第一篇：企業(yè)文化的最高境界

企業(yè)文化的最高境界是什么？我認(rèn)為必須是、一定是“成人達己”。西諺云：“幫助他人實現(xiàn)夢想的人也可以實現(xiàn)自己的（夢想）。英文是這樣的：if you help others achieve their dreams and you www.weilaioem.com)：目前存在的問題不僅是員工不認(rèn)同企業(yè)文化，甚至抵觸企業(yè)文化。就連企業(yè)決策層、管理層似乎也對企業(yè)文化不以為然，只是在說教員工的時候才提到，平時根本不在乎，甚至也有部分管理者自己企業(yè)的文化是什么也不清楚。為什么會出現(xiàn)這樣情況，值得我們認(rèn)真去思考。

真正的企業(yè)文化本身是建立在企業(yè)目標(biāo)之上的崇高的精神追求，她蘊藏于企業(yè)一切活動之中，又凌駕在企業(yè)一切活動之上;她不是工作，而是對工作的感情;她不是金錢，而是對金錢的態(tài)度。產(chǎn)生企業(yè)文化不被認(rèn)同的原因其實并不是企業(yè)文化本身的錯，而是我們在提出、建立企業(yè)文化時沒有提到這個層面上來，本來終極的精神追求卻沒有達到終極的精神境界，導(dǎo)致我們企業(yè)文化的神經(jīng)衰弱。那么什么是企業(yè)文化的最高境界哪?歸納起來企業(yè)文化的最高境界也就是企業(yè)文化必須具備的四個層次-“四大皆空”。企業(yè)文化層次一，本真空。

什么是企業(yè)的“真”?這個問題最多的答案恐怕是利潤。因為，股東投資的目的就是獲得利潤。沒有利潤誰會去投資?沒有利潤有人會拿自己的錢打水漂嗎?答案是很明顯的。于是在建立、宣傳企業(yè)文化時無處不體現(xiàn)著對利潤的追求。什么“全員參與齊努力，產(chǎn)值直奔20億”、什么“減少成本、提升效率”等等，這樣的宣傳員工短時期內(nèi)受到鼓舞有干勁，可是時間一長就懈怠了。由于員工的素質(zhì)參差不齊，素質(zhì)低的員工就會認(rèn)為創(chuàng)造利潤和我什么關(guān)系，我不還是每月千八塊錢，賺錢又不分給我，才懶得理哪!素質(zhì)高的員工也會因為創(chuàng)造的利潤和所得之間巨大的落差而感到不公平，進而選擇跳槽到更高薪水的企業(yè)去了。

這樣的結(jié)果是企業(yè)不想看到的，追求利潤本身并沒有錯，因為企業(yè)生存、發(fā)展離不開利潤的持續(xù)獲得;企業(yè)文化要為利潤的產(chǎn)生而服務(wù)也是沒有問題的。問題就出在我們把企業(yè)文化的層次定位太低，只是定位在創(chuàng)造利潤上。創(chuàng)造利潤不是企業(yè)文化的本真，因為利潤是先天并不存在的東西。作為企業(yè)管理者要時刻清醒的認(rèn)識到一點，企業(yè)的終極目標(biāo)是創(chuàng)造價值，價值才是企業(yè)生存發(fā)展的本真，而利潤只是附產(chǎn)品。

試想，有人會購買沒有價值的商品或服務(wù)嗎?沒有人購買你的產(chǎn)品或服務(wù)你又靠什么去獲得利潤哪?只有你的產(chǎn)品或服務(wù)有價值，被社會所認(rèn)可，才會給你帶來源源不斷的利潤。否則，一切將只能是空想。追求利潤是低層次的物質(zhì)追求，追求價值則是高層次的精神追求。物質(zhì)追求會使人活的很累，因為永無止境，人的欲望是無窮的;精神追求會使人每天都充滿斗志，她強調(diào)的是每天持續(xù)的進步。這和人生理想是一樣的，當(dāng)你為砌墻而砌墻時你只能成為熟練的工人;而當(dāng)你為人類的美好的生活而砌墻時你將能成為偉大的建筑師。

