2018年黨課講稿：十九大黨章新在哪里 本文簡介：

十九大黨章增添了哪些新內(nèi)容?或者說十九大黨章新在哪里?我把十九大黨章新增加的內(nèi)容歸納概括了十個方面，下面我就對這十個方面做一個解讀�！　〉谝粋�方面，把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。　　十九大黨章總綱第

2018年黨課講稿：十九大黨章新在哪里 本文內(nèi)容：

　　十九大黨章增添了哪些新內(nèi)容?或者說十九大黨章新在哪里?我把十九大黨章新增加的內(nèi)容歸納概括了十個方面，下面我就對這十個方面做一個解讀。

　　第一個方面，把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。

　　十九大黨章總綱第二段就作出了這樣一個規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南�！�

　　2019年全國兩會又通過了憲法修正案，憲法修正案的第一條就是把“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想指引下”修改為“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想指引下”。習近平新時代中國特色社會主義思想，在黨的十九大被確立為我們黨的指導(dǎo)思想;2019年全國兩會通過的憲法修正案，又把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們國家的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同中國的革命實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想，這是馬克思主義中國化的第一次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同中國的建設(shè)實際相結(jié)合，形成了鄧小平理論，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同新時代的中國特色社會主義結(jié)合起來，形成習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次飛躍。

　　對于習近平新時代中國特色社會主義思想從哪里來?我作一點解讀。習近平新時代中國特色社會主義思想有兩個來源：一個是理論來源，一個是實踐來源。

　　第一，理論來源。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果。

　　我們今天還要不要高舉中國特色社會主義偉大旗幟?大家在生活當中有沒有聽到過這樣或者那樣的說法。比如，有人講，馬列主義是革命年代產(chǎn)生的理論，是革命理論，我們今天的主要任務(wù)是建設(shè)，怎么能拿革命理論來指導(dǎo)建設(shè)實際呢?所以他的結(jié)論是馬列主義已經(jīng)過時了。怎么看待這個問題?當然，馬克思的個別論斷不符合今天中國的實際。我們過去學社會主義政治經(jīng)濟學的時候講到社會主義的三大特征是公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配。這三條從哪兒來的?馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》里面講了公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配的問題。你想想，這是馬克思在資本主義社會對未來社會的一種預(yù)測，他沒有親身經(jīng)歷過社會主義的實踐。既然是預(yù)測，它就有可能不符合未來的實際，就像我們在座的各位在十年前，誰能預(yù)測今天還有移動支付這個手段?十年前誰能想到今天是這個樣子，更何況一百多年前?所以，馬克思的個別論斷的確同今天中國的實際不相符合，但是馬克思主義的基本原理揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，這是正確的。黨章總綱第三段中說：“馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力�！比祟惿鐣�歷史發(fā)展的規(guī)律是什么?這個規(guī)律就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動推動人類社會不斷從低級階段走向高級階段。為什么生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動會推動人類社會不斷從低級階段走向高級階段呢?生產(chǎn)力就是人和生產(chǎn)資料相結(jié)合，是改造自然的能力。人類為了生存，就要勞動，就要生產(chǎn)各種產(chǎn)品，那么為了生產(chǎn)出更多的食物、衣服等生活資料，就要不斷地改進生產(chǎn)工具。大家到房山周口店XX猿人遺址，看50XX前咱們老祖宗用什么工具?石斧、石刀，拿石頭做的工具，這種工具有什么效率?隨著人類社會的發(fā)展，人們對生產(chǎn)工具地不斷改進，進入近代以后，1840年發(fā)生了第一次工業(yè)革命，代表就是蒸汽機的廣泛應(yīng)用，十九世紀六十年代又發(fā)生了第二次工業(yè)革命，代表就是電力和內(nèi)燃機的廣泛應(yīng)用，二十世紀又發(fā)生了第三次工業(yè)革命，代表就是原子能、電子計算機和空間技術(shù)的廣泛應(yīng)用。進入二十一世紀之后，以德國工業(yè)4.0為標志，出現(xiàn)了第四次工業(yè)革命，代表就是互聯(lián)網(wǎng)、智能制造。人們?yōu)榱诉^好日子，就必須不斷地改進工具、提高生產(chǎn)力，使自己越來越方便。所以，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會發(fā)展的火車頭。生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)關(guān)系就必須得改變。我不知道在座的使不使用共享單車，共享單車打通了交通的“最后一公里”，非常方便。與此同時，共享單車也給我們帶來了很多新的問題，我們市委黨校門口有個地鐵站，共享單車已經(jīng)成車滿為患了，人行道上都堆滿了，得走自行車道、機動車道，這說明一個什么問題?生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)關(guān)系也得跟上去變革，所以要加強對共享單車的管理。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，就可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。如果共享單車讓大家都感覺不方便了，甚至覺得是麻煩了，反而會影響共享單車下一步的發(fā)展。所以說，馬克思主義揭示的基本原理是正確的，具有強大的生命力。

