慕容雪村在中央民族大學(xué)新生典禮上的勵(lì)志演講
　　
　　郭英劍院長(zhǎng)讓我在這里講幾句話，我想他也許找錯(cuò)人了，因?yàn)槲也皇鞘裁闯晒θ耸�，收不到激�?lì)人心之效。按這個(gè)時(shí)代公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，成功人士就是要有很多錢，住很大的房子，開很大的車子，如果你是女的，脖子上要戴條幾十斤的鏈子；如果你是男，身邊要帶個(gè)女的，女的脖子上要戴條幾十斤的鏈子。這些東西我一樣也沒(méi)有，我是個(gè)作家，照大多數(shù)人的理解，作家這種東西有三個(gè)特點(diǎn)：一是窮，二是臟，三是騷。有些青春文學(xué)作家窮倒不窮，但后兩個(gè)特點(diǎn)依然還保留著。就我所見(jiàn)，“作家”這個(gè)詞跟落魄、潦倒有很大關(guān)系，跟二奶和二奶的鏈子屁關(guān)系也沒(méi)有。我唯一的成就，就是出過(guò)幾本書，有人覺(jué)得還行，有人覺(jué)得這純粹是浪費(fèi)木材，所以今天站在這里，我自己都有點(diǎn)羞愧，因?yàn)槲也皇鞘裁春冒駱�。但最后，我還是鼓足勇氣站了上來(lái)，原因只有一個(gè)：我想你們也許需要聽(tīng)一點(diǎn)不同的聲音，不同于這時(shí)代的主流價(jià)值觀，不教你發(fā)財(cái)，也不教你成功，只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的祝福，祝你正直，祝你聰明，祝你活在某種文明之中，而不是只為了一堆臭錢活著。
　　
　　19年前，我和你們一樣，背著大包小裹，告別故鄉(xiāng)來(lái)北京讀大學(xué)。幾天之后，系里請(qǐng)了一位長(zhǎng)相猥瑣、穿著米黃色西裝的家伙給我們做入學(xué)演講，我那時(shí)比較單純，也就是傻，在交流環(huán)節(jié)舉手提問(wèn)：老師，你認(rèn)為我們大學(xué)四年應(yīng)當(dāng)怎樣渡過(guò)？這位老師反問(wèn)：你想聽(tīng)真話還是聽(tīng)假話？我說(shuō)聽(tīng)真話，他說(shuō)，如果要聽(tīng)真話，那你就要好好學(xué)習(xí)馬列主義、毝澤崬思想、郰尒岼理論（那時(shí)還沒(méi)有三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀），奮發(fā)圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，當(dāng)學(xué)生干部，入黨，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)國(guó)鎵、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)都有貢獻(xiàn)的有用人才。我又問(wèn)：那假話呢？他說(shuō)：如果要聽(tīng)假話，我勸你別問(wèn)這種傻問(wèn)題了。生活應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)，哪有什么標(biāo)準(zhǔn)答案？生活不是你自己的嗎？干嗎要聽(tīng)別人的？要我說(shuō)，大學(xué)四年就該率性而活，喝喝酒，跳跳舞，談?wù)剳賽?ài)，如果你喝完酒、跳完舞、特別是談完戀愛(ài)之后還有多余的精力，那不妨讀讀書學(xué)學(xué)文化。我也不勸你貢獻(xiàn)國(guó)鎵社會(huì)，不，你首先應(yīng)該對(duì)自己有所貢獻(xiàn)，其次貢獻(xiàn)家人，再次貢獻(xiàn)親戚朋友，最后才輪得到國(guó)鎵和社會(huì)。你也不一定要做個(gè)有用的人，“有用”是一個(gè)特別糟糕的詞兒，它簡(jiǎn)單粗暴，把人當(dāng)成某種東西。你不是一根木頭，不應(yīng)該考慮自己能打人還是能做劈柴，你有知覺(jué)、能感受，是個(gè)有血有肉的活人，萬(wàn)物的“有用”都為你而設(shè)，你只需要去感受這種幸福，但你自己不應(yīng)該有用。