企業(yè)文化就是要放大員工的夢想，讓其在日常的工作中體會到創(chuàng)造的價值，在獲得物質(zhì)收入的同時也能看到創(chuàng)造的社會價值。唯此才能增強員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感，這才是企業(yè)文化建設(shè)的滄桑正道�！氨菊婵铡本褪墙鉀Q企業(yè)文化中“價值”與“利潤”的關(guān)系，利潤的“真”是“空”，而價值的“真”才叫“真”。企業(yè)文化的核心就是要重價值而輕利潤。企業(yè)文化就是要將企業(yè)價值

最大化，而不是企業(yè)利益最大化。事實證明，當(dāng)企業(yè)價值最大化的同時也必將使企業(yè)利益最大化。

企業(yè)文化層次二，本性空。

大家知道人有“人性”，企業(yè)是由人組成的自然也就具備的人的本性。那么企業(yè)文化的“本性”是什么哪?有人說企業(yè)文化的“本性”就是以人為本。但究竟什么是以人為(續(xù)致信網(wǎng)上一頁內(nèi)容)本卻很少有人說的清楚。常常人們把管理混亂叫做“人性化管理”，把犯過失不處理叫做“人性化”。其實這些都是對人性化管理的誤讀。我們說說什么是“人性”，人性就具備兩方面“善”與“惡”。人性中的“惡”包括自私、不誠實、懶惰等等，管理就是要制約人性中的“惡”。人性中的“善”包括寬容、熱情、勤奮等等，管理就是要宏揚人性中的“善”。

企業(yè)文化是為管理服務(wù)的，他的目的也是要抑惡揚善。這些在大部分企業(yè)的文化中都有所體現(xiàn)。那么為什么企業(yè)文化還是不完全被員工所認(rèn)同哪?原因就在于我們倡導(dǎo)“以人為本”的企業(yè)文化，操作中卻很難做到“以人為本”。企業(yè)文化要求員工有奉獻精神，要求員工要愛企如家，要有職業(yè)道德。企業(yè)文化承諾給員工主人翁地位，給員工參與決策的機會;強調(diào)員工與企業(yè)共榮共生。然而金融危機來了，企業(yè)經(jīng)營受到了沖擊，首先想到的辦法就是裁員來控制成本走出困境。在這場利益的搏弈中首先受損失的是員工，首先被拋棄的也是員工。他們能不受傷嗎?還能一如既往愛企如家嗎?既然不能作到就不要承諾，被欺騙的感覺誰都知道不好，這也是目前我國大部分企業(yè)文化存在的通病。

真正的“以人為本”包括了每一個人，其中也包含企業(yè)所有者。真正的“以人為本”就是在一定的條件下最大限度的保障每一個人的利益。前提是存在這樣的“一定條件”，這個條件不是與生俱來的。是靠企業(yè)的每一個人創(chuàng)造出來的。每個人都要努力(工作)去創(chuàng)造這個條件，以此確保每個人都能享受到最大的利益。當(dāng)這個條件無法實現(xiàn)時大家各奔前程，互不虧欠�！耙匀藶楸尽备�多的應(yīng)該是一種“共贏”關(guān)系，過分的強調(diào)付出或回報都是不對的，因為那太過空洞有失偏頗，她是在保障企業(yè)與員工雙方利益前提下的“以人為本”。在興盛時企業(yè)與員工共贏，在衰落是企業(yè)與員工雙輸，這才是和諧社會的人本之道。[page_split]

企業(yè)文化層次三，本色空。

企業(yè)文化的“本色”是什么?用一句老百姓的話形容太貼切不過了，那就是“干什么像什么，賣什么吆喝什么”。但是就是這樣簡單的道理，在我們構(gòu)建企業(yè)文化的時候卻忘記了。企業(yè)文化一定要與企業(yè)自身所在的行業(yè)、產(chǎn)品特色相結(jié)合。否則構(gòu)建出來的文化將不是你企業(yè)的文化，可能會是一種社會文化。例如：“平等、友愛、團結(jié)、合作”這句企業(yè)文化宣傳語你說是什么企業(yè)的?估計沒有人能說的出來，因為這個太泛泛了，任何一家企業(yè)拿來都能用，放到哪里都可以。企業(yè)文化要體現(xiàn)企業(yè)的本色，而不能是放之四海為準(zhǔn)的道理。

