第一篇：周總理 萬隆會議的講話

在萬隆會議上的演說

（1955 年4 月）

周恩來

主席，各位代表：

我的主要發(fā)言現(xiàn)在印發(fā)給大家了。在聽到了許多代表團團長的一些發(fā)言

之后，我愿補充說幾句話。

中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相

信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會主義制度是好的。但是，在這個會議上用不著來宣傳 個人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在 的。

中國代表團是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？

有的。那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍 在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民 主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和 支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。這就是為什么我們同意5 國總理茂物會議所宣布的關(guān)于亞非會議的4 項目的，而不另提建議。

本來，對于美國一手造成的臺灣地區(qū)的緊張局勢，我們很可以在這里提

出如同蘇聯(lián)所提出的召開國際會議謀求解決的議案，請求會議加以討論。中 國人民解放自己領(lǐng)土臺灣和沿海島嶼的要求是正義的，這完全是內(nèi)政和行使 自己的主權(quán)，并得到許多國家的支持。我們也很可以提議會議討論承認(rèn)和恢 復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法地位問題。去年，科倫坡五國總理會議， 還有亞非其他國家，都曾經(jīng)支持中華人民共和國在聯(lián)合國的地位。而且，中 國在聯(lián)合國所受的不公正待遇，也可以在這里提出批評。但是，我們并沒有 這樣做。因為這樣一來，就很容易使我們的會議陷入對這些問題的爭論而得

不到解決。我們的會議應(yīng)該求同而存異。同時，會議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定 下來，這是我們中間的主要問題。我們并不要求各人放棄自己的見解，因為 這是實際存在的反映。但是不應(yīng)該使它防礙我們在主要問題上達成共同的協(xié) 議。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來互相了解和重視彼此的不同見解。

現(xiàn)在，我首先談不同的思想意識和社會制度問題。我們應(yīng)該承認(rèn)，在亞

非國家中是存在有不同的思想意識和社會制度的，但這并不妨礙我們求同和

團結(jié)。第二次大戰(zhàn)后，亞非兩洲興起了許多獨立國家，一類是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的

國家，一類是民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的國家。前一類國家并不多。但是某些人所不

喜歡的，就是6 萬萬中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、屬于社會主義體系

的政治制度，而不再為帝國主義所統(tǒng)治了。后一類國家很多，象印度、緬甸、

印度尼西亞和亞非許多國家都是。我們這兩類國家都是從殖民主義的統(tǒng)治下

獨立起來的。并且還在繼續(xù)為完全獨立而奮斗。我們有什么理由不可以互相

了解和尊重、互相同情和支持呢？五項原則完全可以成為在我們中間建立友

好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。我們亞非國家，中國也在內(nèi)，不論在經(jīng)濟上

或文化上都很落后。我們亞非會議既然不要排斥任何人，為什么我們自己反

倒不能互相了解、不能友好合作呢？

次之，我要談有無宗教信仰自由的問題。宗教信仰自由是近代國家所共

同承認(rèn)的原則。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，但是我們尊重有宗教信仰的人。

我們希望有宗教信仰的人也應(yīng)該尊重?zé)o宗教信仰的人。中國是有宗教信仰自

由的國家，它不僅有700 萬共產(chǎn)黨員，并且還有以千萬計的回教徒和佛教徒，

以百萬計的基督教徒和天主教徒。中國代表團中就有虔誠的伊斯蘭教的阿

匐。這些情況并不妨礙中國內(nèi)部的團結(jié)，為什么在亞非國家的大家庭中不能

將有宗教信仰的和沒有宗教信仰的人團結(jié)在一起呢？挑起宗教紛爭的時代應(yīng)

該過去了，因為從挑起那種紛爭中得到利益的不是我們中間的人。

第三，我要談所謂顛覆活動的問題。中國人民為反對殖民主義所進行的

斗爭超過100 年。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主的革命斗爭也經(jīng)歷了近30

年的艱難困苦的過程，才終于達到了成功，中國人民在帝國主義、封建主義

和蔣介石統(tǒng)治下所受的苦難是數(shù)也數(shù)不盡的，最后才選擇了這個國家制度和

現(xiàn)在的政府。中國革命是依靠中國人民的努力取得勝利的，決不是從外輸入

的，這一點連不喜歡中國革命勝利的人也不能否認(rèn)。中國古話說：“己所不

欲，勿施于人�！蔽覀兎磳ν鈦砀缮�，為什么我們會去干涉別人的內(nèi)政呢？

有人說，中國在國外的1900 多萬華僑，可能利用他們的雙重國籍來進行顛覆

活動。但是，華僑的雙重國籍問題是舊中國遺留下來的，蔣介石至今還在利

用極少數(shù)的華僑進行對所在國的破壞活動。新中國的人民政府卻準(zhǔn)備與有關(guān)