　　
　　按照某種正統(tǒng)的觀念，這位老師就要算是誤人子弟，我本是好人家的孩子，有著大好的前途，可以當(dāng)律師、商人或者煤老板，就算當(dāng)不上，至少也能活得抖擻，就像勵(lì)志書里寫的，每天起來(lái)數(shù)一遍口袋里的鈔票，然后賊心不死地沖向更多的鈔票�？墒潜凰�一番誤導(dǎo)，我不幸地走上了邪路。我本是好人家的孩子，最后居然成了一名作家。19年后，當(dāng)我想起這幾句所謂的假話，我必須承認(rèn)，它對(duì)我的一生至關(guān)重要。也就是從那時(shí)起，我漸漸明白了一個(gè)道理：我首先是個(gè)人，其次才是我的社會(huì)擔(dān)當(dāng)；我首先是我自己，其次才是別的什么。
　　
　　這是最簡(jiǎn)單的道理，但可悲的是，許多人至死都不明白。21世紀(jì)的中國(guó)有許多特產(chǎn)，最顯著的有三種：第一是麻將，第二是陰謀詭計(jì)，第三就是形形色色的官。如果把這些官全部關(guān)到籠子里，肯定比北京動(dòng)物園要有趣得多。這些官，人們稱呼他張局長(zhǎng)、李書記，然后他就會(huì)活在局長(zhǎng)、當(dāng)書記的自豪感中，全然忘了自己首先是個(gè)人，其次才是個(gè)官。還有那些野蠻的拆遷隊(duì)員，那些毒打小販的城管，大概都是忘記了這個(gè)：他們首先是個(gè)人，其次才是城管。還有一類人無(wú)以名之，只能叫“大義滅親者”，對(duì)這種人來(lái)說(shuō)，如果他爸爸和公社的木頭同時(shí)掉進(jìn)水里，他選擇去撈公社的木頭，然后看著他爹淹死；如果在媽媽垂危和進(jìn)京唱紅歌之間選擇，他選擇唱紅歌。這種人在我們的文化中一直稱為英雄，我不反對(duì)，但我還是覺(jué)得他不是人。大學(xué)中也有這種現(xiàn)象，因?yàn)槲覀儶?dú)特的國(guó)情，大學(xué)不可避免地被金錢和政治污然，變得臭氣熏天。兩年之后，你們中的某人會(huì)當(dāng)上學(xué)生會(huì)主席，他本是好人家的孩子，當(dāng)上主席之后就會(huì)變成另一個(gè)人，說(shuō)話一套一套的，不過(guò)多半都是官腔；辦事有板有眼的，不過(guò)多半都是表演，他有很多口頭禪，包括“緊跟、狠抓、全面落實(shí)、團(tuán)結(jié)一致”，好像被宣傳部附體了，至少也是被校團(tuán)委附體了。如果到那時(shí)，你還能記得我的話，你就可以這么想：當(dāng)上個(gè)破主席，他就不是人了。
　　
　　這是我的第一個(gè)祝福：祝你成為一個(gè)真正的人，不是革命的一塊磚，也不是某架機(jī)器上的螺絲釘，既不是誰(shuí)的羊，也不是誰(shuí)的槍，你是你自己。你可以當(dāng)局長(zhǎng)、當(dāng)書記，可你知道，那并非你的全部，只是你的一個(gè)頭銜。你也可以加入某個(gè)組織，但不該無(wú)條件地屬于它，甘心情愿做它的奴隸。你是一個(gè)人，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，也是萬(wàn)物的尺度，你是自然造物中最為神奇的一種。你不必過(guò)于強(qiáng)求身外的財(cái)富，因?yàn)槟阋呀?jīng)是超級(jí)富翁了。想想看，如果做“人”需要指標(biāo)，你要花多少錢才能買到這個(gè)指標(biāo)？你生而為人，而且正在最好的時(shí)候，手里握著一件無(wú)價(jià)之寶，它閃亮、脆弱、如夢(mèng)如幻，每個(gè)人只能擁有幾年，這東西就是：青春。你考取了民族大學(xué)，說(shuō)明你高考還算順利，可是沒(méi)必要過(guò)分自豪，因?yàn)樵谑�八九年前，你曾�?jīng)贏取過(guò)另一場(chǎng)更殘酷的考試，那次有幾億對(duì)手，但你打贏了，所以才會(huì)成為今天的你。這本身就是個(gè)奇跡，不管你信不信，反正我信了。
　　
