讓孩子的成長順其自然

為設(shè)計(jì)迪斯尼樂園的路徑，世界建筑大師格羅培斯曾經(jīng)大傷腦筋。后來他突發(fā)靈感，決定“撒上草種，提前開放”。在迪斯尼樂園提前開放的半年時(shí)間里，草地被踩出許多小路，有寬有窄，優(yōu)雅自然。后來，格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設(shè)了人行道。1971年，在倫敦國際園林建筑藝術(shù)研討會(huì)上，迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)被評為世界最佳設(shè)計(jì)。

格羅培斯的成功告訴我們這樣一個(gè)道理：有些事情在不知如何選擇時(shí)，順其自然，也許是最佳的選擇。建筑如此，教育何嘗不也是這樣？孩子的成長之路仿佛也是一條鋪向未來的路徑，過多人為的設(shè)計(jì)可能不利于、甚至扭曲其個(gè)性的發(fā)展，順其本性，不失為聰明之舉。

我的孩子吳敵小時(shí)候愛畫畫，捏著蠟筆涂涂抹抹，一畫可以半小時(shí)，看他樂此不倦，我們就有意識(shí)地加以引導(dǎo)，常到書店買五顏六色的兒童畫給他�？蓾u漸地，這小子喜新厭舊，追著找童話故事看，不再對畫畫入迷了。隨他，也不指望他將來做畫家，這事也就這樣不知不覺過去了。升入高一理科實(shí)驗(yàn)班不久，班主任要求學(xué)生選報(bào)學(xué)科競賽小組，吳敵回家和我們說這事，我比較傾向他報(bào)數(shù)學(xué)，理由是江蘇高考錄取劃線時(shí)只算語文、數(shù)學(xué)、外語三門學(xué)科成績，理科生選學(xué)的物理等學(xué)科成績只看等級。現(xiàn)在報(bào)數(shù)學(xué)小組，即使將來數(shù)學(xué)競賽成績不理想，拿不到保送生資格，高考考數(shù)學(xué)時(shí)多少也會(huì)占一些便宜�？墒牵�我的“小九九”沒有打動(dòng)吳敵，他最終報(bào)的是物理小組。物理就物理，學(xué)習(xí)是孩子自己的事情，做家長的本來只能在幕后做做參謀、當(dāng)當(dāng)顧問，不能沖到前臺(tái)做孩子的老板，替孩子拍板學(xué)習(xí)上的事情。后來的事實(shí)證明，吳敵的選擇是正確的，不論是物理競賽還是數(shù)學(xué)高考，他都取得了優(yōu)異的成績。物理競賽他拿了1個(gè)省一等獎(jiǎng)、1個(gè)省二等獎(jiǎng)；在2009年清華大學(xué)自主招生考試中，他憑借物理學(xué)科的出色發(fā)揮，理綜科目測試得了A等（2009年清華大學(xué)自主招生理綜科目測試，全國考生按成績高低排隊(duì)，前10%的學(xué)生為A等）。2009年高考，江蘇數(shù)學(xué)卷含附加分在內(nèi)滿分200分，吳敵得了194分。

能取得這樣優(yōu)異的成績，想想也合乎情理。當(dāng)初選報(bào)物理小組是他自己決定的，之后他當(dāng)然會(huì)特別珍惜機(jī)會(huì)，特別快樂地投入到學(xué)習(xí)之中，特別注意物理和數(shù)學(xué)以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間分配。事實(shí)證明，在孩子的成長過程中，做家長的盡可能不去干涉孩子的自由發(fā)展，不拿自己的人生閱歷做參照物來改變孩子的人生軌跡，讓孩子順其自然的成長，說不定能帶給家長意想不到的驚喜。

當(dāng)然，也有家長不這樣想，他們總以為孩子還小，不懂事，自己過的橋比孩子走的路還要長，喜歡以自己的思考來代替孩子拍腦袋、做決定，結(jié)果很容易引起孩子的逆反心理，覺得讀書沒有樂趣，對大人的話很厭煩，學(xué)習(xí)自然就沒了動(dòng)力。有些家長不顧孩子的興趣愛好和個(gè)性特長，硬為孩子做主，還會(huì)導(dǎo)致令人痛心的結(jié)果。（勵(lì)志一生 http://）我附近的一所高中，有一名學(xué)生成績非常出色，考入了北京的一所頂尖大學(xué)。他想學(xué)習(xí)法律，父母卻要他學(xué)習(xí)電子。大三以后，他實(shí)在學(xué)不下去，竟退學(xué)回到原來的高中復(fù)讀。來年再考時(shí)，分?jǐn)?shù)只夠進(jìn)一般的大學(xué)。為此，他和父母都痛苦不堪。

現(xiàn)實(shí)生活中，類似情況絕非個(gè)別現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的根源，就是做家長的太不尊重孩子的意愿，對孩子的干涉過多了。

其實(shí)，對孩子的成長究竟是改天換地，還是順應(yīng)自然？先哲們早已經(jīng)給出了答案。老子說：“順自然而行，不造不施。”洛克指出：教育就是在人身上培養(yǎng)一些合乎人的天性的能力。盧梭認(rèn)為：教育必須順其自然——也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。古希臘斯巴達(dá)人的教育過于注重眼前功利，輕視人本身，實(shí)行工具化、軍體式教育，扭曲人的天性，讓人不自由地單一發(fā)展。除了戰(zhàn)爭史，幾乎沒給人類留下什么文化遺產(chǎn)。雅典人的教育重視人本身，實(shí)行人性化、人道式教育，適應(yīng)人的天性和精神追求，讓人自由全面地發(fā)展。亞里斯多德更是明確提出“自由教育”理論。得益于教育夯實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，雅典既強(qiáng)又盛，早就是希臘的經(jīng)濟(jì)文化中心，養(yǎng)育出蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等眾多偉大的人物……

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)孩子的成長要順應(yīng)其天性，不是說對孩子的成長可以不聞不問、放任自流，在孩子的成長過程中，家長給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指點(diǎn)是完全應(yīng)該的，而是說，孩子是自己成長的主體，在其成長歷程中，我們沒有必要施以過多的設(shè)計(jì)、干預(yù)、甚至扭曲。孩子的身心基礎(chǔ)、智能結(jié)構(gòu)、思維方式、生活背景各各不同，順乎自然，其人生之路的寬窄、曲直、走向自會(huì)如迪斯尼樂園的路徑那樣，優(yōu)雅自在，通向成功。

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