘Ｉ�活中似乎看不見，可是他卻無處不在。離開它，我們就像缺氧，無法生存。當(dāng)我們從超市買下一個(gè)蘋果時(shí)，我們已經(jīng)繳納了增值稅；當(dāng)我們買下一套房時(shí)，我們要交契稅；當(dāng)我們購入一輛車時(shí)，我們需要繳納車輛購置稅；當(dāng)我們到銀行提取存款，銀行會(huì)從我們的利息中代扣代繳利息稅；當(dāng)我們幸運(yùn)地中了大獎(jiǎng)，我們需要繳納個(gè)人所得稅??同樣，稅收豐富了我們的生活，我們處處能感受到稅收帶給我們的便利和幫助。我們游玩的公園、美麗的校園、寬闊的馬路、熱鬧的菜市場(chǎng)??這些公共設(shè)施的都是用稅收來建造的。我們的國(guó)防建設(shè)是通過稅收來進(jìn)行財(cái)力支撐的。201*年的“非典”中，需要的救治物品和設(shè)施等，都是通過稅收來支持的。在地震、洪水等自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，就需要足夠的物資幫助災(zāi)民，重建家園??也許，我們會(huì)以為，稅收離我很遠(yuǎn)。其實(shí)，它就在我們身邊。每天，只要我們一睜開眼就觸及到它。

稅收，如春風(fēng)似陽光陪伴在我們左右。稅收，如同一顆閃亮的鉆石美麗著我們的社會(huì)生活。稅收，恰如一陣陣及時(shí)雨拯救了災(zāi)難中的人民。富蘭克林曾經(jīng)說過：“人只有兩件事無法避免，就是死亡和納稅。”我們每個(gè)人的人生都時(shí)時(shí)刻刻與稅收一路同行。所以，我們要與之為友，真正把自己當(dāng)做主人翁。

第三篇：稅收征文

稅收在你我的身邊

有些人可能認(rèn)為“稅收”是一個(gè)離我們中學(xué)生很遠(yuǎn)的名詞，但是稅收其實(shí)與我們的生活密不可分，稅收就在你我的身邊。

社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步離不開稅收，稅收促進(jìn)了發(fā)展我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步離不開稅收，稅收促進(jìn)了發(fā)展。相關(guān)的稅收政策，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地，都伴隨著相關(guān)稅收政策的出臺(tái)我們所繳納的稅款是被國(guó)家納入國(guó)庫以建設(shè)我們美麗的祖國(guó)，也就是說我們每繳納一分錢的稅款，也就有一分錢被用于改善我們的環(huán)境，我們中學(xué)生坐在明亮的教室里，享受著國(guó)家提供的九年義務(wù)制教育，這一切都是國(guó)家給我們提供的，但是國(guó)家給我們提供教育，優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境的錢是從哪里來的呢？那就是從我們所納的稅款所得來的 所以我們一定要培養(yǎng)積極納稅的意識(shí)，我們可以從身邊的小事做起，為我們的國(guó)家建設(shè)事業(yè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)我們的一份力量，比如我們?cè)陲埖瓿酝觑埡笠欢ㄒ�索要發(fā)票，餐飲企業(yè)有義務(wù)向國(guó)家繳納稅款，當(dāng)他們不開出發(fā)票時(shí)，我們就要向工商部門檢舉他們的行為 正是有了我們所繳納的稅款，中國(guó)教育事業(yè)經(jīng)歷了治理整頓、改革開放、發(fā)展創(chuàng)新三個(gè)大的階段，取得了舉世矚目的偉大成就，中國(guó)國(guó)力明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)迅速騰飛

“保護(hù)稅法，人人有責(zé)”。稅收雖然收了我們一小部分的經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)，但是又在建設(shè)上還給了我們。這真稱得上是“取之于民，用之于民”

目前我國(guó)稅收分為流轉(zhuǎn)稅、所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅、行為稅五大類，共二十多種，這些稅種與我們的生活息息相關(guān)，對(duì)于這些知識(shí)我們也要多少有些了解，我們要知道稅收對(duì)國(guó)家的重要性，牢記這些知識(shí)，擁有納稅的意識(shí)，，才能為我們國(guó)家的未來貢獻(xiàn)上一份自己的力量

在社會(huì)中，正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，正是因?yàn)橛卸悇?wù)人默默無聞的應(yīng)收盡收，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)欣欣向榮，人民的安居樂業(yè)，所以同學(xué)們，讓我們從自身做起，依法納稅，誠(chéng)信納稅，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生吧！