　　在座的大多已經(jīng)年滿十八周歲，所以我的第二個(gè)祝福，就是祝你成為一個(gè)現(xiàn)代公民，不是古代的黔婁、黎庶、編戶之氓，也不是所謂的“人民”之一。我們這個(gè)國(guó)叫人民共和國(guó)，許多機(jī)構(gòu)都冠以人民二字，有人民代表大會(huì)、人民公安、人民琺院、人民檢察院、人民日?qǐng)?bào)……連監(jiān)獄都可以叫人民監(jiān)獄，在這么多機(jī)構(gòu)中，除了人民監(jiān)獄和人民有點(diǎn)關(guān)系，其它的離人民都很遠(yuǎn)，人民代表基本上不能代表人民，人民公安基本上與人民為敵，人民的公仆基本上騎在人民頭上，所以“人民”二字基本上就是個(gè)虛詞，借用王小波先生的話，我們可以說(shuō)：人民，你的名字叫沉默的大多數(shù)。但公民不同，身為公民，除了要和人民一樣納稅，更應(yīng)該知道自己的權(quán)利和義務(wù)。我希望你們到大學(xué)后第一件事就是讀讀《憲法》，那里規(guī)定了許多權(quán)利，有言論自由、出版自由、信仰自由、集會(huì)結(jié)社遊行自由，這些自由都是你的，你自己的，不應(yīng)該被隨便奪走。如果有人奪走了，你就應(yīng)該像個(gè)真正的公民那樣，堂堂正正地去找他要回來(lái)。
　　
　　與人民相對(duì)的，是君主；與公民相對(duì)的，是炡椨。身為公民，你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，除了關(guān)心自己、家人和朋友，你還應(yīng)該關(guān)心炡椨。炡椨應(yīng)該是你投票選出來(lái)的，它的權(quán)力是你分給它的，就好比一個(gè)物業(yè)公司，因?yàn)槟悴幌霝榱饲鍧�、保安等事操心，所以花錢請(qǐng)人來(lái)做。炡椨就是你花錢請(qǐng)來(lái)的物業(yè)公司，它做得不好，你應(yīng)該批評(píng)它，并且?guī)椭�它改正，如果它不肯改正，你甚至可以收回自己的�?quán)力，換一家公司。它做得好，你還是應(yīng)該批評(píng)它，因?yàn)槟阆胱屗�變得更好�?br />　　
　　身為公民，你應(yīng)該明白：愛(ài)國(guó)鎵不等于愛(ài)朝廷，更不等于愛(ài)皇上，中國(guó)歷史上曾有過(guò)80多個(gè)王朝，它們興，它們亡，中國(guó)還是中國(guó)。歷史上還有過(guò)800多位皇帝，他們生，他們死，中國(guó)還是中國(guó)。你應(yīng)該知道，“中國(guó)”這個(gè)詞有三重含義：地理上的中國(guó)，文化和民族意義上的中國(guó)，以及中國(guó)炡椨。前兩者都值得愛(ài)，后一個(gè)不值得，或者至少，你要看它做得好不好才決定是否愛(ài)它。
　　
　　身為公民，你應(yīng)該獨(dú)立而清醒，不依附于任何人、任何機(jī)構(gòu)，這國(guó)中有許多動(dòng)人的口號(hào)、美麗的謊言，在電視中、廣播中、報(bào)紙上，在隨處可見(jiàn)的任何地方，但你已經(jīng)年滿十八周歲，不再是渾渾噩噩的高中生，那些美麗的童話聽(tīng)了笑笑即可，沒(méi)必要當(dāng)真。我們知道，這世上沒(méi)什么東西是完美的，桃花源中也有災(zāi)荒，禮儀之邦也要收月餅稅，再偉大的人也要上廁所，和你我一樣；再大的官也要摳鼻孔、擦眼屎，和你我一樣。古人說(shuō)：人皆可為堯舜。我理解這話的意思，除了我們每個(gè)人都應(yīng)該像堯舜那樣，正直、勇敢、善良、勇于擔(dān)當(dāng)，它還表示，我們每個(gè)人都有資格成為堯舜那樣的炡椨首腦，即使我們不屑去做，也不應(yīng)該盲目崇拜他們，因?yàn)槲覀冎�道，堯舜除了�?quán)力大一些，其它和我們一樣，他上廁所的時(shí)候，他摳鼻孔、擦眼屎的時(shí)候，和我們一樣。
　　
