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《偉大的悲劇》讀書筆記摘抄

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 12:41:11 | 移動端:《偉大的悲劇》讀書筆記摘抄
第一篇:《人生》讀書筆記摘抄

近日借的書都還不錯,每天做點兒開卷有益的事。不知怎的,有本書自從書名印入我腦海就一直接忘不了了。路遙的《人生》幾次都想借來看,但在圖書館都沒找到。算了,在網(wǎng)上百來了一本電子的.感動著加林和巧英的愛情也感動著感情與理智之間的抉擇。結(jié)局雖然不那么完美,但是總覺得人生或許就該是這樣的。人活著,就要對自己的選擇有所擔當。

書中有幾段風景的描寫,很傳神,看著仿佛身臨其境。

外面的陽光多刺眼啊!他好像一下子來到了另一個世界。天藍得像水洗過一般。雪白的云朵靜靜地飄浮在空中。大川道里,連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。川道兩過的大山擋住了視線,更遠的天邊彌漫著一層淡藍色的霧靄。向陽的山坡大高分是麥田,有的已經(jīng)翻過,土是深棕色的;有的沒有翻過,被太陽曬得白花花的,像剛熟過的羊皮。所有麥田里復種的糜子和蕎麥都已經(jīng)出齊,泛出一層淡淡淺綠。川道上下的幾個村莊,全都罩在棗樹的綠蔭中,很少看得見房屋;只看見每上村前的打麥場上,都立著密集的麥秸垛,遠遠望去像黃色的蘑菇一般。

太陽剛剛落山,西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。除過山尖上染著一抹淡淡的桔黃色的光芒,川兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了川道,空氣也顯得涼森森的了。大馬河兩岸所有的高稈作物現(xiàn)在都在出穗吐纓。玉米、高粱、谷子,長得齊楚楚的。都已冒過了人頭。各種豆類作物都在開花,空氣里彌漫著一股清淡芬芳的香耒。遠處的山坡上,羊群正在下溝,綠草叢中滾動著點點白色。富麗的夏日的大地,在傍晚顯得格外寧靜而莊嚴。

他們默默地偎在一起,像牽牛花繞著向日葵。星星如同亮閃閃的珍珠一般撒滿了暗藍色的天空。西邊老牛山起伏不平的曲線,像誰用碳筆勾出來似的柔美;大馬河在遠處潺潺地流淌,像二胡拉出來的旋律一般好聽。一陣輕風吹過來,遍地的谷葉響起了沙沙沙的響聲。風停了,身邊一切便又寂靜下來。頭頂上,婆娑的、墨綠色的葉叢中,不成熟的杜梨在朦朧的月下泛著點點青光。

雖然這書寫的是改革開放初期,并且還是農(nóng)村的故事,但是對現(xiàn)在依然很有教育意義。有多少人不被物質(zhì)迷惑,有多少人不是活在別人的眼神里。加林知道自己想要的是什么,但是對自己想要的是否是正確的缺乏判斷。在別人的眼里,他找到了自己。這個被認為是“自己”的人,是否是真正的自己他是迷失了。準確的說,他迷失在別人的眼神里。人生的價值體系到現(xiàn)在也沒有建立起來。我為什么而活,這個命題沒有被深刻的思考。甚至連榜樣的力量也沒有。我們看到的是紛繁無非是 “名”、“利”二字,雖然誰都明白這個道理,卻沒有人脫的開。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢、勢、優(yōu)越,我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。

我們不能正視生活帶給我們的苦難,不能正視貧窮帶給我們的無奈。我們的哀怨蓋過了坦然。熱情沒了,勇氣都沒了,甚至連心都沒了。我們選擇了盲從,選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱,忘了去改變,忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界,前面的主語被忽略了,那是我們心的位置決定了我們的眼界?墒菦]了心又怎能看遠?

