談?wù)剣�土系統(tǒng)干部應(yīng)注意培養(yǎng)的幾種精神

今年是建黨96周年,根據(jù)有關(guān)要求和年度黨建工作部署安排，今天，我就“國土系統(tǒng)干部應(yīng)注意培養(yǎng)的幾種精神”這個主題跟大家一起學(xué)習(xí)交流，主要談?wù)勅齻�方面的問題。

第一個問題 簡單講一講什么是精神？

精神的涵義有很多，主要的有四種：

1，其本義是生物體腦組織所釋放的暗能量，指人的精氣、元神，相對于形骸而言。精，泛指有形狀態(tài)的精微物質(zhì)，指構(gòu)成并維持人體生命活動有形元素，是基礎(chǔ)和精華，常呈固體或液體狀態(tài)，如血液。氣，泛指無形狀態(tài)的精微物質(zhì)，指構(gòu)成人生命活動的基本無形元素，常呈氣體狀態(tài)。人體的呼吸吐納、水谷代謝、血液運行，抵御外邪等生命活動，無一不依賴氣化功能來維持。神，泛指精氣的活力，是特定功能的外在表現(xiàn)，是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統(tǒng)帥。精、氣、神三者之間相互滋生、相互助長。人的生命起源是“精”，維持生命動力的是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。所以精充氣就足，氣足神就旺。

2，指人的意識、思維活動和一般的心理狀態(tài)。如精神面貌等。從哲學(xué)層面講，精神是過去事和物的記錄及此記錄的重演，包含人類精神。我們常說的什么什么精神，多是從哲學(xué)意義上來講的，更多地是強調(diào)它的外延，即精神力量。

3，指實質(zhì)、要旨，事物的精微所在。如領(lǐng)會文件精神。

4，活躍有生氣。形容人或物有生氣、神情意態(tài)、風采神韻以及精明、機警、神通等含義。

我今天要跟大家交流的重點是精神的第二種涵義，也就是人的意識、思維活動和一般的心理狀態(tài)。

人的精神力量來自他的內(nèi)心情感因素在實際應(yīng)用中產(chǎn)生出的功效，是用來支撐自我意志與精神力量發(fā)揮功效的源頭。利用自我意愿去激發(fā)積極的情感因素，來作用與支配自己精神力量的發(fā)揮，以及抑制、排除消極負面的情結(jié)信息，是一個人獲取成功最有效的方法。積極因素支配下的情感會讓我們產(chǎn)生積極的心態(tài)，從而，就可以在心念效應(yīng)的作用下收獲好的結(jié)果。這也就是說，美好的人生，需要我們在生命的旅途中，應(yīng)用最有利的心態(tài)來面對問題和處理事情，讓意志與精神的力量成為驅(qū)策我們前行的動力。

第二個問題 談一談精神的作用或者說精神的重要性

中國道家非常講究精氣神。道教的經(jīng)典著作《高上玉皇心印

妙經(jīng)》第一句話就是：“上藥三品，神與氣精”。

漢代王符《潛夫論卜列》：“夫人之所以為人者，非以此八尺

之身也，乃以有其精神也�！�

宋代王安石《讀史》詩中有一句名言叫“丹青難寫是精神”。

在當代，我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視精神的力量。毛主

席強調(diào)“人是要有一點精神的”。鄧小平同志指出：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)�！秉h的十八大報告指出：精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。這里把“精神懈怠”放在四個危險首位，是基于現(xiàn)狀的冷靜分析，也說明保持良好精神狀態(tài)至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在201*年3月5日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議上強調(diào)：實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

