在干部任前集體廉政談話會上的講話 本文簡介：

?學習資料這里找+每周老秘在線答疑+每周老秘分享會?????一、重操守，常修為政之德　　注重修身是中華民族的傳統(tǒng)。《大戴禮記》說：“行德則興，倍德則崩。”孔子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！薄妒勒f新語》講：“百行以德為首”。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視黨員干部思想道德建設，毛澤東同志指出，治

在干部任前集體廉政談話會上的講話 本文內(nèi)容：

　　?學習資料這里找+每周老秘在線答疑+每周老秘分享會

????? 一、重操守，常修為政之德

　　注重修身是中華民族的傳統(tǒng)�！洞蟠鞫Y記》說：“行德則興，倍德則崩。”孔子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！薄妒勒f新語》講：“百行以德為首”。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視黨員干部思想道德建設，毛澤東同志指出，治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國;鄧小平同志要求黨員尤其是黨的高級干部要身體力行共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義道德;江澤民同志提出了“以德治國”的思想。官德正則民風淳，官德毀則民風降。全市各級黨員干部要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，自覺加強道德修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

　　(一)以堅定的信念修德行。理想是一個人對未來的向往、寄托和追求。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，是共產(chǎn)黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱。胡總書記指出，“崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗�！钡�也有一些人經(jīng)不起錯誤思潮的沖擊，對社會主義、共產(chǎn)主義悲觀失望，產(chǎn)生馬克思主義“還靈不靈”，共產(chǎn)主義“還講不講”，社會主義“還行不行”的疑問;有的經(jīng)不起現(xiàn)實生活的誘惑，經(jīng)不起腐朽東西的影響，走上了腐化墮落、違法違紀的道路。這些問題，實質上都是動搖甚至喪失共產(chǎn)黨人理想信念的結果。所以說，理想信念是思想和行動的“總開關”、“總閘門”。有了信仰，精神就會有動力，學習就會有毅力，工作就會有魄力，生活就會有定力。共產(chǎn)黨員信仰的大道理，要旗幟鮮明地講，理直氣壯地講，毫不含糊地講。各級領導干部有了堅定的信念，干什么事就都會充滿信心。因此，任何時候、任何情況下都不忘“老祖宗”、不丟“主心骨”，在理想信念上不猶疑、不含糊、不動搖。要把加強理想信念教育與加強實踐鍛煉有機結合起來，既始終胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，堅定不移地走中國特色社會主義道路，又從現(xiàn)階段的實際出發(fā)，扎扎實實做好工作，真正把理想信念落實到全面建設小康社會、建設魅力信陽的具體實踐中去，體現(xiàn)到加快“三大跨越”、推進“三大建設”的實際行動中。

　　(二)以平民的心態(tài)修德行。所謂“平民的心態(tài)”，就是平常百姓心態(tài)，平凡普通人心態(tài);高興了會笑，悲傷了會哭，有榮辱是非之心，有喜怒哀樂之情，純樸率真、坦誠善良。

　　以平民的心態(tài)修德行，是體現(xiàn)干部平民本色的現(xiàn)實要求。我們黨員干部往前查幾代，都是老百姓。我們從老百姓中來，還要回到老百姓中去，就應該站到老百姓立場修身立德，為老百姓辦事。我經(jīng)常說要以平民的心態(tài)做官，講的就是這個道理。有位處級領導干部說，群眾來信沒有什么大不了的事兒。實際上，群眾來信說的上不起學、看不起病、出行難等等平常小事，但對他個人、他的家庭來說，可都是天大的事。把這些事解決好了，過幾年他就可能走上致富路，就會振作精神，增強生活的信心，就會對我們黨永懷報恩之心。因此說，這絕不是小事。從今年起，縣區(qū)書記、縣區(qū)長對群眾來信都要做到每封必讀。這是了解社情民意的一個窗口，是執(zhí)政為民的一種方式，同時也是一條紀律。

