通過老師講解、視頻播放、學(xué)生演講等多樣化教學(xué),讓我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任和所必備的素養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》屬于我國高校"思想政治理論課"中的一門重要課程,是以馬克思主義為指導(dǎo),以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為重點(diǎn),結(jié)合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí),依據(jù)大學(xué)生成才的基本規(guī)律,教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課既具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)的知識(shí)性,又具有突出的實(shí)踐性和教育性,更具有鮮明的政治性和思想性。因此,它在當(dāng)今高校育人教育中具有十分重要的學(xué)科地位。
在高校開設(shè)"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課,是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體落實(shí)和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地,是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀為主線,以教育和引導(dǎo)大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活,培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點(diǎn),針對在校大學(xué)生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價(jià)值和心理、戀愛、法律諸問題,緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)際,綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)法律意識(shí),較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當(dāng)代的我們是21世紀(jì)的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí),擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》把社會(huì)共同生活作為青年學(xué)生形成思想和理論認(rèn)識(shí)的土壤,以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線,并通過它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一,勾畫了我國社會(huì)所追求的基本社會(huì)秩序的方向、內(nèi)涵和樣式,也反映了我國社會(huì)在秩序領(lǐng)域的基本構(gòu)造和性格特點(diǎn)。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合,以達(dá)到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的"社會(huì)人"、"道德人"、"法律人"的要求。
思想道德修養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生實(shí)踐,是人生自覺地自我規(guī)范,自我塑造,自我完善。"修養(yǎng)"不是脫離社會(huì)現(xiàn)象的修身養(yǎng)性,不是排斥教育的自我封閉,也不是對人的束縛,而是在社會(huì)實(shí)踐中自覺地自我鍛煉,是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新生力量,他們的理論認(rèn)識(shí)、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的,而是有著十分豐富的理論和實(shí)踐根源。
對于法律修養(yǎng)部分而言,更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵,要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國家機(jī)器并存,認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)遵守法律規(guī)范與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。要能使青年大學(xué)生形成對于法律的總體認(rèn)知--法律規(guī)范是為了維護(hù)人(不僅是單一的個(gè)體,而且是全體社會(huì)成員)的自由、平等、正義而出現(xiàn)的,是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此,它既實(shí)現(xiàn)人的需要,又約束人的行為;它通過國家的強(qiáng)大力量促使主體在滿足和實(shí)現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時(shí),又不去損害和妨礙他人、社會(huì)、國家的需要和利益的實(shí)現(xiàn)。法律所調(diào)整和規(guī)范的行為,都是主體在一定社會(huì)關(guān)系中的交互行為,法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
從我們自身發(fā)展?fàn)顩r看,此時(shí)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。在我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念逐步成熟和成型的大學(xué)時(shí)期,科學(xué)的理論武裝可以成為我們的行動(dòng)指南,可以確定自己的發(fā)展方向。()科學(xué)地傳播馬克思主義理論,可以讓我們學(xué)會(huì)能正確地掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來分析意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象。
從社會(huì)規(guī)范的層面上來看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的融合,體現(xiàn)的是在建設(shè)目標(biāo)上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一,思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī),法律基礎(chǔ)更關(guān)注人的行為結(jié)果,而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強(qiáng)相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的提高相結(jié)合。對青年學(xué)生提出加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求,是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域及其相互關(guān)系的內(nèi)在要求在行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的反映。
在道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的講述中,在生動(dòng)搞笑的動(dòng)畫中,在真實(shí)新鮮的新聞中,在血淋淋的法盲案例中,在"大家之風(fēng)"的激勵(lì)中,我要做到理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是尋求解決實(shí)際問題的有效途徑;避免空洞的道德說教,循序漸進(jìn)、由淺及深的原則,避免空洞說教的最好辦法就是追求科學(xué)性,理論聯(lián)系實(shí)際。通過學(xué)習(xí),掌握社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì),社會(huì)主義法律體系,社會(huì)主義法律的運(yùn)行,樹立社會(huì)主義法治觀念,增強(qiáng)國家安全意識(shí)以及加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)。 的收獲》
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