第一篇：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)題

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋

1. 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 2. 完全理性 3. 交易費(fèi)用 4. 市場(chǎng)型交易費(fèi)用 5. 產(chǎn)權(quán) 6. 私有產(chǎn)權(quán) 7. 共有產(chǎn)權(quán) 8. 完全契約 9. 不完全契約 10. 不完全契約 11. 道德風(fēng)險(xiǎn)12. 逆向選擇 13. 剩余索取權(quán) 14. 剩余控制權(quán) 15. 公司治理 16. 正式制度 17. 非正式制度 18. 路徑依賴(lài)

二、判斷說(shuō)明

1. 斯密看到了人的利己心，認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制可以巧妙地利用人的利己心，把人們?cè)黾幼约豪�益的行�?dòng)引導(dǎo)到增加社會(huì)福利的方向上來(lái)，因而是完全正確的。

2. 技術(shù)進(jìn)步既會(huì)降低交易費(fèi)用，也會(huì)提高交易費(fèi)用。

3. 政府在解決外部性問(wèn)題上的唯一作用就是界定產(chǎn)權(quán)，因?yàn)�，有了產(chǎn)權(quán)的初始界定，當(dāng)事人可以通過(guò)產(chǎn)權(quán)交易解決外部性問(wèn)題。

4. 私有產(chǎn)權(quán)意味著所有與資源有關(guān)的權(quán)利都掌握在一個(gè)人手里。

5. 永遠(yuǎn)不可能清楚界定所有權(quán)。

6. 在學(xué)校食堂就餐后餐具必須由同學(xué)自己送到殘食臺(tái)，而在校外餐館就餐后餐具由服務(wù)員收拾，出現(xiàn)這種差異的原因是校外餐館的飯菜比學(xué)校食堂的更貴。

7. 在計(jì)時(shí)工資合約下，工人有趕速度的動(dòng)機(jī)，由此必須對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格檢查。相比之下，在計(jì)件工資合約下，工人有強(qiáng)烈的偷懶動(dòng)機(jī)，必須對(duì)工人進(jìn)行更嚴(yán)格的監(jiān)督和檢查。

8. 公共物品一定是公共財(cái)產(chǎn)。

9. 公司的股權(quán)合約是為了節(jié)省度量企業(yè)家對(duì)企業(yè)利潤(rùn)貢獻(xiàn)的費(fèi)用。

10. 人們常說(shuō)的“朝令夕改”就是說(shuō)任何制度都可以在一天之中形成，也可以在一天內(nèi)廢除。

三、 簡(jiǎn)答題

1. 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是什么

2. 交易費(fèi)用的性質(zhì)

3. 科斯第一定理

4. 產(chǎn)權(quán)的激勵(lì)與約束功能

5. 如何根據(jù)交易的維度對(duì)交易進(jìn)行分類(lèi)

6. 簡(jiǎn)述按剩余收入索取結(jié)構(gòu)劃分的企業(yè)類(lèi)型

7. 比較誘致性制度變遷與強(qiáng)制性制度變遷的區(qū)別

8. 正式制度和非正式制度的區(qū)別

四、論述與案例分析題

1. 論述委托——代理問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因和類(lèi)型

2. 公開(kāi)發(fā)行股票的公司存在的主要問(wèn)題及治理機(jī)制是什么

3. 制度安排和制度結(jié)構(gòu)各具有哪些特征

案例分析題略

試題結(jié)構(gòu)：一、5個(gè)名詞解釋二、4個(gè)判斷說(shuō)明三、三個(gè)簡(jiǎn)答題四、一個(gè)論述和兩個(gè)案例分析

第二篇：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記

《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（newww.weilaioem.com.olson ）為代表的公共選擇學(xué)派；以阿羅（k.j.arrowww.weilaioem.comsetz）、張五常（steven n.s.cheung）等人的進(jìn)一步研究使產(chǎn)權(quán)理論形成一個(gè)較為完整的框架。相對(duì)而言，產(chǎn)權(quán)理論是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中更為重要、影響更大的理論。