　　以平民的心態(tài)修德行，是實現(xiàn)人性化、平等化、民主化的道德需要。被廣大群眾親切地稱為“親民總理”、“平民總理”的溫家寶同志說過：“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這就是我的座右銘，我要用行動來實踐它!”溫總理能夠主動解決農(nóng)民工的工資這類具體問題，我們還有什么理由不去解決群眾更具體的問題呢?我常說領導干部要善謀大事，樂辦小事。要善謀大事，一個單位領導不謀大事不行。要樂辦小事，群眾利益無小事，把群眾利益看成天大的事，小事就不小了，就會高高興興地辦，積極主動地辦，堅持不懈地辦，一以貫之地辦。我們領導干部大部分都來自普通百姓，是從基層干上來的，老百姓心里想什么，嘴里叨念什么、真心擁護什么、反對什么，我們都應該知道。可有的人一旦身份變了，心態(tài)也變了，往往不把群眾的事看在眼里，放在心上。長期下去，就會脫離群眾、失去群眾，成為不受群眾歡迎的人。

　　以平民的心態(tài)修德行，是領導干部必須堅持的一條理念。電視連續(xù)劇《上將許世友》中：將軍與三名退伍士兵打撲克，身為大軍區(qū)的司令員輸了，照樣臉上貼紙條，鉆桌子，完全置身于普通的戰(zhàn)士中，更顯得平易近人、和藹可親。各級領導干部要始終保持為政之德，常修平民心態(tài)，歷練為民之責，“不以物喜，不以己悲”，官也平常心，民也平常心，才稱得上合格的共產(chǎn)黨人!

　　(三)以實干的精神修德行。毛澤東同志曾經(jīng)號召全黨要把革命氣概和實際精神結合起來，告誡全黨同志要老老實實地辦事。鄧小平同志也突出強調過，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。一個地方的發(fā)展史，一個人的成長史，都是靠干寫就的。不干，說一千道一萬都是零。信陽近幾年有變化，是干出來的;去年我們工作有成績也是干出來的;我們的未來還是落腳在“干”上�！案伞笔亲黠L建設的要求之一，建設魅力信陽、實現(xiàn)“三大跨越”，推進“三大建設”，說到底，就是靠干。以實干推動發(fā)展，以實干團結干部，以實干凝聚人心，以實干引領發(fā)展。每個人都要以實干修身立德。實干就沒有爭議，沒有是非。如果我們在“干”字上下功夫，好多問題就在干中解決了，好多矛盾就在干中消化了，好多是非就沒有了。領導干部尤其是一把手要帶著大家干，推著大家干，引著大家干，促著大家干，逼著大家干。只要干了，大家是不會反對的，在干的問題上沒有大道理可講，也不用講什么道理，只要干就行了。

　　(四)以清廉的品格修德行。“公生明、廉生威”。領導干部要是做到廉字當頭、廉字為真，大家敬你三分。我說過，一個人不敢開展批評，一是看不出問題，二是想當老好人，三是手里有把柄。領導干部現(xiàn)在待遇已經(jīng)很好了，要知足常樂，拿了別人的東西，幾十年奮斗最終都會付之東流，怎么向家人、向朋友交待呀!有貪欲，德行是修不好的;受賄賂，法不容，理不容，德不容。以清廉的品格修德行，比什么都重要。在這個問題上，要嚴之再嚴。我們的黨員領導干部在任何時候都要堂堂正正，在人民群眾中樹立良好形象，在領導班子中樹立良好形象，為同事、為下屬做出好表率。這樣，一個人的魅力就得到了升華。

　　二、鑒古今，常思貪欲之害

　　人生而有欲，正當?shù)摹⒑侠淼挠�望是生命和事業(yè)的動力。但我們也必須看到，人性是有弱點的，邪惡的、卑劣的欲望則是墮落犯罪的根源。“貪欲”是人生的一大天敵，古今中外，多少英杰，就因“貪欲”兩字毀于一旦。古人說，“邪生于無禁，欲生于無度”。一個手中握有一定權力的領導干部，如果忘記了世界觀、人生觀、價值觀的改造，忘記了清正廉潔，忘記了立黨為公、執(zhí)政為民，就必然產(chǎn)生邪心惡念，到頭來就可能出大事、栽大跟頭。我國的語言很形象，把“欲”比喻成“火”，說“欲火焚身”，充分體現(xiàn)了“貪欲”之害。無視黨紀國法，欲望無度，貪得無厭，最終必然走上毀滅自己的不歸之路。

