在讀了白落梅的《因為懂得 所以慈悲》之后，我更加的了解了張愛玲。我也慶幸我愛的是張愛玲。
在我看來張愛玲的童年是不幸的，生在了一個不幸福的家庭，這個家庭缺少了愛、溫暖，剩下來的只是痛苦和無奈。但張愛玲并沒有逆來順受，他有反抗，并且是那么的強(qiáng)烈。她是那么的迫切地想要自由，當(dāng)她自由的同時另一個魔鬼又找上了她，可張愛玲并沒有后悔，他寧愿這樣的活著，也不要幸福的苦著。張愛玲一個美麗動聽的名字，這名字是她母親取的，真是人如其名。在那個動亂的年代，張愛玲考上了大學(xué)，可還沒有等到畢業(yè)他就輟學(xué)了，因為沒有學(xué)費，一個連生計都成問題的人怎可能去奢求上學(xué)，即便他是多么的渴望，從此她開始了漂泊的生活，因為他找不到母親同時被父親的拋棄。貧窮沒錯，可貧窮卻在無形中成了恥辱。他找了一份翻譯的工作，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足像她這樣才華橫溢的人，張愛玲開始了寫作，當(dāng)?shù)谝徊啃≌f得到大家的追捧時，張愛玲成了作家，一個名副其實的女作家。她喜歡寫小說，她覺得里面每一個人都很像她亦或不像她。張愛玲說過這樣一句話：“總之，生命是殘酷的，看到我們縮小縮小的、怯怯的愿望，我總覺得無限的慘傷。”
正是這樣，張愛玲開始了她的慘傷——情傷。她的成名讓一些人開始關(guān)注她并追捧她和追求她，那么胡蘭成就是最明顯的那一個，在胡蘭成給她送去了一張紙條后，張愛玲便對胡蘭成有了一點想要見上一面的想法。當(dāng)在一次長談過后，張愛玲此時已經(jīng)對胡蘭成有了些許想法，但是在那次長談后胡蘭成卻對張愛玲失去了追求的愿望，也許胡蘭成愛著的不是那人而是愛玲的才華。也許胡蘭成自己都不清楚，亦或他清楚了也要留她在身邊。張愛玲愛上了那句生死契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。就這樣張愛玲的愛情，來的不動聲色。張愛玲是這樣一個理性和聰明的人，卻偏偏地愛上了胡蘭成這樣一個多情的、且只愛自己的漢奸，也許是胡蘭成懂得她，也許是她糊涂了。胡蘭成一開始就沒有愛上張愛玲，她只是被他這樣欣賞著，然后就淡了，他們之間的話開始很多、很多。有時是一個人說另一個人聽著，有時又是都說，說不完。他們沉浸于此，但胡蘭成從來沒有說過愛她，胡蘭成只說過她是他的膩友，只是膩友而已。要不是妻子全慧文提出與他離婚，他是不會與張愛玲結(jié)婚的。她是開心的，他是無奈的。后來的婚姻生活他們還是那樣只是說話，而因時間的漫長，讓胡蘭成感覺到了煩惱，他覺得這樣的生活讓他很乏味，確實是這樣，與一個不愛的人在一起時間久了，乏了、累了就開始怨起來了。對于一個平凡的人來說一定會的，更何況是一個花心的男人，胡蘭成有發(fā)妻玉鳳，妻子全慧文，情人英娣，后妻張愛玲，又有武漢小(一篇好范文帶來更多輕松：www.weilaioem.com)周和秀美，張愛玲只是其中的一個。此時只覺得胡蘭成是如此的混蛋，張愛玲以為可以挽救這段她看重的愛情，所以她從上海去了溫州，當(dāng)她到溫州看到的一切和聽到胡蘭成說的一切時，他就知道自己來錯了，可她不死心，還是后著臉皮問了胡蘭成是否愛自己，可張愛玲再一次錯了。愛上了一個不愛她的人，張愛玲只好離開了溫州，此次來她足足呆了20天，可她還是走得那么不情愿，她還是不舍胡蘭成，即便胡蘭成不愛他。