讓學(xué)生能幸福地學(xué)習(xí)
讓孩子幸福、快樂(lè)、健康,應(yīng)該是每一個(gè)教師、為人父母者和所有的成年人的職責(zé)和愿望,因?yàn)槲覀兯龅囊磺卸际菫榱怂麄。正因(yàn)槿绱耍覀儾挪晦o辛苦、任勞任怨地為孩子們的成長(zhǎng)付出著自己的一切。可是,話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,孩子們幸福嗎?他們?cè)跅l件一流的學(xué)校、生活優(yōu)越的家庭,在老師和家長(zhǎng)的百般呵護(hù)下,過(guò)著小皇帝般的日子,從不為吃、穿、住發(fā)愁,上學(xué)有汽車(chē)送,放學(xué)有保姆迎,回家有削好皮的水果和應(yīng)有盡有的高檔玩具。他們似乎擁有了一切,但他們又的的確確的不幸福。因?yàn),他們沒(méi)有自由,沒(méi)有體驗(yàn),沒(méi)有情感,不會(huì)從事創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這,作為一個(gè)人,一個(gè)正在成長(zhǎng)發(fā)育的人,一個(gè)具有著青春的朝氣和生命活力的人,能幸福嗎?他們的幸福究竟應(yīng)該在哪?
擁有自由——做自己想做的事才能幸福
“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,這是馬克思理論探索和實(shí)踐上為之奮斗終生的主題,也是對(duì)未來(lái)時(shí)代精神的高度概括。那么,對(duì)于教育來(lái)說(shuō),自由發(fā)展就是順應(yīng)兒童的天性。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),就是對(duì)孩子天性的了解與對(duì)潛能的發(fā)掘。教師關(guān)心和關(guān)注的應(yīng)是兒童的天性、天賦和需要,而不是將成人的想法強(qiáng)加給兒童。 成年人總是喜歡自作主張控制孩子的發(fā)展,從嬰兒起,那些焦慮的、缺乏耐心的父母,在孩子還不會(huì)爬時(shí)就要求他站;當(dāng)他們中國(guó)話(huà)還沒(méi)說(shuō)利索時(shí),就迫不及待地讓他們學(xué)外語(yǔ);當(dāng)他們還分不出好人壞人時(shí),就教導(dǎo)他們要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想;當(dāng)他們對(duì)什么都興趣盎然時(shí),卻一廂情愿地限制他們做這做那;老師要求那些還沒(méi)有擺脫自我中心的孩子們?nèi)閲?guó)家的興亡安危擔(dān)憂(yōu),家長(zhǎng)勉強(qiáng)那些還沒(méi)有定型的孩子去學(xué)這學(xué)那。家長(zhǎng)的虛榮、教師的業(yè)績(jī)、校長(zhǎng)的政績(jī),都一股腦地寄托在了孩子的聽(tīng)話(huà)、守紀(jì)、獲獎(jiǎng)和分?jǐn)?shù)上。今天的教育依然以控制為樂(lè),以限制為榮,且愈演愈烈:以精致化的手段、以為了孩子好的名義,控制著孩子們的每一分、每一秒,肆無(wú)忌憚地?zé)o視孩子的自由,踐踏孩子們的思想,生命在這些外在力量的驅(qū)使下,在功利的成年人的脅迫下,被動(dòng)地、艱難地、小心謹(jǐn)慎地挪動(dòng)著,缺乏自由生長(zhǎng)的動(dòng)力、活力和勇氣,只能畸形地成長(zhǎng)著。
自由發(fā)展需要信任、愛(ài)與贊許。信任、愛(ài)與贊許是每個(gè)老師必須要遵守的信條,但并非是對(duì)學(xué)生直接的贊美和廉價(jià)的夸獎(jiǎng),應(yīng)該是老師的真誠(chéng)和認(rèn)可。而這需要老師們做的就是放棄我們認(rèn)為最重要的東西,關(guān)注孩子們所需要的東西;不用道德、權(quán)威和恐嚇壓制孩子,要用寬容心去了解、理解和走進(jìn)孩子,因?yàn)楹⒆觽冃枰獙捜,寬容就是認(rèn)可、接納,就是信任和愛(ài),就是給孩子帶來(lái)幸福。
擁有情感的體驗(yàn)——懂得愛(ài)與被愛(ài)的人才幸福
我們都知道,人最重要的是要有“心”,有“情”,有“愛(ài)”,有“魂”。人在成長(zhǎng)過(guò)程中不僅僅是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體、練本領(lǐng),一定要經(jīng)過(guò)情感教育的滋養(yǎng),有愛(ài)、有關(guān)懷、有信任、有溝通、有交流的體驗(yàn),有溫馨的、溫暖的、讓他們感到安全和放心的環(huán)境,有值得讓他們信任、能分享他們的喜悅和快樂(lè)、能分擔(dān)他們的憂(yōu)愁和悲傷、能激勵(lì)他們向上、點(diǎn)燃他們激情、引導(dǎo)他們前行的成年人。同時(shí),情感教育是雙向的,既要有接受和享受,更要有給予和付出,只有在實(shí)踐中、在感情的體驗(yàn)和付出中、甚至在思想和矛盾的碰撞中、在坦誠(chéng)的交流與溝通中,才能建立感情,增進(jìn)友誼,升華思想,體驗(yàn)快樂(lè)。(勵(lì)志一生 http://)這個(gè)過(guò)程是孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中所必需的,是家長(zhǎng)、老師、學(xué)校應(yīng)刻意創(chuàng)設(shè)的,是沒(méi)有功利、沒(méi)有價(jià)錢(qián)、沒(méi)有代價(jià)的,是純潔的、單一的、自然的,卻又是非常珍貴非常重要的。可是這些,我們這些自以為是的教育者在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期和重要階段,卻沒(méi)有給他們提供,沒(méi)有為他們營(yíng)造。還自以為是“為他們好”,“別讓他們輸在起跑線(xiàn)上”,實(shí)在是可悲、可嘆、可恨!如今的教育缺真心:用心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生;如今的教育缺真愛(ài):發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生;如今的教育缺真情:師生之間、干群之間、家校之間,建立真正的感情。實(shí)在不可想象,在缺乏情感的生活環(huán)境中孩子們能幸福嗎?