　　身為公民，你不再是國(guó)鎵的一份子，必須無(wú)條件地為國(guó)鎵犧牲。相反，這國(guó)鎵有你的一份子，如果把它分成14億份，有一份屬于你，你是14億股東之一。它好，有你的一份，它不好，也有你的一份。你應(yīng)該行使自己最重要的權(quán)利：投票、說(shuō)話。如果你相信某人，可以投他的票，讓他為你做事；如果你對(duì)他不滿意，也可以把他選下去。如果你覺(jué)得炡椨不錯(cuò)，你可以選擇說(shuō)或不說(shuō)，如果你覺(jué)它就是個(gè)混球，就應(yīng)該大聲地說(shuō)出來(lái)。未經(jīng)你授權(quán)，沒(méi)有人可以代表你，不管他是班長(zhǎng)、團(tuán)支書，還是學(xué)生會(huì)主席，如果他這么干了，請(qǐng)你告訴他：對(duì)不起，你沒(méi)有這個(gè)權(quán)利。如果他還堅(jiān)持這么干，請(qǐng)你把他當(dāng)成騙子。
　　
　　我的第三個(gè)祝福，祝你成為合格的大學(xué)生。從古希臘至今，世上的大學(xué)都為同一個(gè)目的而建立，那就是真理。我母校的前校長(zhǎng)江平先生講過(guò)一句話：一生只向真理低頭。我很想找人把這句話寫下來(lái)，掛在我們家的正堂，如果可能，我更想把它掛在中國(guó)的每一所大學(xué)的門口。
　　
　　60幾年來(lái)，中國(guó)的大學(xué)多了一些東西，也少了一些東西。多出來(lái)的是一些辦公室、一些牌匾、一些頭銜、一些學(xué)生干部模樣的人，少的東西就太多了，我曾經(jīng)這樣評(píng)論：現(xiàn)在的大學(xué)，學(xué)術(shù)越來(lái)越少，權(quán)術(shù)越來(lái)越多；風(fēng)骨越來(lái)越少，媚骨越來(lái)越多；大師越來(lái)越少，大官越來(lái)越多；追求真理的越來(lái)越少，追求級(jí)別的越來(lái)越多；講道理的越來(lái)越少，講待遇的越來(lái)越多。你們知道，每年度都會(huì)有一個(gè)亞州大學(xué)的排名，香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港科技大學(xué)每次都名列前茅，而國(guó)內(nèi)最著名的大學(xué)，如清華和北大，似乎從來(lái)沒(méi)擠進(jìn)過(guò)前十名。香港以區(qū)區(qū)彈丸之地，竟然匯集了那么多優(yōu)秀的大學(xué)，而我們有960萬(wàn)平方公里、14億人口、幾萬(wàn)億外匯儲(chǔ)備，為什么連一所像樣的大學(xué)都建不起來(lái)？其中的原因很復(fù)雜，但也很簡(jiǎn)單，有些話可以說(shuō)，有些話不能在這里說(shuō)，希望各位可以深思。
　　
　　當(dāng)我們談到真理這個(gè)詞，必須明白：真理不為任何人、任何機(jī)構(gòu)而存在，它就在那里，可以被發(fā)現(xiàn)，但永遠(yuǎn)不能被發(fā)明。真理這個(gè)詞與金錢無(wú)關(guān)，與政治無(wú)關(guān)，與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān)，與誰(shuí)上臺(tái)誰(shuí)下臺(tái)都無(wú)關(guān)，有些人一旦上臺(tái)就迫不及待發(fā)明真理，這些所謂的“真理”，或許會(huì)傳誦一時(shí)，但長(zhǎng)久看來(lái)，必將成為歷史的笑話。
　　
　　中國(guó)有兩種生活：一種是“吾愛(ài)真理，但更愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)”，另一種相反，“吾愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)，但吾更愛(ài)真理”，作為一名合格的大學(xué)生，你必須做出選擇，而且應(yīng)該站在真理一方。你可以尊敬領(lǐng)導(dǎo)，但應(yīng)該更尊敬真理，在未來(lái)的日子，你或許會(huì)為了某種原因曲從于某些人、某些組織，但至少心里應(yīng)該明白：真理是香的，而領(lǐng)導(dǎo)和組織只是聞起來(lái)香。
　　
