教育學(xué)生成為有真正理想的青年
當(dāng)前學(xué)校教育令人擔(dān)憂的不是學(xué)生的成績(jī),而是學(xué)生的精神狀態(tài)。社會(huì)、學(xué)校、老師、學(xué)生普遍存在著急功近利的思想,學(xué)生不是因?yàn)槌煽?jī)不好缺乏信心而喪失理想,就是盲目地忙碌而困惑于考上(好)大學(xué)之類的偽理想之中。什么是偽理想呢?存在于當(dāng)代學(xué)生中的偽理想表現(xiàn)為三種情況:第一種是大而無(wú)當(dāng),泛而無(wú)具的抽象概念,如當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)藝術(shù)家、做工程師等,這是我們從小就灌輸?shù)囊环N理想,然而它的漫無(wú)邊際讓人無(wú)所適從,因?yàn)樗鼰o(wú)法讓人通過(guò)具體的行動(dòng)去達(dá)成它。第二種是只有想法而不付諸行動(dòng)的空想,這種情況的存在是因?yàn)槿狈ψ銐虻耐苿?dòng)力。第三種是把過(guò)程、手段或功利性目標(biāo)誤為人生的理想,這是目前學(xué)校教育中存在最普遍,危害最大的,也最令人擔(dān)憂的一種情況。因?yàn)槿珖?guó)的幾乎每一所中學(xué)都在進(jìn)行著這樣的教育,其危害是極其巨大的:1、它使學(xué)校偏離正確的辦學(xué)方向。現(xiàn)在讓學(xué)生考上大學(xué)是每一所普通高中學(xué)校堂而皇之的唯一目標(biāo):拔尖學(xué)生考上北大清華,優(yōu)秀學(xué)生考上一本,中等學(xué)生考上二本,這就是學(xué)校的不二目標(biāo),表面上無(wú)可厚非,也無(wú)人質(zhì)疑,即使是提倡素質(zhì)教育的人也沒(méi)能或沒(méi)敢公開(kāi)對(duì)以考大學(xué)為目的的做法提出異議,最多只是反對(duì)“片面追求”升學(xué)率,換句話說(shuō),以升學(xué)為目標(biāo)的辦學(xué)宗旨從未被真正質(zhì)疑過(guò)。這樣,在以升學(xué)為目標(biāo)的辦學(xué)宗旨下,學(xué)校被分為三六九等,學(xué)生也被分為三六九等,所謂差生也就不可避免地出現(xiàn)了,萬(wàn)人同過(guò)獨(dú)木橋的混亂競(jìng)爭(zhēng)也就愈演愈烈。2、它使學(xué)生失去了正確的前進(jìn)方向和持續(xù)奮斗的強(qiáng)勁動(dòng)力。最近北京一位全國(guó)著名的勞動(dòng)模范去南方講學(xué)居然推崇“寧愿苦讀三年,不能拼搏一生”的口號(hào),這是一種多么可怕的現(xiàn)象!難道學(xué)生考上(好)大學(xué)就萬(wàn)事大吉而不用奮斗了嗎?學(xué)生終身學(xué)習(xí)和持續(xù)努力的動(dòng)力在哪里呢?3、它使事業(yè)失去了為之具有奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神的信仰者,沒(méi)有人為某項(xiàng)事業(yè)而付出,只有人為改善自己的生活條件而鉆營(yíng),這種情況不僅使事業(yè)蒙受缺失,而且造成了大批的失業(yè)者。而一個(gè)具有真正理想的人是永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)的,因?yàn)樗哂幸簧鸀橹畩^斗的目標(biāo)和動(dòng)力。
那么,真正的理想是什么呢?真正的理想不只是職業(yè)的選擇,而是對(duì)事業(yè)的追求;真正的理想不是急功近利,而是興趣特長(zhǎng)的生發(fā)或社會(huì)的需要;真正的理想不只是保住飯碗,而是最好地做好自己的本職工作。從確立理想的最初動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō),大體上有如下幾種類型:①特長(zhǎng)發(fā)展型:認(rèn)識(shí)到自身的特長(zhǎng),以發(fā)展自身的特長(zhǎng)為理想,這是最自然不過(guò)的事。這類人往往有特長(zhǎng)的明顯提高或階段性成功的鼓勵(lì)作為恒久的動(dòng)力。②興趣愛(ài)好型:興趣是最好的老師,愛(ài)好是最大的動(dòng)力,以興趣愛(ài)好為理想的人往往專注而具有不可估量的創(chuàng)造力。③勇?lián)?zé)任型:處于特殊的環(huán)境或有特殊的經(jīng)歷從而認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任并以此為理想的人,往往百戰(zhàn)不撓,會(huì)爭(zhēng)取到最后的成功。④擇定職業(yè)型:從自身的認(rèn)識(shí)出發(fā),擇定一份相對(duì)固定的職業(yè),這是普通人最大眾化的選擇,這類人往往競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),是社會(huì)發(fā)展不可缺少的力量。