各國政府解決華僑的雙重國籍問題。又有人說，在中國境內(nèi)的傣族自治區(qū)威

脅了別人，中國境內(nèi)有幾十種少數(shù)民族4000 多萬人，其中傣族和相同系統(tǒng)的

壯族將近千萬人。他們既然存在，我們就必須給他們自治區(qū)權(quán)利。好象緬甸

有撣族自治邦一樣，在中國境內(nèi)各個少數(shù)民族都有他們的自治區(qū)。中國少數(shù)

民族在中國境內(nèi)實行自治權(quán)利，如何能說威脅鄰邦呢？我們現(xiàn)在準(zhǔn)備在堅守

五項原則的基礎(chǔ)上與亞非各國，乃至世界各國，首先是我們的鄰邦，建立正

常關(guān)系。現(xiàn)在的問題不是我們?nèi)ヮ嵏矂e人的政府，倒是有人在中國的周圍建

立進行顛覆中國政府的據(jù)點。比如在緬甸邊境就存在著蔣介石集團的殘余武

裝分子，對中緬兩國進行破壞。因為中緬友好，我們一直尊重緬甸的主權(quán)，

信任緬甸政府去解決這個問題。中國人民選擇和擁護自己的政府，中國有宗教信仰自由，中國決無顛覆 鄰邦政府的意圖。相反的，中國正在受著美國政府直言不諱地進行顛覆活動

的害處。大家如果不信，可親自或派人到中國去看。我們是容許不知真相的

人懷疑的。中國俗語說：“百聞不如一見�！蔽覀儦g迎所有到會的各國代表

到中國去參觀，你們什時候么去都可以。我們沒有竹幕，倒是別人要在我們

之間施放煙幕。

16 萬萬亞非人民期待著我們的會議成功。全世界愿意和平的國家和人民

期待著我們的會議能為擴大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻。讓我們亞非

國家團結(jié)起來，為亞非會議的成功努力吧！

第二篇：萬隆會議

周恩來萬隆之行

亞非會議是人類有史以來第一次由亞非國家發(fā)起和召開的會議，是第一次沒有西方國家、沒有當(dāng)時主要世界大國參加的會議。會議的參加國除日本外，都是新興的發(fā)展中國家，因此也可以說是第一次發(fā)展中國家的國際會議。二戰(zhàn)結(jié)束后，世界上出現(xiàn)了民族獨立解放的高潮，長期處于西方帝國主義、殖民主義、霸權(quán)主義控制下的廣大亞非國家，先后通過革命、戰(zhàn)爭、起義和抗?fàn)幍炔煌�的方式，沖破了帝國主義的封鎖、壟斷和控制的世界體系，走上了建立新興的民族國家的道路。獨立后，這些具有共同的命運、面臨共同任務(wù)的國家，為了解決共同的問題，需要相互交流經(jīng)驗，相互探討國家建設(shè)和發(fā)展的道路，彼此產(chǎn)生一種共識，這就是要，加強亞非新興的民族獨立國家之間的團結(jié)和互助。 《周恩來萬隆之行》主要講述了周恩來臨危去萬隆，提出和平共處五項原則并最終促成了亞非會議的成功召開：1955 年，中國政府受到亞非會議五個發(fā)起國的邀請，決定派出以周恩來總理為團長的中國政府代表團參加在印度尼西亞的萬隆市舉行的亞非會議。臺灣特務(wù)得到情報開始密謀策劃謀害周總理，周恩來總理受到緬甸總理的邀請先期經(jīng)**去緬甸首都仰光參加六國總理的會晤。這時從香港啟德機場起飛的中國政府租用的印度“克什米爾公主號”飛機，被臺灣特務(wù)密謀在飛往印尼途中炸毀，機上十一名中國代表團的先遣人員和外國記者全部遇難，舉世震驚。面對紛紜復(fù)雜的國際形式和臺灣特務(wù)的破壞，周恩來不顧個人的安危，決定按原計劃繼續(xù)乘坐印度飛機“空中霸王號”飛往印尼。在復(fù)雜的國際政治背景下，大家懷著良好的愿望而來，卻又意見很不統(tǒng)一，一些代表對共產(chǎn)主義心存疑慮，提出蘇聯(lián)共產(chǎn)主義是一種新的殖民主義，也提出了華僑的雙重國籍問題所可能造成的威脅。會議面臨著失敗的邊緣。中國代表團的書面發(fā)言已經(jīng)印發(fā)給大家，原來不準(zhǔn)備再作大會發(fā)言，但面對這種情況，周恩來總理臨時請求大會發(fā)言，他的“中國代表團是來講團結(jié)的，不是來吵架的：中國代表團是來求同的，不是來立異的??”語驚四座。他的無比的真誠打消了與會代表的疑慮，也使亞非國家找到了共同團結(jié)的基礎(chǔ)??