　　前些日子有大學(xué)教授宣稱，如果他的學(xué)生畢業(yè)之后賺不到四千萬(wàn)，就不要回來(lái)見(jiàn)他。這就是中國(guó)大學(xué)衰落的原因。
　　
　　前些日子曾有大學(xué)老師在課堂上講過(guò)幾句不合時(shí)宜的話，結(jié)果被學(xué)生舉報(bào)，說(shuō)他反黨反社會(huì)主義。這是中國(guó)大學(xué)衰落的另一個(gè)原因。
　　
　　我說(shuō)過(guò)，真理是香的，而金錢就是臭的，至少?zèng)]那么香。政治比錢更臭，特別是某種與人類為敵的政治，簡(jiǎn)直是臭不可聞。
　　
　　做一名合格的大學(xué)生，你要有明辨是非的能力。大文豪蕭伯納寫過(guò)一個(gè)劇本叫《巴巴拉少�！�，劇中有個(gè)富二代叫斯蒂芬，和大多數(shù)中國(guó)的富二代差不多，這個(gè)斯蒂芬終日游手好閑，無(wú)所事事。有一天他爸爸教訓(xùn)他，說(shuō)你天天這么游蕩不行啊，一無(wú)所長(zhǎng)，將來(lái)怎么辦？斯蒂芬回答：我的長(zhǎng)處在于能夠明辨是非。他爸爸聽(tīng)到這話大為生氣，說(shuō)明辨是非是世上最難的事，科學(xué)家和哲學(xué)家終生思考，也未必能夠得出什么結(jié)論。你這么一個(gè)東西，憑什么就能明辨是非？
　　
　　這話沒(méi)錯(cuò)，明辨是非確實(shí)不容易。特別是在某些國(guó)鎵，有些人活一輩子也未必能夠明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。還有許多大學(xué)教授自己就很糊涂，比如北京大學(xué)那位著名的孔教授，按他的話說(shuō)，北朝鮮是世界上最好的國(guó)度，金氏父子是世界上最偉大的政治家。為了嘉獎(jiǎng)他的言行，我決定把他送到朝鮮去，據(jù)我所知，那里沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，還有三分之二的家庭在挨餓，希望孔教授可以在那里成功減肥。
　　
　　身為21世紀(jì)的中國(guó)大學(xué)生，你應(yīng)該明白，哪些話是對(duì)的，哪些則是混蛋話。對(duì)此有個(gè)基本判斷：如果某個(gè)觀點(diǎn)不介意與人討論，也不怕被人質(zhì)疑，它多半就是真的。如果某個(gè)觀點(diǎn)宣稱自己是唯一真理，并且拒絕討論、拒絕批評(píng)，肯定就是混蛋話。這世上有許多書，有些書教人以智慧，有些書只會(huì)讓人更愚蠢，包括我們的教科書，特別是與文史哲有關(guān)的部分，其中有三分之一是謊言，三分之一是廣告，另外三分之一是被審核過(guò)的事實(shí)。對(duì)此也有個(gè)基本判斷：在自然科學(xué)領(lǐng)域，我們只應(yīng)該關(guān)心數(shù)字和定理那部分，比如北朝鮮的數(shù)學(xué)教科書：3個(gè)敬愛(ài)金日成大元帥的男孩，加上4個(gè)敬愛(ài)金日成大元帥的女孩，一共有幾個(gè)孩子？標(biāo)準(zhǔn)答案是：7個(gè)敬愛(ài)金日成大元帥的孩子。對(duì)這樣的問(wèn)題，我們只應(yīng)該記住3+4=7，至于尊不尊敬，那就去他媽的；在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，我們知道，關(guān)于人類社會(huì)和歷史，從來(lái)都有很多種解讀方式，如果某種方式宣稱自己是唯一真理，你就應(yīng)該對(duì)之表示懷疑，并且盡可能地多讀些書，多了解一些別的觀點(diǎn)，然后回過(guò)頭來(lái)驗(yàn)證其是否準(zhǔn)確。
　　