我們黨為什么始終如一地重視隊伍的精神狀態(tài)？它究竟有哪些作用，我理解：

第一，精神是追求。人有了精神，就有了追求；沒有精神就沒有追求。一定的精神常常是理想、目標轉(zhuǎn)化而成的。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人和中國人民正是憑著一種精神，推翻了三座大山，建立了新中國。毛澤東同志豪邁地指出：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”。“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，有在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”。新中國建立以后，我們遇到了各種艱難險阻。毛澤東同志一言九鼎，代表了剛從戰(zhàn)爭年代走過來的中國人民的精神狀態(tài)：“中國人死都不怕，還怕困難么？”這種英雄氣概極大地激勵著中華民族，在建設(shè)新中國的征途上，披荊斬棘，勇往直前。人無精神不立，國無精神不強。要想甩掉貧窮落后面貌，就要振奮精神，奮力追求發(fā)展；要想理順各種體制機制，就要振奮精神，奮力追求改革；要想打破封閉狀態(tài)，就要振奮精神，奮力追求開放。精神不振，也就沒有我們同心同德的追求，當然不會有發(fā)展，不會有改革和開放。

第二，精神是動力。人有了精神，就有了動力；沒有精神，當然就失去了動力。精神飽滿到什么程度，工作的動力就大到什么程度；精神昂揚到什么程度，克服困難、實現(xiàn)目標的勇氣就強大到什么程度。一個精神萎靡不振的人，是不可能有什么追求，生活工作也不可能有什么動力�！叭耸且�有一點精神的”，良好的精神狀態(tài)，能極大地激發(fā)人的智慧和潛能，產(chǎn)生巨大的力量，從而克難致勝，成就事業(yè)。例如我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大征程中，創(chuàng)造的 “井岡山精神”“長征精神”“抗日精神”“延安精神” “大慶精神”“兩彈一星精神”“航天精神”“抗洪精神”等等，就是精神力量的具體表現(xiàn)，這些精神不斷推動黨的事業(yè)和國家的發(fā)展從勝利走向勝利。

第三，精神是支柱。人有了精神，就等于有了脊梁骨，就有

骨氣、志氣、銳氣和勇氣；沒有精神，就等于得了軟骨病，就沒有任何骨氣、志氣、銳氣和勇氣。在一帆風順的時候，精神可以使人豪情滿懷，激情洋溢，高歌猛進；在坎坷不平的困難時期，精神可以使人充滿信心，可以使人昂首挺胸，可以使人百折不撓。從這個意義上說，精神就是信心，精神就是信念，精神就是意志。一定的精神，是信心、信念、意志的代名詞�！叭耸且�有一點精神的”，這句話出自毛主席在中共八屆二中全會上的講話。毛主席在講話中提到“人總是要有一點精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是從這里頭出來的�！泵�主席在講話中贊揚遼西戰(zhàn)役的時候，戰(zhàn)士們不拿老百姓的蘋果，戰(zhàn)士們之所以不拿百姓一針一線，就是因為有一種精神指引他們，這里提到的精神就是崇高的理想，堅定的信念，頑強的斗志，高尚的情操，自覺的組織性、紀律性，以及大公無私的集體主義精神和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。一句話，就是共產(chǎn)主義思想。

精神是視野和眼光。有了改革開放精神，就能放眼世界，放眼未來；精神封閉，眼界就非常狹窄。精神還是胸懷和雅量。有了五湖四海精神，就能胸襟開闊，團結(jié)協(xié)作，寬以待人。精神還是智慧。飽滿的精神可以調(diào)動全身機能，煥發(fā)人的聰明才智，出思路，出辦法。精神還是良醫(yī)良藥，在一定條件下，它可以使病人戰(zhàn)勝病魔，轉(zhuǎn)危為安�！�…精神的作用神奇之極，難以用語言詳盡，這是“人總是要有點精神的”的道理所在。