今天早晨在新聞中看到了中國郵政的一句廣告詞“責(zé)任比大山更重，腳步比長河更遠(yuǎn)”，我認(rèn)為很好，短短的兩句話把中國郵政的企業(yè)內(nèi)涵體現(xiàn)的淋漓盡致。中國郵政是什么樣的企業(yè)?以傳遞信箋、包裹為主的企業(yè)。中國郵政的員工工作在哪里?中國領(lǐng)土內(nèi)所有的區(qū)域，只要有人的地方就有他們的身影，信箋郵寄到哪里，他們就送到哪里。中國郵政對客戶的承諾是什么?無論您郵寄的是包裹還是信箋，對我們來說都是天大的責(zé)任，我們會全力以赴完成您的重托，這是對客戶的莊嚴(yán)承諾。我認(rèn)為這樣的企業(yè)文化中國郵政的每一名員工都能記得住。因為他體現(xiàn)的中國郵政的企業(yè)特色，又說出了中國郵政對客戶的承諾，同時也體現(xiàn)了員工的社會價

值。

時下不是有一個名詞叫做“職業(yè)化”嘛，其實企業(yè)文化也要“職業(yè)化”，這個職業(yè)化就是企業(yè)的本色。只有體現(xiàn)企業(yè)本色的文化才能被員工銘記。

企業(yè)文化層次四，本悟空。

“悟”是禪宗的最高境界，企業(yè)文化的最高層次是“悟空”。說“空”并不是說企業(yè)文化不存在，而是說企業(yè)文化的傳播方式。她對企業(yè)員工的無言的滲透，她就像春風(fēng)化雨一樣悄無聲息的滲透于每個人的心中。她不是填鴨式的培訓(xùn)帶來的，而是具有一種令人難以抗拒的魅力，和你的企業(yè)一接觸，無論是員工、客戶、還是社會便會被其文化所感染，這也就是企業(yè)文化的最高境界。企業(yè)管理者要時刻在“悟”，不僅悟管理，更要悟人生。

世間本來沒有企業(yè)，是由于人們的需求導(dǎo)致價值的存在，創(chuàng)造價值人們的需求才能被滿足，滿足人們的需求就能帶來更多的利益，于是企業(yè)產(chǎn)生了。員工本來不屬于企業(yè)，因為他們要生存，生存需要財富，如何得到財富通過創(chuàng)造價值，因為只有創(chuàng)造價值才能獲得財富，獲得財富他們才能更好的生存，如何創(chuàng)造價值，于是他們選擇了能為他們創(chuàng)造價值提供環(huán)境的企業(yè)，從此企業(yè)有了人才。企業(yè)和人才雙方各自為對方服務(wù)，同時各取所需要。

如果單純的強調(diào)某方面的利益，勢必導(dǎo)致雙方合作的瓦解。企業(yè)文化就是要將這些滲透給企業(yè)的每一個人，也包括老板。企業(yè)文化就是讓大家清楚，只有在相互利益的吸引下大家才能走到一起;只有在較高的價值追求下才能走的更遠(yuǎn)，只注重利益不注重價值勢必將企業(yè)和個人帶上不歸路;企業(yè)文化的終極目標(biāo)提升企業(yè)員工的素質(zhì)，進而一定程度上影響社會風(fēng)氣，她一定是積極的、公平的、無私的。

第三篇：企業(yè)文化的最高境界是沒有文化

企業(yè)文化的最高境界是沒有文化

來源：中國營銷傳播網(wǎng) 作者：汪春風(fēng)