　　這也是明辨是非為什么困難的原因：如果長(zhǎng)期只能聽(tīng)到一種聲音，你就會(huì)被這種聲音催眠，并且無(wú)條件地相信它、服從它，甚至崇拜它。我曾經(jīng)在傳銷團(tuán)伙臥底，深知其力量之大，也深知其邪惡。我最近讀過(guò)一本描述北朝鮮的書，叫《我們最幸�！�，據(jù)書中所記，北朝鮮此時(shí)正在經(jīng)歷饑荒，百萬(wàn)人餓死，百萬(wàn)人營(yíng)養(yǎng)不良，可有些人依然相信，雖然我們很餓，可是中國(guó)人、韓國(guó)人比我們更餓；另外一些人則相信，我們之所以挨餓，是因?yàn)槲覀円�把糧食省下來(lái)，等到朝鮮統(tǒng)一之時(shí)，好幫助那些比我們更餓的韓國(guó)人；而所有的人都相信：北朝鮮是世界上最好的國(guó)度，北朝鮮國(guó)民也是世界上最幸福的人。作為合格的大學(xué)生，你應(yīng)該對(duì)此有所警惕，你可以身在朝鮮，但你的心、你的精神，應(yīng)當(dāng)在朝鮮之外。
　　
　　做一名合格的大學(xué)生，你應(yīng)該有一顆懷疑之心、一雙苛刻的眼，還要有批判的精神。我們知道，世上的智慧都因懷疑而生，而在學(xué)術(shù)上，只有苛刻地審視，才可能接近真理。你應(yīng)該為中華民族的文化感到自豪，我們有偉大的漢字，有偉大的中餐，有美麗的旗袍，最不可思議的是居然能發(fā)明出臭豆腐�？墒悄阋脖仨毧吹剑�近一兩百年來(lái)，中國(guó)人對(duì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和學(xué)術(shù)幾乎沒(méi)什么貢獻(xiàn)，我們輸出的，除了廉價(jià)商品，依然是麻將、陰謀，以及形形色色西裝革履的官員。有位德國(guó)導(dǎo)游長(zhǎng)期接待中國(guó)官員，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)地方是他們必去的，一是卡爾。馬克思的故居，另一個(gè)就是德國(guó)的紅燈區(qū)。這大概能夠說(shuō)明他們的精神世界有多么豐富，除了意識(shí)形態(tài)，居然還有剩下的東西：性。
　　
　　30多年來(lái)中國(guó)建造了無(wú)數(shù)高樓，可是精神世界的高樓，連地基都沒(méi)打好。我們最近常聽(tīng)到幾個(gè)詞：復(fù)興、崛起、強(qiáng)大，事實(shí)上，一個(gè)民族的強(qiáng)大絕不僅是GDP的強(qiáng)大，更要看其在精神領(lǐng)域有多少發(fā)明創(chuàng)造。哲學(xué)家謝林評(píng)價(jià)歌德：只要他還活著，德意志就不會(huì)孤獨(dú)，不會(huì)貧窮。而如果沒(méi)有歌德這樣的人，沒(méi)有思想和藝術(shù)上的杰作，所謂復(fù)興和崛起就只是一句空話，建再多高樓，修再多機(jī)場(chǎng)，也只不過(guò)是一片高樓與機(jī)場(chǎng)的荒漠而已。古人有一句話：天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。而事實(shí)上，自從孔子死后，或者更近一些，自從上個(gè)世紀(jì)的先賢們紛紛謝世之后，中國(guó)就迎來(lái)了一個(gè)學(xué)術(shù)上的寒冬，極為漫長(zhǎng)，也極為孤獨(dú)，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。不過(guò)我們已經(jīng)看到曙光了，因?yàn)橛行┤苏�在努力，也因�(yàn)橛性谧�的各位�?br />　　
　　在座各位大多都是外地同學(xué)，在來(lái)北京的路上，你們已經(jīng)見(jiàn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的一部分。我要說(shuō)，你們很幸運(yùn)，能夠生在這個(gè)時(shí)代，幾千年來(lái)，人類社會(huì)從沒(méi)像現(xiàn)在這樣繁榮，人類文明也從未像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，你們享受著文明的成果，也希望你們能對(duì)文明做出貢獻(xiàn)，大導(dǎo)演伯格曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話：我的夢(mèng)想就是古代的一個(gè)傳說(shuō)。大教堂倒塌了，人們聚集一處，建造了更為輝煌的教堂，教堂落成后，這些人就離開了，沒(méi)人知道他們的名字。我的夢(mèng)想就是成為他們中的一員。伯格曼說(shuō)的教堂，其實(shí)就是人類的文明大廈，它之所以輝煌壯麗，是因?yàn)樵S多人都曾參與建造，而且有更多人正準(zhǔn)備參與建造。