《人生》結(jié)尾處有幾句話,讓我格外感動:

對待社會,我們常說要向前看,對一個人來說,也要向前看。生活總是這樣,不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生,值得愛的東西很多,不要因為一個方面不滿意,就灰心。

本來想多寫些的,但是,撩撥人的感動處處都有而人的心越來越麻木。我們越來越不能感動,所以不在寫的多少,有時間再看一遍原著吧。

第二篇:《雙城記》讀書筆記摘抄

眾所周知,法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

作者狄更斯是19世紀英國現(xiàn)實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當時的英國社會現(xiàn)實,預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。

我完全贊同卡爾登在臨死前說的:“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓,我們要從中獲得,學到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!

第三篇:今天的讀書精華摘抄筆記

1.武則大的所作所為,當真是罄南山之竹,書罪無窮!揚東海之波,滌惡不盡!

2.大地春回花似錦,問君何事獨傷心 花自飄零水自流,豈緣無賴強占愁?”

3.步輦出披香,清歌臨太液。曉樹流鸞滿,春堤芳草積。風光翻露文,雪華上空碧。

4.山水雖雄奇,豪杰難尋覓,日暮欲何之?吾心自寂寂

5.“峨嵋天下秀”!這句膾炙人口的名句,說明了峨嵋山的山容秀麗,為天下名山之 冠。在月夜下的峨嵋;美得更是難以形容,群峰挺秀,或如靜女麗妹,或如神僧異丐, 巖蛐聯(lián)屬,盡態(tài)極妍。云海蒼茫,冰輪正滿。峨嵋諸峰,在月光云氣之下,都好像蒙上 了一層薄霧冰納,神秘、幽邈、寧靜!

6.江湖空抱幽蘭怨,豈是離騷屈子心,楚澤長安難并論,天涯何苦作行吟-《女帝奇英傳》

7.凡人們絕對信服圣人的圣言而又不真心實意實行,這并不是圣人的悲劇,而是凡人永遠成不了圣人的緣故。-<白鹿原>

8.他也知道李沁梅在尋覓他,他把李沁梅比作天上的浮云,而將自己比作波濤洶涌的大海。他是在海島長大的,大海一望無盡,海的盡頭與天銜接。只有在海天相接之處,白云才捉著了綠波,像錦緞一樣,鋪平了奔騰的海浪。海與云是兩種不同的性格,云似動而實靜, 海呢,海在表面靜止的時候,它的心臟也是在無休無止的激湯之中,云單純而海復雜,云雖然時常耐心傾聽海的呼嘯,但她懂得海的秘密么?懂得海的心情么?-<云海玉弓緣>

9.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng);臨渴掘井,毋寧未雨綢繆。-<求職,從大一開始>

10. 魏文王問名醫(yī)扁鵲:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問:“那為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在做穿針放血的大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國!

11.自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域

12.玉在櫝中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛

13.米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》一書中寫道:“人永遠都無法知道自己該要什么,因為人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在來生加以修正??沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的,因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能準備。”

14. 什么叫高貴?就是在無論多么狼狽和絕望的時刻都能保持一個“人”的尊嚴,這個保持尊嚴的過程就是我們反抗命運、破解絕望的過程,是我們在無助中仰望蒼天和捫心自問的過程,是我們在這個世界的艱辛旅程中惟一可能獲得內(nèi)心平安與強大的過程-<生命從明天開始>

15. 交淺而言深,既為君子所忌,亦為小人所薄

16. 打聽人機的人,易招人怨。

泄漏天機的人,易遭天遣。-劉墉<我不是教你詐>

第四篇:中學生讀書筆記摘抄

中學生讀書筆記摘抄

1、生活中有些人卻總不相信自己,遇到別人的批評,遇事不順利就愁眉苦臉。其實如果我們換一個角度看問題,努力去克服,去攀登,在奮斗的過程中,我們會品嘗勝利的快樂,為一件事情竭盡全力奮斗的快樂。上帝的敗筆不再是阻擋我們前進的“攔路虎”,反而是上帝饋贈給我們的奠基石,讓我們踏著它愈戰(zhàn)愈勇,攀上更高的山峰。

2、失敗是一道菜,一道難以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。當朋友離你而去,當苦苦追求的夢想屢受挫折,你便知道了人間的苦澀。你徘徊,你失落,甚至想死,但你還是不想放棄,很不甘心。同時,你也會意識到,失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