張愛玲不是自愿走的，而是被胡蘭成趕走的，胡蘭成容不下她，秀美也容不下她，所以她走了。胡蘭成說;“此心已回到了如天地之不仁!”可張愛玲還是不舍得，數(shù)日后她從上海來信說‘那天船將開時，你回岸上去了，我一人雨中撐傘在船旋邊，對著滔滔黃浪，佇啼泣久之’。張愛玲結(jié)束了一段婚姻，是那么的令她痛心，她真不該，不該遇上胡蘭成，也許這就是宿命雖然她不信這些迷信，但是她卻說，有一只烏鴉站在她的窗戶上，她不在乎，但當(dāng)烏鴉飛走時，她又是那么的開心。原來她也那么普通和平凡，對于愛情也只是凡夫俗子一個。
張愛玲說過，像這一類(甜言蜜語)的假話，在一個女人聽來是很容易相信的，恐怕沒一個女人能例外。既然沒有一個女人能例外，那么張愛玲也不是例外。這就解釋了張愛玲為什么愛上胡蘭成這類男人的必然性——女人的輕信和多情，張愛玲也是一個輕信和多情的女人。張愛玲離開了胡蘭成，可之后胡蘭成卻還是給她寫了信。當(dāng)張愛玲寫了一封決絕信給胡蘭成之后，大意為不要再給我寫信了，即便寫了我也不會看一眼的。而后胡蘭成也就當(dāng)真沒有再寫過信給她，而是給她的好友炎櫻寫過一封信，也正如他預(yù)想的那樣沒有得到回復(fù)，慢慢也就斷了聯(lián)系。張愛玲離開了胡蘭成，那么像她這樣有原則的人也會離開那個傷心地，即便他說過任何一個地方她都不想去，她就愛上海，她懂得中國。張愛玲先離開上海，然后又出境去了香港，當(dāng)胡蘭成回到上海準(zhǔn)備去找張愛玲的時候已是人去樓空了。胡蘭成說過，“愛玲是我的不是我的，也都一樣，有她在世上就好了。”
胡蘭成絕情的拋棄了張愛玲，可之后還是去找了她，胡蘭成是出于怎樣的心里，我不得而知，或許他不習(xí)慣找不著人說話，少了一個膩友。張愛玲去了香港后又移民到了美國，他在美國只有兩個認(rèn)識的人，一個還說不上認(rèn)識，因為他們都還沒有見過面，那就是胡適。還有一個朋友就是炎櫻，離開香港上船的時候她又哭了，不知為何哭得那么悲慘，就像上一次離開溫州那樣，現(xiàn)在張愛玲十分缺乏安全感，他不再像1943-1945年那樣的自信和堅強(qiáng)，她變得焦慮不安起來。她說過，“你到底是不肯。我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能夠愛別人，我將只是萎謝了。”
從前的看山是山，看水是水的單調(diào)已經(jīng)不復(fù)存在了。但她依然那么才華橫溢，以至影響中外，初到美國的張愛玲住在簡陋的貧房里，大家都覺得住在這里是可恥的，可張愛玲卻不這么認(rèn)為，她覺得那只是一個過度，熬過去就好了。后來她搬進(jìn)了文化營，終于來到了這個充滿人情味的地方，并遇到了一個愛她的人——賴雅。并且她也愛著他，可是張愛玲并沒有感到安定，因為她意識到自己既寂寞又像這片無根之萍，盡管已搬到彼得堡來了，但這種居無定處，事無定職的漂泊感卻依舊如故，她為自己朦朧的未來心中無數(shù)而感到焦慮，像她這樣知道連父母都無法依靠的人，又怎會去依靠一個外國男人。張愛玲再一次漂泊�？珊髞硭麄冞�是相愛了并結(jié)婚，可是好景不長，賴雅中風(fēng)生病，并且是接二連三，而家中的一切花銷全都是愛玲在支撐著，雖然有來自各方面的壓力，但張愛玲卻還是覺得很幸福。但張愛玲終究是不幸的，她還是走了她媽媽的路，像她媽媽那樣愛上了一個不該愛的人，我突然想問一句這個也可以遺傳嗎?