最初的適應(yīng)，是接受一個與自己原來的環(huán)境完全不同的地方。便如魯迅先生初到三味書屋時對先生“擺架子”的反感和對百草園的懷念。這時新的事物可能會讓人感到討厭，但我們至少應(yīng)該認(rèn)命并忍耐著。

然后，魯迅先生在忍耐中達(dá)到了適應(yīng)的第二個境界。這時他開始對新的環(huán)境有興趣了。“先生最初這幾天對我很嚴(yán)厲， 后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多， 對課也漸漸地加上字去”等詞語句子都能讓人感覺到他已經(jīng)對三味書屋有好感了。

魯迅先生最終到達(dá)的境界是“融入”。他認(rèn)為三味書屋很有趣，可以折臘梅，尋蟬蛻，捉蒼蠅，喂螞蟻。而不用戒尺不罰跪，只讓讀書，與“我們”很相宜等片斷突出了魯迅對壽鏡吾先生的喜愛，這都說明他已經(jīng)完全地適應(yīng)了這里，開始喜愛這里了。

但令人遺憾的是魯迅先生窮其一生也沒能達(dá)到最后的那個境界。但他至少是坦坦蕩蕩、光明磊落的。不知有多少人為此付出了比死更可怕的代價，他們自以為已經(jīng)達(dá)到了那個境界，于是到了新的地方便到處奉承討好、請客送禮。開始人們可能會對他很客氣，但他自己已經(jīng)失去了靈魂，成為了一條卑躬屈膝的奴顏狗！而當(dāng)人們揭開他的真正面目時，他就淪落到人見人厭、花見花謝的地步，而那時他即使悔悟也晚了，因?yàn)槟菚r他已經(jīng)到了老鼠過街人人喊打，想翻身都難的地步了。人們已經(jīng)給了這種人一個貼切的稱呼：“老油條”。

在我看來，真正的適應(yīng)最高境界應(yīng)該是這樣的。無論到什么地方都能活得很好，覺得身邊的每個人都很可愛，談吐舉止真誠大方而又使人如沐春風(fēng)，受到侮辱時以柔克剛，用行為去感化對方。而當(dāng)真有什么天災(zāi)人禍時，他不是無動于衷，而是冷靜地尋找解決方案……這聽起來有些像一位高僧，但這的確是為人處世、處變不驚的態(tài)度。這還真應(yīng)了鄭板橋那首《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！倍�萬事相通，“四書”之一的《中庸》講的也是這樣一個道理。

學(xué)會適應(yīng)，是《從百草園到三味書屋》帶給我最有用的啟示之一，希望學(xué)會了適應(yīng)的人不要以之為恥，好好珍惜，沒有學(xué)會的人加緊努力，得到這一寶貴的人生財富！  

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