3、請微笑,它是夜空中最絢麗的一顆明星,是寂寞時最動人的一首歌謠,是憂愁時最靈妙的一副丹藥。只有微笑才能與心共同翩然起舞,演繹一段千古的傳奇佳話。微笑是你嘴角不小心綻放的玫瑰,令人心醉,令人心馳神往……

4、歡樂不是人生最好的解脫,痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦,總會有不如意。其實,失敗者都是被自己打敢,被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗,而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài),把分數(shù)名次看淡些,將你繪畫的亮點貢獻給班里的板報,讓大家喜歡你的開朗活潑,在親密無間的氛圍里,你會感到學校就像一個家,誰也離不開誰。成才的道路有多種,讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉(zhuǎn),你會快樂的完成學業(yè),收獲成長的碩果。

5、古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”只有經(jīng)歷風雨才能有所成就。正如冰心說:‘成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的小泉,灑遍了犧牲的血雨!晒Φ囊蛩厥嵌喾N多樣的:成功來自遠大的理想、堅定的信念、鍥而不舍的堅持、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅;成功來自不怕挫折失敗,但最重要的還是得經(jīng)歷風雨。

6、生活中,總會遇到失敗。然而這時,誰能咬緊牙關(guān),告訴自己:我還有一樣最寶貴的東西--不肯折彎的信念,并且緊緊地握住它,準就會在艱難中平添一股勇氣,一股無所畏懼的力量,就會覺得腳還踏在土地上,血還是熱的,路還沒有完全斷絕,闖下去,拼下去,就能取得事業(yè)的成功。

7、簡·愛拋棄了自卑,選擇了快樂,贏得了理想的愛情;喀秋莎拋棄了怨恨,選擇了快樂,最終過著幸福的生活。每個人都希望隱痛的心能得到快樂,受傷的頭顱都能高高昂起。檢點我們與生俱來的人生行囊,或多或少都會有上帝的敗筆:或容顏黯淡,或智力平庸,或出身貧寒……這不是你的錯。如果你沒有高昂頭顱,那么你又錯在哪兒呢?你錯就錯在一味沮喪與逃避,而不是微笑著面對困難,你“認輸了”。

8、“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!敝灰(jīng)受刻苦磨煉,成為一個具備成功素質(zhì)的人,機遇自然會垂青于你,成功也就近在咫尺。不錯的,只要我們把握機會,飽經(jīng)風雨,戰(zhàn)勝風雨,也許下一個胡錦濤,下一個貝多芬,就是我們當中的某一個。

9、樂于奉獻便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取,而在于給予。雷鋒樂于奉獻,人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠而心懷天下,歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻者付出的是時間、金錢,甚至是無價的生命,而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂,他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富,為了從事慈善事業(yè),他辭去微軟總裁的職務,全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過:“許多人死后都希望能夠升入天堂,而從事慈善事業(yè)便是最好的方法!狈瞰I為生命的價值加碼,生命因奉獻而精彩。

10、與心共舞,讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚,展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻,心兒輕輕飛揚!贝饲闊o計可消除,才下眉頭,卻上心頭“可不是我們的代表;”問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流“也不是我們的寫照;”怎一個愁字了得!“更不是我們的口號。

11、心靈的腳步,如此鏗鏘;心靈的腳步,如此動人;心靈的腳步,如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士,在峭壁和懸崖上,勇敢攀援;有如魁梧的水手,在破浪壯闊的海浪里,神秘穿行;有如翩翩仙子,在希望的田野上,激情舞蹈;心靈的腳步,讓生命,在敬畏里書寫堅貞,希望和夢想!