　　(一)貪財者身敗�？v觀近幾年查處的諸多違紀違法分子，雖然級別高低不同、犯罪手段各異，但歸根到底，無一例外都是輕則身陷囹圄，重則丟掉性命。河北省原國稅局局長李真被判處死刑前有記者對他進行專訪，當記者問及關于精神支柱徹底坍塌后成了什么樣子時，李真說：“我進來之前，也就是風聞上面要查我時，就想把一個箱子里的錢轉移到香港，但一看箱子里的錢不滿，我就通過朋友通知一個工程承包商說，‘讓他先送來50萬元人民幣，等工程合同簽完后，再從里面扣，否則我就要把工程承包給別人�！�那個老板把錢送來后，添滿了這個箱子，我就把多余的錢放在了另一個箱子里�！碑斢浾咦穯枴耙�是不進來，會不會再把那個箱子的錢弄滿?”李真說：“也許會的，人的欲望就是這樣無度。但也應了那句俗話：‘上帝讓你滅亡，就先讓你瘋狂�！�”深圳能源集團董事長的勞德容，因以權謀私、貪污受賄而淪為階下囚。辦案人員幫勞德容算了一筆帳，各種各樣的合法收入加起來，勞德容的年薪高達90多萬元。然而，她不知足，瘋狂地進行權錢交易，在其身陷囹圄時，才明白權力與金錢相結合，會孵化出許多害人的毒蛇。權力能得到金錢，金錢能買來紙醉金迷，卻買不來尊嚴和自由。濫用職權，貪婪地追求金錢，不擇手段去得到，無異于一磚一磚地給自己建造監(jiān)獄。

　　(二)貪權者權丟。這類例子不勝枚舉。他們權欲極強，跑官要官，買官要官，溜須拍馬，極盡阿諛奉承、趨炎附勢之能事，成天想著“官升三級”，最后卻是升得越高，跌得越深。平頂山某區(qū)委書記為達到個人升遷目的,不惜以惡劣手段陷害攻擊他人，干擾換屆選舉工作，受到了嚴肅查處。新鄉(xiāng)市原副市長尚玉和為了得到呂德彬的提攜，不惜冒天下之大不韙，替呂德彬雇兇殺人，走上不歸之路。山西省一名副省長想當省委常委，到處發(fā)信息、打電話、拉選票，結果被查處通報。近幾年，信陽除了個別腐敗分子外，大家在對待權力上都做的很好，但是這根弦必須繃的緊緊的，保持高度警惕。全市各級領導干部一定要謹記毛澤東同志的教誨“我們的權力是人民給的，各級干部都是人民的勤務員”，要想著人民，為著人民，絕不能利用職權，貪圖享受，絕不能利用職權往上爬。

　　(三)貪名者名裂。一些人沽名釣譽，掛空頭銜，搞假文憑，大搞形象工程，想方設法往自己臉上貼金，到頭來還是搬起石頭砸了自己的腳。XX某縣有一個特困鄉(xiāng)，領導干部搞形象工程，將鄉(xiāng)政府辦公樓建的酷似天安門城樓，總體結構設計成一個“王”字，耗資巨大，成為一個典型的反面教材。河北省原常務副省長叢�？鼏适�信仰，熱衷于燒香拜佛，索取、非法收受賄賂936萬元，被判處死緩。這些人受黨教育多年，他們信仰的是什么呀?有的干部認為，我在這方面吃虧了，就得在那方面補，“堤內(nèi)損失堤外補”、“政治損失經(jīng)濟補”、“仕途損失金錢補”，這些想法都是要不得的。一旦有了這種心理，很多問題就會接踵而至。