交易費(fèi)用理論：科斯的主要貢獻(xiàn)在于他首先發(fā)現(xiàn)了交易費(fèi)用，并把它引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，用這一概念分析了企業(yè)這一長(zhǎng)期被忽略了的交易組織形式對(duì)市場(chǎng)交易形式的替代功能。威廉姆森沿著科斯開(kāi)創(chuàng)的思路全面發(fā)展了交易費(fèi)用理論，其主要成就是進(jìn)一步使交易費(fèi)用可操作化，并以此解釋各種具體的交易組織形式及其選擇條件。

其他：公共選擇理論、國(guó)家理論、政府行為分析及意識(shí)形態(tài)理論 。

由布坎南所開(kāi)創(chuàng)的公共選擇理論又被稱(chēng)為“政治的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，它把經(jīng)濟(jì)分析引入了政治領(lǐng)域。研究重點(diǎn)：一是研究在既定制度下對(duì)公共物品的集體選擇問(wèn)題：二是研究對(duì)制度規(guī)則本身

的集體選擇問(wèn)題，后者又被稱(chēng)為立憲選擇問(wèn)題或“立憲經(jīng)濟(jì)學(xué)”問(wèn)題。

六、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)包括三大理論支柱：制度變遷理論、產(chǎn)權(quán)理論、交易費(fèi)用理論。如果將集體行為理論與意識(shí)形態(tài)理論考慮進(jìn)去的話，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)大體可以劃分為四大板塊。

第一部分 導(dǎo)論

1 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

2 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論

第二部分 制度的起源與變遷

1. 制度與制度系統(tǒng)

2. 制度的起源及功能

3. 制度變遷的基本理論

4. 制度變遷的發(fā)生機(jī)理

第三部分 產(chǎn)權(quán)理論

1. 財(cái)產(chǎn)和產(chǎn)權(quán)

2. 產(chǎn)權(quán)的作用：理論依據(jù)

3. 物品屬性與產(chǎn)權(quán)界定

4. 產(chǎn)權(quán)制度的多樣性及其績(jī)效差異

第四部分 交易費(fèi)用與企業(yè)理論

1．交易費(fèi)用的定義、性質(zhì)及原因

2．企業(yè)的性質(zhì)

3．企業(yè)的產(chǎn)權(quán)分析

4. 企業(yè)中的激勵(lì)機(jī)制與治理結(jié)構(gòu)

5. 企業(yè)的邊界與經(jīng)濟(jì)組織的規(guī)模決定

第五部分 集體行動(dòng)、國(guó)家理論與意識(shí)形態(tài)

1.集體行動(dòng)的制度邏輯

2.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國(guó)家

3.政府行為的產(chǎn)權(quán)分析

4.法律的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

5.意識(shí)形態(tài)的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

七、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的興起

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論初次來(lái)到中國(guó)，應(yīng)該說(shuō)是在不經(jīng)意之間。

第一本涉及到新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的中文書(shū)，是1985年出版的《美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》（商務(wù)印書(shū)館），是一個(gè)叫勒帕日的法國(guó)人寫(xiě)的。在其中，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)被作為新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的一部分，由作者做了簡(jiǎn)潔的介紹。

1987年，奧利佛?威廉森教授應(yīng)邀到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所講學(xué)，系統(tǒng)地闡述了他的“交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”，引起了更大的反響。后來(lái)他又于1989年到國(guó)家體制改革委員會(huì)的研究所作了演講。

大約于1988年，科斯教授的著名論文“企業(yè)的性質(zhì)”被翻譯成中文，首次在《中國(guó)：發(fā)展與改革》雜志上發(fā)表。1990年，上海三聯(lián)書(shū)店出版了科斯的《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》，后來(lái)這本書(shū)又以《論生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)》為名，于1992年出了修訂版。

1988年，張五常教授在他的隨筆集《賣(mài)桔者言》中，以通暢易懂的語(yǔ)言，使科斯的名字（文中為高斯）超越了經(jīng)濟(jì)學(xué)界。他也曾于八十年代末多次來(lái)過(guò)大陸，宣講產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

科斯于1990年，諾斯于1993年先后獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播又起了推波助瀾的作用。諾斯教授的《西方世界的興起》，《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》和《制度，制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》，以及多人的論文集《財(cái)產(chǎn)權(quán)利與制度變遷》等等在九十年代初先后被翻譯成中文。

90年代初期新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與許多其它經(jīng)濟(jì)理論一起，進(jìn)入了中國(guó)。

