《我與地壇》讀書心得 本文簡介：

《我與地壇》讀后感一正如愛默生說過：“一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命�！敝袊�當(dāng)代著名散文家史鐵生，完美地契合了這個要求。命運(yùn)對人向來是不公平的，對一個普普通通的插隊(duì)青年來說，也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風(fēng)華正茂、欲展宏圖大志之際，命運(yùn)跟他開了一個天大

《我與地壇》讀書心得 本文內(nèi)容：

《我與地壇》讀后感一

正如愛默生說過：“一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命。”中國當(dāng)代著名散文家史鐵生，完美地契合了這個要求。

命運(yùn)對人向來是不公平的，對一個普普通通的插隊(duì)青年來說，也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風(fēng)華正茂、欲展宏圖大志之際，命運(yùn)跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”，他的后半生將在輪椅上度過！對于一個熱愛田徑與足球的人來說，這無疑是一場飛來橫禍！

雙腿截癱后的史鐵生，脾氣變得暴怒無常。“|望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”，然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女，一直默默守護(hù)在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”，也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事，無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親，沒能讓母親“分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂”，他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡”。這份母親對兒子的擔(dān)憂與深情、兒子對母親的回憶與追思，讓人為之動容。

而整本書中最讓人動情的，還屬史鐵生對待生命，堅(jiān)忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計(jì)其數(shù)，故他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，這份調(diào)侃自我的娛樂精神，又有多少人能夠做到？史鐵生他投身于寫作，用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他曾寫道：“此病未去彼病又來，成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷�！本迷诓≈�，能豁達(dá)地寫下這些文字，且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀，這不能不叫人敬佩。

活在世上，失意與痛苦總是相伴相隨，沒有人能完完全全地?cái)[脫它們，所以對待它們的態(tài)度，就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復(fù)雜，但它也是如此純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識也更加清晰，他從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、溫和，終成一代大家。

　如此大千世界，還需一片如地壇般的凈地，讓人細(xì)細(xì)地品味人生。

《我與地壇》讀后感二

方耀苑

對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。

人都說母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？

我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因?yàn)樗�首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對命運(yùn)時堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭時所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧靜與滿足。

《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對話著，甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時，地壇不再是一個具體的地點(diǎn)，它只是一個象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。

至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。

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