　　(四)貪色者家散。一份調查報告顯示，領導干部腐敗60%以上跟“包二奶”有關系，被查處貪官中95%的人有情婦。由貪圖享受、生活腐化，到欲望膨脹、欲壑難填，再到權色交易、徇私枉法，幾乎是所有腐敗分子走過的墮落軌跡。成克杰、王寶森、胡長清、慕綏新、馬向東等等，追求低級趣味，社會生活庸俗化，沉湎于燈紅酒綠，流連于聲色犬馬，最后都是家破人亡。領導干部都是家里的頂梁柱，不出問題，一切都好;出了問題，什么都沒有了，家里就像塌了天，家人抬不起頭，子女也抬不起頭，甚至妻離子散。有了貪欲，一是害己，二是害家，三是害人，四是害國，五是害黨。害己，什么都失去了。害家，家破人亡，多少年經(jīng)營的家庭散了。害人，腐敗分子往往要拉別人下水。害國，給國家造成重大損失。害黨，敗壞了黨的形象。江蘇省徐州市前建設局局長趙某在看守所給自己算了“七筆賬”：一算“政治賬”，自毀前程;二算“經(jīng)濟賬”，傾家蕩產(chǎn);三算“名譽賬”，身敗名裂;四算“家庭賬”，夫離女散;五算“親情賬”，眾叛親離;六算“自由賬”，身陷牢籠;七算“健康賬”，身心交瘁。還可以算，算到頭來，不應該，劃不來，值不得，黨紀國法也絕不容。

　　三、安職守，常棄非分之想

　　古人說，“罪莫大于多欲，欲不除，如蛾撲火，粉身乃止;貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休”，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天�！碧瞥�詩人柳宗元曾寫過《傳》一文，寓意十分深刻。文中說一種昆蟲，長得十分弱小，它本應該有自知之明，知足常樂�？墒菂s因為太貪婪，在爬行時，只要是看到自己的中意之物，它就會將其馱在背上。而它喜歡的東西實在太多了，結果不堪重負，最后一命嗚呼。古今中外，像這樣不愿舍棄，到頭來為身外之物所累丟了性命的人不計其數(shù)，就算一些達官顯貴也不能幸免。被譽為“中興第一名臣”的曾國藩為了“不忝于父母之所生，不愧于天地之完人”，為了能夠躋身圣賢之域，成就名垂千史之業(yè)，終生置身煉獄，靈魂備受煎熬，真是“功名兩個字，用破一生心”。在舍棄的問題上，該舍棄的就要舍棄，不該留戀的不要留戀，不該得到的不要企求得到。

　　(一)要知己知彼。一個人最難以認識的是自己，最難以戰(zhàn)勝的也是自己。分析領導干部墮落犯罪的心理，多由不能正確認識自己，不能正確對待組織和他人所致。領導干部只有“三省吾身”，才能正視自己和他人，做到知己知彼，正確對待自己，正確對待別人，保持平常心，做好本職事。

　　第一，“知己”就是要正確對待自己�！白詣僬邚�,自知者明”。一個人不論做人、做事,還是做官,只有正確對待自己,實事求是地評價自己,辯證地看待自己的長與短、得與失、成與敗,才有可能做好人、做成事、做清官,才有可能取得政治上的進步和事業(yè)上的成功。知己要認識自己�！秴问洗呵铩分v:“存亡安危,勿求于外，務在自知�！币馑际悄芊裾J識自己,直接關系到國家的存亡、個人的安�！，F(xiàn)在個別領導干部老是覺得自己比別人強,離了自己工作就不能運轉,職務調整沒有自己就埋怨,看不到自己的不足，往往只看到自己比別人強，缺乏對自己的正確認識。實際上,一個人不論多么聰明、多么能干,同集體的智慧相比都微不足道,個人在歷史的長河中只是滄海一粟。每個人的成績和進步,往往都是各種因素綜合作用的結果。如果只看到個人因素,看不到崗位的需要和條件,看不到組織、集體、身邊其他同志發(fā)揮的積極作用,便會被成績沖昏頭腦,最終會做出一些傻事來。知己要管住自己。當今社會的種種誘惑,時刻在考驗著每一個人。因此，做人必須慎欲，做官必須淡泊名利，抵得住誘惑。古人將抵制不良欲望侵蝕的境界分為“三類”：一是見理明而不妄取者為上,二是尚名節(jié)而不茍取者次之,三是畏法律保祿位不敢取者再次之。我們要心底無私，心懷赤誠，在任何時候都要堅定信念，堅守原則。要有寵辱不驚的心理素質、百折不撓的堅強意志、樂觀向上的精神狀態(tài)。知己要提高自己。認識自己、管住自己,最終目的是為了提高自己�！疤煨薪。�君子以自強不息。”領導干部要加強學習，努力實踐，認真總結，不斷增長新學識，增強新才干，做出更大的成績。

