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提高師德師風(fēng)建設(shè)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-18 04:39:10 | 移動端:提高師德師風(fēng)建設(shè)

師德建設(shè)的重要性

百年大計育人為本,立德樹人教師為本;A(chǔ)教育是中國教育的基礎(chǔ),而教師是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);立德樹人是中國教育的根本任務(wù),而教師是根本的根本。習(xí)近平總書記說:“一個人遇到好老師是一生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師,是民族的希望。”至圣孔老先生弟子三千賢者七十二,萬世師表;其創(chuàng)立的儒家經(jīng)典思想成為中華民族生生不息的精神支柱,世代相傳,千古流芳。好老師對個人成才、對學(xué)校發(fā)展、對民族進步起著舉足輕重的作用。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。

黨的十九大報告中說“加強師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,倡導(dǎo)全社會尊師重教!201*年初,中央出臺《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》,這是新中國以來具有里程碑意義的文件。顯然,中國新時代的教育渴望涌現(xiàn)一大批好老師,十分重視教師隊伍建設(shè)和師德修養(yǎng)的提升,而加強師德師風(fēng)建設(shè)是深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的根本。

目前,教師隊伍良莠不齊,嚴重制約著未來教育的發(fā)展。教育部門將陸續(xù)出臺師德建設(shè)及考核實施方案,著力加強師德師風(fēng)建設(shè),真正落實“立德樹人”的素質(zhì)教育。俗話說“師高弟子強”,愛因斯坦說過“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才”。因此,只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍苴A得社會的尊重,只有愛國愛民、遵紀守法、志存高遠、勤懇敬業(yè)、樂于奉獻的教師才能搞好教育和提高教學(xué)質(zhì)量,只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。

政治素養(yǎng)是新時代教師的根本素養(yǎng)。如何培育學(xué)生正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,引導(dǎo)學(xué)生擁抱中國精神、中國價值、中國信仰,培養(yǎng)能擔(dān)當民族復(fù)興大任的人才。教師作為精神導(dǎo)師,應(yīng)自覺做中國道路的真誠信仰者,從而用理想堅定理想,用信念推動信念,用愛心傳遞愛心;還要勇于擔(dān)當,做有志氣、有底氣、有骨氣的中國人。現(xiàn)代軍事教育家蔣百里說“中國之存亡,全視精神系統(tǒng)之存亡為準”“惟有百折不回之精神,而后能造萬代無疆之盛業(yè)”。要實現(xiàn)美好教育,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必定離不開自強不息的君子精神、忘我無私的奉獻精神、先知先覺的創(chuàng)新精神、兵不血刃的尚武精神、頑強不屈的民族精神、團結(jié)奮進的中國精神,而樹立全民悉有之精神,身為教師義不容辭、任重道遠。

對師德的認識

師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德,又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征,新時代的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應(yīng)賦予師德以新時代所特有的內(nèi)涵。

一、教師應(yīng)怎樣理解師德。   

首先,新時代的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感。不忘初心,立德樹人。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。   

其次,新時代的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進的價值觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。   

再次,新時代的師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚,而薄責(zé)于人(意思是嚴以律己,寬以待人)”、“以身立教、為人師表”,又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培育人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生的引路人,是十分有道理的!

教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!

二、社會應(yīng)怎樣理解師德。

首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點,教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。   

其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點,人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點,應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時具有教師的一面,應(yīng)為人師表,恪盡職守;走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利,但必須要遵紀守法。   

教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是文明的傳承者,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。   

三、對師德的錯誤認識。   

教師本身對師德的錯誤認識。一是,認為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨,他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。二是,無論在從事不從事職業(yè)時,都將自己當成一般的人,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,這種人完全喪失了師德。三是,自己是教師要處處謹小慎為,在保持自己形象的同時筋疲力盡,最后,認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。

社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時,他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當老師的!   

如何建設(shè)師德

“教育大計教師為本,教師大計師德為本”,只有加強師德師風(fēng)建設(shè)才能提升教育的形象,培養(yǎng)出數(shù)以千萬計的創(chuàng)新人才,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興打下最堅實的基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)從以下幾方面加強師德建設(shè)。

一、塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范

新時代師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計劃及標準,依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和精神實質(zhì)與社會公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。  

二、樹立模范的師愛形象   

師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。愛因斯坦說“只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責(zé)任感”。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證,是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此,學(xué)校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不以學(xué)生家庭地位狀況來偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對每個學(xué)生具體情況,嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛,在尊重保護教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動活潑地茁壯成長。   

三、具備高超的師識本領(lǐng)   

師識包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識、教學(xué)質(zhì)量意識、教研教改意識和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競爭意識。俗話說“明師出高徒”,要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,就要先培養(yǎng)“明師”,個個爭當明師。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng),鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和思想修養(yǎng),端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度,監(jiān)督檢查教師是否具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識以及較高的業(yè)務(wù)能力,保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性,并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng),達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高,從思想上徹底除去陳規(guī),開拓創(chuàng)新,積極實踐,不斷前進。   

四、掌握精湛的師藝   

國家的興衰,取決于教育,教育的興衰,取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學(xué)技能,才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟時代,信息時代教書育人工作的首要條件。為此,嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時代的教師要掌握精湛的師藝才華,必須具有不忘初心的使命感、精益求精的態(tài)度和鍥而不舍的追求,臺上一分鐘,臺下十年功。只有這樣,教師才能在耕耘中拓寬視野,奮力拼搏,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

五、止步“師德十條紅線”

第一條:在教育教學(xué)活動中有違背黨和國家方針政策言行的;第二條:在教育教學(xué)活動中遇突發(fā)事件時,不履行保護學(xué)生人身安全職責(zé)的;第三條:在教育教學(xué)活動和學(xué)生管理、評價中不公平公正對待學(xué)生,產(chǎn)生明顯負面影響的;第四條:在招生、考試、考核評價、職務(wù)評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的;第五條:體罰學(xué)生的和以侮辱、歧視等方式變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生身心傷害的;第六條:對學(xué)生實施性騷擾或者與學(xué)生發(fā)生不正當關(guān)系的;第七條:索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的;第八條:組織或者參與針對學(xué)生的經(jīng)營性活動,或者強制學(xué)生訂購教輔資料、報刊等謀取利益的;第九條:組織、要求學(xué)生參加校內(nèi)外有償補課,或者組織、參與校外培訓(xùn)機構(gòu)對學(xué)生有償補課的;第十條:其他嚴重違反職業(yè)道德的行為應(yīng)當給予相應(yīng)處分的。

六、教師、學(xué)校、社會共建師德  

新時代的教師對待職業(yè)要樹立“立德樹人”的教育理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻的精神實現(xiàn)自我價值。加強師德建設(shè)時,我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解教師的要求,重視教師人文精神和物質(zhì)精神的充實,使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,建立相應(yīng)的條例、準則,進行一定的監(jiān)督和考核,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。   只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,加強師德建設(shè),構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟信息時代的挑戰(zhàn),真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ),從而推動社會主義文化繁榮興盛,真正樹立國人的“文化自信”,最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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