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《緣緣堂隨筆》讀后感(一)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-04-16 14:03:04 | 移動(dòng)端:《緣緣堂隨筆》讀后感(一)

《緣緣堂隨筆》讀后感(一) 本文簡(jiǎn)介:

讀《緣緣堂隨筆》有感一《緣緣堂隨筆》中,最令我印象深刻的,便是豐子愷先生的三個(gè)燕兒似的孩子了。在他們身上,豐子愷先生將自己的期望寄予,把自己的羨慕奉上。只因?yàn),孩子們是將全身心的全部全全公開(kāi)的的真人,這點(diǎn)我也為之羨慕。“我似乎看見(jiàn),人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量和重?cái)?shù),依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用

《緣緣堂隨筆》讀后感(一) 本文內(nèi)容:

讀《緣緣堂隨筆》有感一

《緣緣堂隨筆》中,最令我印象深刻的,便是豐子愷先生的三個(gè)燕兒似的孩子了。在他們身上,豐子愷先生將自己的期望寄予,把自己的羨慕奉上。只因?yàn),孩子們是將全身心的全部全全公開(kāi)的的真人,這點(diǎn)我也為之羨慕。

“我似乎看見(jiàn),人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量和重?cái)?shù),依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的,略略遮蔽一點(diǎn),然而真的赤色的心的玲瓏的姿態(tài),隱約可見(jiàn)。有的人的心用鐵皮包,甚至用到八重九重。那是無(wú)論如何摸不出,不會(huì)皺,而真的心的姿態(tài)無(wú)論如何不會(huì)顯露了。”“我家三歲的瞻瞻的心,連一層紗布都不包,我看見(jiàn)常是赤裸裸而鮮紅的!

做人太假,有些事必須將自己欺騙:我并不想吃這個(gè)呀,應(yīng)該給妹妹吃。于是,人們就稱(chēng)這為“謙讓”。

我對(duì)這種行為表示心很累,背著自己的意愿走,越走越走,也就越遠(yuǎn)去了。對(duì)我總是來(lái)不及習(xí)慣,不能夠習(xí)慣。自然和諧的總是最美的,因?yàn)樗鼈儽3直举|(zhì)的純潔.最美的人是兒童,兒童的一顰一笑無(wú)不是由心使然,舉手投足都不曾造作。他們是豐子愷都羨慕憧憬的人兒,如此真實(shí)如此可愛(ài),他們的心是自由的,他們也是自由的,他們更是屬于自由的。

然而這羨慕中也默默夾帶了幾絲不忍——孩子們最后終會(huì)成長(zhǎng),也終將會(huì)失去當(dāng)初的真,變成大人,變成為和這世上多數(shù)人一樣時(shí),他也會(huì)發(fā)出感嘆:

“我眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái),到了一種像小綿羊的地步。我自己,也是如此!笾暯,亦猶今之視昔’,你們不久也要走這條路呢!”

世界仿佛是一個(gè)極大極復(fù)雜的網(wǎng),大大小小的一切事物,全部都附在這張大網(wǎng)之中,一直有些人永遠(yuǎn)都看不清事物的真相。

如果有把剪刀就好了,那樣不就可以把這張大網(wǎng)“咔嚓”剪破,這樣,也就能看清事情的全部真相了吧?

然而,在照相與繪畫(huà)中,豐子愷先生依然選擇了自然。我想,這是一種介于“美”與“真”而又超越其兩者的物質(zhì)吧?

豐子愷先生的話總是深刻的,我也漸漸品得其話中香瓊。時(shí)間因它的的順延性與不可逆轉(zhuǎn)性,使得我們的人生唯一。而擁有過(guò)一顆赤紅的,純真的心,對(duì)于一次人生又是如此的重要。

讀《緣緣堂隨筆》隨感二

初讀《緣緣堂隨筆》,似有一番熟悉的味道,伴隨著些許新穎,在心中久久氤氳。也曾拜讀過(guò)豐子愷先生的不少文章,對(duì)于他的漫畫(huà),我也是厚著臉皮持著與朱潛光先生相同的態(tài)度:他的畫(huà)極家常,造境著筆都不求奇特古怪,卻于平實(shí)中寓深永之致。

對(duì)于《緣緣堂隨筆》,我也不知從何說(shuō)起,它帶我更深入的去探索了豐子愷先生,從富有情趣,到簡(jiǎn)單深沉?粗,想著。慢慢的,感觸深了,便記了下來(lái),有了下文。

“漸”——造物主改變?nèi)诵牡目膳铝α?/p>

之所以從“漸”開(kāi)始說(shuō)起,原因,也沒(méi)什么原因。只覺(jué)這很神奇。就像一位算命先生正幫你算卦一般。一字,一句,竟是如此的觸動(dòng)你的內(nèi)心,與你共鳴。

我從未有過(guò)像豐子愷先生如此深邃的思索,對(duì)“漸”的想法,也是從這篇文章開(kāi)始。

于我,“漸”是一種可怕的力量。

像一輛開(kāi)的極其緩慢而平穩(wěn)的列車(chē),讓人竟不察覺(jué)它的移動(dòng)。又似一種魔法,輕易地改變一個(gè)人,又絲毫不引人注意。這就是它的可怕,可怕到它從未離開(kāi)過(guò)你,但你卻從未發(fā)覺(jué)。像赤裸裸的的喉頸暴露在鋒利的刀子底下,卻不覺(jué)危機(jī)。