因此，擁有什么都不如擁有精神。精神可以創(chuàng)造奇跡，比如，精神可以使人由窮變富，可以使一個單位由落后變先進，可以使一個地方由停滯變發(fā)展。我不是說精神能直接創(chuàng)造奇跡，是說精神指揮行動，行動創(chuàng)造奇跡。所以，要想改變物質(zhì)面貌，先要改變精神面貌。也正因如此，缺什么都不能缺精神。對個人來說，缺精神，就缺了人生追求；缺精神，就缺了人生動力；缺精神，就缺了人生支柱。對一支隊伍，一個班子來說，缺了精神，就缺了奮斗目標和工作追求，就胸無大志，不負責任，飽食終日，無所用心；缺了精神，就意志消沉，渾渾噩噩，喪失了工作的積極性、主動性。缺了精神，就失去了信心和信念，就喪失了意志和勇氣。這樣一支隊伍，這樣一個領(lǐng)導(dǎo)班子，是無法承擔領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展重任的。同樣的天，同樣的地，同樣的單位，有的發(fā)展變化很快，有的多年山河依舊，主要原因還是領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍精神狀態(tài)不佳。

第三個問題，談一談我們國土資源系統(tǒng)的干部應(yīng)該具備什么樣的精神

一是要有銳意進取精神。進取精神，作為一種向上的、立志有所作為的精神狀態(tài)，是事業(yè)全面發(fā)展和不斷進步的必要條件之一，是使人愉悅的人生價值體現(xiàn)�！疤煨薪�，君子以自強不息”，就是對進取精神的經(jīng)典概括。

一個地方、一個部門要有所作為，首先要有一個積極進取、高效務(wù)實的領(lǐng)導(dǎo)班子，要有一支朝氣蓬勃、昂揚向上的干部隊伍，同時更要有不斷追求、不斷奮斗以及不斷進取的責任感。因為有了這份責任感，才會有時不我待的緊迫感，也才會有戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所屈服的進取精神。否則，再美好的愿望也是水中月鏡中花，再新的思路也只能是紙上談兵，再好的決策也難以真正落到實處。當前，國土資源領(lǐng)域任務(wù)十分繁重，既要保耕地，又要保發(fā)展；既要保權(quán)益，又要保隊伍；既要為招商服務(wù)，還要直接抓招商。我們必須有強烈的事業(yè)心和責任感，始終保持積極進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，把根扎在本職崗位上，永葆積極向上的本色。要改變按部就班、當一天和尚撞一天鐘、貪圖安逸、松松垮垮的工作作風，破除無所用心、無所作為、無所事事的惰性思維，強化只爭朝夕、知難而進的拼搏精神，倍加珍惜干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，倍加珍惜來之不易的良機，以“人一之我十之，人十之我百之”的精神狀態(tài)，凡事力求先人一步、勝人一籌、快人一拍；以等不起的緊迫感、慢不得的危機感、坐不住的責任感抓工作、搞建設(shè)、謀發(fā)展，敢于爭先創(chuàng)優(yōu)，不斷開創(chuàng)工作的新局面。

二是要有敬業(yè)奉獻精神。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……”。這段話體現(xiàn)的就是雷鋒的敬業(yè)奉獻精神。雷鋒精神經(jīng)過了五十多年的繼承與發(fā)揚，已逐漸升華為中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀，它早已不僅僅是代表著某個人的思想意識，而是一種隨著時代不斷發(fā)展與時俱進的時代精神：是全心全意為人民服務(wù)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的奉獻精神；是干一行愛一行，立足崗位艱苦奮斗的敬業(yè)精神。國土工作政策性、專業(yè)性都很強，每一畝地都涉及到國家利益、群眾利益，都是不可復(fù)制的稀缺資源，我們只有勤奮敬業(yè)才能把每項工作做好，經(jīng)得起法紀和歷史的檢驗。我們要認真學(xué)習(xí)和鉆研國土法規(guī)政策和業(yè)務(wù)知識，做業(yè)務(wù)上的行家里手。要發(fā)揚工匠精神，對工作的每個環(huán)節(jié)、每個細節(jié)都要認真細致的審核，看是否符合法律法規(guī)和上級政策的要求，不能有絲毫的馬虎和懈怠，不能主觀隨意判斷，更不能摻雜個人的利益思考。

