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基層反映:農(nóng)村攀比風(fēng)越刮越大,亟待關(guān)注

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-21 22:46:13 | 移動(dòng)端:基層反映:農(nóng)村攀比風(fēng)越刮越大,亟待關(guān)注

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近年來(lái),在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的推動(dòng)下,農(nóng)村老百姓收入高了,日子也好了,但農(nóng)村攀比風(fēng)也隨之“抬頭”,特別是結(jié)婚攀比之風(fēng),農(nóng)村結(jié)婚彩禮“行情”暴漲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物價(jià)的上漲幅度和農(nóng)民收入的增長(zhǎng)幅度,導(dǎo)致一些農(nóng)村家庭苦不堪言,甚至出現(xiàn)了因婚返貧現(xiàn)象,情況堪憂,亟待關(guān)注。

存在的問(wèn)題

一是習(xí)俗負(fù)擔(dān),成了難以卸掉的枷鎖。宴請(qǐng)賓客擺酒宴的真正內(nèi)涵應(yīng)該是“熱至鬧之、喜慶祝福”,男女成婚歷來(lái)就有彩禮之說(shuō),但如今卻被攀比之風(fēng)所左右,使傳統(tǒng)習(xí)俗嚴(yán)重“變味”,完全可與農(nóng)村陋習(xí)對(duì)上號(hào)。不管有錢(qián)還是沒(méi)錢(qián),皆拼場(chǎng)面、爭(zhēng)臉面,有錢(qián)的“秀”,沒(méi)錢(qián)的被迫跟風(fēng),打腫臉充胖子?xùn)|拼西湊“秀”,實(shí)在沒(méi)辦法“秀”的結(jié)不了婚。普遍認(rèn)為彩禮是男方的財(cái)力展示,更是女方的面子,就這樣原本的良風(fēng)美俗,卻讓操辦喜事?lián)Q了樣,規(guī)矩變成了枷鎖、燙手的山芋,誰(shuí)也不敢去吃這個(gè)“螃蟹”,只能無(wú)奈的順從。比如,在農(nóng)村常見(jiàn)的“家門(mén)口式”婚禮,克隆了城市婚宴的全套程序,這是一筆不小的開(kāi)支,歡樂(lè)喜慶背后藏著的還是辛酸與負(fù)擔(dān)。

二是雙重壓力,帶來(lái)不可估量的隱患。結(jié)婚“奢華”,雖然贏了面子,但對(duì)于大部分農(nóng)村家庭來(lái)講,帶來(lái)的卻是精神和物質(zhì)上的雙重壓力,沉重的負(fù)擔(dān)。當(dāng)前,結(jié)婚攀比的名目繁多,過(guò)于強(qiáng)調(diào)配置,多少有些經(jīng)濟(jì)壓力。一方面是彩禮配置,“天價(jià)彩禮”已成為時(shí)下的熱詞,如今除了“三金”、有房有車(chē)外,還要有禮金幾萬(wàn)到幾十萬(wàn),這種“天價(jià)彩禮”并非某一地的個(gè)別現(xiàn)象。201*年02月23日01 版《 人民日?qǐng)?bào) 》,在魯西南地區(qū)的一些農(nóng)村,彩禮是拿著秤稱(chēng)的。一般是3斤3兩,即百元大鈔的重量;也有的講究“萬(wàn)紫千紅一片綠”,彩禮15萬(wàn)元起價(jià)。另一方面是婚宴配置,除了豐盛的菜肴,還有搭臺(tái)的 “歌喉鑼天”,看上去是為婚慶或各類(lèi)喜事助威添彩,實(shí)際上流行上臺(tái)“點(diǎn)歌”攀比。其實(shí),對(duì)比物質(zhì)壓力,更應(yīng)該警惕的是“天價(jià)彩禮”背后的隱患,因婚返貧、誘發(fā)“閃離”、索回彩禮案件上升,甚至因高價(jià)彩禮而鬧出命案等,彩禮承載的已不再是喜氣與祝福,而蛻變成舉家憂愁,惡化農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)、影響基層穩(wěn)定的炸彈。

三是攀比盛行,落下難以追回的道德。農(nóng)村攀比之風(fēng)盛行,更深層次的是價(jià)值觀的扭曲。各種新的價(jià)值觀念、生活方式的輸入,嚴(yán)重的沖擊著傳統(tǒng)道德規(guī)范。農(nóng)村攀比風(fēng)越刮越大,就是人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念出現(xiàn)了變化,而傳統(tǒng)道德的約束已經(jīng)逐漸失去了作用的一種結(jié)果,折射出人們與道德漸行漸遠(yuǎn),偏離了傳統(tǒng)道德的正常軌道,擺在大眾面前的是道德滑坡、道德崩潰、文化缺失等現(xiàn)象。2月24日央視網(wǎng),報(bào)道農(nóng)村地區(qū)動(dòng)輒十幾萬(wàn)的天價(jià)彩禮問(wèn)題,許多家庭為支付高額彩禮而花光積蓄甚至一夜返貧,也有人因付不起彩禮而淪為“剩男”。如此看來(lái),婚姻觀已太過(guò)物質(zhì),彩禮成財(cái)禮,花光積蓄、“因婚返貧”,不僅僅是父母舉債,恐怕更是孝道的缺失。
對(duì)策與建議

一方面,要強(qiáng)化政府引導(dǎo)。大力倡導(dǎo)正確的主流價(jià)值觀,對(duì)傳統(tǒng)民俗進(jìn)行改造,并加以推廣,獲得一種普遍的認(rèn)同。當(dāng)前,制約農(nóng)村不良習(xí)俗方面的規(guī)定是一個(gè)空缺,各地可因地制宜制定相應(yīng)約束,引導(dǎo)村民自覺(jué)行為。另一方面,要強(qiáng)化村規(guī)完善。加強(qiáng)文明建設(shè),創(chuàng)新操作方式,如村里可成立“接地氣”的“紅白理事協(xié)會(huì)”,引導(dǎo)農(nóng)村家庭弘揚(yáng)新風(fēng)婚事新辦。

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