總之,每個(gè)學(xué)生都可以而且應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)確定自己的理想。真正的理想沒(méi)有高低優(yōu)劣之分,只有目標(biāo)的不同。由于理想的不同,我們就不能以成績(jī)?yōu)橐罁?jù)把學(xué)生分為優(yōu)生和差生,就不能以能否考上大學(xué)為依據(jù)來(lái)評(píng)判學(xué)生。所有為目標(biāo)和理想付出努力的學(xué)生都是平等的,都是值得肯定的,都是好學(xué)生。事實(shí)上,考上大學(xué)根本就不應(yīng)該成為學(xué)生的理想,因?yàn)榭忌洗髮W(xué)根本不能說(shuō)明任何問(wèn)題。大學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所之一,從中學(xué)到大學(xué),只是學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了變化,一如從小學(xué)升到中學(xué)一樣?忌媳贝笄迦A也不應(yīng)該成為學(xué)生的理想,因?yàn)楸贝笄迦A并沒(méi)有囊括所有的學(xué)科和專業(yè),或者說(shuō)北大清華也不是所有的專業(yè)都是最好的。(勵(lì)志一生 http://)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),根據(jù)自己的理想選對(duì)專業(yè)才是最重要的,當(dāng)然,在對(duì)口的前提下選擇專業(yè)實(shí)力雄厚的學(xué)校才是值得鼓勵(lì)的?墒窃谀壳皞卫硐虢逃默F(xiàn)實(shí)面前,我們痛心地看到許多成績(jī)拔尖的學(xué)生為了上北大清華而放棄自己的特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好,真是得不償失,令人扼腕啊。很多學(xué)生考上大學(xué)后你問(wèn)他將來(lái)做什么,他茫然不知所措,在這種情況下,畢業(yè)即失業(yè)又有什么大驚小怪的呢?
確立了真正理想的學(xué)生具有如下顯著的特征:①主動(dòng)學(xué)習(xí)。由于有理想的指引,學(xué)習(xí)成為了他的主動(dòng)行為,他不會(huì)被動(dòng)地接受老師的講解,而是會(huì)主動(dòng)的閱讀,主動(dòng)地訓(xùn)練,主動(dòng)地思考,主動(dòng)地質(zhì)疑,主動(dòng)地尋求答案。②高效學(xué)習(xí)。由于目標(biāo)的明確性,他會(huì)暫緩學(xué)習(xí)或者摒棄那些與自己的目標(biāo)毫不相干的所謂知識(shí),提高知識(shí)的有用性,從而高效學(xué)習(xí)。③廣泛而深入地學(xué)習(xí)。為了達(dá)成目標(biāo),凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有用的知識(shí)他都會(huì)去留心,去涉獵,他不會(huì)局限于課本,他會(huì)去圖書館,他會(huì)去閱讀雜志,他的學(xué)習(xí)會(huì)圍繞目標(biāo)鋪開(kāi)并且深入進(jìn)去。④愛(ài)好思考,富有創(chuàng)造性。由于主動(dòng)學(xué)習(xí)和深入學(xué)習(xí),思考成為他學(xué)習(xí)過(guò)程中必然的特性,質(zhì)疑精神和創(chuàng)造性成為他與盲目學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)者的顯著區(qū)別。⑤注意收集信息。他會(huì)收集目標(biāo)領(lǐng)域的發(fā)展歷史,更會(huì)特別關(guān)注目標(biāo)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況和最新發(fā)展。這是目前的中學(xué)生完全沒(méi)有的功課。⑥堅(jiān)忍不拔。由于目標(biāo)的支撐,他可以因?yàn)檫M(jìn)步而高興,因?yàn)槌晒Χ院,但不?huì)因?yàn)槔щy而退縮,因?yàn)榇煺鄱j廢。因?yàn)檎嬲睦硐氩皇强梢造o止地實(shí)現(xiàn)的,而是必須在進(jìn)步中不斷地精益求精,更上層樓。
能夠用真正的理想教育學(xué)生的地方,人們不會(huì)以升學(xué)率為依據(jù)排名來(lái)區(qū)分學(xué)校的好壞,而是以老師幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的能力來(lái)衡量學(xué)校的實(shí)力;大學(xué)也不再為爭(zhēng)奪高分的所謂優(yōu)生大傷腦筋,而注重招收適合自己學(xué)校特長(zhǎng)的學(xué)生,使學(xué)校的優(yōu)勢(shì)得到最大發(fā)揮。這樣的話,因材施教就成為學(xué)校教育的最高原則,自身發(fā)展也成為學(xué)生優(yōu)先的選擇。