第四篇：稅收征文

‘稅收·發(fā)展·民生’征文比賽參賽作品

稅收漫想

**工商大學(xué) 會(huì)計(jì)學(xué)院 08級(jí)財(cái)務(wù)管理 許丹彤

對(duì)于“稅收”這個(gè)詞，我已經(jīng)不記得是什么時(shí)候知道的了，大概是從電視劇中那些“苛捐雜稅猛于虎”的情節(jié)開始的吧！印象中，稅收就是階級(jí)政府的腐敗源頭……而如今再談及稅收，我所能審視的層面不再停留在虛構(gòu)的故事情節(jié)，也不僅僅只知道說那一句“稅收，取之于民，用之于民”，更多的是從對(duì)一種制度從產(chǎn)生、轉(zhuǎn)變到其發(fā)展的角度來看。 稅收，始于商周，歷經(jīng)千年歲月洗禮，至今仍然是任何一個(gè)國(guó)家要維持運(yùn)作都必不可少的機(jī)制。稅收發(fā)展至今，從剛開始的怨聲載道，到現(xiàn)在的交口稱贊，表明了在歷史前進(jìn)的過程中，稅收制度本身也發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。稅收，不再是封建社會(huì)的君皇們私心為己的奢侈源頭，不再是百姓們傾家蕩產(chǎn)都償付不起的巨額支出，現(xiàn)在的稅收，取之于民，取得公平、公正；用之于民，用得合理、有效。

改革開放三十年以來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與稅收制度的改善相輔相成，互相促進(jìn)。稅制設(shè)計(jì)越發(fā)科學(xué)，稅收負(fù)擔(dān)更加合理，稅收征管日漸公正，這些都為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了直接動(dòng)力；而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，稅收制度得以健全，稅收收入也得到了大幅增長(zhǎng)。從80年代的“利改稅”，到90年代的大規(guī)模“稅制改革”；從黨的十六大提出“簡(jiǎn)稅制、寬稅基、低稅率、嚴(yán)征管”，到十七大報(bào)告中指出“讓人民共享文化發(fā)展成果”，這一系列關(guān)于體制的變更和對(duì)新時(shí)期目標(biāo)的明確都對(duì)開展稅收工作提出了更高的要求。

稅收本身具有強(qiáng)制性和無償性，是企業(yè)和個(gè)人的財(cái)產(chǎn)向國(guó)家的單向讓渡。這個(gè)時(shí)候，稅收的公平性、合理性就顯得尤為重要。稅收體系的設(shè)計(jì)應(yīng)本著適中原則，既要對(duì)納稅人整體覆蓋全面，又不能在同一主體重復(fù)征稅；既要為政府生產(chǎn)公共物品提供財(cái)力保障，又要考慮納稅個(gè)體的承稅能力，不能造成人民的負(fù)擔(dān)。另外，提高全民素質(zhì)，強(qiáng)化稅收意識(shí)，才是切實(shí)保障稅收工作開展的本質(zhì)決定因素。偷稅、漏稅的現(xiàn)象，反應(yīng)的是人們對(duì)稅收存在的潛在偏見，同時(shí)也表明了人民對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)“按時(shí)征稅但不一定合理用稅”的猜想。

稅收之于發(fā)展和民生，在于“取”，更在于“用”。

隨著國(guó)家稅收收入的增加，人們?cè)絹碓疥P(guān)注自己繳納的稅款流向何處。一些人認(rèn)為，國(guó)家的財(cái)源確實(shí)取之于民，但是否亦用之于民，則需斟酌以對(duì)。在改革開放初期，我國(guó)就出現(xiàn)過國(guó)門洞開、稅收征管不力，走私偷稅泛濫的局面。這些不法行為都嚴(yán)重地打亂了我國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要解決這一困境，首先就要確實(shí)落實(shí)稅收流向，收稅為民，人民的切身利益是重中之重，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，就是對(duì)以上懷疑的最好回答。 稅收是一個(gè)國(guó)家賴以維系其生命的血液，在社會(huì)發(fā)展中起到舉足輕重的作用。稅收促進(jìn)發(fā)展，不能只是空口平談，只有使發(fā)展成果體現(xiàn)在人民生活水平和質(zhì)量的提高上，才真正是“為民”的意義所在。

稅收，其實(shí)是能看得見、感覺得到的東西；一個(gè)荒蕪的村莊變身成為幢幢樓房的壯觀景象，是稅收的力量；崎嶇不平、泥濘難行的漫漫山路變身為筆直寬闊的柏油馬路，是稅收的力量；空曠單一的廣場(chǎng)

新增的園藝綠化、健身設(shè)施，是稅收的力量；孩子們洋溢著新生的朝氣走在去學(xué)校的路上，免費(fèi)義務(wù)教育是稅收的力量；醫(yī)療保健、三農(nóng)政策、抗震救災(zāi)，這些都是稅收的力量……

稅收，為在這個(gè)世界上生活的人們撐起了一片寧靜的天地，蔚藍(lán)是天，凝綠是地，溫暖的是笑臉……

第五篇：稅收征文

稅收，讓社會(huì)更公平稅收是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家公共財(cái)政職能為目的，基于政治權(quán)力和法律規(guī)定，由政府專門機(jī)構(gòu)向居民和非居民就其財(cái)產(chǎn)或特定行為實(shí)施強(qiáng)制、非罰與不直接償還的金錢或?qū)嵨镎n征，是國(guó)家最主要的一種財(cái)政收入形式。