　　第二，實踐來源。實踐是理論之源。有的人提出鄧小平同志提出的“摸論”——“摸著石頭過河”已經(jīng)過時了，我不同意這種看法。因為鄧小平同志的“摸論”實際上就是馬克思主義的認識論。馬克思主義的認識論認為“實踐第一”。習近平同志批評黨內(nèi)一些人在組織生活中，“上級對下級，哄著護著;下級對上級，捧著抬著;同級對同級，包著讓著”。有的同志喜歡表揚領(lǐng)導(dǎo)，喜歡夸領(lǐng)導(dǎo)高明。但你看，在1962年“七千人大會”上，毛澤東同志講到中國共產(chǎn)黨是怎么認識中國革命規(guī)律時說：“在民主革命時期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認識了中國這個客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時期，我寫了一些論文，例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個時候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因為沒有經(jīng)過大風大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗，還不能充分認識中國革命的規(guī)律�！彼�說，“在抗日時期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時候，中國民主革命這個必然王國才被我們認識，我們才有了自由。到這個時候，我們已經(jīng)干了二十來年的革命。過去那么多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的。如果有人說，有哪一位同志，比如說中央的任何同志，比如說我自己，對于中國革命的規(guī)律，在一開始的時候就完全認識了，那是吹牛，你們切記不要信，沒有那回事。過去，特別是開始時期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個相當長的時間內(nèi)，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚。我講我們中國共產(chǎn)黨人在民主革命時期艱難地但是成功地認識中國革命規(guī)律這一段歷史情況的目的，是想引導(dǎo)同志們理解這樣一件事：對于建設(shè)社會主義的規(guī)律的認識，必須有一個過程。必須從實踐出發(fā)，從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗，從有較少的經(jīng)驗，到有較多的經(jīng)驗，從建設(shè)社會主義這個未被認識的必然王國，到逐步地克服盲目性、認識客觀規(guī)律、從而獲得自由，在認識上出現(xiàn)一個飛躍，到達自由王國�！彼�以，中國革命的規(guī)律，是經(jīng)過兩次勝利、兩次失敗的教訓(xùn)，我們才認識了的。那么，建設(shè)中國特色社會主義的規(guī)律，同樣也是如此。所以，無論我們認識中國革命的規(guī)律，還是認識中國特色社會主義的規(guī)律，都要經(jīng)歷一個過程。正如毛澤東同志所說，“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來”。所以，我們說，習近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨集體智慧的結(jié)晶和經(jīng)驗的總結(jié)。

　　今天，我們堅持新時代中國特色社會主義，確實面臨一些新的問題和挑戰(zhàn)。社會當中存在“五種信”，即真信、假信、不信、半信和無信。真信一直在主導(dǎo)著中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)在黨的主流和主體上。假信，你看那些落馬的官員都是口是心非、表里不一。廣州市委原書記萬慶良在“三嚴三實”專題教育中講得多好聽，自我批評要“怕不辣”,相互批評要“不怕辣”。他們高調(diào)表態(tài)，無非是為了取得權(quán)力和地位。還有不信、半信和無信。所以，我們當前的關(guān)鍵是解決黨員干部的真信問題。我們黨的主流、主體真信的問題解決了，假信的市場就會縮小，半信、不信和無信的一部分也會真信起來。所以，我們就是要像黨的十九大所說的“不忘初心、牢記使命”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。習近平同志在參觀一大會址的時候說，“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕”。所以他強調(diào)，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。

　　不忘初心、方得始終。當年，我們黨的13個一大代表平均年齡只有28歲，最年輕的劉仁靜只有19歲。我們黨的主要創(chuàng)始人是陳獨秀、李大釗，時稱“南陳北李”，因故未能參加。大家可能會提出這樣的問題，為什么我們黨的主要創(chuàng)始人沒有參加黨的一大?當年，國民政府教育部拖欠教師工資，XX八所高校的老師成立了一個討薪委員會，李大釗是討薪委員會負責人，整天忙著給老師要工資，他去不了。XX小組就問了鄧中夏，鄧中夏說要去南京參加少年中國協(xié)會的一個會議。再問羅章龍，羅章龍說要參加工人座談會，也去不了。所以，19歲的劉仁靜就成了一大的XX代表。上世紀八十年代，有人采訪他，問他當年參加一大時有什么感受?劉仁靜就是一句話，不就是到上海去參加一個會議嘛，誰能想到是這么重要的一次會啊。劉仁靜在回憶錄里寫，“這個莫大的光榮就這樣歷史地落在了我的頭上。他們誰都不去我去了�！�

　　13個一大代表當中，1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，周佛海不僅脫離了共產(chǎn)黨，后來又背棄了國民黨，當了大漢奸，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。13個一大代表，自己走掉的、被黨開除的就有7人。歷史沒有辦法可以預(yù)知。如果歷史可以預(yù)知的話，當年這7個人，還會做出這樣愚蠢的決定嗎?自己親手發(fā)起成立的黨，在28年之后就成為了執(zhí)政黨，還用得著去當漢奸、去當特務(wù)嗎?其余的人，1925年王盡美逝世，1931年鄧恩銘犧牲，1935年何叔衡犧牲，1943年陳潭秋犧牲。前面我說一大代表平均年齡28歲，年紀輕輕就干大事，年紀輕輕就丟性命。在這13個一大代表當中，最終走向天安門的只有兩個人——毛澤東和董必武，一個成了中國共產(chǎn)黨中央委員會主席，一個成了中華人民共和國主席。所以，中國共產(chǎn)黨的艱難，根本用不著什么添油加醋，用不著什么形容詞，看看這13個一大代表的命運，你就知道什么叫“不忘初心、方得始終”。

　　習近平同志講，“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。我們要固的本，就是堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠”。他說，“世界社會主義實踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義信念，就會土崩瓦解”。

　　第二個方面，把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度一道寫入黨章。

　　過去我們講中國特色社會主義的三個內(nèi)涵是道路、理論和制度。現(xiàn)在，我們加上了第四個組成部分，那就是文化。所以，習近平同志提出，要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，對應(yīng)的就是中國特色社會主義這四個內(nèi)涵。

　　第三個方面，在黨章中明確實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉目標。

　　黨的十九大報告中提到三個時間節(jié)點，第一個是2020年，我們要全面建成小康社會;第二個是2035年，我們要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化;第三個是2050年，我們要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。過去，我們講到2050年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，那么現(xiàn)在我們提前了15年，在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，到2050年，我們要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。這是和以前不同的地方。

　　第四個方面，把我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化寫入黨章。

　　過去，我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。在十九大黨章已經(jīng)改為：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為什么發(fā)生了這樣的變化?我講兩個故事。1979年鄧小平同志訪美，代表團需要五萬美元外匯，五萬美元是當時中國銀行現(xiàn)湊的。1988年鄧小平同志在上海過春節(jié)，問時任上海市長的朱镕基，上海財政結(jié)余還有多少錢?朱镕基老老實實回答，還有30個億。鄧小平同志說：“好，我全拿走”。朱镕基一聽這話當時就急了，說：“小平同志，你全拿走，我們上海春節(jié)怎么過?”鄧小平同志說：“你過不了春節(jié)，你知道全國還有多少個省市過不了春節(jié)?”可見，1979年到1988年這段時間，我國財政有多困難!1987年鄧小平同志向外賓介紹中國的“三步走”戰(zhàn)略，就是：八十年代翻一番，這是第一步;到本世紀末，再翻一番，這是第二步;進入二十一世紀是第三步，就是用三十年到五十年再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平。鄧小平同志給了一個指標，就是人均4千美元。1987年鄧小平同志講，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、人均GDP4千美元的指標，2019年我國人均GDP已經(jīng)接近9千美元了。1979年，我們是兩個“一千億”——GDP一千多億美元、財政收入一千多億人民幣;1999年我們是兩個“一萬億”——GDP一萬多億美元，財政收入一萬多億人民幣;2019年我們是兩個“十幾萬億”，就是GDP11萬億美元，財政收入近16萬億人民幣，你看我們的變化!