開始不懂了。但這并不是遺傳，只是影響，上代的影響而已，更或者只是一個巧合，僅此而已，沒有其它。而在1967年10月8日賴雅去世，這對張愛玲是一種解脫，她丟掉了一個包袱可更多的是失去了心愛的人的痛心，在后面的幾年里，張愛玲勞累于各種疾痛。他開始煩了，可她又是那種不贊成自殺的人，她朋友對她說三毛自殺了，她是那么的不以為然，可在后來，張愛玲安靜的死去了，沒有什么痛苦的表情，在她那不大的房間了。死之前他把一些證件都放進(jìn)了他的包里，可見她已經(jīng)明顯的知道自己將離開人世，把后事都準(zhǔn)備好了。張愛玲寫過這樣的警句：生命就是一襲華美的袍，爬滿了虱子。真如她所說她趕上了，真與虱子相遭遇。而且也是擺脫不掉的煩惱。最后張愛玲死于心血管病，張愛玲的遺囑寫到：死后馬上火葬，不要人看到遺體，不舉行任何葬儀式，骨灰灑向空無人處。遺物全部寄給宋淇先生，最后，張愛玲的骨灰撒向空曠的太平洋。這是一個空曠無垠的地方。張愛玲就這樣隕落了，在那個月圓之夜，消失在人群中。
天涯此去隔山和，情天孽海兩離索。千百年來，世道皆是如此，成與敗，喜和悲只隔了一道光陰的距離。張愛玲這樣說著：“于千萬年中遇見你所想遇見的人，于千萬人中所遇見你所想遇見的人，在時間的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，恰好遇見了，唯有說一聲：哦!你也在這里。”‘ 因為相知，所以懂得’是胡蘭成寫給張愛玲的。‘因為懂得所以慈悲’是張愛玲回敬給胡蘭成。因為愛過，所以慈悲。因為懂得，所以寬容這就是張愛玲的一生。
第二篇：因為懂得所以慈悲突然就想起張愛玲的這句話:因為懂得,所以慈悲.就是她對胡蘭成低到塵埃里的愛情吧! 世上如他們一樣的愛情不知道有多少,有多少是可以慈悲可以寬容的呢?
不知道所謂的愛情是個什么樣子.但是無論怎樣的感情都是美麗的,最起碼有絢爛的瞬間,有些時候位置無法選擇,無法以正常的角度要求感情,可是誰都愿意妖嬈的招搖!怎樣的才是青春?是如花容顏還是,不老的心?是滄桑過后的笑顏還是滄海之后洶涌的水?是千帆過盡后的虛無?還是除卻巫山別處的云海?還是病樹前頭重發(fā)的新芽?人說草木一秋如人生一世,枯榮之間,誰又有辦法抉擇?不愿意隨波逐流卻又不得不隨遇而安.或是無奈,或是辛酸,個中滋味.經(jīng)歷過的才懂吧!其實或者生活或者愛情或者事業(yè)都是如此,突然想起那天一個人說我如此的不上進(jìn),不想事業(yè),脫口而出的是那么一句:女人的事業(yè)是男人和家庭,可是再一回想,我經(jīng)營的又是什么呢?我的男人我的家庭呢?所以說我一無所有也沒錯!因為無知才無畏,我為什么無畏呢?我不知道.
總是隨心所欲的寫東西,鍵盤隨思緒飛揚,自由的心態(tài)自由的手最能表達(dá)我自由的心!
蝴蝶飛不過滄海,我知道我可能連蝴蝶都不是,蝴蝶還有滄�？梢钥释�,我前世是一只飛蛾吧,總是喜歡火的溫暖,縱身撲火的時候烈焰焚身的感覺是壯美還是凄涼?自己沒有辦法確定,人生有時是以暖為底,有時是以冷為底,交叉才絢爛啊!
每個女人都想做男人心頭那顆朱砂痣,都想做永遠(yuǎn)的白玫瑰,可是最后的結(jié)果還是蚊子血或白飯粒吧!怎樣呢?璀璨的極至就是凋落!
天長地久有沒有,浪漫傳說說太多!還是寬容吧,因為曾經(jīng)是彼此的傳說!因為在一起的美麗時光!
因為懂得,所以慈悲!因為寬容,所以無怨!因為無欲,所以無求!
