黨課講稿：堅(jiān)持黨性原則 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

　　黨性，是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的最高境界;堅(jiān)持黨性原則，是共產(chǎn)黨人的根本政治品格。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：“要把黨性原則在全軍牢固樹立起來，堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求，必須始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個(gè)環(huán)節(jié)。”這一重要論述，鮮明地道出了堅(jiān)持黨性原則的極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對性。

　　一、黨性原則的歷史淵源

　　堅(jiān)持黨性原則，是衡量黨員立場和覺悟的基本準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會(huì)議上，毛澤東同志提出了從思想上建黨的著名論斷。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。改革開放后，我們黨先后開展了全面整黨和“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐證明，每當(dāng)黨的事業(yè)處于重要關(guān)頭，都要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，這是我們黨依靠自身力量堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的重要法寶。

　　在無數(shù)共產(chǎn)黨人的精神世界里，都閃耀著黨性的光芒。革命戰(zhàn)爭年代，一句“我是黨員跟我上”，激起多少磅礴力量;重大考驗(yàn)關(guān)頭，一句“我用黨性作保證”，展現(xiàn)多少耿耿赤誠;鮮花掌聲面前，一句“共產(chǎn)黨員吃點(diǎn)虧沒有啥”，蘊(yùn)含多少境界修養(yǎng)。然而，也不能不正視，今天的一些黨員干部，體悟不到黨性的崇高。更有一些黨員面對社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞，缺少對“溫水煮青蛙”的警惕，一些人不知不覺就被請君入甕了。有的公仆意識(shí)淡化、特權(quán)思想膨脹，有的對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)缺乏抵制，思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變，有的以權(quán)謀私、生活腐化、道德墮落，當(dāng)政治上的“兩面人”，完全背叛了入黨誓言，成為黨和人民可恥的罪人。在一些嚴(yán)重腐敗分子身上，哪里還有什么黨性可言，實(shí)在是“半點(diǎn)黨性也沒有”。

　　堅(jiān)持黨性原則，說到底是對黨絕對忠誠，不存半點(diǎn)私心雜念。對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，“總開關(guān)”沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，必然導(dǎo)致出軌越界。古人云：見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。當(dāng)前一些黨員干部在利益考驗(yàn)面前不敢堅(jiān)持原則，對一些違反黨性原則的事睜一只眼閉一只眼，不敢抓、不敢管，說到底都是私心雜念在作祟。只有始終對黨忠誠，不為私欲所惑，敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則，才能聚兵心、樹正氣。

　　把黨性原則牢固立起來，靠教育，也靠制度。馬克思說：“必須絕對保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成。”要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、以嚴(yán)的措施管理干部、以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要著力提高制度執(zhí)行力，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓制度生威、讓法規(guī)制度成為帶電的“高壓線”。

　　二、黨性原則的基本內(nèi)涵

　　什么是黨性原則?《辭海》中對“黨性”和“原則”是這樣解釋的：所謂黨性，是階級性的集中體現(xiàn)，不同階級的政黨有不同的黨性;所謂原則，是人們說話行事所依據(jù)的準(zhǔn)則。因此，可以這么理解，所謂黨性原則，是指黨員在黨的實(shí)際活動(dòng)中堅(jiān)持黨性必須遵循的準(zhǔn)則。對于共產(chǎn)黨人來說，堅(jiān)持黨性原則，是立身、立業(yè)、立德的基石。

　　從《黨章》的規(guī)定看，黨性原則是有“法定內(nèi)容”的。大體可以歸納為7條：①堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系為黨的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南;②堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);③堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，實(shí)踐黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗到底;④堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;⑤堅(jiān)持民主集中制原則，具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，自覺在思想上、政治上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;⑥堅(jiān)持群眾路線，同群眾保持密切聯(lián)系;⑦堅(jiān)持開展批評和自我批評，勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。

　　從我們黨和革命先輩的實(shí)踐示范看，黨性原則是有“紅色基因”的。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會(huì)議，確立了思想建黨的重要原則。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。改革開放后，我們黨先后開展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等。黨是這樣，黨的優(yōu)秀兒女也是這樣。比如，縣委書記的好榜樣——焦裕祿，就因?yàn)楹⒆涌戳艘淮?ldquo;白戲”，他感到很生氣，要求家人把票錢如數(shù)送還戲院，還專門通過縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》的通知，嚴(yán)禁任何干部和家屬子女搞特殊化，樹立了清廉為民的黨性豐碑。

　　從新形勢下黨面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看，黨性原則是要不斷加強(qiáng)的。當(dāng)前，世情國情黨情發(fā)生深刻變化，面對社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞，一些人缺少對“溫水煮青蛙”的警惕，思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變，不知不覺就被“請君入甕”了。十二屆全國人大環(huán)資委原副主任白恩培在悔過書上寫到，他的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為是一步一步發(fā)展的，從請客送禮、接受禮品饋贈(zèng)到權(quán)錢交易、收受巨額賄賂，數(shù)量由少到多、由小到大，最后對收受數(shù)百萬美金的貴重禮品都感到麻木，思想的堤壩完全決口了。這深刻警示我們，無論什么時(shí)候，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持黨性原則都是黨員干部的終生課題，必須時(shí)刻銘記習(xí)總書記關(guān)于“黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”的教導(dǎo)，著力強(qiáng)化跑好“接力賽中我們這一棒”的歷史自覺。