擁有創(chuàng)造——從事創(chuàng)造性勞動(dòng)能享受到成功的喜悅才幸福
讓學(xué)生在學(xué)校得到最適宜,最充分地發(fā)展 ,成為創(chuàng)新型人才,這是教育理想與追求的核心。“適宜”的發(fā)展是人才發(fā)展的關(guān)鍵,創(chuàng)造性的勞動(dòng)才是人才成長(zhǎng)的條件,“充分”的發(fā)展則是教育追求的極至,它包含了人潛能的最大開(kāi)發(fā),人創(chuàng)新與實(shí)踐能力的極大提高和人的全面素質(zhì)提高?墒侨缃衲切┙(jīng)過(guò)家庭和學(xué)校長(zhǎng)期訓(xùn)練的孩子們,他們唯一的樂(lè)趣便是完成機(jī)械化的生產(chǎn)作業(yè),唯一的價(jià)值標(biāo)尺就是有利于考試,唯一的牽掛和生存動(dòng)力就是考試成績(jī),唯一的目標(biāo)就是考上心目中的好學(xué)校。除了分?jǐn)?shù),他們已無(wú)法再需要什么了。
學(xué)習(xí)本應(yīng)該是一件非常有意思有興趣的事,當(dāng)你流連在知識(shí)的海洋中,徜徉在想象的空間時(shí),你一定會(huì)感到其樂(lè)無(wú)窮。但,它的前提是,一定要給學(xué)生自由選擇的機(jī)會(huì)和自由想象的空間。這意味著學(xué)生具有了熱情地實(shí)現(xiàn)自我、用創(chuàng)造性的方法表達(dá)自我的機(jī)會(huì)和愿望。這便是學(xué)習(xí),這就是創(chuàng)造?墒牵卸嗌“可憐”的家長(zhǎng)們,深怕自己的孩子有空閑時(shí)間而千方百計(jì)將孩子的業(yè)余生活排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,還自鳴得意樂(lè)此不疲。有多少“好心”的老師,深怕自己課上講得少、講不清楚而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)受影響,于是課上掰開(kāi)揉碎了講,課下加班加點(diǎn)的輔導(dǎo),還得加上無(wú)休止的作業(yè),還認(rèn)為這是為學(xué)生好。這些“好心”的老師和“可憐”的家長(zhǎng),實(shí)際是在幫倒忙,是在毀了學(xué)生。再加上如今時(shí)髦的淺閱讀、快餐文化、讀圖時(shí)代,以及媒體和商家不當(dāng)?shù)耐撇ㄖ鸀,使我們的孩子都成了只?huì)看,不會(huì)想,只能摹仿,不能創(chuàng)造的機(jī)器人了。這是多么可怕的一件事情呀!又是多么可悲的一幅前景呀!
細(xì)想想,這一切都是教育的功利、浮躁造成的結(jié)果。我們從教育的規(guī)律、孩子的成長(zhǎng)規(guī)律這個(gè)角度深入思考這個(gè)問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn):現(xiàn)在的孩子缺少真情和感動(dòng),缺少實(shí)踐和體驗(yàn),缺少理想和憧憬,缺少激情和沖動(dòng)。
給孩子們自主吧!給他們自由吧!給他們創(chuàng)造的時(shí)間和空間吧!給他們充分的心靈自主、思考自由、行動(dòng)自律的空間。如此,孩子的創(chuàng)造力就可以迸發(fā),他們的激情和活力也能四溢,他們才能真正的幸福,他們的全面發(fā)展也才有可能成為現(xiàn)實(shí)。
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