敬業(yè)與奉獻總是聯(lián)系在一起的。敬業(yè)就需要吃苦耐勞，就不能拈輕怕重，遇到困難繞道走；敬業(yè)就需要花時間，不止是工作時間，可能大量的還是休息時間。因為僅僅工作時間是遠遠不夠的。我們現(xiàn)在的會議多，這就占去了我們很多的工作時間，那么去完成工作就要利用休息時間了。當前，我們國土工作的任務(wù)十分艱巨和繁重，有些工作靠每天八小時根本就做不完，還經(jīng)常有急難險重的任務(wù)，不加班行嗎？誰不想過有規(guī)律的生活?但當群眾好不容易從大老遠在你快下班時趕來辦事時，當洪水沖毀山坡危及人民群眾生命財產(chǎn)安全的時候，當企業(yè)焦急等著辦理土地抵押證明去貸款的時候，當領(lǐng)導(dǎo)等著你盡快提供有關(guān)情況的時候，你能一聽說要加班，就找理由提前溜之大吉嗎？你能心安理得的按時下班回家或待在家中人不出嗎？不能！如果這樣工作就會被延誤，群眾的利益就會受到損害，領(lǐng)導(dǎo)和群眾就都不滿意。我們必須以工作為重，急群眾之所急，急領(lǐng)導(dǎo)之所急，加班加點按時保質(zhì)保量完成任務(wù)。所以把工作干及時、干好就要加班，這是常態(tài)，要養(yǎng)成習(xí)慣，沒必要抱怨�，F(xiàn)在大家還反應(yīng)加班沒補助、私車公用的問題，這也是客觀存在的，但上級沒政策我們就不能違規(guī)解決這些問題。話說回來，這正是一種奉獻。這種奉獻于黨的事業(yè)、于群眾利益有益，盡管我們個人有點付出那也是值得的。俄國教育家烏申斯基說過：“如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會找到你”。英國哲學(xué)家羅素說：“偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事 ，不避艱苦”。因此我們要樂于去做，自覺去做。

漢代使節(jié)蘇武的故事。蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，窮愁十九年，渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊；心存漢社稷，旌落猶未還，歷盡難中難，心比鐵石堅，時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風吹，群雁漢關(guān)飛，白發(fā)娘盼兒歸，紅妝守空帷，三更同入夢，兩地誰夢誰？寧海枯石爛，大節(jié)定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威。

在我們身邊就有一些這樣的老黃牛，局黨組最近表彰的優(yōu)秀黨員就是這樣的典型。

三是要有敢于擔當精神。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，干部要干事，為官要有為。歷史和實踐證明，在中國革命、建設(shè)和改革的進程中，勤政務(wù)實、敢于擔當是克難奮進、創(chuàng)新競進的原動力，是各項事業(yè)全面協(xié)調(diào)持續(xù)健康發(fā)展的堅實保障。近幾年來，我們持續(xù)加大作風建設(shè)的力度，作風不斷好轉(zhuǎn)。但隨著全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，作風問題出現(xiàn)了新動向新表現(xiàn)，有的“不吃不喝、不拿不要，也不干事”有的消極應(yīng)對、不思進取，有的事不關(guān)己、高高掛起，有的空喊口號、不見行動，有的不敢擔當、求穩(wěn)怕亂等等，這些現(xiàn)象還不同程度存在。深入貫徹落實黨中央的決策部署，就要把鼓勵擔當作為、干事創(chuàng)業(yè)與落實全面從嚴治黨的要求統(tǒng)一起來，把保廉政與促勤政統(tǒng)一起來，把懲戒問責與保護激勵統(tǒng)一起來，著力解決不作為不擔當問題，樹立敢于擔當?shù)囊庾R。