　　三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身課題

　　一位老革命，在敵人面前堅(jiān)貞不屈，談笑從容。有一天，卻不得不在自己的隊(duì)伍中為自己辯誣。在被認(rèn)為孤證難求時(shí)，他艱難而堅(jiān)定地說出這幾個(gè)字：“我以黨性保證”。如同基督徒心目中的“上帝”，一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，以“黨性”為自己作保，在神圣性上，絲毫不遜于基督徒“向上帝發(fā)誓”。

　　回頭想想，從新民主主義革命算起，30多年間，一群滿懷堅(jiān)定信仰的無產(chǎn)階級革命者，選擇了中國共產(chǎn)黨這面旗幟，帶領(lǐng)人民歷經(jīng)腥風(fēng)血雨，建立起新生國家，其艱難程度，與摩西帶領(lǐng)以色列人在追殺中荒野流浪40年，最終到達(dá)“流著奶和蜜”的“上帝應(yīng)許之地”，何其相似。不同的是，摩西手中高舉的，是上帝賜與了魔力的神奇手杖;而人民那時(shí)跟著共產(chǎn)黨走，是因?yàn)槟且淮�共產(chǎn)黨人，把“黨性”二字如火炬般高擎。

　　不得不承認(rèn)，90多年后，“黨性”二字，在一些人那里，使用頻率越來越高，分量卻不斷走低。原因很簡單：一些心中沒有信仰，做人沒有下限，不斷玷污“黨性”二字的領(lǐng)導(dǎo)干部，也敢拍著胸脯妄言“以黨性保證”，在這里，“黨性”還能有什么分量?

　　如今，環(huán)境雖不至于血雨腥風(fēng)，但我們正在經(jīng)歷的這場改革開放，劇烈程度、涉及廣度、觸及深度，世所罕見。每個(gè)黨員干部，要想在喧囂中站穩(wěn)腳跟，在紛雜中保持方向，在紅塵中保持清正，比之革命與戰(zhàn)爭年代，更不容易。

　　惟有重視黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，高揚(yáng)黨性旗幟，把“黨性”當(dāng)作做人的“地”，把“黨性”當(dāng)作為官的“天”，以堅(jiān)定的信仰、純潔的道德、優(yōu)良的作風(fēng)做人做事，才能成功帶領(lǐng)中國人民跨越新的雄關(guān)!

　　然而，黨性不是與生俱來的，不是從入黨那天起就形成了的，也不是固定的、一成不變的，是靠長期的實(shí)踐錘煉，在滴水穿石的學(xué)習(xí)改造中不斷加強(qiáng)的。我們黨歷來重視加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的黨性修養(yǎng)和鍛煉，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在新的歷史時(shí)期，都始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性來樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力，始終保持先進(jìn)性。在革命戰(zhàn)爭年代，軍隊(duì)打仗的任務(wù)十分繁重，但是大家始終不忘過組織生活，哪怕只有幾個(gè)黨員，戰(zhàn)斗間隙也要碰到一起，過過組織生活，匯報(bào)交流思想，開展批評與自我批評，相互間坦誠相見、真誠相助。在極度困難的環(huán)境中，黨組織就是一團(tuán)爐火，讓每名黨員經(jīng)受千錘百煉，成為百折不撓、不怕流血犧牲的“特殊材料”。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中，老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、朱德等都是我們學(xué)習(xí)的典范，他們雖然身居高位，但是始終堅(jiān)持過黨小組生活，主動(dòng)將自己置身于黨組織的管理監(jiān)督之中。

　　進(jìn)入新的歷史時(shí)期，世情、國情、黨情發(fā)生了很大變化，我們所處的環(huán)境更加復(fù)雜，所擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣，對增強(qiáng)黨性觀念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)提出了更高要求。在這方面，有些同志在思想上還存在一些模糊認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為黨性修養(yǎng)看不見、摸不著，是虛的，不用那么較真。有的把黨齡等同于黨性，認(rèn)為自己入黨時(shí)間較長，受黨教育多年，黨性觀念已經(jīng)有了，思想也成熟了。也有的把黨性修養(yǎng)看成是組織上的需要，滿足于上上課、寫點(diǎn)筆記，沒有真正從思想上去改造、到實(shí)踐中去錘煉。這些，無疑都是增強(qiáng)黨性觀念的大敵。當(dāng)前，我們尤其要看到，面對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益尖銳復(fù)雜的斗爭，面對腐朽思想文化的侵蝕和影響，面對利益主體多元、社會(huì)思想多變的環(huán)境，如果忽視黨性鍛煉，放松思想改造，將自己游離于組織之外，不愿意及時(shí)清掃思想上的灰塵，就極有可能經(jīng)受不住考驗(yàn)，栽跟頭、吃苦頭。

　　因此，作為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁生、沈浩同志那樣自覺把黨性修養(yǎng)作為終身課題，確立黨性標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)黨性鍛煉。要加強(qiáng)思想理論武裝，按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的要求，把學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終身任務(wù)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，努力掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn)，始終與黨中央、中央軍委和習(xí)總書記保持高度一致。要嚴(yán)格組織生活，經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我解剖，勇于接受群眾的批評監(jiān)督，自覺樹立高尚道德，弘揚(yáng)良好風(fēng)氣，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，永葆政治本色。要注重在實(shí)踐中磨煉自己，主動(dòng)到基層一線去，到工作難于推開的地方去，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、過硬的素質(zhì)，帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝困難，完成好各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)單位全面建設(shè)又好又快發(fā)展。

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