　　第二，知彼就是要正確對待同志。正確對待同志，是一種氣度、一種胸懷、一種境界。能夠正確對待別人的人，其道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)就能達到一個較高境界。知彼要知人之長。我們每一名同志,無論何時何地,必須保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,時刻擺正自己的位置,不鄙人之短,不恃己之長,既容人長,又容人短,虛心向周圍的同志學習,要多看到別人的長處，多查找自己的不足，努力提高自己。要善納群言,對別人提出的意見和批評,要認真聽取,虛心接受,即使一些意見有失偏頗,也要做到“有則改之,無則加勉”，而不能對提意見的同志耿耿于懷,更不能打擊報復。知彼要真誠對人。精誠所至，金石為開。我國著名的翻譯家傅雷先生說：“一個人只要真誠，總能打動人的，即使人家一時不了解，日后總會了解的。”謝覺哉同志在一首詩中寫道：“行經(jīng)萬里身猶健，歷盡千艱膽未寒。可有塵瑕須拂拭，敞開心扉給人看�！� 就是說對待同志要敞開心扉，不能對同事一個“假”字，當面說好話，背后說壞話;對領導一個“捧”字，阿諛奉迎，當面吹捧;對下級一個“壓”字，頤指氣使，仗勢壓人。知彼要寬厚容人。只有厚待他人，才能與人赤誠相見，團結互助。要學會容讓，搞好團結�！盎ハ嘌a臺好戲連臺，互相拆臺一起垮臺”。一個不善于與人相處的人，是有很大性格缺陷的人;一個不善于團結共事的干部，是能力有很大缺陷的干部。在一個地方、一個班子里共事，是一種緣分，誰都要珍惜這個緣分，珍惜團結。有一位在信陽工作過的老領導一生堅持16個字，“嚴以律己，寬以待人;己所不欲，勿施于人”，他是這樣說的，也是這樣做的。我們在處理私利時也要考慮，自己是否這樣做到了呢。有些領導干部心理不平衡，總認為別人對不起他，認為某某干部是他提拔的，應感謝他、報恩他、“朝拜”他。如果認識到這是份內(nèi)的事就應該公正地辦，心里就不會不平衡。還有的領導干部聽不進意見，不愿接受監(jiān)督。其實，給領導干部提意見，不是跟你過不去，而是希望你把工作做得更好，監(jiān)督即使有錯，也要從反面汲取教訓，又有何不好呢?三人行必有我?guī)�，每個人身上都有很多可以學習之處，有可圈可點的地方。學人之長，補己之短，才能使自己不斷進步，才能使自己保持平衡的心態(tài)，才能使自己保持謙虛謹慎的態(tài)度。

　　第三，知己知彼要正確對待他人的提升。他人的提升都是有條件的。這次縣區(qū)換屆，有的女干部、非黨干部因為配班子的需要，得到了提拔。其他干部就應該正確對待，不要有攀比心理。要認識到干部的提升既有個人能力因素，又要有機遇，還會有各方面的需要。但是有一條，無論在任何時候、任何情況下，都要扎扎實實干工作。

　　(二)要知足知不足。著名作家蕭乾先生曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話：“我無鞋，我痛苦，我卻發(fā)現(xiàn)了無腿的人�！蔽乙詾�，這絕非幸災樂禍，而是一種大悟大徹后的知足。知足是一種境界，一種對洞悉世事以后正確取舍自我行為的理性的智慧的表達。知足，使人平靜、安詳、達觀、超脫，知足貴在知不可行而不行。學會知足，就能在當今愈演愈烈的物欲和令人目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅守自己的精神家園。

