李 青
在本書開頭，于丹談到了中國人的孝道，怎樣正確理解“孝”呢？“在如今這個快節(jié)奏的時代，我們雖然最疼的是自己的爹媽和孩子，但是強(qiáng)勢的中年人往往對這兩頭的態(tài)度是最粗暴的。不管多有修養(yǎng)的人，在單位對自己的同事和顏悅色，但回到家見到親爹，親媽和親生孩子就急了”。
當(dāng)看到這段開頭時，我深有體會，自己就是這樣的情景。經(jīng)常因?yàn)橐恍┬∈�，就對著老人嘮叨，甚至因?yàn)楹⒆訂栴}吵鬧，產(chǎn)生矛盾。比如回到家里，拉開冰箱一看又是堆得七七八八的剩菜剩湯，瞬間怒火有攻心頭�！罢f了多少次，吃這些剩菜會有亞硝酸鹽，致癌，看病花的錢可不是省出來的�！蔽揖晚樖纸y(tǒng)統(tǒng)都扔掉，他們發(fā)現(xiàn)扔掉了還會反過來數(shù)落我一頓不會過日子。我們的觀念，真的無法修正他們老人的習(xí)慣！因?yàn)檫@爭吵，到底是否算是孝道呢？
教育孩子問題，是最容易發(fā)生矛盾，沖突的事件。比如外出參加聚餐，孩子不懂規(guī)矩，胡亂轉(zhuǎn)桌子。我家榮榮已經(jīng)明白別人夾菜時，不能轉(zhuǎn)動桌子，但是人多熱鬧，還有爺爺奶奶在此撐腰，她就覺得想怎樣就怎樣。我迅速按住了餐桌，停止她的轉(zhuǎn)動，扭頭說了：“怎么不懂事，別人夾菜，你亂轉(zhuǎn)什么？”并沒有再有過多的批評她。好了，她嚎啕大哭啊……當(dāng)然我并不理會她。一桌人開始紛紛哄勸榮榮，越勸越醉，哭的更響亮。奶奶抱著她在懷里，并不指出她做的不對，反倒是安慰她。假如她奶奶不在，我應(yīng)該已經(jīng)拉她離席，門外教訓(xùn)了。但此時，誰能動她啊？已經(jīng)吵吵的一桌子大人不再吃飯了，我忍無可忍打了下她屁股，不許再胡鬧了。老人護(hù)著，已經(jīng)開始對我惱火了。整個飯局下來，榮榮不再理我，當(dāng)然我也不理她更不和老人搭話，沒有任何的快樂成分。假如由著孩子的性子胡來，不再哭鬧，開開心心是不是就是對老人的順者為孝？
這些瑣碎的事情，真的很現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然不能否認(rèn)我的脾氣不好，愛急躁。也許用一種難得糊涂的態(tài)度，阿Q的精神，才能豁然心中的結(jié)！ 讀后感》
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