這部片子給我感受最大的首先是尊敬的周恩來總理，在舊中國槍林彈雨的時代走過的總理在建國六年后仍然承擔(dān)起建設(shè)新中國的重任，在亞非會議的參與的29國中只有6個國家與中國有外交關(guān)系，不少國家對中國還抱有成見和敵意。美國等西方國家更企圖利用亞非國家間存在的差異和分歧，力圖使用政治、經(jīng)濟等手段挑起爭端，以達到阻止亞非會議召開的目的。由于特務(wù)破壞，“克什米爾公主號”墜毀，可是就是在這種惡劣的環(huán)境下，為了中國的發(fā)展，為了我國的外交關(guān)系，周恩來總理冒著生命危險依然決定去萬隆，面對蓄意破壞會議的代表和那些等著看糟糕結(jié)局以爆料的記者，周總理沉著冷靜，以清醒的頭腦以及國家領(lǐng)導(dǎo)人的姿態(tài)予以回應(yīng)。會議期間，周恩來總理日理萬機，利用一切機會廣交朋友，七天時間他只睡了13個小時。一句“萬物并育而不想害，道并行而不�！斌w現(xiàn)了周恩來總理的智慧，寬容和遠見。打江山難，守江山更難，周恩來這位開國總理一生都獻給了中國，他的遠見與卓識在中國外交史乃至世界外交史上永遠熠熠生輝。

亞非會議的成功召開，是第三世界國家友好互信、團結(jié)合作的里程碑.。盡管與會各國社會制度和意識形態(tài)各不相同，民族、語言、文化、宗教信仰、歷史背景和經(jīng)濟發(fā)展程度上存在差異，但各國在會議中第一次達成共識，形成了舉世聞名的“萬隆精神”， 萬隆會議精神是發(fā)展中國家試圖自己掌握自己的命運，擺脫西方主宰國際社會命運的精神，產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

第一，亞非會議推進了第三世界的形成，從而改變了世界政治格局。廣大發(fā)展中國家以自信的姿態(tài)站在國際舞臺上，盡管發(fā)展中國家總體實力不如西方發(fā)達國家，但團結(jié)起來的亞

非國家，團結(jié)起來的發(fā)展中國家，是可以成為國際社會中一支強大的力量的，可以沖破歷來由大國、西方國家主宰國際事務(wù)的局面，開辟發(fā)展中國家建立有利于自己發(fā)展的國際環(huán)境的新形式的，標(biāo)志著國際社會由西方帝國主義支配和主宰的時期的終結(jié)，國際史掀開了新的篇章。

第二，亞非會議進一步促進了民族國家的覺醒。會議結(jié)束后，在萬隆神的鼓舞下民族解放運動出現(xiàn)高潮，尤其是深受帝國主義壓迫的非洲國家，領(lǐng)導(dǎo)人民解放的組織如雨后春筍般涌現(xiàn)，在非洲，亞非會議以后新成立的政黨和組織達80多個，極大的推動了民族解放運動的發(fā)展。

第三，亞非會議促進新獨立國家發(fā)展民族經(jīng)濟，聯(lián)合自強爭取經(jīng)濟獨立，開展改變不合理的國際經(jīng)濟秩序的斗爭。會議以后，發(fā)展中國家本著和平共處的原則，在經(jīng)濟上取長補短，互相支持，不少國家簽訂貿(mào)易協(xié)定和進出口互惠，同時，受殖民主義壓迫的國家開始為反抗殖民剝削和掠奪不懈奮斗。1960年，伊朗、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、委內(nèi)瑞拉等石油生產(chǎn)國成立了石油輸出國組織、埃及收回蘇伊士運河的管轄權(quán)??

亞非會議是中國外交的大舞臺，中國代表團強調(diào)求同存異，進行了大量卓有成效的活動，從而贏得了外交上的主動和廣闊的回旋余地。截至1961年，中國與參加亞非會議國家的正式建交國由6個已發(fā)展到了16個，中國在國際上開始贏得越來越多的贊譽。

第三篇：萬隆會議

萬隆會議

（五位同學(xué)走上講臺，他們分別扮演周恩來、伊拉克外交大臣賈馬利、菲律賓駐美特使羅慕洛、錫蘭總理科特拉瓦拉、美國記者鮑大可）

賈馬利：“各位代表們，我認(rèn)為世界上有三股勢力，擾亂了和平與和諧，那就是’‘老式的殖民主義’猶太復(fù)國主義‘老式的殖民主義’已經(jīng)日益衰亡，共產(chǎn)主義是一種壓制反對意見和宗教信仰，在其他國家進行顛覆活動， 和在階級和各族人民之間培育仇恨的學(xué)說，是一種新式的殖民主義，我 們各國應(yīng)采取防御措施行動，一直到設(shè)想的有朝一日共產(chǎn)主義在思想上 解除武裝為止�！�

美國記者：拿著紙盒做的照相機洋洋得意的頻頻拍照。

羅慕洛：“代表們，美國在我國的殖民統(tǒng)治給我們帶來的不是災(zāi)難而是好處，美國在我們菲律賓建立了良好的信用，我們應(yīng)該同美國一起合作反對共 產(chǎn)主義”。美國記者：又開始拍照并顯示出了得意的神情。 科特拉瓦拉：“代表們，臺灣應(yīng)成為一個獨立國家，應(yīng)將臺灣置于聯(lián)合國或者亞洲國家的共同托管之下，要向反對西方殖民主義一樣反對蘇聯(lián)殖民主義”。

師：面對這些國家的攻擊，做為中國代表團的團長的周恩來總理應(yīng)該怎么做？ 生：針鋒相對。

生：進行反攻。

師：現(xiàn)在請我們敬愛的“周總理”上臺發(fā)表演講，看我們的周總理是怎樣解決這一情況的。

周恩來：“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的，中加代表團是來求同而不是來立異的，亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼，互相排斥和對立，和平共處五項原則完全可以成為我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。最后，我希望16萬萬亞非人民期待著我們的會議成功。全世界愿意和平的國家和人民期待著我們的會議能為擴大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻。讓我們亞非國家團結(jié)起來，為亞非會議的成功努力吧！”

（全場一片掌聲）

羅慕洛：中國代表的講話是“出色的，和解的，表示民主精神�！�

美國記者鮑大可：這篇發(fā)言驚人之處就在于它沒有閃電驚雷，周恩來用經(jīng)過仔細(xì)

挑選的措辭，說明了共產(chǎn)黨中國對這次會議通情達理，心平氣

和的態(tài)度，他也回答了他之前發(fā)表演說中，對共產(chǎn)黨所作的許

多直接間接的攻擊，其外交技巧已登峰造極，周恩來，并不打

算改變?nèi)魏我粋�堅持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了

會議的航向。

（投影顯示問題，學(xué)生進行討論）

1.周總理在演說中提出了什么樣的方針？“求同”是什么？“存異”又是什么？

2.這一方針的提出產(chǎn)生了什么作用？

3.美國記者說“周總理改變了會議的航向，他是怎樣改變會議的航向的？

4.你認(rèn)為萬隆會議表現(xiàn)的“萬隆精神”是一種什么樣的精神？

這一方針適用與日常生活嗎？如果一個家庭、一個團隊、一個班級、堅持這一方針，會怎樣？它其實包含了哪些美德

第四篇：萬隆會議

萬隆會議—新中國外交新起點 萬隆會議—新中國外交新起點
摘要： 摘要：彈指一瞬間，萬隆會議已經(jīng)走過了 54 年。54 年前，亞非兩大洲 29 個國家的領(lǐng) 導(dǎo)人在印度尼西亞的萬隆舉行了具有劃時代意義的亞非會議， 史稱萬隆會議。 這次會議掀開 了亞非兩大洲國家團結(jié)奮斗的壯麗篇章， 是亞非民族解放運動的一座重要里程碑， 是國際關(guān) 系史上的一個偉大創(chuàng)舉。 中國政府派出了以周恩來總理為團長的代表團參加了會議， 通過中 國代表團的努力，使一些亞非國家消除了對新中國的偏見、疑慮和誤解，新中國和平外交政 策由此得到許多國家的理解和信任。所以，從某種意義上說，萬隆會議是新中國走向國際舞 臺的一個具有里程碑意義的新起點 關(guān)鍵詞：萬隆會議，萬隆精神，新中國外交，反殖民斗爭，第三世界 關(guān)鍵詞： 正文： 正文：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界面貌發(fā)生了巨大變化，亞洲民族獨立運動勃興，特 別是中華人民共和國的誕生，推動了非洲、拉丁美洲人民的解放運動的發(fā)展。一系列前殖民 地的獨立敲響了殖民統(tǒng)治的喪鐘。到 20 世紀(jì) 50 年代中期，在亞非兩大洲己涌現(xiàn)出 30 個獨 立國家。 這是幾百年來國際關(guān)系史上一個空前未有的變化， 它為亞非國家獨立自主地召開一 次大型國際會議創(chuàng)造了條件，于是萬隆會議就應(yīng)運而生。 萬隆會議（bandung conference）是 1955 年 4 月 18～24 日在印度尼西亞萬隆召開的反 對殖民主義，推動亞非各國民族獨立的會議。又稱第一次亞非會議。由緬甸、錫蘭（今斯里 蘭卡） 、印度、印度尼西亞和巴基斯坦 5 國發(fā)起，邀請阿富汗、中國、柬埔寨、老撾、泰國、 埃及、菲律賓、尼泊爾、伊朗、約旦、伊拉克、黎巴嫩、土耳其、也門、沙特阿拉伯、越南 民主共和國、埃塞俄比亞、蘇丹、利比亞、利比里亞、黃金海岸(今加納)、敘利亞、日本、 南越等國家和地區(qū)參加。 中國總理周恩來率代表團參加。 會議廣泛討論了民族主權(quán)和反對殖 民主義、保衛(wèi)世界和平及與各國經(jīng)濟文化合作等問題。會議期間，某些原殖民主義和帝國主 義國家利用一些國家制造紛爭和矛盾，并對中國發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會議。周恩來提 出“求同存異”方針。在中國和大多數(shù)與會國努力下，會議一致通過了包括經(jīng)濟合作、文化 合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題和關(guān)于促進世界和平和合作宣言等部分的《亞非會議最 后公報》 ，確定了指導(dǎo)國際關(guān)系的 10 項原則。這 10 項原則是和平共處五項原則的引申和發(fā) 展。會議號召亞非各國團結(jié)一致、和平相處、友好合作、共同反對帝國主義與殖民主義，被 稱為萬隆精神。 萬隆會議