真誠的老板從不談文化。即使談，那也是被別人逼出來的。

張瑞敏在海爾創(chuàng)業(yè)之初不談文化；馬云在阿里巴巴創(chuàng)業(yè)之初不談文化，柳傳志在聯(lián)想創(chuàng)業(yè)之初不談文化……所有老板在創(chuàng)業(yè)之初都不談文化。他們?nèi)�神貫注的事情只有一個：如何搞好企業(yè)經(jīng)營。等到他們的企業(yè)成功以后，就有無數(shù)的專家、學(xué)者、媒體、文人，打著研究總結(jié)傳播宣傳的旗號，來與他們談?wù)撈髽I(yè)文化了。

于是這些老板不得不開始談文化，不然沒法打發(fā)這些人。他們也被逼的不得不到處演講文化，否則就會被社會誤解指責(zé)。

于是這些企業(yè)就有了企業(yè)文化。本來企業(yè)根本沒有注意到，經(jīng)過這些高人的提醒，才發(fā)現(xiàn)自己很有文化，而且還有很不錯的文化。有一點可以肯定，就是這些企業(yè)絕不是為了文化而經(jīng)營的。經(jīng)營是因，文化是果。種瓜得瓜，種豆得豆。那些聲稱能夠借別人的豆，幫助企業(yè)種自己的瓜的高人，除了騙子還是騙子。

在這些高人騙子鼓吹下，很多渴望成功的企業(yè)，也按照這些高人的描述，照貓畫老虎，依葫蘆畫瓢，給自己的企業(yè)制造出企業(yè)文化。理念層，制度層，行為層，形象層，層層疊疊，樣樣不缺。這種文化裝修工程，在眾多文化裝修工，眾多文化裝修公司的努力下，在中國盛行幾十年，打造了無數(shù)“很有文化”的公司企業(yè)。

然而企業(yè)文化的“成功”，并不等于就是企業(yè)的成功。因為這種文化是形式主義的，對企業(yè)經(jīng)營沒有絲毫益處。很多企業(yè)老板忘記了一個事實：企業(yè)文化建設(shè)是要花錢的。企業(yè)花費大量的金錢，聘請了高人大師，支付了大筆酬金，印制了大量文件，粉刷了大量標(biāo)語，開展了大量活動，舉辦了大量儀式，才發(fā)現(xiàn)最后只得到一具空殼，一具僵死的文化空殼。不但沒有實際效益，反而浪費了很多錢財。有些企業(yè)甚至因此而倒閉。

在文化裝修風(fēng)潮盛行之下，企業(yè)文化不僅形成一個古典定義，而且還形成了一個古典套路。按照這個定義和套路，企業(yè)文化只是為文化而文化，片面追求高大全，追求炫麗獨特精彩豪華，從理念、使命、愿景、精神、價值觀，到制度，標(biāo)識，口號，文化手冊，形象工程，文娛活動，面面俱到一個都不能少。不管企業(yè)規(guī)模大小，無論經(jīng)營業(yè)務(wù)需要，只要是搞企業(yè)文化，就必須沿著這條軌跡行進。否則，就顯得自己不夠水準(zhǔn)，不夠?qū)�業(yè)，不夠大氣，不夠檔次。

企業(yè)內(nèi)部也專門設(shè)立了企業(yè)文化機構(gòu)，專門負(fù)責(zé)為文化而文化。一大批文人秀才，每天都在絞盡腦汁，舞文弄墨，總希望搞點名堂，做點成績，弄點聲響，出點顏色，否則就很容易被輕視，被邊緣化，被排擠到企業(yè)核心權(quán)力利益圈子之外。事實上，他們從一開始就已經(jīng)被輕視被排擠被邊緣化了，再多的努力也只能是徒勞掙扎。于是企業(yè)文化成了擺設(shè)，成了裝飾，

成了門面，成了抹布——用時信手拈來，不用時丟棄一旁。企業(yè)文化人成了企業(yè)里最苦逼得一群人，放屁不響，說話沒用，吃力不討好，費心無功勞。

越是虛偽不誠懇的老板，就越是喜歡四處炫耀企業(yè)文化。這些人天生缺乏一顆真誠的內(nèi)心，也沒有對員工利益的真切關(guān)懷，更不喜歡什么企業(yè)民主。這些人所需要的，是形式主義帶給自己的實在好處。在特殊的政治環(huán)境下，在不正常的政治文化里，形式主義能夠給這些人帶來政治利益，這才是推動企業(yè)文化走向形式主義的幕后推手。

