道聽而涂說，德之棄也！
發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見得思義。
見善無不及，見不善如探湯。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?
色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
溫故而知新，可以為師矣。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
性相近也，習相遠也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
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