的結(jié)果是圓滿的， 但是萬隆會議的過程卻是曲折的， 從克什米爾公主號事件到 會議上眾多國家對新中國的諷刺挖苦刁難， 甚至在印尼處處充滿著對周總理以及中國代表團 的人身威脅， 不過偉大的周總理用從容不迫地回應(yīng)了種種刁難， 并表明了我們是來求同而不 是存異的。 周總理在萬隆會議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度， 增進了亞非國家和整個國際社會對 新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國 贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會議后，我國的對外關(guān)系打開了一個新 局面，出現(xiàn)了一個外國同我國建交的高潮。在短短的 5、6 年時間里，到 1961 年，僅亞非地 區(qū)新增同我建交國即達十個之多，并為十年后即 1971 年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn) 的第二次建交高潮奠定了基出。 1955 年 4 月 24 日， 萬隆會議在亞非人民和全世界愛好和平的國家和人民的大力支持下， 在絕大多數(shù)國家代表團”求同存異”的共同努力下， 終于克服了重重阻撓和破壞， 取得了重 要成就，在經(jīng)久不息的掌聲中勝利閉幕。這是國際和平力量的重大勝利。在閉幕大會上，周 恩來指出： “我們的會議是有成就的�！皶�議的成就就是開始了、或者增進了亞非各國之間 ”

的了解，并在某些主要問題上達成了協(xié)議，這對我們在反對殖民主義、維護世界和平、增進 彼此之間友好合作的共同任務(wù)上講有很大的幫助。 這個會議相當(dāng)?shù)臐M足了亞非人民和世界人 1 民的愿望。 ” 萬隆會議盡管只有一周， 但局面一下子就打開了， 新中國的地位上升了、 形象更突出了。 會議之所以能獲得成功， 一個十分重要的原因是周恩來熟練的掌握新中國的外交方針、 靈活 的運用策略、 善于做國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的卓越外交才干分不開。 從周恩來身上體現(xiàn)出來的求同存 異、愛憎分明、堅定沉著、臨危不懼、大小國家一律平等的外交風(fēng)格，獲得了各國代表的高 度贊揚。 萬隆會議所反映出來的亞非人民團結(jié)反帝、 爭取和維護民族獨立、 曾強各國人民間的友 誼的精神，是不同社會制度的國家和平共處的精神，是不同文明求同存異的精神，被人們稱 之為“萬隆精神” 。與會的 29 個已經(jīng)取得民族獨立的亞非國家，在爭取解放斗爭中采取了不 同的道路和方式，也建立了不同的社會制度。這些不同的社會制度、不同的文化和文明的國 家坐在一起討論問題，當(dāng)然會產(chǎn)生不同的理解和矛盾、也有過爭吵和斗爭，但最后都能本著 相互理解相互尊重的精神，以尋求共同利益為主，以亞非國家的團結(jié)為重，顧全大局，達成 一致的共識。