第三篇：因為懂得,所以慈悲因為懂得，所以慈悲
某天打開qq音樂，看著排行榜一列列不熟悉的歌曲，才猛然間發(fā)現(xiàn)已經(jīng)多久沒有關(guān)注到這些事物了，由此做一個基點放大開來，生活中有多少東西已經(jīng)讓我漫不經(jīng)心的忽略了.
平靜的時候，就會在想，真的成長了，再也不是年少時候那個整天瘋鬧，沒心沒肺活著的小女孩了。 開始關(guān)注生活中的點點滴滴，
開始認(rèn)真的打量著父母已經(jīng)滄桑的面頰，
開始認(rèn)真的考慮，規(guī)劃自己的人生，而不是單純的給自己未來一個定義。
開始思量自己走過的路，離別的人。
開始整日在深夜里深思，反省自己的過錯。
開始客觀的去評論，去接受，去改變
開始變得俗套，不再固執(zhí)的堅信自己所認(rèn)識的事物。
開始懂得獨立思考一些事物，而不是一味的排斥，抵觸，一味的堅信。
開始懂得真正的疾苦和苦難，真正的苦難源于內(nèi)心的糾葛，和牽絆。給自己一個空間，給自己一些獨處的時間。
開始懂得并沒有一個人是可以真正的理解自己，了解自己。每個人都是獨立存在的個體。你要懂得忍受寂寞，享受寂寞。
開始懂得朋友的定義，沒有什么是應(yīng)該，不應(yīng)該的。
身邊的朋友變得多了起來，可以信任的人卻越來越少.
愛了一次又一次，以為可以理解自己真正需要的是什么了..
結(jié)局卻是更加的迷茫。開始變得憎恨自己。
開始可以面對迎面乞討的人無動于衷.想起小時候在父母的呵斥下仍要追出門給人家五毛錢情景的時候，開始悲哀，人性的成長需要這樣的蛻變嗎？
開始可以在被人誤解，委屈的時候，啞語失聲.不想辯解什么，已經(jīng)沒有意義.
開始睜著眼睛說瞎話，臉不紅，心不跳。
開始不再去看萌芽論壇。而關(guān)注天涯論壇的經(jīng)濟(jì)版塊...
開始失去欣賞美麗事物的心境，而變得浮躁，沒有耐心。
開始只關(guān)注目的地，而忽略沿途的風(fēng)景.
開始明白文字與感覺的差距究竟有多大，永遠(yuǎn)不要期盼用文字可以完整的表達(dá)自己的初衷，不同的人，據(jù)其不同的思維定勢，往往會曲解本意。不要晦澀難懂，只求言簡意賅。
開始認(rèn)真去花不屬于自己的每一分錢。
開始懂得分配時間，分清主次。
開始變得恐懼電話和短信。
開始懂得，人總要不斷地為自己盤算，一點的自私還是必須的。
開始懂得，別人為什么會炫耀，自以為是，是因為他們的經(jīng)歷少，裝得東西不夠多，
炫耀，正是自卑的表現(xiàn)。
開始懂得，年輕的時候真的要叛逆一點，瘋狂一點，否則，以后自己肯定會后悔。
我要生活，而不是生存。
突然想起張愛玲的一句經(jīng)典的佛偈.“因為懂得，所以慈悲“
張愛玲在寫給第一任丈夫胡蘭成的信上說：“因為懂得，所以慈悲�！焙m成是個用情不專的人，他一次又一次愛上別的女人。他跟另一個女人在一起，生活費卻仍然是張愛玲給的。
因為愛，所以懂得，然后說服自己對你慈悲，再用慈悲去成全愛。成全是這樣的。
的確.因為懂得，所以慈悲，因為慈悲，所以成全。
因為不懂，所以無畏因為懂得，所以惶惑。
第四篇：因為懂得,所以慈悲 —讀后感隨感——因為懂得，所以慈悲
最近讀了白落梅的《因為懂得，所以慈悲》，主要介紹張愛玲的傾城往事，雖不詳細(xì)但讓我對張愛玲的人生境遇也略知一二了。