有需求就有市場。既然有人需要形式主義，需要文化裝修工程，自然就有文化裝修工，文化裝修公司。不管這些咨詢公司標(biāo)榜自己，如何獨特，如何深度，如何權(quán)威，如何專業(yè)，其操作套路都是一樣的。總之是一個比一個能吹，一個比一個會做，一個工程比一個工程豪華、壯觀、炫麗、龐大。企業(yè)有多少錢可糟蹋，他們就能做多大的工程。不管錢松與錢緊，總有一款適合您。只有舍不得花錢的企業(yè)，沒有他們做不出來的文化。

當(dāng)文化成為虛偽的代名詞，當(dāng)形式被當(dāng)作本質(zhì)來建設(shè)，當(dāng)文化與戰(zhàn)略完全割裂，當(dāng)企業(yè)政治利益背離經(jīng)營利益，當(dāng)經(jīng)營文化屈服政治文化，當(dāng)企業(yè)文化成為門面裝修之時，企業(yè)文化就不僅沒有價值和意義，反而成為十分有害的東西。

有人把企業(yè)文化描繪成三重境界。第一層是看山是山，看水是水。也就是企業(yè)文化的原始階段。在這個階段里，企業(yè)文化包含老板文化，外來文化，自發(fā)文化，尚未在主觀意識上認(rèn)識。第二層是看山不是山，看水不是水。這是企業(yè)文化的中級階段。在這個階段里，企業(yè)學(xué)會從企業(yè)文化的角度，重新審視自己的企業(yè)，并且開始構(gòu)建自己的自覺文化。第三層是看山還是山，看水還是水。這是企業(yè)文化的高級階段。在這個階段里，企業(yè)文化已經(jīng)完全融入企業(yè)經(jīng)營，基本失去自己獨立的角色了。顯然，形式主義的企業(yè)文化，永遠(yuǎn)也達不到第三層次，因為其無法融入企業(yè)經(jīng)營之中。當(dāng)企業(yè)文化完全成為內(nèi)在的動力，成為習(xí)以為常的工作生活方式，成為本來如此的面貌形象時，企業(yè)文化才算是發(fā)揮了最大效用。因此，企業(yè)文化的最高境界是沒有文化——不是真的沒有了，而是已經(jīng)無法從外表上分別了。也只有真正的企業(yè)文化，才能達到這個最高境界。這個時候的文，就真的化入企業(yè)骨髓了。

試問有幾家企業(yè)，能夠達到這個境界呢？

與其通過所謂的“提煉”，把企業(yè)文化與經(jīng)營實際割裂開來，然后又搞什么宣貫落地，試圖將兩者再結(jié)合，不如一開始就不要割裂。也就是說，企業(yè)文化本來就應(yīng)該圍繞經(jīng)營實際，為企業(yè)經(jīng)營服務(wù)。企業(yè)文化的一言一行，一舉一動，都不應(yīng)該脫離本質(zhì)，脫離實際，脫離基層。這種三脫離的企業(yè)文化，與企業(yè)戰(zhàn)略完全不匹配不協(xié)調(diào)。越是構(gòu)建的富麗堂皇，就越是遠(yuǎn)離企業(yè)經(jīng)營實際，最后要想使其再回歸相融，豈不是天方夜譚癡人說夢？所以可以這樣說，至今一切企業(yè)文化實踐，都是在錯誤的理論指導(dǎo)下進行的。那個所謂的古典定義，所謂的古典套路，一開始就將企業(yè)文化引向錯誤的方向，使得理想與現(xiàn)實漸行漸遠(yuǎn)，最終無論如何也無法走到一起。企業(yè)經(jīng)營實際本來是鮮活的，企業(yè)文化本來也應(yīng)該是鮮活的。把好端端的新鮮食材，偏要“提煉”成干巴巴的營養(yǎng)套餐，然后又“宣貫”強迫人們服用，本身就是脫褲子放屁——多此一舉。