萬隆會議掀起了亞非拉人民反殖斗爭和民族解放運動新高潮， 加速了世界殖民體系的瓦 解。 萬隆會議對世界反殖運動所起的巨大積極作用主要有三點： 一是這次空前規(guī)模的新興力 量盛會是對殖民主義的一次大示威，是對斗爭中的殖民地人民的強有力支持。此后，亞非拉 民族解放力量，從氣勢上、聲威上、道義上壓倒了殖民主義力量，并以排山倒海之勢沖垮殖 民主義體系。 二是萬隆會議精神和“十項原則”給殖民地人民的斗爭提供了行動綱領(lǐng)， 指明 了正確的方向和道路， 也為新興國家反對新老殖民主義、 維護自己的民族獨立和國家主權(quán)提 供了思想和法律武器。萬隆會議因而開辟了亞非拉人民反帝、反殖，爭取和維護民族獨立的 斗爭從勝利走向勝利的道路。 三是萬隆會議使已獲得獨立的新興國家在反帝反殖斗爭中加強 團結(jié)合作， 并以物質(zhì)上和道義上加大了對尚未獨立的殖民地人民爭取民族解放斗爭的聲援和 支持。因此，萬隆會議掀起了亞非拉人民反對殖民主義、爭取民族獨立斗爭的一個新高潮， 一批又一批的殖民地和附屬國掙斷了殖民主義枷鎖， 獲得民族獨立。 自殖民主義肇始至萬隆 會議近三百年間，一共僅有 30 多個殖民地獲得政治獨立，但自萬隆會議到 20 世紀(jì) 90 年代 短短的 40 年間，就有一百余個殖民地和附屬國獲得獨立，宣告延續(xù)了三百多年的世界殖民 主義制度和體系的徹底復(fù)滅。 萬隆會議對徹底摧毀殖民主義和第三世界國家的興起作出了不 可磨滅的歷史性貢獻，是世界民族解放運動史上一塊不朽豐碑。 結(jié)論: 結(jié)論: 在 54 年后的今天，我們發(fā)現(xiàn)萬隆會議的精神不僅沒有過時，而且似乎比當(dāng)年更 適合今天的國際形勢。 因為在萬隆會議之時， 亞非國家進行這種大規(guī)模的團結(jié)與合作的盛會， 既缺乏經(jīng)驗，又受到當(dāng)時兩極格局的制約，不少國家實際上本身不僅參加萬隆會議，贊成亞 非會議，同時又在美蘇兩個大國之間進行選擇。 今天，蘇聯(lián)已經(jīng)解體，國際社會都面臨著一個超級大國的單邊主義和霸權(quán)主義的壓力， 許多亞非國家都面臨著美國輸出其價值觀念的壓力， 因此， 今天的亞非國家更應(yīng)該發(fā)揮這種 亞非團結(jié)的精神。 當(dāng)然，在全球化(推薦訪問范文網(wǎng)：www.weilaioem.com)和經(jīng)濟一體化的條件下，在美國成為惟一超級大國的情況下，國際形勢 也比當(dāng)年更加復(fù)雜， 所面臨的問題也比當(dāng)年更加多層化多樣化， 亞非會議精神也有一部分內(nèi) 容被時代的發(fā)展和變化所超越，這也需要亞非國家用更寬闊的視野來觀察國際問題。 因此，在繼承和發(fā)揚亞非會議精神的同時，也需要所有發(fā)展中國家共同努力，根據(jù)變化 了的形勢，提出新的問題，尋找新的團結(jié)合作

第五篇：萬隆會議及其影響

當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治

萬隆會議及其影響

摘要：萬隆會議是亞非國家第一次擺脫新老殖民主義的控制，討論和解決自己重大問題的會議，是在克服了重重困難的情況下才成功召開的，更使得我國打開了外交關(guān)系。會議倡導(dǎo)的萬隆精神和通過的“亞非會議十項原則”是十分重要的，至今仍閃耀著真理的光輝。會議的影響重大而深遠：它極大地催進了發(fā)展中國家的發(fā)展，影響著并繼續(xù)影響著國家的發(fā)展和國際情勢；推動世界民族獨立運動更快地走上勝利的道路；促進發(fā)展中國家聯(lián)合自強爭取經(jīng)濟獨立。在當(dāng)今時候，我們?nèi)匀粦?yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚萬隆精神，自強不息。

關(guān)鍵字：萬隆會議萬隆精神萬隆會議對當(dāng)時國際環(huán)境及國家的影響學(xué)習(xí)和發(fā)揚萬隆精神

1955年4月18日至24日，第一次亞非會議在印度尼西亞萬隆舉行�！斑@是人類有史以來第一次有色人種的洲際會議”。萬隆會議是第一次由亞非國家發(fā)起召開和自己做主的國際會議。會議本著求同存異、平等協(xié)商的原則，為國際社會確立了處理國際關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。萬隆會議標(biāo)志著亞非人民的覺醒和團結(jié)，它為不結(jié)盟運動的誕生鋪平道路，對發(fā)展中國家為改變不合理的國際經(jīng)濟秩序、推動南南合作所作的努力給予極大的鼓舞。這次會議所體現(xiàn)的亞非人民團結(jié)一致、反帝反殖、爭取民族獨立、維護世界和平、發(fā)展各國間的友好合作的精神，被稱為“萬隆精神”而載入史冊。