　　不知道大家還記得不記得上世紀八九十年代，那時候出國人員回國可以有一個指標，拿這個指標可以到免稅店去買冰箱、買彩電。你看前兩年咱們出國還要買冰箱、買彩電嗎?都改買馬桶蓋了。但現(xiàn)在連馬桶蓋都不買了，為什么?因為我們現(xiàn)在造得質(zhì)量也很好，價格還更便宜。現(xiàn)在全世界65%的冰箱、58%的電視、44%的洗衣機都是中國制造的，有200多種工業(yè)品的產(chǎn)量是世界第一。我們老百姓的生活也是這樣，過去叫生存型，現(xiàn)在已經(jīng)從生存型向發(fā)展型和享受型轉(zhuǎn)化了。我們小的時候，衣服破了，打個補丁�，F(xiàn)在，新衣服的肩膀上一邊來一個補丁，被當作是時尚。XX現(xiàn)在已經(jīng)進入工業(yè)化的后期了，那么進入工業(yè)化后期會帶來逆城市化現(xiàn)象。所以，到節(jié)假日，京承、京藏、京港澳、京開，條條高速都擁堵不堪，為什么?因為大家看慣了水泥森林，向往綠水青山，想要親近大自然，所以出現(xiàn)了逆城市化的現(xiàn)象。

　　改革開放40年的發(fā)展使我國社會生產(chǎn)力水平顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，過去我們所說的短缺經(jīng)濟和供給不足的狀況已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，所以再提落后的社會生產(chǎn)已經(jīng)不符合實際了，那么我們現(xiàn)在主要的問題就是發(fā)展不平衡不充分的問題。不平衡就是不均，不充分就是不夠。什么是不平衡?就拿XX來說。從五十年代156項工程開始我們的投資基本就是在長安街以北，所以長安街以北、長安街以南城市發(fā)展差距是很大的。比如說，亞運會、奧運會基本都是在長安街以北搞的。所以，現(xiàn)在XX市委提出加大南城的發(fā)展，以新機場建設(shè)為龍頭，改變XX市南北不平衡的狀況。什么是不充分?我們的優(yōu)質(zhì)資源還不能滿足老百姓的需求。而影響滿足人民日益增長的美好生活需要的因素很多，主要是發(fā)展不平衡不充分的問題，其他問題歸根到底都是由此造成或派生的。所以，社會主要矛盾變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求，要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，更好地滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要。這是主要矛盾變化給我們帶來的新要求。

　　第五個方面，把堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國寫進黨章。

　　這就明確了我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本目的。我們的根本目的就是以人民為中心。我們的發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。我們的戰(zhàn)略布局是“四個全面”戰(zhàn)略布局。我們的戰(zhàn)略目標就是要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。所以，習近平同志在十三屆全國人大一次會議閉幕會上說，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。他說，“一切國家機關(guān)工作人員，無論身居多高的職位，都必須牢記我們的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。他在談堅持人民立場時，說：“我們必須始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，虛心向人民學習，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準”。

　　第六個方面，把發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，推進協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，提高國家文化軟實力，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷增強人民群眾獲得感，加強和創(chuàng)新社會治理，堅持總體國家安全觀，增強綠水青山就是金山銀山的意識等內(nèi)容寫入黨章。

　　第七個方面，把中國共產(chǎn)黨堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的絕對領(lǐng)導(dǎo)，貫徹習近平強軍思想等內(nèi)容寫入黨章。

　　以前的黨章規(guī)定，中國人民解放軍總政治部負責管理軍隊中黨的工作和政治工作。十九大黨章規(guī)定，中央軍事委員會負責軍隊中黨的工作和政治工作。目的就是堅持黨對人民解放軍和其他人民武裝力量的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

　　第八個方面，把黨的十九大確立的堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、紀律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭等要求寫入黨章。

　　黨的十八大之后，我們在從嚴治黨前面加了“全面”兩個字。黨的十九大又提出了堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)前面也加了“全面”兩個字。從嚴治黨就是為了堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們從來不是為建設(shè)而建設(shè)，我們建設(shè)的目的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。過去黨建講五大建設(shè)——思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。到黨的十九大，我們又加了政治建設(shè)和紀律建設(shè)，把堅持從嚴管黨治黨作為黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)的基本要求之一寫入黨章。

　　第九個方面，把“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”這一重大政治原則寫入黨章。

　　要加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全國人大常委會、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組和中央紀委、中央書記處都要向中央政治局報告工作。

　　第十個方面，總結(jié)吸收黨的十八大以來黨的工作和黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗，并同總綱部分修改相銜接，對黨章部分條文作適當修改。

　　前面九個方面主要是總綱內(nèi)容的修改。第十個方面主要是黨章具體條文的修改。比如，認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，自覺遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行，帶頭實踐社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，是廣大黨員應(yīng)盡的義務(wù);把政治標準放在首位，是發(fā)展黨員必須堅持的重要原則;實現(xiàn)巡視全覆蓋，開展中央單位巡視、市縣巡察，是巡視工作實踐經(jīng)驗的總結(jié)，必須加以堅持和發(fā)展。