　　第一，在待遇和官位上要“知足”。官多大也不算大，官多小也不算小，關鍵是要實現(xiàn)自己的人生價值。村干部史來賀、王洪斌、劉正雙的人生價值就實現(xiàn)得很好。是金子，在什么時候、什么地方都能夠發(fā)光。在生活上，我們的條件已經(jīng)很好了，但是跟商人比，還有差距。俗話說當官不言錢，經(jīng)商不言官。想一想還有那么多弱勢群體，那么多貧困戶，跟他們比，我們早就過上了小康生活。因此，生活上要知足。

　　第二，在工作上要“知不足”�！叭朔鞘ベt，孰能無過”。工作中存在不足在所難免，關鍵是對照上級的要求和群眾的期望，不斷審視自己，經(jīng)常尋找不足和差距。古人講：“為政之道，以順民心為本，以應民生為本，以安民而不擾民為本�！币�以“群眾滿意不滿意、高興不高興、接受不接受”為標準，不斷改進工作。“知不足”是改進工作的第一步。大家一定要認識到，我們工作上還有很多差距，還有很多工作沒有達到高標準，還有很多工作存在著彈性。我們信陽是欠發(fā)達地區(qū)，人均生產(chǎn)總值還不到全省的平均水平，財政收入在全省的排名也靠后，不要說是現(xiàn)在，即使實現(xiàn)了“三大跨越”，別的地市也在發(fā)展，競爭依然會比較激烈，仍要保持“知不足”心態(tài)，時刻保持一種壓力、一種動力。只有對自身的“不足”有了清楚的認識，才能在改進工作時做到有的放矢，沉著應付挑戰(zhàn)，準確把握機遇，從而實現(xiàn)新突破、創(chuàng)造新成績。

　　第三，在學習和事業(yè)上要“不知足”。人非生而知之，不知就要學習�！皶�山有仙境，攀登無窮期”，人的生命雖然是有限的，然而對事業(yè)的追求應該是“不知足”的。

　　(三)要知可知不可。領導干部要求進步，是人之常情，也是有事業(yè)心、上進心的體現(xiàn)，是應該肯定的，但由于職位有限，條件較多，有些要求可以達到，有些要求不可滿足。領導干部要正確對待進退留轉，就要“知可”知“不可”，做到“三個正確對待”。

　　第一，要正確對待組織。正確對待組織，是共產(chǎn)黨員應有的政治品格和政治覺悟，也是判斷黨員干部政治上是否合格的重要標志。作為一個黨員干部，在任何時候、任何情況下，都要自覺置身于黨組織之中，而不能從思想行動上“游離”于黨組織之外，做到自覺接受組織挑選、真心感激組織培養(yǎng)、嚴格遵守組織紀律。要自覺接受組織挑選。無論是進、是退、是留、是轉，都是組織的需要、工作的需要、發(fā)展的需要。不論地方大小、崗位高低、職務升降，各級領導干部都要堅持講黨性、講政治、講大局，主動接受組織挑選，自覺服從組織安排，做到“進”時朝氣蓬勃、“退”時心情愉快、“留”時倍加努力、“轉”時奮發(fā)進取。要真心感激組織培養(yǎng)。個人的成長進步除了自身努力外，更重要的靠組織培養(yǎng)。沒有組織給舞臺，即使再大的本事，也沒有辦法施展出來。每個黨員干部，都要看到自己的成長進步是黨組織培養(yǎng)教育的結果，是人民群眾支持擁護的結果。

　　第二，要正確對待事業(yè)。人生的價值，在于對事業(yè)的追求。黨員干部如能心系事業(yè)，扎實工作，思想作風建設就有了好的根基。要有強烈的事業(yè)心。只有對黨的事業(yè)懷有執(zhí)著的追求，才可能認真履行職責;只有對單位、集體抱有高度負責的態(tài)度，才會干好工作。有些干部看歪了、看斜了，找門子、跑關系，這是絕對錯誤的。我們一定要把事業(yè)看得更重，把工作做得更好。