亞非國家萬隆會議是世界歷史上第一次沒有西方國家參加的國際會議，是一次劃時代的重大事件。在對萬隆會議召開前后的歷史背第1頁

景和國際情勢的仔細(xì)分析之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，這樣的會議在一百年前不可能出現(xiàn)。因為當(dāng)時整個世界仍處于帝國主義列強的統(tǒng)治之下，在遼闊的亞洲和非洲，獨立的國家廖廖無幾。而且這樣的會議在六十年前也不可能出現(xiàn)，雖然當(dāng)時世界人民在反法西斯戰(zhàn)爭中已取得了偉大的勝利，二次大戰(zhàn)已進入尾聲，但還沒有結(jié)束。由于二次大戰(zhàn)后，殖民地、半殖民地人民的民族解放運動風(fēng)起云涌，舊殖民體系進而土崩瓦解，在亞洲和非洲，一大批國家贏得了獨立。而且，1949年中華人民共和國的成立，進一步改變了世界政治力量的對比。新興的亞非國家要求掌握自己的命運，建立新的國際秩序，要求維護自己的獨立與自由，要求保障世界和平，要求促進友好合作。這些共同的愿望使他們聚會在一起。在這種際遇與環(huán)境下，才成功召開了萬隆會議。因此，這樣的會議只有在五十幾年前才可能出現(xiàn)。

萬隆會議作為具有劃時代意義的重大國際政治事件而永載史冊。對參與的國家都有很大的影響。對新成立的中國來說，出席萬隆會議是國家第一次參加的大型多邊國際會議，對擴大中國的國際影響和推進國際形勢和國際關(guān)系的積極發(fā)展意義重大。中國政府高度重視，于是決定由周恩來總理親自率團參加了這次會議。在這里，不得不說一下，萬隆會議在召開之前所遇到的重重困難。其中，帝國主義、殖民主義和臺灣蔣介石集團對新中國的與會非常害怕，于是制造了震驚中外的克什米爾號飛機空難事件，妄圖謀害周總理，阻撓中國與會。而對于參與的29個國家，有的是社會主義國家，有的是參加美國拼湊的《馬尼拉條約組織》和《巴格達條約組織》的國家，有的是中立的

民族主義國家；有與我建交、對我友好的國家，有未與我建交、對我不友好甚至敵視的國家。這些對會議的順利進行帶來難度。尤其是帝國主義、殖民主義勢力為維護舊的強權(quán)秩序，千萬百計進行干擾和破壞活動。它們見阻撓會議召開不成，便改變策略。在與會國中進行挑撥離間、分化拉攏，陰謀制造分裂，挑起爭吵，改變會議的反殖性質(zhì)和方向。可見，萬隆會議是在困難和復(fù)雜的條件下召開的。但是，在克服了重重困難之后，會議終于如期進行并圓滿成功，特別是周總理先后發(fā)表了三次極具針對性和說服力的重要演講，并在會下廣泛而深入地做工作，以鞭辟入里的真知灼見、合情合理的切實主張、親切友好的坦誠態(tài)度和妥善解決問題的客觀公正立場，感動了與會者，贏得了人心，連有些對我不友好的國家的代表也為之心悅誠服。周總理在會議上重申的和平共處五項原則、倡導(dǎo)的團結(jié)合作、求同存異、協(xié)商一致精神，提出的反帝反殖、尊重各國的獨立和主權(quán)、維護新興國家的和平等國際地位、促進地區(qū)和世界和平的主張，成為與會者的普遍共識和會議的基調(diào)。這為會議取得歷史性重要成果，為萬隆精神和“十項原則”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

周總理在萬隆會議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度，增進了亞非國家和整個國際社會對新中國的了解與信任，在很大程度上消減了不少國家對我國的誤解、偏見和疑慮，為新中國贏得了朋友，提高了新中國的國際地位和影響。萬隆會議后，我國的對外關(guān)系打開了一個新局面，出現(xiàn)了一個外國同我國建交的高潮。在短短的5、6年時間里，到1961年，僅亞非地區(qū)新增同我建交國即達十個之多，并為十年后