廣義地看，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包括新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。歷史地看，還有在它之前的所謂舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和后制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。橫向看，則有公共選擇理論，法與經(jīng)濟(jì)學(xué)，“集體行動(dòng)的邏輯”等相近理論。

早在六十年代，一些舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作品就被介紹到了中國(guó)，如康芒斯的《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1962），凡伯倫的《有閑階級(jí)論》（1964）；后來(lái)后制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物熊彼特和加爾布雷斯，也有著作翻譯成中文，如前者的《資本主義、社會(huì)主義和民主主義》和《經(jīng)濟(jì)分析史》等。

到了八九十年代，公共選擇理論的大師，布坎南的《自由、市場(chǎng)與國(guó)家》，《民主過(guò)程中的財(cái)政》，《同意的計(jì)算》等，利益集團(tuán)理論的先驅(qū)，奧爾森的《集體行動(dòng)的邏輯》和《國(guó)家興衰探源》，以及“法和經(jīng)濟(jì)學(xué)”的著作等，也出現(xiàn)了中譯本。

翻譯運(yùn)動(dòng)并不是說(shuō)明這個(gè)理論趨勢(shì)只是外來(lái)的，它恰恰說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)在的理論需求。與翻譯運(yùn)動(dòng)并行的，是中國(guó)學(xué)者對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的介紹。在八十年代末有影響的學(xué)術(shù)刊物，如《中青年學(xué)者經(jīng)濟(jì)論壇》，《中國(guó)：發(fā)展與改革》和《經(jīng)濟(jì)研究》中，都出現(xiàn)了一些對(duì)這一理論的最初的介紹文章。到了九十年代初，在《經(jīng)濟(jì)研究》和《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》中出現(xiàn)了兩個(gè)專(zhuān)門(mén)的系列，是專(zhuān)門(mén)討論制度經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的。這時(shí)也出現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者專(zhuān)門(mén)介紹新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)籍，如張軍的《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，林毅夫的“誘致性制度變遷與強(qiáng)制性制度變遷”，盛洪的《分工與交易》。

在整個(gè)九十年代初期，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)幾成一種理論時(shí)尚。尤其是有影響的中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者，多與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)沾邊。1992年，《經(jīng)濟(jì)研究》召開(kāi)了以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)為主題的研討會(huì)；從1990年到1994年，上海三聯(lián)書(shū)店一年一度的經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)多是以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)為主題的。

1993年成立的北京天則經(jīng)濟(jì)研究所公開(kāi)宣稱(chēng)，它是以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論背景的，并開(kāi)始了對(duì)中國(guó)制度變遷的案例研究。1995年成立的北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心，也強(qiáng)調(diào)以研究過(guò)渡經(jīng)濟(jì)學(xué)為已任。從九十年代中期開(kāi)始，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最初引起的興奮開(kāi)始消退，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界代之以低調(diào)但穩(wěn)健的前進(jìn)。

從更大的背景看，中國(guó)有著制度經(jīng)濟(jì)學(xué)成長(zhǎng)的豐沃的土壤。

具體而言，能夠滋養(yǎng)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)資源包括，中國(guó)問(wèn)題，中國(guó)文獻(xiàn)和中國(guó)歷史。所謂中國(guó)問(wèn)題，不僅包括中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)政治文化問(wèn)題，也包括從中國(guó)角度提出的問(wèn)題。比如關(guān)于制度變遷的理論，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家有著比道格拉斯?諾斯更為優(yōu)越的條件，因?yàn)椴粌H可以從歷史文獻(xiàn)中了解制度變遷，而且可以身臨其境地觀察制度變遷。

我們有幸生活在一個(gè)制度變遷的時(shí)代，中國(guó)的市場(chǎng)化道路呈現(xiàn)出了一些原有理論所不曾想象得到的特征。

八、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)參考文獻(xiàn)

1. [美] 科斯：《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》，上海三聯(lián)書(shū)店1990年版。

2. [美]諾斯：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》，上海三聯(lián)書(shū)店1991年版。

3.[美]科斯等：《財(cái)產(chǎn)權(quán)利與制度變遷——產(chǎn)權(quán)學(xué)派與新制度學(xué)派譯文集》，上海三聯(lián)書(shū)店1991年版。