12、把微笑帶給生活,用微笑去點綴生命,就不用再苦苦尋覓快樂,乞求光陰的憐憫,再把它儲釀成一壇幸福的美酒,享用一生。

13、能夠衣食無憂,此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長度,無法擴展生命的寬度。從某種意義上講,這種人的生命與動物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中,生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界,就只知道貪圖享樂,不勞而獲,失去原有的進取心。從表面上看,這些生命仿佛很充實,而事實上這些生命早已不復存在,因為無價值的生命必然被自然所淘汰。

14、種子在痛苦中萌生,嬰兒在痛苦中分娩,雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血,怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過痛苦的訓練,體育健兒就沒有了領(lǐng)獎臺上的快樂;不經(jīng)過痛苦的跋涉,登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!

15、從我懂事開始,受到的只有嘲笑,看著蜜蜂能在花叢中飛舞,我只能羨慕;看著小鳥能在天空翱翔,我只能自嘆;望著它們,我心中吶喊道:“為什么,我是一只又丑又討人厭的毛毛蟲?”我要擺脫這副身軀,我知道,唯一的辦法就是結(jié)繭。

16、挫折是人生的一筆財富,是促使你成功的一劑良藥,不經(jīng)歷風雨的花兒,怎么會絢爛?不經(jīng)歷磨難的人生,怎么會發(fā)(請您繼續(xù)關(guān)注公文素材庫Wwww.weilaioem.com)出炫目的光彩?

17、生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國女排永不言棄的頑強嗎?還記得愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個共同的特點,那就是堅信挫折是成功前的考驗。能否經(jīng)受得起考驗,不單單看你的本領(lǐng),還要靠你的毅力,毅力是決定成敗的關(guān)鍵。成功的事實告訴我們:永不言棄是一種品格,更是一種精神,只有永不言棄的人才有勝利的希望。

18、人生的樂趣莫過于微笑著面對一切,它源自于佛祖拈花的智慧。因為微笑,佛教便有了無語的沖機,于是,微笑便成了一種態(tài)度,一種領(lǐng)悟,一種修行。只要你自信而不輕狂,悲傷而不頹廢,衰老而不僵化,青春而不搖滾。

19、人生中有成功就有失敗,失敗不意味著你是一個失敗者,失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒有努力,失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔,失敗表明你還要吸取教訓;失敗不意味著你一事無成,失敗表明你得到了經(jīng)驗;失敗不意味著你無法成功,失敗表明你還需要一些時間;失敗不意味著你會被打倒,失敗表明你要微笑面對。

20、幸福是一種感受,更是一種心境。有的人因為身體健康而幸福;有的人為取得驕人成績而感到幸福;有的人為事業(yè)有成而感到幸福;有人為自己家庭的平安而感到幸福;有的人因為幫助他人而感到幸福;有的人為自己稱心的生活而感到幸福,而有的人甚至為自己經(jīng)歷的苦難而幸福--其實,經(jīng)歷過痛苦才能真正懂得幸福的含義,才能更加珍惜自己幸福的生活。

第五篇:《昆蟲記》讀書筆記摘抄

在許多的科學書里,我最喜歡《昆蟲記》。

《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》和《昆蟲世界》,是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習性以及特征的描述等!独ハx記》是法布爾以畢生的時間與精力,詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭,然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記,最后編寫成書!独ハx記》十大冊,每冊包含若干章,每章詳細、深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀、蒼蠅等一種或幾種昆蟲的生活。

我從書里看出法布爾對昆蟲的喜愛和他仔細的觀察。從他的文字中可以看出,昆蟲是可愛的,是有感情的,他們是大自然的生靈,是人類的朋友,而不是令人憎恨、厭惡的對象。在法布爾的書中,昆蟲演繹著大自然的經(jīng)典故事,扮演著主角。它們的一舉一動都被賦予人的思想感情。法布爾的精神也是值得大家學習的。

要寫完十卷<<昆蟲記>>是何等困難,這不僅需要耐心與毅力,還要堅持不懈,持之以恒。法布爾他卻做到了,他觀察某種昆蟲,一觀察就是幾個小時,幾天,或更長的時間,這還不夠說明他的耐心與毅力嗎?他遇到困難時堅持不懈,用一生的時間寫完<<昆蟲記>>,他的這種可貴的精神難道不值得我們學習嗎?我們只有用心去品味這本書的精華,才能對他所研究的昆蟲有更深一層次的認識。

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