俞敏洪勵志演講稿:在中西融合中發(fā)現(xiàn)使命
中國傳統(tǒng)的體系是以弘揚善和仁為主的。從春秋戰(zhàn)國孔子時代開始,到新中國文化大革命以前的漫長歲月里,中國有一整套的道德價值體系,這套體系維護了社會的穩(wěn)定發(fā)展,在當(dāng)今中國人的血液里還存有這些東西。文革把所有傳統(tǒng)的東西都打碎了,浩劫結(jié)束后,也并沒有一個對這種體系的重建,中國緊接著進入了商業(yè)社會。
然而,進入商業(yè)社會需要有一個前提條件——要有商業(yè)規(guī)矩。中國沒有商業(yè)規(guī)矩,名和利很容易成為人們唯一追求的東西。而且對于一個相對貧困的國家來說,進入商業(yè)社會,一定要經(jīng)過一個“水與火”的年代,誰都擋不住。而中國的傳統(tǒng)道德又被毀掉了,致使人們沒有任何的心理底線。
而西方社會經(jīng)歷過從工業(yè)社會到商業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時,人們也拼命想辦法謀取暴利,最后慢慢變成了以人權(quán)、平等為主,保證社會的穩(wěn)定和安全為主,允許人們賺的錢能夠保證其最低生活水準(zhǔn)這樣一個標(biāo)準(zhǔn)為主,而這一切是靠法律來實現(xiàn)的。
如果從兩個社會系統(tǒng)來分析,中國是以道德治國,西方是以法律治國。那么可以看到,面向未來,中國以道德治國肯定是不夠的。不管中國的傳統(tǒng)道德恢復(fù)得多么好,也不足以使中國面向未來。因為我們現(xiàn)在不僅僅是在中國這個平臺上,而且是在整個世界的平臺上做游戲,需要有世界平臺的游戲規(guī)則。
我一直認為中國傳統(tǒng)的道德體系比任何一個國家都更加深厚,更具有一致性。現(xiàn)代中國對外開放以后,把西方世界體系性、法律性的東西吸收進來,所以未來中國將會是一個比較完美的社會發(fā)展形態(tài)。當(dāng)任何兩種文明沒有任何障礙地結(jié)合的時候,繁榮就會出現(xiàn),東西方的歷史可以證明這一點。
而如今,西方文化進入中國,東西方文化的結(jié)合,至少在表面上表現(xiàn)出一種平等的方式。中國人現(xiàn)在很自然地接受西方先進的東西,包括西方的教育體系、金融規(guī)則等等。
在這樣一個巨大的融合浪潮中,新東方潛移默化地承擔(dān)了促進融合的使命。新東方不斷地把中國學(xué)生送到西方去學(xué)習(xí),送出去的學(xué)生中有一部分留在國外,但回來的人越來越多,而且不少都是在西方已經(jīng)做得很成熟的人。現(xiàn)在,從中央政府,到各個大學(xué)的校長,不少人都曾經(jīng)在新東方學(xué)習(xí)過,他們既理解中國,又理解西方,回國之后把西方最精華的東西與中國優(yōu)秀的東西結(jié)合在一起。
新東方并沒有專門去做中西方文化的交流工作,淺層次的交流沒有任何意義。因為簡單地說,中國近100多年的歷史是一個由屈辱走向獨立和繁榮的過程。閎容、詹天佑去美國,魯迅去日本,鄧小平去法國。他們對西方只是一種直觀的感覺。所以從這個意義上來說,他們這一批國家領(lǐng)導(dǎo)人或者科學(xué)家,就是把西方一些直觀的東西和一些技術(shù)層面的東西帶回了中國。
我認為,中國和西方真正大融合的時代是從上世紀80年代開始的,而真正開始大批學(xué)生出國是從90年代初開始的。未來20年依然是中國學(xué)生的出國高潮。這次大融合所帶來的結(jié)果是什么?就是這些學(xué)生出去以后再回到中國,把西方真正可操作的那套東西帶回來,和中國的現(xiàn)實結(jié)合起來。所以我覺得這一次的融合意義重大。從這個意義上說,新東方對于促進中西融合起到了比較重要的作用。從1990年到2000年期間,大量的中國學(xué)生是被新東方鼓動出去的?梢赃@么說,由于新東方的存在,中國留學(xué)生的數(shù)量至少增加了一倍。
但是,我們發(fā)現(xiàn)出國留學(xué)的中國研究生有一個傾向:到國外后,自己做自己的實驗,自己玩自己的,不跟外國人打交道,不去了解異國的文化、習(xí)俗以及法律。所以,我現(xiàn)在又在做另外一件事情。那就是讓有條件的中國學(xué)生高中生畢業(yè)以后,直接去國外讀大學(xué)。這些學(xué)生有一個最大的好處,就是進入國外大學(xué)后能非常容易地融入當(dāng)?shù)厣鐣,把語言和文化融會貫通,這是由于本科的教學(xué)特色和學(xué)生年齡決定的。從今年開始,中國高中畢業(yè)就出國留學(xué)的學(xué)生已達一萬人,這意味著未來十年之內(nèi),這批人會積聚到20——30萬人。
對于新東方來說,這當(dāng)然是一個市場;而對于中國來說,這就是一個人才的轉(zhuǎn)機。因為這批人不光理解中國,而且深刻理解西方,知道怎樣和西方人“玩”,玩到最后能夠讓西方人圍著中國人轉(zhuǎn)。中國未來真正的競爭力在他們那里。
所有的中國留學(xué)生都有一個特點,就是到了國外以后特別愛國。那是因為他們背后需要有一個支撐,這個支撐就是自己的國家。國家弱,中國留學(xué)生在外面沒有面子;國家強大,他們在外面就有面子,F(xiàn)在中國的強大給這些學(xué)生未來留下無比大的空間和自尊,這一點特別重要。
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