4.[國(guó)際增長(zhǎng)中心]奧斯特羅姆等：《制度分析與發(fā)展的反思——問(wèn)題與抉擇》，商務(wù)印書(shū)館1996年版。

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8.[冰]埃格特森：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館1996年版。

9. [德]柯武剛等：《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——社會(huì)秩序與公共政策》，商務(wù)印書(shū)館201*年版。

10. [美] 考特等：《法經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書(shū)店，1991年版。

11. 國(guó)彥兵 編著：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，立信會(huì)計(jì)出版社，201*年版

12. 盧現(xiàn)祥：西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(修訂版) ，中國(guó)發(fā)展出版社，201*年

13.汪丁丁 等著：制度經(jīng)濟(jì)學(xué)三人談——經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)話系列，北京大學(xué)出版社，201*年版

14.袁慶明 著：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國(guó)發(fā)展出版社，201*年版

15. 奧利弗·e.威廉姆森：企業(yè)的性質(zhì)-起源、演變和發(fā)展(制度經(jīng)濟(jì)學(xué)譯叢) ，商務(wù)印書(shū)館，

16. 盛洪 主編：《現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上、下冊(cè)），北京大學(xué)出版社，201*年版

17. [荷]杰克·j·弗羅門(mén) 著 李振明、劉社建、齊柳明 譯 李振明 校 張軍 審定：《經(jīng)濟(jì)演化——探究新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)（第2輯）》（新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)名著譯叢），經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，201*年版

18. 楊克瑞：《教育制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引論》，中國(guó)言實(shí)出版社，201*年版

第五篇：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)201*級(jí)金融學(xué)研究生

學(xué)科專(zhuān)題研討課發(fā)言提綱

姓名：

演講主題：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

演講時(shí)間：5分鐘左右

發(fā)言大綱

◆ 問(wèn)題: 試分析新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

思路：通過(guò)對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的分析談重視國(guó)家對(duì)于制度

發(fā)展的推動(dòng)作用

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

金融學(xué)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方向的其中之一，對(duì)于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋的問(wèn)題和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋的實(shí)際問(wèn)題，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)都可以很好的解釋這些實(shí)際問(wèn)題。第二次世界大戰(zhàn)之后，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在貨幣主義和供應(yīng)學(xué)派等學(xué)派的挑戰(zhàn)下不斷地進(jìn)行修正。隨后，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)把制度作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素進(jìn)行研究，運(yùn)用正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)對(duì)制度的構(gòu)成和變遷進(jìn)行了深入的透徹分析。因此，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)銜了一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命，并且取得了很大的經(jīng)濟(jì)成果。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)把制度作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，并且認(rèn)為制度決定了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容

1)交易費(fèi)用普通化

最早先的交易費(fèi)用是將交易的風(fēng)險(xiǎn)因素、交易壟斷、政府的控制和交易信息的這些因素整合起來(lái)涵蓋到交易費(fèi)用的概念里，隨后，交易費(fèi)用這個(gè)概念被廣泛應(yīng)用到保護(hù)產(chǎn)權(quán)的費(fèi)用、界定交易價(jià)格的費(fèi)用、討價(jià)還價(jià)建立交易合同的費(fèi)用、進(jìn)行交易的費(fèi)用和維護(hù)交易秩序的費(fèi)用等。新制度經(jīng)濟(jì)將交易中的交易費(fèi)用等考慮 到經(jīng)濟(jì)分析中來(lái)，將現(xiàn)實(shí)的人和企業(yè)納入經(jīng)濟(jì)分析考慮的范圍中。

2)國(guó)家控制產(chǎn)權(quán)

國(guó)家是一個(gè)對(duì)行使暴力形式有著比較大的利益的組織。國(guó)家控制著所有交易的所有權(quán)，并且可以通過(guò)暴力的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)任何資源的絕對(duì)控制和規(guī)定。國(guó)家的各個(gè)商定決定著社會(huì)的福利最優(yōu)化和統(tǒng)治集團(tuán)的利益最大化，一些產(chǎn)權(quán)有可能面臨經(jīng)濟(jì)不能持續(xù)增長(zhǎng)的危險(xiǎn)。而且國(guó)家的干預(yù)很有可能使產(chǎn)權(quán)低效率。這就是所謂