因此企業(yè)文化建設(shè)，必須焚燒古典定義，拋棄古典套路，重新回到正確的定位上來。老子說，天下萬物生于有，有生于無。道可道，非常道；名可名，非常名。大道無形，大道無名，有形有名，皆非道也。專注于企業(yè)文化的形與名，其實是背離了真正的道。企業(yè)文化建設(shè)不能為文化而文化，要跳出文化而文化。也就是說，企業(yè)文化的真諦，不在其形與名本身，而在于形名之外，在于企業(yè)經(jīng)營實際當(dāng)中。企業(yè)文化要與企業(yè)戰(zhàn)略同步建設(shè)，要讓文化與戰(zhàn)略相互協(xié)調(diào)密切配合。企業(yè)戰(zhàn)略面臨什么問題，企業(yè)文化就要面臨什么問題。文化和戰(zhàn)略的目標(biāo)，都是為了解決實際問題。以問題為導(dǎo)向，提出戰(zhàn)略和文化的主題任務(wù)，再圍繞這個主題任務(wù)，系統(tǒng)規(guī)劃目標(biāo)、方針、策略，制定規(guī)章制度，通過執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制，將戰(zhàn)略和文化意圖，具體落實到企業(yè)員工的一言一行。這才是真正的企業(yè)文化，這才是真正的企業(yè)文化建設(shè)。在這個過程中，形與名只是附屬產(chǎn)品，而不是建設(shè)中心。當(dāng)企業(yè)經(jīng)營沿著正確地戰(zhàn)略方向，一步步穩(wěn)健前進的時候，企業(yè)文化也就自然而然形成了。

診斷，提煉，編寫，宣貫，落地，走人，這是企業(yè)文化的古典套路。

這個古典套路，專注的就是企業(yè)文化的形與名。這個古典套路所追求的，就是形與名的外在華麗效果。當(dāng)這種華麗令人目炫頭暈的時候，也就是企業(yè)文化走上不歸路的時候。越是虛假的企業(yè)文化，其外表就越是絢麗多姿光彩奪目。而真正的企業(yè)文化，一定是樸實無華實實在在的，以至于經(jīng)常讓人注意不到，也就是好像完全沒有什么文化，這就是企業(yè)文化的最高境界。

在一個大家庭里，如果只是一群衣著華麗，舉止風(fēng)騷的小姐，卻沒有一個操持家務(wù)，簡裝素顏的主婦，遲早要敗家沒落，挨餓受凍。現(xiàn)在的企業(yè)文化，就如同那些中看不中用的小姐。真正有用的家庭主婦，其身影總是在廚房里，臥室中，水井旁，廳堂后，一般外人不太容易看見。情況如果不是這樣，本該是家庭主婦的女子，卻總是出現(xiàn)在舞廳里，聚會中，酒桌旁，公眾前，那這個家庭就離崩潰不遠(yuǎn)了。

知道什么是企業(yè)文化的最高境界，對企業(yè)文化建設(shè)意義非常重大。只有這樣，企業(yè)文化才有了正確的目標(biāo)定位和建設(shè)方向。顯然，企業(yè)文化不是越華麗越好，越龐大越好，越齊全越好。相反，企業(yè)文化是越樸素越好，越簡明越好，越實際越好。這么多年的企業(yè)文化，都被所謂的專家學(xué)者大師高人誤導(dǎo)了，因為只有形式搞得越大越虛，看起來神乎其神，他們就越容易騙錢，騙更多的錢。企業(yè)家們應(yīng)該明白，最好的企業(yè)文化，應(yīng)該是無聲無息，無色無味，以至無形無名。處處有文化，處處又不聞不見文化。無為而無不為。凡有意為之者，皆是背道而馳也。凡是自詡有文化的企業(yè)，都不是一個誠信的企業(yè)。凡是好談文化的企業(yè)家，都不是一個真誠的企業(yè)家。