政府作為一個(gè)國(guó)家的管理者，總是試圖兼顧絕大部分人的利益，稅收由此成為利益沖突的調(diào)節(jié)者，所以說稅收是取之于民，用之于民非常恰當(dāng)。縱觀我們的周圍，像公路、公園、博物館等公共設(shè)施，像失業(yè)補(bǔ)貼、五保戶的生活補(bǔ)助、糧食補(bǔ)貼等勞動(dòng)保障行為，都是由我們的稅收來完成的。所以說，稅收對(duì)于我們的正常、和諧的社會(huì)生活必不可少。

眾所周知，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，延續(xù)了幾千年的農(nóng)業(yè)稅在201*年1月1日被廢止。當(dāng)然，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展的結(jié)果，但是我們卻不能否認(rèn)農(nóng)業(yè)稅曾近帶給我們的積極影響。建國(guó)初期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分緩慢，工業(yè)化進(jìn)程遲滯，作為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)----農(nóng)業(yè)對(duì)維持國(guó)計(jì)民生起到了巨大的作用，農(nóng)業(yè)稅收也成為我國(guó)公共財(cái)政的主要來源之一。在那個(gè)崢嶸的歲月，我國(guó)在面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境、頻發(fā)的自然災(zāi)害和嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)形式，稅收給了我們吃了一個(gè)定心丸，給了我們帶來了客服困難的信心。我國(guó)利用這點(diǎn)拮據(jù)的公共財(cái)政來源，積極開展備糧備荒，抓緊經(jīng)濟(jì)建設(shè)，盡最大努力保障民生，為我國(guó)現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)

的騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再說一說另外一件大事，201*年，我國(guó)農(nóng)村全面實(shí)施免費(fèi)九年義務(wù)教育。到201*年，我國(guó)全國(guó)實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育。這是我國(guó)自通過《義務(wù)教育法》22年來開天辟地的大事。這是一個(gè)新的起點(diǎn)，為建設(shè)具有中國(guó)特色的教育體制鋪平了道路。而這一切的背后，都是國(guó)家巨大的財(cái)政支出。國(guó)家哪來的這么多的錢？還是稅收。我國(guó)在全國(guó)各族人民的辛勤工作和努力奮斗下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，也為我國(guó)公共財(cái)政的來源提供了充足的動(dòng)力。

自中共十八大以來，以習(xí)近平同志為中共中央總書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子，正在大刀闊斧的改革，力爭(zhēng)打造一個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版。像上海自由貿(mào)易區(qū)的批準(zhǔn)，構(gòu)建中亞新絲綢之路的構(gòu)思，中國(guó)東盟的經(jīng)濟(jì)走廊，和澳大利亞自由貿(mào)易區(qū)的談判等等正在貫徹落實(shí)，這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的再一次騰飛注入了新的活力。這也無疑為我國(guó)公共財(cái)政開辟了新的空間。我們淮北市近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，這為改善我市市民的生活質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自十八大以來，我市積極響應(yīng)黨中央和省委的號(hào)召，積極開展惠及民生的工程，像東山路的改造，各個(gè)社區(qū)的惠民建設(shè)，公共設(shè)施的維護(hù)和投入，生態(tài)文明的建設(shè)，精心組織了“財(cái)政干部大走訪、惠民政策大宣傳、項(xiàng)目建設(shè)大推進(jìn)、實(shí)施效果大提升”四大活動(dòng)，都取得了傲人的成績(jī)。這無疑都是需要稅收的巨大支持。特別值得注意是，我市是一個(gè)煤礦開

采的重要城市。煤炭的開采一方面為我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大能源優(yōu)勢(shì)，但是另一方面煤炭的開采極大程度上破壞了我市的生態(tài)環(huán)境，給市民的生活帶來了很大的影響。為了讓市民生活的更加健康，我市加大污染企業(yè)的巡查力度，責(zé)令整改危小、設(shè)備老化、污染嚴(yán)重的企業(yè)，并給予受影響居民補(bǔ)貼。

一切(公文素材庫www.weilaioem.com)為了民生，為了一切民生。稅收給我們社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來了巨大的調(diào)節(jié)功能，讓人民都有權(quán)利追求辛福生活，讓人民都有權(quán)利獲取同等的教育資源，讓人民都有權(quán)利選擇自己喜愛 的工作，讓人民都有權(quán)利呼吸新鮮的空氣、吃上健康的糧食，喝上干凈的水... ... 只有人人支持稅收，依法稅收，才會(huì)依法享受稅收帶給我們的便利，才能體會(huì)到我們生活在這個(gè)社會(huì)主義大家庭的溫暖，才能感受到我們彼此都是公平的社會(huì)一員！

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