的諾斯悖論，即沒(méi)有國(guó)家就不會(huì)有產(chǎn)權(quán)，但是有了國(guó)家的控制管制，產(chǎn)權(quán)的效率就會(huì)降低。

3)制度的設(shè)立

制度是一個(gè)交易進(jìn)行和成功的前提，是經(jīng)過(guò)不斷的沉淀形成的。制度之所以產(chǎn)生是為了降低在交易中花銷(xiāo)費(fèi)用，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于制度是這樣理解的，制度規(guī)定了人可以選擇的范圍，給人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的激勵(lì)政策和限制活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和相關(guān)理論的發(fā)展，這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相關(guān)制度逐漸健全起來(lái)了。

4)制度變遷

為了達(dá)到更高的制度效率，制度就會(huì)相應(yīng)的隨著資源、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的改變，進(jìn)行動(dòng)態(tài)的尋找最合適的制度配置。制度的變遷隨著意識(shí)形態(tài)和社會(huì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的許多因素的制約，在進(jìn)行制度改革時(shí)還是最先考慮的是新制度經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)效率和增長(zhǎng)幅度。初始的經(jīng)濟(jì)制度對(duì)資源、技術(shù)進(jìn)行了限定，使 制度的變遷產(chǎn)生了方向性和路徑性的依賴(lài)，國(guó)家對(duì)制度的變遷具有暴力的控制，在制度變遷中發(fā)揮著特別的作用。制度對(duì)于個(gè)人和集體的利益性質(zhì)不同，這就產(chǎn)生了制度供給的短缺，加上值得認(rèn)知和建立完善受到很多因素的制約，時(shí)間耗費(fèi)的比較多，因此，制度的實(shí)際供給總是比獲利的可能性要滯后一些.

2、新制度經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

2．1政府對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的控制作用

經(jīng)濟(jì)制度的建立與執(zhí)行與政府密不可分，將制度分為內(nèi)在制度和外在制度。通常內(nèi)在制度由于隨著社會(huì)的發(fā)展自然的形成，并且在人們的生活中非正式的存在執(zhí)行。外在制度是在政治權(quán)利機(jī)構(gòu)的要求下創(chuàng)立的規(guī)則，建立制度的目的就在于使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按一定秩序有序的進(jìn)行。秩序的存在，使人們按照約定的內(nèi)容和條 款合理的預(yù)見(jiàn)未來(lái)的一種經(jīng)濟(jì)行為模式。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)交易的執(zhí)行和交易的合法公平性就得不到很好的解決，勞動(dòng)分工也就沒(méi)法實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)沉溺于機(jī)會(huì)主義而不能使經(jīng)濟(jì)正常的運(yùn)行。對(duì)于新制度經(jīng)濟(jì)，建立了很好的制度和約束，這樣就使交易的進(jìn)行和實(shí)施有了可靠的保證，繼而廣泛公平的社會(huì)分工就會(huì)更容 易實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)就會(huì)持續(xù)繁榮的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)制度以政府為后盾強(qiáng)加于社會(huì)實(shí)施，一般的經(jīng)濟(jì)制度都采用的是外在制度，這種外在的經(jīng)濟(jì)制度可以被公眾廣泛的接受和認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)制度的約束作用在政府的強(qiáng)化作用下付諸實(shí)施，政府的外在組織和外在控制作用就防止了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不合理行為的出現(xiàn)。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的控制作 用對(duì)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很好的保護(hù)作用，保證了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的公正性和秩序性。

2．2根據(jù)需求進(jìn)行制度的變遷

新經(jīng)濟(jì)制度的推進(jìn)，使我們更加明白國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改革要根據(jù)國(guó)家實(shí)際的經(jīng)濟(jì)制度變遷的需求情況進(jìn)行。對(duì)于制度變遷的需求來(lái)講，國(guó)家可以采用改變產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格來(lái)推進(jìn)制度的變遷。另外，國(guó)家可以強(qiáng)有力的將優(yōu)秀的人才和有限的物資集中起來(lái)，引進(jìn)新技術(shù)，并且進(jìn)行創(chuàng)新，來(lái)推動(dòng)制度的變遷。此外,市場(chǎng)的迅速發(fā)展要求國(guó)內(nèi)市場(chǎng)要達(dá)到一定程度的統(tǒng)一，整體上擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，進(jìn)行制度的變遷，滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展的需求。首先，就需要對(duì)國(guó)家的憲法和現(xiàn)存的制度進(jìn)行相應(yīng)的改善，使經(jīng)濟(jì)制度更有效率。其次，要設(shè)立良好的社會(huì)科學(xué)研究環(huán)境，增加經(jīng)濟(jì)制度體系的知識(shí)水平，同時(shí)也對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的供給能力予以提高。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的不斷發(fā)展推動(dòng)了制度的變遷，要求國(guó)家按照對(duì)制度的需求來(lái)進(jìn)行對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的變遷.