第四篇：企業(yè)文化--管人的最高境界企業(yè)文化--管人的最高境界

企業(yè)文化－－管人的最高境界企業(yè)文化－－管人的最高境界

隨著我國的改革開放和世界經(jīng)濟一體化，企業(yè)面臨著日益激烈的競爭。在21世紀(jì)即將到來之際，企業(yè)應(yīng)以一種什么樣的人力資源管理來新世紀(jì)的曙光呢？應(yīng)該認(rèn)識到：追求卓越的文化，而成功的企業(yè)也必然得力于成功的文化。先進的企業(yè)之所以能夠戰(zhàn)勝落后的企業(yè)，就是因為先進企業(yè)的文化比落后企業(yè)的文化更能適應(yīng)競爭的要求、更具有生命力的緣故。企業(yè)文化體現(xiàn)企業(yè)核心價值觀念企業(yè)文化是全體員工衷心認(rèn)同和共有的企業(yè)核心價值觀念，它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式，或者說是習(xí)以為常的東西，是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西，是一旦違背了它就感到不舒服的東西，而且這些思維模式和行為模式，還應(yīng)該在新老員工的交替過程中具有延緩性和保持性。一個優(yōu)秀的企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認(rèn)同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。

企業(yè)文化注重對企業(yè)“權(quán)力人”權(quán)力的尊重我們應(yīng)當(dāng)賦予企業(yè)文化什么內(nèi)涵和風(fēng)格呢？這當(dāng)然與企業(yè)所處地區(qū)、行業(yè)、發(fā)展階段、員工素質(zhì)、管理層的管理意識、管理者等一系列因素有關(guān)。但是不管怎樣，它必須回答這樣幾個核心問題：

第一，如何看待顧客；第二，如何看待員工；第三，如何思考和定義競爭；第四，如何考慮對社會和環(huán)境的責(zé)任；第五，如何考慮合作與競爭；第六，如何認(rèn)識成本和利潤等。從目前成功企業(yè)的企業(yè)文化分析中看，他們都非常重視對企業(yè)各種“權(quán)力人”權(quán)力的尊重�；萜盏钠髽I(yè)文化明確提出：“以真誠、公正的態(tài)度服務(wù)于公司的每一個權(quán)力人”的思想，這與ibm公司的“讓公司的每一個成員的尊嚴(yán)和權(quán)力都得到尊重，為公司在世界各地的消費者提供最上乘的服務(wù)”有異曲同工之處。

建立企業(yè)文化，必須使每一位權(quán)力人滿意，他們包括顧客、員工、股東、社會與環(huán)境，甚至包括供應(yīng)商和競爭對手，在這里我們僅討論員工問題。企業(yè)究竟有沒有把員工視為企業(yè)的權(quán)力人？我時常聽到管理層討論如何讓員工努力工作，但很少聽到管理層認(rèn)真研究他們?nèi)绾螌崿F(xiàn)對員工所承擔(dān)的義務(wù)(有多少企業(yè)認(rèn)真考慮過對員工應(yīng)承擔(dān)什么義務(wù)和責(zé)任)的承諾。如果你要營造一個使每一位員工都努力工作而不問報酬是什么的環(huán)境，那么你應(yīng)該首先想一想，為此你對員工承擔(dān)了什么？如果你要員工忠于企業(yè)，那么企業(yè)對員工的承諾又是什么？最近一人文藝單位咨詢于我，如何建立一個內(nèi)部勞動市場的問題。在演出團體內(nèi)，有一些人員的藝術(shù)壽命比較低，到了35歲以后不能勝任工作，企業(yè)也無法安排他們，因此要成立內(nèi)部勞動市場。我對這個企業(yè)的情況表示理解，但是我也不禁要問：“既然這些人的藝術(shù)壽命只有35歲，那么你為什么不在他們藝術(shù)壽命終止的時候已經(jīng)造就了他們的再就業(yè)能力呢？”企業(yè)沒有確保每名員工的受雇能力的責(zé)任。