　　
　　我還要說(shuō)，你們很不幸，居然生在了這個(gè)時(shí)代，與地溝油、毒奶粉、躲貓貓和各種強(qiáng)拆、血拆為伍，你們聽(tīng)過(guò)許多丑聞、黑幕，你們知道一個(gè)詞叫“潛規(guī)則”，它的核心內(nèi)容是金錢、權(quán)力，甚至是性，在座的某人或許正準(zhǔn)備身體力行之。最耀眼的可能就是最骯臟的，最純潔的可能就是最齷齪的，這就是我們的世界。人們說(shuō)：這是一個(gè)沒(méi)有底線的世界，這話不對(duì)，這世界并非沒(méi)有底線，它以你我為底線。如果你抱怨世界的敗壞，請(qǐng)先問(wèn)問(wèn)自己：我能做些什么？我都做了些什么？我說(shuō)過(guò)，這世界之所以變壞，往往是因?yàn)槲覀儧](méi)去想怎樣讓它變好。如果你對(duì)這世界不滿，也請(qǐng)你相信，有一個(gè)更好的世界就在不遠(yuǎn)之處，要到達(dá)那里，只需要我們每個(gè)人變好一點(diǎn)點(diǎn)。
　　
　　太平天國(guó)時(shí)期，美國(guó)傳教士密迪樂(lè)來(lái)到中國(guó)，他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒和種種匪夷所思的苦難，然后做出診斷：中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明。150年后，我們用上了IPHONE，聽(tīng)上了MP4，我們有全世界最快的互聯(lián)網(wǎng)，可是我們最需要的，依然是那個(gè)東西：基礎(chǔ)文明。所謂基礎(chǔ)文明，指的就是契約精神、權(quán)利意識(shí)，還有對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解，這些東西現(xiàn)在稱為普世價(jià)值，意思就是，每個(gè)人都該懂得，除非你還是個(gè)野蠻人。
　　
　　在演講的最后，我想講一個(gè)朋友的故事。這位朋友曾經(jīng)在一家單位供職，特別想當(dāng)個(gè)部門經(jīng)理，可領(lǐng)導(dǎo)就是不肯提拔他，這位朋友日夜為此煩惱。終于有一天，領(lǐng)導(dǎo)良心發(fā)現(xiàn)了，晉升的文件發(fā)到了這位朋友手里，他看了很久，突然有了一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，他問(wèn)自己：難道我日思夜夢(mèng)、孜孜以求的就是這么一張紙？這又有什么意思？想了一夜，他決定辭職，然后到麗江租了一個(gè)小院，在那里生活了整整一年。院中有一棵梨樹，到梨樹開花的時(shí)節(jié)，他就會(huì)搬一把躺椅，沏一壺茶，拿一本以前來(lái)不及讀的書，喝兩口茶，讀幾頁(yè)書，有時(shí)會(huì)睡上一會(huì)兒，睡醒之后就會(huì)看見(jiàn)，雪白的梨花一朵朵落到他的書中。
　　
　　很多年之后，在座的各位會(huì)有各種各樣的造化，有的會(huì)成為高官，有的會(huì)成為巨富，有些人會(huì)成為大學(xué)者，一定也會(huì)有人早死。不管你活在哪一種人生中，你都會(huì)經(jīng)歷這樣的時(shí)刻：覺(jué)得自己不夠幸福，可是又不知如何改變。我想原因就在于少了這樣的“梨花一瞬”，你需要一段悠閑的時(shí)間，去品茶，去讀書，或者什么都不做，只需要一個(gè)黃昏，看梨花如何從身邊飄落。這就是我開頭的那句話：如果你想幸福，僅有錢是不夠的，你需要活在某種文明之中。

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