俞敏洪勵(lì)志演講：專(zhuān)注的好處

　　我們一輩子擁有的時(shí)間不是無(wú)限的，我們能夠做的事情也不是無(wú)限的，所以在不斷探索世界、擴(kuò)大眼界、博覽群書(shū)、廣泛涉獵的同時(shí)，能夠讓自己專(zhuān)注起來(lái)，一心一意熟讀幾本書(shū)、一心一意學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)業(yè)、一心一意做成一個(gè)事業(yè)、一心一意愛(ài)一個(gè)人，未嘗不是一件無(wú)比幸福的事情。

　　上小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，教科書(shū)就那么薄薄的幾本，其他任何書(shū)籍幾乎都是被禁止的，圖書(shū)館借不到，書(shū)店買(mǎi)不到，因此只能把教科書(shū)翻來(lái)覆去地讀，用報(bào)紙認(rèn)真地把書(shū)皮包起來(lái)，里面的書(shū)頁(yè)都翻爛了，書(shū)皮還像新的一樣；由于沒(méi)有別的書(shū)看，語(yǔ)文書(shū)中的課文背了一遍又一遍，從《小英雄雨來(lái)》，背到《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，又背到《阿Ｑ正傳》；到現(xiàn)在為止每一篇課文都還像刻在心上一樣�，F(xiàn)在回想起來(lái)，背過(guò)的大部分課文是適應(yīng)政治形勢(shì)的文章，好像白背了，要是當(dāng)初就把中國(guó)文化中最美好的篇章都編到教科書(shū)里面，到今天一定還能用到，并且受益無(wú)窮。于是不禁想起了兩件事，一是不知道現(xiàn)在的教科書(shū)到底編了些什么課文，如果現(xiàn)在的學(xué)生還能像我們當(dāng)初背那些沒(méi)有用的文章一樣背出來(lái)這些課文，是不是能夠受用終生；第二件事情就是古時(shí)候?qū)W生從小只背四書(shū)五經(jīng)，必須背得滾瓜爛熟，盡管刻板狹隘，但凡是背過(guò)的人一輩子都可以引經(jīng)據(jù)典，出口成章，也成就了不少像蘇東坡、王安石這樣的偉大人物。當(dāng)然現(xiàn)在的學(xué)生除了語(yǔ)文，還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、英語(yǔ)等學(xué)科，而且還必須學(xué)，不學(xué)就會(huì)落后于時(shí)代，結(jié)果是知識(shí)面比古人要廣得多，但從熟能生巧到終生使用來(lái)說(shuō)，則大部分學(xué)生都是為了考試學(xué)習(xí)，考試完了就忘了。學(xué)習(xí)不再是為了終身受益，過(guò)完了考試門(mén)檻，學(xué)過(guò)的知識(shí)就可以像敲門(mén)磚一樣扔掉了。

　　進(jìn)了大學(xué)之后，我就再也沒(méi)有體會(huì)過(guò)小時(shí)候一篇篇課文慢慢背，背出無(wú)限樂(lè)趣來(lái)的那種快樂(lè)。在大學(xué)里發(fā)現(xiàn)同學(xué)們像百米沖刺一樣比賽著讀書(shū)，讀了一本又一本，大家不是比誰(shuí)把哪本書(shū)研究透了，而是比讀書(shū)的數(shù)量，只要能把書(shū)名、作者和內(nèi)容概要記下來(lái)，能回到宿舍吹噓就是勝利。結(jié)果在大學(xué)讀了很多書(shū)，幾乎沒(méi)有哪本書(shū)中的重要思想能夠信手拈來(lái)地引用�，F(xiàn)在想來(lái)，要是在大學(xué)不那么虛榮地去追趕同學(xué)的讀書(shū)數(shù)量，而是踏踏實(shí)實(shí)研究幾本書(shū)，可能現(xiàn)在學(xué)問(wèn)的境界和思想的深度就不一樣了。林肯好像一輩子的床頭書(shū)就是圣經(jīng)和莎士比亞，別的書(shū)他都不讀，結(jié)果心智同樣偉大而廣博；當(dāng)然我不是說(shuō)大家一輩子只讀幾本書(shū)就夠，而是在廣泛讀書(shū)的同時(shí)，確實(shí)應(yīng)該真正精讀幾本書(shū)，甚至背誦，達(dá)到心靈的領(lǐng)悟?yàn)橹�。在大學(xué)的時(shí)候，也曾經(jīng)拼命學(xué)習(xí)英語(yǔ)，教科書(shū)學(xué)了一本又一本，結(jié)果學(xué)了很多年，英語(yǔ)水平還在洋涇浜的水平上；想想二十世紀(jì)三四十年代我們老師那一輩人，進(jìn)入教會(huì)學(xué)校后就拿著一本圣經(jīng)，翻來(lái)覆去的念叨，拋開(kāi)宗教意義不說(shuō)，幾年以后一本圣經(jīng)翻得爛熟，結(jié)果英語(yǔ)水平一輩子過(guò)關(guān)；記得上大學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)到我們那些老師讀英文時(shí)優(yōu)雅的發(fā)音和充滿(mǎn)自信的慢條斯理，打從心眼里驚奇，設(shè)想一下當(dāng)時(shí)既沒(méi)有錄音設(shè)備也沒(méi)有復(fù)讀機(jī)，就能把英文講得如此地道，那是一種何等迷人的狀態(tài)。我們現(xiàn)在什么學(xué)習(xí)設(shè)備都有了，把英文學(xué)好卻很難，是什么原因呢？是我們沒(méi)有把注意力專(zhuān)注到一個(gè)點(diǎn)上，一個(gè)點(diǎn)都沒(méi)有抓住，想要抓住全面當(dāng)然會(huì)很難。所以現(xiàn)在有人問(wèn)我英語(yǔ)怎么學(xué)，我常常一句話(huà)說(shuō)完：把任何一本好點(diǎn)的教科書(shū)背得滾瓜爛熟就行，我沒(méi)法說(shuō)讓大家把圣經(jīng)背出來(lái)，否則大家會(huì)以為我是傳教的呢。