也許有人會(huì)說(shuō),目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),農(nóng)村還比較落后,社會(huì)保障機(jī)制也不夠完善,很多學(xué)生甚至讀書不起,他們讀書的目的就是想擺脫家庭的困境,就是想找一份可靠的工作,拿一份相對(duì)優(yōu)厚的報(bào)酬,考上(好)大學(xué)是他們唯一的出路,還談什么真正的理想呢?此言差矣!因?yàn)榇髮W(xué)畢業(yè)并不就說(shuō)明你一定能找到合適的工作,正如前所言,畢業(yè)即失業(yè)是擺在我們面前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。而造成這種情況的原因,并不完全是就業(yè)機(jī)會(huì)的缺少(很多農(nóng)民工都可以找到較好的工作),而正是偽理想前提下的盲目所致。一則沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí)使他們沒(méi)有學(xué)到實(shí)際有用的知識(shí),他們不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要,二則現(xiàn)實(shí)的社會(huì)不能滿足他們功利的期望,正是所謂高不成,低不就。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果一個(gè)學(xué)生具有了真正的理想,就會(huì)擺脫分?jǐn)?shù)的束縛,具有恒久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,就會(huì)和社會(huì)達(dá)成一致與和諧。也正如前所言,一個(gè)具有真正理想的人是永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)的。再說(shuō),樹(shù)立真正的理想也絕對(duì)不會(huì)影響學(xué)生報(bào)考大學(xué),而是鼓勵(lì)應(yīng)該上大學(xué)或本來(lái)就可以考上大學(xué)的學(xué)生考上更適合自己的大學(xué),而給沒(méi)必要上大學(xué)或本來(lái)就考不上大學(xué)的學(xué)生一份自信和一份合適的選擇。換一句話說(shuō),每個(gè)學(xué)生都是可塑之材。
可是,怎樣才能教育學(xué)生具有真正的理想呢?往大處說(shuō),社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)全都要更新觀念,共同配合,這是不二法門,并且是全社會(huì)的責(zé)任。而本文只就老師在課堂上如何開(kāi)展教育略作陳述。1、老師必須明白什么是真正的理想,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,必須摒棄對(duì)學(xué)生進(jìn)行偽理想教育。同時(shí)要去除學(xué)生身份的標(biāo)簽意識(shí),他們不只是上課下課聽(tīng)講做練習(xí)的學(xué)生,要喚醒他們作為青年人的獨(dú)立意識(shí),要讓他們開(kāi)始籌劃自己的未來(lái)和承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任。2、老師對(duì)學(xué)生要有充分的了解,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生為此付出努力。3、老師必須不斷地學(xué)習(xí),具有廣博而且前沿的知識(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹科學(xué)的奧妙和發(fā)展前景,引起學(xué)生探索的興趣。如陳景潤(rùn)的老師在數(shù)學(xué)課上對(duì)哥德巴赫猜想的介紹,就讓陳景潤(rùn)為之探索了一生。如果我們的物理老師在教授相關(guān)知識(shí)時(shí)向?qū)W生介紹一下我國(guó)和世界范圍內(nèi)在能源工業(yè)、航天工業(yè),材料科學(xué)等方面的情況(最新進(jìn)展和遇到的困難等),并加以引導(dǎo),是很容易讓學(xué)生感興趣的。4、老師必須了解社會(huì),要向?qū)W生介紹社會(huì)現(xiàn)狀或社會(huì)需要,引發(fā)學(xué)生的責(zé)任感。例如在地理課或政治課上向?qū)W生介紹我國(guó)南海諸島面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),是否會(huì)激發(fā)學(xué)生為壯大我國(guó)海軍力量憤然而起的熱情呢?如果再趁勢(shì)向?qū)W生介紹壯大海軍需要具備的條件和作為學(xué)生應(yīng)打好的基礎(chǔ),我相信就會(huì)有學(xué)生以此為動(dòng)力刻苦學(xué)習(xí)?傊逃龑W(xué)生成為有真正理想的青年,老師就不能只做課本知識(shí)的傳授者、習(xí)題練習(xí)的檢查者、學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者、校紀(jì)校規(guī)的監(jiān)督者,而要做好方向的引導(dǎo)者、知識(shí)的點(diǎn)撥者、信息的提供者,精神的支持者。
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