焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
201*年3月，習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣考察時指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富；他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
一個陽光明媚的初冬之日，筆者來到焦裕祿書記生前戰(zhàn)斗過的地方，祭拜蒼松翠柏中的焦陵，聆聽紀(jì)念館講解員如泣如訴的追憶，觀看《我眼中的焦裕祿》紀(jì)錄片，實(shí)地考察參天聳立的焦桐，不僅令我熱淚盈眶，而且使我心生震撼，讓我發(fā)自內(nèi)心地對焦裕祿精神有了更深層次的理解、領(lǐng)悟。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰掌握了群眾觀點(diǎn)，誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持；誰踐行了群眾路線，誰就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名新時期的黨員干部，我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部：
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部�！耙饽哂趷勖�，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦；他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅決不出臺，群眾不歡迎的事情堅決不考慮，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會保障、住房保障等民生問題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢，()實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上；只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題�！比绾谓鉀Q好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2、以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事
“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么；不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因?yàn)樗钊氲谝痪�，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)！這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險。
3、以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油；他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原；欲似水，不遏則滔天�，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅決退回；他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己�，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
“我相信歷史會做出正確的評價。”我被這樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念，一心為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯�？山乖５搮s一點(diǎn)也沒動，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反而增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察。“國家興亡、匹夫有責(zé)�！痹诮乖５撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。
對焦裕祿，習(xí)近平總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣。5年前，時任中國共產(chǎn)黨中央政治局常委、國家副主席的習(xí)近平就專程到過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。
201*年3月，習(xí)近平重訪蘭考時明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻來復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時代特征。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，()是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要切實(shí)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。
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