2．3發(fā)揮政府對(duì)制度發(fā)展的積極作用

在新經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)的發(fā)展中，政府起著至關(guān)重要的作用，因?yàn)橛姓�府�?duì)經(jīng)濟(jì)制度的作用，我國(guó)新經(jīng)濟(jì)制度的變遷和實(shí)施具有強(qiáng)制性變遷的性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)制度的變遷是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定的，經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)施是需要成本的，當(dāng)制度的收益高于制度變遷的成本時(shí)，這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的才會(huì)被廣泛接受和實(shí)施。由于政府的強(qiáng)制作用或者影響，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)制度的變遷和實(shí)施具有快速實(shí)施的特點(diǎn)，如果這一經(jīng)濟(jì)制度有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么就會(huì)在快速實(shí)施的過(guò)程中獲得巨大的收益，經(jīng)濟(jì)收益的效率明顯的高于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)制度變遷的速度。但是在政府的決策者中仍然存在對(duì)比較過(guò)時(shí)的制度從中得利的人士，他們不會(huì)輕易的對(duì)新經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)施投以贊同票，這就需要政府在進(jìn)行制度變遷的過(guò)程中，要將大眾的利益放在首位，選擇正確的合理的經(jīng)濟(jì)制度，選擇合理的方式推廣實(shí)施，建立規(guī)范的產(chǎn)權(quán)和經(jīng)濟(jì)政策，完善國(guó)家的憲法和法律，積極的發(fā)揮政府對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

2．4重視國(guó)家對(duì)于制度發(fā)展的推動(dòng)作用

國(guó)家在新經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展創(chuàng)新中發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用。從我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度的變遷和改革的歷程中來(lái)看，經(jīng)濟(jì)制度的改革離不開(kāi)政府的大力支持。政府在整個(gè)社會(huì)中的威望是很大的，影響力也是非常大，在制度發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中，政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中進(jìn)行自上而下的制度創(chuàng)新和推廣。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主，多 種所有制共同發(fā)展的，不同的所有制就代表著不同的利益主體，這就會(huì)在各個(gè)企業(yè)之間產(chǎn)生一些避免不了的利益矛盾。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)出現(xiàn)混亂、不能正常運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)制度出現(xiàn)不完善的情況下，就需要國(guó)家來(lái)對(duì)這些企業(yè)之問(wèn)的矛盾和制度的缺欠進(jìn)行必要的疏通和完善。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越迅速，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度就需要進(jìn) 行相應(yīng)的完善甚至變遷。政府在經(jīng)濟(jì)制度的變遷中充當(dāng)著主導(dǎo)的作用，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的制度變遷通過(guò)意識(shí)形態(tài)和政策來(lái)影響企業(yè)制度的變遷和安排。對(duì)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)制度的變遷和不同性質(zhì)企業(yè)的發(fā)展，政府發(fā)揮著它應(yīng)起的作用。國(guó)家對(duì)制度變遷的推動(dòng)作用在于引領(lǐng)著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新和制度變遷的方向，組織著經(jīng) 濟(jì)制度的變遷.

3、小結(jié)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在世界范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)制度變遷的熱潮，給世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了又一個(gè)春天，中國(guó)也需要根據(jù)自身的需要來(lái)實(shí)施新制度經(jīng)濟(jì)體制，交易費(fèi)用普通化、國(guó)家控制產(chǎn)權(quán)以及進(jìn)行制度的變遷，其中最主要的是政府和國(guó)家對(duì)制度的推動(dòng)有著非常重要的作用，因此，要正確的合理的選擇新制度經(jīng)濟(jì)在中國(guó)推廣的方式，是政府和國(guó)家在制度變遷中發(fā)揮積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

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