　　十九大黨章明確了中央軍事委員會實行主席負責制。什么是軍委主席負責制?三條：第一，全國武裝力量由軍委主席統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮，第二，國防和軍隊建設(shè)一切重大問題由軍委主席決策和決定，第三，中央軍委全面工作由軍委主席主持和負責。這是中央軍委主席負責制。為進一步推動中央軍委管黨治黨責任，加強軍隊中黨的作用和政治工作，明確中央軍事委員會負責軍隊中黨的工作和政治工作。

　　十九大黨章調(diào)整了黨的總支部委員會、支部委員會每屆任期期限。十九大黨章回應(yīng)基層呼聲，著眼于增強基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子穩(wěn)定性和工作連續(xù)性，將原來規(guī)定的“黨的基層委員會每屆任期三年至五年，總支部委員會、支部委員會每屆任期兩年或三年”，調(diào)整為“黨的基層委員會、總支部委員會、支部委員會每屆任期三年至五年”。

　　十九大黨章明確了國有企業(yè)黨組織的地位和作用。過去的黨章規(guī)定：國有企業(yè)和集體企業(yè)中黨的基層組織，發(fā)揮政治核心作用。十九大黨章明確規(guī)定，國有企業(yè)黨委(黨組)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。

　　十九大黨章還充實了干部選拔條件和要求，把要做到忠誠干凈擔當，堅持事業(yè)為上、公道正派寫入黨章。把黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔寫入了黨章。

　　十九大黨章還調(diào)整充實了黨的紀律、黨的紀律檢查機關(guān)的部分內(nèi)容。黨章提出，要運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”。為什么要強調(diào)運用好“四種形態(tài)”?黨的十八大之前，我們把從嚴治黨的重點放在嚴懲少數(shù)上，沒用紀律管著多數(shù)，這是過去我們做得不夠的地方。因為沒有用紀律管住多數(shù)，所以嚴懲少數(shù)就像割韭菜，又不斷地產(chǎn)生出新的腐敗。所以，黨的十八大以來，一方面嚴懲少數(shù)，另一方面用紀律管住多數(shù)。因為一個人走向犯罪，往往要經(jīng)過一個從量變到質(zhì)變、從違紀到違法的過程，如果運用好“四種形態(tài)”，可以防止“要么是好同志，要么是階下囚”這種問題的產(chǎn)生。所以，黨的十八大之后，中央強調(diào)把紀律挺在前面，這是治本。全面從嚴治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴，要害在治。“四種形態(tài)”就要求我們要教育大多數(shù)、管住大多數(shù)、保護大多數(shù)，體現(xiàn)了“全”;要求抓早抓小、動輒則咎、責罰相當、公平嚴格，體現(xiàn)了“嚴”;要求不僅要正歪樹，而且要治病樹，還要堅決拔爛樹，體現(xiàn)了“治”。所以，“四種形態(tài)”使好同志和階下囚之間有了帶電的緩沖區(qū)，使“嚴管就是厚愛”的責任更加明確、要求更加具體、抓手更加精準，符合從小錯到大錯、從輕微到嚴重，從違紀到違法、從量變到質(zhì)變的腐敗發(fā)展規(guī)律，也符合權(quán)力監(jiān)督的規(guī)律，與全面從嚴治黨的內(nèi)涵高度契合，是我們實現(xiàn)全面從嚴治黨的新舉措。所以，我們要運用好監(jiān)督執(zhí)紀的“四種形態(tài)”。

　　十九大黨章怎么學

　　要把學習貫徹黨章作為學習貫徹黨的十九大精神的重要內(nèi)容。習近平同志在黨的十九屆一中全會上指出，貫徹落實黨的十九大精神，還有一個重要任務(wù)，就是認真學習貫徹黨章。他說，“黨的十九大通過的黨章修正案，體現(xiàn)了黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新取得的成果，對毫不動搖堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅定不移推進全面從嚴治黨、堅持和完善黨的建設(shè)、不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量提出了許多新要求。全黨同志要把學習貫徹黨章作為學習貫徹黨的十九大精神的重要內(nèi)容，作為推進‘兩學一做’學習教育常態(tài)化制度化的重要舉措，在全黨形成自覺學習黨章、模范貫徹黨章、嚴格遵守黨章、堅決維護黨章的良好局面，切實把黨章要求貫徹到黨的工作和黨的建設(shè)全過程、各方面”。那么，習近平同志的這段話對我們?nèi)绾螌W好貫徹好黨章提出了明確的具體要求。

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