擔當體現(xiàn)在面對大是大非問題敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任。我今天要講的主要是面對矛盾敢于迎難而上的問題。矛盾問題面前，最能考驗黨員干部的擔當精神。敢于擔當，就是遇到矛盾不怕事、碰到問題不回避，要敢于直面矛盾。在推進國土資源深化改革新形勢下，不僅要解決新矛盾，而且要解決很多歷史遺留的老問題，需要啃的硬骨頭很多。由于國土部門是一個重要的工作部門，與政治、經(jīng)濟、文化、社會、民生、生態(tài)、環(huán)保緊密相連，加之其特殊的管理體制，上級主管部門和本地黨委政府安排的任務(wù)都很多，而且要求有時又不一樣，怎么辦？抱怨沒有用，不解決會影響事業(yè)發(fā)展，影響群眾利益，而且要問責。面對改革中的深層次難題，只有知難而進，逢山開路、遇河架橋，積極尋找克服困難的具體對策，決不能被困難所嚇倒，要敢于擔當，多調(diào)查研究，三情結(jié)合找科學(xué)有效路徑。敢于擔當不僅要體現(xiàn)在平時工作中，更要體現(xiàn)在緊急關(guān)頭。黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵時刻一定要能夠豁得出來、頂?shù)蒙先ィ�真正成為帶領(lǐng)大家戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。遇到緊急情況，要有膽有識、果斷決策，決不能優(yōu)柔寡斷、患得患失；遇到大災(zāi)大難，要第一時間趕赴現(xiàn)場，臨危不懼、靠前指揮，決不能玩忽職守、貽誤時機；遇到突發(fā)群眾性事件，要及時深入一線了解真實情況，抓緊研究解決辦法，決不能見事遲、行動慢，敷衍塞責、激化矛盾。其他黨員干部也要為單位分憂解難，多承擔工作任務(wù)，使每個人的作用最大化。

鄭國商人弦高的故事�！吨录游鱽喌男拧分辛_文的故事。

四是要有創(chuàng)造創(chuàng)新精神。人與其他生物的根本區(qū)別就在于人能創(chuàng)新創(chuàng)造。人生的意義也在于創(chuàng)造。創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神，不人云亦云，唯書唯上，不僵化、呆板，靈活應(yīng)用已有知識和能力解決問題等等。愛因斯坦曾經(jīng)指出：提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學(xué)的真正進步。創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，是我們事業(yè)不斷進步的關(guān)鍵。因此，在工作學(xué)習(xí)中，要有敢為人先、追求卓越的勇氣，充分發(fā)揮闖勁和拼勁，勇于探索，勇于改革。要“跳起來摘桃子”，常規(guī)事項善思新舉措，重點難點任務(wù)善謀新招數(shù)。注重調(diào)研問計，創(chuàng)新機制破題，構(gòu)建模式建標，促進融會貫通。全局工作善求新局面。統(tǒng)籌全面抓規(guī)劃，突破關(guān)鍵抓重點，著力落實抓推進，創(chuàng)新探索抓試點，嚴格責任抓考評，樹立樣板抓典型，打造品牌抓特色，擴大影響抓宣傳。在我市近幾年國土工作中，創(chuàng)新工作還是很多的：舊城改造項目遺留問題的解決有創(chuàng)新，地下空間使用有創(chuàng)新，土地整理模式有創(chuàng)新，處理閑置土地有創(chuàng)新，不動產(chǎn)登記證辦理有創(chuàng)新，黨風廉政建設(shè)有創(chuàng)新，等等。這些創(chuàng)新較好地解決了國土資源管理領(lǐng)域的難點問題，但我們面臨的問題還很多，要解決這些矛盾和問題，必須繼續(xù)大膽創(chuàng)新創(chuàng)造。

五是要有團結(jié)協(xié)作精神。一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。

這兩首童謠，講了兩種截然不同的結(jié)果�！叭齻�和尚”之所以“沒水喝”，是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，正是團結(jié)協(xié)作的結(jié)果。從“人不如蟻”中，我們得到什么啟示呢？我認為，團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團結(jié)的力量，才能把個人的愿望和團隊的目標結(jié)合起來，超越個體的局限，發(fā)揮集體的協(xié)作作用，產(chǎn)生1+1>2的效果。德國思想家、小說家歌德說：“不管努力的目標是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠是一切善良思想的人的最高需要�！�

我們再來說說狼的捕獵過程。狼是群動之族，攻擊目標既定，群狼起而攻之。頭狼號令之前，群狼各就其位，各施其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，佯攻者避實就虛而后動，后備者厲聲而嚎以壯其威。獨狼并不強大，但當狼以集體力量出現(xiàn)在攻擊目標之前，卻表現(xiàn)強大的攻擊力。在狼成功捕獵過程的眾多因素中，嚴密有序的集體組織和高效的團隊協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。狼的“團結(jié)協(xié)作精神”能否應(yīng)用到我們的工作中，我認為，我們在同一個單位工作，每個人的工作，都有相對的獨立性，又都與全局相關(guān)聯(lián)，如果一個人只顧自己，不顧他人，不肯與他人協(xié)作，勢必會影響團隊的戰(zhàn)斗力和整體形象。國土工作從規(guī)劃、執(zhí)法、征收到出讓，再到監(jiān)督建設(shè)、地籍管理到登記發(fā)證，這是一個完整的過程，不能分割，但為了便于管理，進行分段鏈條式管理，每個科室各負責一段，但分工不能分家，如果那一段連接不上掉鏈子，就勢必影響整個環(huán)節(jié)順利運轉(zhuǎn)，因為每一個單個的科室無法完成一件完整的事情。我們工作中有一個合作的環(huán)節(jié)做得比較好，就是建設(shè)用地預(yù)審，規(guī)劃、耕保、利用、地籍、執(zhí)法幾個科局配合很緊密。其他工作也應(yīng)該這樣。人們常說：立足本行如下棋，輸贏系于每個棋子，“一招不慎，滿盤皆輸”，如果整個棋局都輸了，再有力量的棋子也沒有什么用了。

團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是立于不敗之地的重要保證。團結(jié)協(xié)作不僅是一種解決問題的方法，也是一種道德品質(zhì)�！蓖�心山成玉，協(xié)力土變金。成功，需要克難攻堅的精神，更需要團結(jié)協(xié)作的合力。一個單位，如果組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至搞“窩里斗”，何來生機與活力？又何談干事創(chuàng)業(yè)？在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮！只有懂得團結(jié)協(xié)作的人，才能明白團結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的意義，才會把團結(jié)協(xié)作當成自己的一份責任。

六是要有崇尚法紀精神。黨的十八大以來，實施“四個全面”戰(zhàn)略，特別是全面依法治國、全面從嚴治黨，要求我們每個黨員干部一定要遵紀守法，做合格黨員。當前，法律更加完善，黨的紀律制度更加健全，有法可依，有紀可查，國土系統(tǒng)又是一個依法行政要求非常高、違紀違法風險很大的系統(tǒng)，這就要求每名黨員干部不僅要增強法紀意識，主動學(xué)法紀、守法紀、用法紀，在行使國土資源管理公權(quán)力時，一定要依法辦事，不忘審視其目的的合法性、權(quán)限的合法性和程序的合法性。要遵守黨章、黨紀，牢記“四個”意識，決不做違反黨紀的事情。

同志們，古今中外，大凡成功的人，無不是有強大精神支柱的人。一個人如此，一個單位、一個領(lǐng)域、一個地區(qū)的發(fā)展亦如此。國土資源部門擔負著“保護資源、保障發(fā)展、維護權(quán)益、服務(wù)社會”的重要職責，在當前加強土地宏觀調(diào)控，用地矛盾突出，執(zhí)法要求甚嚴的新形勢下，既要堅定不移地貫徹落實土地基本國策，始終堅守耕地紅線，又要承擔服務(wù)大局，服務(wù)發(fā)展，為百姓解難，為政府分憂的職責，可謂責任重大、任務(wù)艱巨。我們要繼承和發(fā)揚歷史進程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大精神，以敢于敢為的斗志，不忘初心，擼起袖子加油干，以擔當?shù)膶嶋H行動詮釋對黨的絕對忠誠，用奮斗不斷開創(chuàng)國土資源管理事業(yè)新局面。

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