即1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位后出現(xiàn)的第二次建交高潮奠定了基出。

而對于其他的發(fā)展中國家，這次會議吹響了國家崛起的號角。在亞非會議的推動下，又有一大批民族國家相繼脫離殖民統(tǒng)治獲得了獨立。其中有不結(jié)盟運動、七十七國集團、非洲統(tǒng)一組織（現(xiàn)非洲聯(lián)盟）、東南亞國家聯(lián)盟、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等一批由發(fā)展中國家自主的組織相繼成立，促進了發(fā)展中國家的團結(jié)與合作。漸漸的使得發(fā)展中國家成為世界政治舞臺上的一支新興力量，在國際事務(wù)中發(fā)揮了重大的作用。這是第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢發(fā)生的巨大變化之一，具有深遠的意義。由此可見，萬隆會議的成功召開是具有重大的意義的，其影響仍然持續(xù)到現(xiàn)在。例如，目前發(fā)展中國家已有160多個，占有世界70%的土地，80%的人口，擁有石油、金屬、稀有金屬等重要資源，在地理上占有重要的戰(zhàn)略位置。在經(jīng)濟和社會發(fā)展方面，發(fā)展中國家也取得了顯著的成就，在世界經(jīng)濟中所占的比重在上升。特別是中國、印度、印度尼西亞、巴西等發(fā)展中大國的經(jīng)濟成就受到舉世的矚目。

歷史雄辯地證明，有了獨立，就有了一切。亞非會議所高舉的民族獨立旗幟在廣大發(fā)展中國家勝利地飄揚。

而從亞非萬隆會議到現(xiàn)在，五十幾年過去了。五十幾年在人類歷史上只是短暫的一瞬，然而滄桑巨變。殖民主義終于退出了歷史舞臺。漫長的冷戰(zhàn)也宣告結(jié)束。當(dāng)前世界上有將近二百個民族國家，它們都有自己的歷史和文化，使世界文明出現(xiàn)了人類歷史上空前的多樣性和繁榮，使世界成為豐富多彩的世界。和平與發(fā)展是世界各國人民的共

同愿望，已成為不可阻擋的歷史潮流。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來。爭取較長時期的和平國際環(huán)境是可以實現(xiàn)的。

但是，亞非會議所提出的建立國際政治經(jīng)濟新秩序這一歷史任務(wù)并沒有完成，不公正不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變。霸權(quán)主義和強權(quán)政治同亞非會議所倡導(dǎo)的十項原則背道而馳，對世界的和平與穩(wěn)定構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，也是發(fā)展中國家面臨的主要威脅。霸權(quán)主義表現(xiàn)為干涉他國的內(nèi)政，違背國際法單方面實施制裁，在國外駐軍和建立軍事基地，單方面使用或威脅使用武力，甚至打著“人道主義干預(yù)”或其他旗號繞開聯(lián)合國安理會對他國實行軍事入侵等。霸權(quán)主義經(jīng)常對其他國家發(fā)號施令，大搞順我者昌，逆我者亡。近年來的伊拉克戰(zhàn)爭是一個突出的事件。與此同時，國際恐怖主義活動頻繁，南北差距拉大，傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題交織�？傊�，世界還很不安寧。

在當(dāng)前這種國際形勢下，亞非會議所倡導(dǎo)的萬隆精神并沒有過時。在紀(jì)念萬隆會議召開50周年活動中，胡錦濤指出，“萬隆會議是亞非民族解放運動的一座重要里程碑，是國際關(guān)系史上的一個偉大創(chuàng)舉。從那時起，亞非發(fā)展中國家作為一支獨立的新興力量，更加有力地登上了國際舞臺。萬隆會議所確立的處理國家關(guān)系的十項原則，為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序奠定了重要基礎(chǔ)。會議所倡導(dǎo)的團結(jié)、友誼、合作的萬隆精神，成為半個世紀(jì)以來激勵廣大發(fā)展中國家為實現(xiàn)民族振興和推動人類進步而不懈奮斗的強大動力，有力地推動了亞非國家的聯(lián)合自強，促進了世界的和平與發(fā)展�！币虼�，發(fā)展中國家需要繼續(xù)發(fā)揚萬隆精神，并堅持以下三條：首先是堅持獨立與

主權(quán)，并結(jié)合自己的國情制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略；其次是聯(lián)合自強，為建立國際政治經(jīng)濟新秩序積極奮斗，反對霸權(quán)主義和恐怖主義；第三是在發(fā)展中國家相互間的關(guān)系中，排除狹隘民族主義的干擾，以大局為重，通過協(xié)商、對話以和平方式解決各種爭端，實現(xiàn)友好的合作。萬隆會議的召開具有劃時代的意義，是值得載入史冊的。它沖破了帝國主義的阻撓和破壞，取得了重大的歷史性成就，還給我們留下了寶貴的精神財富——萬隆精神。因此，我們應(yīng)該了解并認(rèn)真學(xué)習(xí)其中的精神，自強不息。

參考文獻：《人民日報》 201*年04月25日 第一版

/人民網(wǎng).《中國外交辭典》[m].世界知識出版社,201*年版

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