必須始終堅(jiān)持人民利益高于一切，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
達(dá)人無(wú)不可，忘己愛(ài)蒼生（唐·王維《贈(zèng)房盧氏琯》）
對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。(孟德斯鳩)
關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。
君依于國(guó)，國(guó)依于民。（李世民）
寬則得眾，信則人任焉（宋·蘇轍《新論下》）
理國(guó)要道，在于公平正直。(唐·吳兢)
力量來(lái)自公正。(林肯)
慮于民也深，則謀其始也精。（宋·歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）
民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命。（《三國(guó)志·吳書·駱統(tǒng)傳》）讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。(西塞羅)
人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。(清·康有為)
身懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀為民之策——吳邦國(guó)。
始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
同一的太陽(yáng)照著他的宮殿，也不曾避過(guò)了我們的草屋：日光是一視同仁的。(莎士比亞)
為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基。（漢·王符《潛夫論·務(wù)本》）
未收皇家河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。（唐·令狐楚）
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂。（宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》）（中公教育研發(fā)團(tuán)隊(duì)）
虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。(蘭多)已拼薄命付危疆，死生關(guān)頭豈待商。(明·瞿式耜）
義高便覺(jué)生堪舍，禮重方知死甚輕。（宋·謝枋得）
政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。
只要緊緊依靠人民群眾，充分發(fā)揚(yáng)民主，認(rèn)真聽(tīng)取民意，廣泛集中民智，努力凝聚民心，我們的力量之源就會(huì)取之不盡、用之不竭，我們的各項(xiàng)事業(yè)就能勇往直前、無(wú)往不勝。
只有真正把群眾當(dāng)主人，當(dāng)親人，當(dāng)老師，拉下面子，放下架子，俯下身子，問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民，才能把有限的警力和無(wú)限的民力結(jié)合起來(lái)，走出一條發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾共同維護(hù)和諧穩(wěn)定的新路子。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（宋·岳飛
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