　　第三，要正確對待職位。江澤民同志曾指出：“我們是共產(chǎn)黨人，組織上把自己擺在什么位置上，我們就應該在那個位置上盡心盡力，發(fā)光發(fā)熱。”作為黨員領導干部，在面對進退去留時，必須牢記自己是一個黨員，是一名領導干部，始終保持一顆公仆心，處理好個人利益與黨的利益的關系，在名利地位的考驗面前交上合格的答卷。要多抑官欲。領導職位是有限的，每個同志在職務的升遷調整上都要知足常樂，始終保持心理平衡。這次縣區(qū)換屆，市委常委思想統(tǒng)一，原則明確，操作公道，全市成功壓縮干部職數(shù)50多個，沒有人找，沒有人跑，這種情況是少有的，表明廣大干部在職位問題上，是能夠正確對待的。

　　四、明法度，常懷律己之心

　　律己是自己約束自己。羅勃朗寧說過，“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他就是值得稱道人�！贝笳苋硕∧峤鹫f“唯有自律，能把自己引向最光明的王國�！比�市各級黨員領導干部一定要認識到守紀律和常自律的重要性，經(jīng)常用“四大紀律”要求自己，用“八項要求”約束自己，常懷律己之心。

　　(一)律己須慎獨。就是在自己一個人獨處時也能做到謹慎不茍。這句話出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也�！惫湃顺Ｕf：“相在爾室，尚不愧于屋漏”;“貴君子之有道，入暗室而不欺”�！拔萋�”是指居室內(nèi)西北角，陽光照不到的地方，也相當于所說的“暗室”。即人在獨居斗室，別人看不到的情況下，也能潔身自好，問心無愧。慎獨是一種高境界的考驗。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，明朝政治家于謙以“我?guī)�兩袖清風”而拒奉承權貴等等，都成為千古慎獨佳話。各級黨員領導干部一定要時刻檢點自己工作和生活的方方面面，注重培養(yǎng)自己健康的生活情操，保持自己高尚的精神追求，不取不義之財，不貪不義之利，不做不潔之事。注意純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈，做到臺上和臺下一個樣，工作時間和業(yè)余時間一個樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個樣，一身正氣，一塵不染，永葆本色。

　　(二)律己須慎微。古人說，“夫小者大之漸，微者著之萌。”“不慮于微，始于大患;不防于小，終虧大德�！薄扒Ю镏�堤，潰于蟻穴”。各級黨員領導干部一定要防微杜漸，注意工作和生活中的小節(jié)，從小事抓起，從一點一滴做起，謹防積小惡成大惡，謹防因小失大。

　　(三)律己須慎初。就是警誡、謹慎于事發(fā)生之前，在思想上筑牢“第一道防線”。明代做過都察院長官的王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進城遇雨。一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復顧惜，什么地方都踩下去�！薄熬由碇�道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣!”的確，綜觀腐敗分子無不是如文中轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便守不住慎初，放松了思想防線，有了第一次伸手，就可能有第二次，第三次??直到露出馬腳。兩者性質不同，但道理是一樣的。各級黨員領導干部一定要善于慎微，“第一道防線”始終要筑牢。

　　(四)律己須慎終。唐朝名相魏征說，“善始者實繁，善終者蓋寡�！鄙贁�(shù)同志認為自己“已到黃花落葉時”，年齡到杠、職務到期、權力到頭，開始想著“機不可失，失不再來”、“有權不用，過期作廢”，心理失衡，心態(tài)變形。“一日得失看黃昏，一生成敗看晚節(jié)”。無論何時何地，都要保持黨員領導干部的原則，保持清醒的頭腦，小心謹慎地走好人生的每一步、每一個臺階，“珍重晚來風景好，黃花老圃殿高秋”，切勿讓一時糊涂壞了自己的“一世清名”。黨的紀律這根弦要永遠繃得緊緊的，防線要永遠筑得牢牢的，原則要永遠堅持不走樣，這就是每個同志都要做到的基本要求，是每個黨員應有的品格，是每個領導干部必須堅持的原則。

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