說得更實際一點，企業(yè)文化就是通過方針、政策、原則、制度所表達出來的企業(yè)核心價值理念。然而，許多企業(yè)所推崇的價值理念與他們所執(zhí)行的規(guī)章制度是相互抵觸的，有的甚至是背道而馳的。某企業(yè)集團提出了“泥飯碗”文化，本意是想建立一個能夠使員工不斷競爭向上的心理環(huán)境，然而又有哪個能人會珍惜這個“泥飯碗”呢！

一句話，要想使員工關(guān)心企業(yè)，能夠與企業(yè)同心同德、盡職盡責(zé)，最著急的在于員工能否分享企業(yè)成長所帶來的好處。只有在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會出人格的被尊重，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所熱愛。

企業(yè)文化的建立和重塑，是目前管理層最重要的事，是人力資源管理的核心任務(wù)，它關(guān)系到整個組織系統(tǒng)的運行和發(fā)展系統(tǒng)工程。管理的問題是人的問題，主要是管理者的問題，關(guān)鍵在于那些管理“管理者”的人。因此，管理者，特別是高層管理者的觀念和行為起著至

關(guān)重要的作用。在企業(yè)文化中，管理者是企業(yè)利益的代表者，是群體最終的責(zé)任者，是下屬發(fā)展的培養(yǎng)者，是新觀念的開拓者，是規(guī)則執(zhí)行的督導(dǎo)者�？傊�，在企業(yè)文化建設(shè)中，每一位管理者能否把握好自身的管理角色，實現(xiàn)自我定位、自我約束、自我實現(xiàn)、乃至自我超越，關(guān)系到一個優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)的成敗。

第五篇：企業(yè)文化建設(shè)的最高境界——創(chuàng)造快樂人生

企業(yè)文化建設(shè)的最高境界——創(chuàng)造快樂人生

快樂是生命的致高境界，快樂人生是我們每個人都期望度過的一生�？鞓肥且粋�人生命的不竭動力和擁有的最大財富，也是一個企業(yè)發(fā)展的動力和歸宿。企業(yè)文化只有努力向創(chuàng)造快樂人生的最高境界邁進，才能發(fā)展到極致，企業(yè)也才能從優(yōu)秀走向卓越。

創(chuàng)造快樂人生的企業(yè)文化到底是個什么樣子呢？

其一，員工快樂地工作。為讓員工快樂地工作，企業(yè)首先應(yīng)建立起讓員工主動奉獻的機制，然后營造一個良好的工作環(huán)境。其次，在堅持正面引導(dǎo)和激勵的同時，積極創(chuàng)造快樂的工作環(huán)境，減輕員工的壓力。通過開展形式多樣，內(nèi)容健康，有益職工身心的文體活動，公司內(nèi)部形成了積極、進取、平等、和睦、友愛、互助的良好氛圍，員工能夠快樂地工作，并在為社會創(chuàng)造快樂人生的同時自己也享受快樂人生。

其二，企業(yè)經(jīng)營充分體現(xiàn)“快樂營銷”理念，建立起較為完善的管理制度和激勵機制。一是在產(chǎn)品設(shè)計和營銷過程中，始終貫穿“人性化”理念，即產(chǎn)品要方便顧客，最大限度地滿足顧客的需求甚至超越顧客的期望，讓他們感到使用的產(chǎn)品舒適、方便，能夠帶來精神上的愉悅；二是最大限度地調(diào)動員工的主觀能動性，使企業(yè)員工在愉快的氛圍中，自覺釋放營銷潛能，施展?fàn)I銷天賦和技能，實現(xiàn)在快樂中營銷。

其三，熱心公益，將快樂帶給全社會。企業(yè)的發(fā)展與社會的發(fā)展緊密相聯(lián)，企業(yè)發(fā)展不可忽視公眾利益。企業(yè)文化建設(shè)要達到創(chuàng)造快樂人生的最高境界，應(yīng)該也必須為全社會創(chuàng)造快樂。只有為最廣泛的人群帶去快樂，才享有真正的快樂；只有努力為全社會創(chuàng)造快樂，才是創(chuàng)造真正意義的快樂人生。

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