其實(shí)每個(gè)人,都是“漸”的受益者!叭酥芸词芫秤龅淖兯,也全靠這‘漸’的助力......假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒,這人一定憤不欲生了!笔恰皾u”撫平了我們的傷疤,甚至讓我們淡忘了疼痛。這或許不錯(cuò),讓我們走出困境,重新面對(duì)生活。在我,“漸”最可怕的是改變了一個(gè)人的思想,或正確,亦或是錯(cuò)誤。我的老師曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人,最重要的,便是一個(gè)人的思想。一個(gè)人的思想若是空洞的,那么便只是行尸走肉罷了。試想一下,當(dāng)你內(nèi)心的純凈與天真,正被世俗的眼光所淹沒(méi),而你,卻仍樂(lè)此不疲那該是怎樣的一種心情啊。

“因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性,似乎只夠支配搭船乘車(chē)的段時(shí)間;對(duì)于百年長(zhǎng)期間的壽命,他們不能勝任,汪汪迷于局部而不能顧及全體!逼鸪,我無(wú)法感知其妙。對(duì)于時(shí)間的悟性?無(wú)法勝任百年壽命?反復(fù)琢磨,這是作者對(duì)社會(huì)上大多人的批判。

”然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”,“大人生”。他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中。”

讀到這兒,我的耳畔,響起一個(gè)聲音。

“豐子愷先生就是這樣的人罷!

每個(gè)人都會(huì)被“漸”所改變,而豐子愷先生,則是義無(wú)反顧地保留著最真實(shí)的自己。先生所具有的那一番情趣,是無(wú)論如何也模仿不了的。那種天真孩童的純凈,毫無(wú)保留地在他的漫畫(huà),文章中顯現(xiàn)。

那童趣與真實(shí),我想,是“漸”也無(wú)法抹去的罷。

回憶——支撐起那顆童心的精神力量

我曾不止一次的以為,先生之所以能保留著如此童趣,該是幼時(shí)有不同于常人的遭遇,和常人所不及的樂(lè)趣罷。

可我就這樣翻著這書(shū),想要找到那些常人所不及的樂(lè)趣,直到末頁(yè),也未能發(fā)現(xiàn)?删褪呛(jiǎn)簡(jiǎn)單單的養(yǎng)蠶、吃蟹、釣魚(yú)、寄宿生活,真的能給先生帶來(lái)這般觸動(dòng)?

或許同樣的一件事,對(duì)于不同的人,倒也就不同了。正因?yàn)槭窍壬,也就成了大趣事了!叭欢@滿屋的跳板,像棋盤(pán)街一樣,又很低,走起來(lái)一點(diǎn)也不怕,真是有趣。這真是一年一度的樂(lè)事!遍喿x至此,我也不禁回想,回想起我也曾是如此啊。每逢外出游玩,一遇到溪上的汀步,必要走上去,往返數(shù)次,才肯罷休。還曾上演過(guò)摔下河去的鬧劇,F(xiàn)在想想,也仍有一番滋味?勺髡邔(xiě)此文時(shí),也必定已是個(gè)大人,在回憶時(shí),竟不覺(jué)些許幼稚。這再簡(jiǎn)單不過(guò)的兒時(shí)游戲,竟也可以是極樂(lè)。

“我所樂(lè)的,只是那時(shí)候家里的非常的空氣!币蚩諝舛鴺(lè)?非常的空氣?我對(duì)這段文字感到不解,既是空氣,又有何非?裳?細(xì)細(xì)品味,卻也不是全無(wú)道理。這里的空氣或許是氣氛、氛圍,與家人在一起,又何嘗不是樂(lè)趣?在我,這里的空氣當(dāng)不僅僅是空氣,可以是一切,一切都可以帶給先生樂(lè)趣,這,是我們孩童也無(wú)法做到的吧。

“因此這回憶一面使我神往,一面又使我永遠(yuǎn)懺悔!弊髡咴诨貞泝簳r(shí)趣事時(shí),不斷地再重復(fù)這樣一句話。而原因卻是因自己的快樂(lè)建立在了生靈的虐殺之上!坝肋h(yuǎn)”足以表現(xiàn)先生對(duì)此的懊悔。這真的值得先生如此懺悔嗎?于我,答案或許是否定的。顯然,這并不是一個(gè)錯(cuò)誤的答案。幾乎沒(méi)有人會(huì)因?yàn)檫@些小小生靈的失去而惋惜,更不必言那些懺悔了。但同時(shí),我忽然意識(shí)到,這不是,也不該是一個(gè)正確答案。

從這句話,先生所追求該是萬(wàn)物生靈的平等。憂天下生靈之憂,樂(lè)天下生靈之樂(lè)。先生對(duì)這些幼小生靈的態(tài)度也正是對(duì)人的態(tài)度。或許先生之所以有這樣一顆童心,也正是從這番同情與憐憫開(kāi)始罷。

但更令我印象深刻的,是《我的母親》一文。

起初,拿到此文,便知是寫(xiě)人的文章。

一遍讀罷,卻總覺(jué)奇怪。無(wú)奈,只得再讀。

我分明分外清晰地看到了。真的看到了先生的母親,可當(dāng)我去找尋對(duì)其母親的直接描寫(xiě)時(shí),我卻幾乎無(wú)甚發(fā)現(xiàn)。幾乎沒(méi)有外貌描寫(xiě),甚至連八仙桌的描寫(xiě)都要多于她。真要說(shuō)的話,也就是這句——“我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上,眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上表出慈愛(ài)的笑容!

似有一般魔力,這句話在文中出現(xiàn)了不下七八次,卻也不覺(jué)厭煩。且那片光輝,那笑,又似真實(shí)存在與你的身旁。如此強(qiáng)的畫(huà)面感,帶給讀者的視覺(jué)沖擊也自然是不言而喻。

不過(guò),我倒覺(jué)得這話會(huì)有更深刻的含義。也一直在尋找著。卻一

《緣緣堂隨筆》讀后感(一) 本文關(guān)鍵詞:讀后感,隨筆,緣緣堂

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