阿Q正傳讀后感 同學(xué)們，你們知道阿Q嗎？哈哈，我想大多數(shù)人都知道，他就是魯迅先生筆下的辛亥革命時期未莊里的一個小幫工。
阿Q有一種優(yōu)勝記略，就是“精神勝利法”。舉兩個書中的例子吧：閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了幾個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
等到人們都知道阿Q有一種精神上的勝利法后，每逢揪住他黃辮子的時候，就先一著對他說：“阿Q，這不是兒子打老子，而是人打畜生！”可是，閑人走后還不到十秒鐘，他又心滿意足地走了。
這篇《阿Q正傳》反映了辛亥革命時期勞動人民被壓迫的疾苦，也體現(xiàn)了像阿Q這類人自輕自賤，自我解嘲，扭曲的勝利法的可恥。
雖然說阿Q精神是不好的行為，但有時，我們還是需要它的，任何事物都有兩面性嘛！當(dāng)別人不小心打了你時，你可以一笑而過裝糊涂，不然就要把事情鬧大了。
辛亥革命時期，人們的生活是那樣的落后，那樣的貧窮，可自從毛澤東主席在天安門城樓上向眾人宣布新中國成立后，自從鄧小平改革開放后，在黨的陽光下，現(xiàn)實社會的人們擺脫了被壓迫的疾苦生活。
如果毛澤東、鄧小平、胡錦濤也像阿Q那樣自輕自賤，不求上進，哪來的新中國，哪來的改革開放，哪來的創(chuàng)新發(fā)明？所以，黨是最重要的，沒有黨，我們的生活會還是那樣的落后，沒有黨，我們就沒有像今天這樣幸福的生活……
今年暑假，我去上海看了中國館，看到中國的巨大變化，從七十年代的收音機，到八十年代的黑白電視，到九十年代的彩色電視，到二十一世紀(jì)的家庭影院，無一不顯示出我們中華民族正在快速地一步一步地走向小康社會！
在黨的陽光下，今年我們迎來了建黨九十周年紀(jì)念日，在這里，我要地說：“感謝黨對我的滋養(yǎng)，感謝中華人民共和國對我的關(guān)懷！”我要努力學(xué)習(xí)，長大以后，要回報祖國，把她建設(shè)得更美好！
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《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一，也是五四文化革命時期的優(yōu)秀作品。那是個激情似火的年代，重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個年代，阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿Q是個卑賤的，又可悲的中國農(nóng)民，正如那時代的中國人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時代所拋棄。被別人打時，他自我安慰想：“是兒子打老子�！边@不正是那個時代的最好寫照嗎？那時的人們不會想我們?yōu)槭裁磿浜�，我們�(yōu)槭裁匆坏蹏髁x侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光~~~~~~~
如今，細細解讀《阿Q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人——-王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物；阿Q也有夢想，他想有一個女人，有一個家；阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道~~~~~~~~~
這正如我們現(xiàn)在的社會，每個人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存，不適者淘汰，達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切�，F(xiàn)在的我們，需要的正是阿Q的這種精神勝利法，在遇到挫折時，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對自己，社會淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會阿Q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。
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