　　現(xiàn)在的孩子們選擇太多，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是好事也是壞事，好事是見(jiàn)多識(shí)廣，機(jī)會(huì)眾多，壞事是不再專(zhuān)心致志，常常三心兩意見(jiàn)風(fēng)使舵，不斷改變自己生活和工作的方向，結(jié)果最后就迷失了方向，也迷失了人生。我的一個(gè)朋友做過(guò)一個(gè)調(diào)查，看有多少大學(xué)生對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)不喜歡，結(jié)果有一大半是不喜歡的；過(guò)去專(zhuān)業(yè)是被分配的，不喜歡情有可原，現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)是學(xué)生自己挑的，不喜歡就已經(jīng)不對(duì)頭；但更加不對(duì)頭的還在后面，很多同學(xué)因?yàn)椴幌矚g就換了自以為喜歡的專(zhuān)業(yè)，結(jié)果調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在換過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中，依然有一半的同學(xué)對(duì)于自己換過(guò)的專(zhuān)業(yè)還是不喜歡；可見(jiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生在眾多的機(jī)會(huì)面前是多么地不知所措。()回想起來(lái)，反而覺(jué)得我們那時(shí)的大學(xué)生活更加幸福，國(guó)家給你分配一個(gè)專(zhuān)業(yè)，你學(xué)也得學(xué)不學(xué)也得學(xué)，結(jié)果是不得不學(xué)會(huì)喜歡，后來(lái)很多人還成了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的杰出人才。正像丘吉爾所說(shuō)的那樣，一個(gè)人不在于他喜歡做什么，而在于學(xué)會(huì)喜歡正在做的事情。任何一件事情獲得成就，都需要付出巨大的努力，有時(shí)候很多人喜歡一件事情是表面的喜歡，一旦要付出努力就會(huì)望而卻步。我有一個(gè)朋友喜歡聽(tīng)鋼琴曲，對(duì)于會(huì)彈鋼琴的人羨慕得要死，后來(lái)終于有了時(shí)間有了錢(qián)，于是下定決心要學(xué)鋼琴，請(qǐng)了很好的老師，結(jié)果兩個(gè)月之后就徹底崩潰放棄，我問(wèn)他為什么放棄，他說(shuō)聽(tīng)到自己彈出來(lái)的刺耳的聲音，神經(jīng)病都快發(fā)作，對(duì)鋼琴再也沒(méi)有興趣了，從此把自己對(duì)于鋼琴曲的喜歡也消滅了。所以，我們喜歡一件事情和要真正做好一件事完全是兩回事，做好一件事的前提是要付出巨大的努力和心血。我在開(kāi)始做新東方的時(shí)候，是被生活所迫，所以談不上喜歡做，有幾個(gè)和我同時(shí)創(chuàng)業(yè)的人，最后都耐不住寂寞和辛苦，半途而廢了，但我沒(méi)有別的事情好做，人又不夠聰明，所以只能堅(jiān)持下來(lái)，最后歪打正著，做成了新東方，也喜歡上了新東方。

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