對于張愛玲和胡蘭成的愛情可以以此形容“因為相知，所以懂得；因為懂得，所以慈悲”。之前看有人評價胡蘭成是二等好男人，也許就是從“人不風(fēng)流枉少年”這點去評論的吧！有才情卻也多情，張愛玲在這場婚姻中過于慈悲，胡蘭成把他風(fēng)流韻事頭天晚上訴說給站愛玲的時候，他自己評論“未見其妒忌”，實際上，第二天早上張愛玲淚流滿面飽含深情的一聲呼喚可知，其內(nèi)心還是悲憤矛盾萬分，只是她未嚴(yán)明，她說他欣喜胡蘭成在外已有佳人相伴不至于孤寂，然自己苦苦守候換來的也只是一時歡愉，我只認(rèn)為二人皆有錯才導(dǎo)致這場婚姻夭折，張愛玲也在這場婚姻中如花的萎謝，是心境乃至她之后的作品都進(jìn)入一段的低迷期。胡蘭成避難離家，她給胡蘭成一封信以及大額稿費，平淡的一句話：“我不再喜歡你了，因為你早已經(jīng)不喜歡我了”，至此二人感情上結(jié)束了。張愛玲對其感言：“那個人就是這樣一直的存在了，不管遇見的時間長與短，就是忘不了，揮不去，直至最后，于千萬人之中，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，被“原諒”�！�
白落梅說張愛玲希望：歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。在我看來張愛玲雖是這樣想，但現(xiàn)實與理想總是有差距。除了可數(shù)的幾個朋友，親情不濃郁，這點免了多少世俗情感外，她的一生并未一直安穩(wěn)，顛沛流離
過，輾轉(zhuǎn)落魄過，四處碰壁過。
張愛玲的愛是執(zhí)著，亦是干脆。她是善于言辭但是卻不予直接表達(dá)與人。縱使心中已經(jīng)千濤駭浪，面容依舊平淡如水。她將情感溶于濃墨，譜寫出一篇篇人生百態(tài)，讓讀者為之傾慕。
我很欽佩的是她不屈的頑強(qiáng)，面對命運的從容淡定，尋找自我的安適，努力活出自己的信心和尊嚴(yán),父親吸食阿芙蓉，后母不親，母親出國游歷,戀人太多情……盡管如此，在那樣的家庭中并沒有自我頹廢，面對感情也并沒有迷失自我，她苦心經(jīng)營的人生雖不盡如人意但是她本人如梅如菊，傲骨清雅，散發(fā)著迷人魅力，讓時下多少青年為之著迷。無外乎外貌，只因其滲透人心的才情。
做個淡定從容的女子，處世不驚，不爭凡塵冷暖朝暮，不懼人生悲喜消磨,閑庭信步，賞花落花開，看云卷云舒。
做個博學(xué)多才的女子，縱使傷心難卻，仍可找個慰藉，在字里行間遨游，尋找一個屬于自己島，不必依靠，不必懊悔，只是這樣獨立存在，過著未知的生活。
生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了虱子，她看透人生，苦中作樂去享受，豁達(dá)又悲愴，讓人不得不感嘆才女的與眾不同。
如此，現(xiàn)實的我們只需更加珍惜此時此刻的幸福，珍惜握在手心的溫暖，遺漏指間的淚傷，做一個溫暖的女子，淡而不憂、從容而笑！
第五篇：讀《因為懂得 所以慈悲》有感讀《因為懂得 所以慈悲》有感
水文四班 1101010414 應(yīng)碧茜
作者白落梅以她一貫的優(yōu)雅文藝的筆調(diào)記敘了民國奇女子張愛玲的輝煌卻又悲劇的一生。而作為一個“資深多年”的理科生，我只想從我較為純粹的理性角度淺談關(guān)于張愛玲傾城的一生。
所謂知人論世，我們首先來了解一下張愛玲其人。
張愛玲系出名門，祖父張佩倫乃滿清大官李鴻章之女婿，父親也就是清朝名臣張佩倫之子，母親是滿清大將黃翼升的女兒黃素瓊，后母也是滿清大臣孫寶琦的愛女孫用蕃。
可是生在這樣的名門望族，張愛玲卻非常不幸福：父親張廷重是個大煙鬼，一輩子只干了幾年工作，一生的大部分時間幾乎都用在了抽大煙、逛妓院、娶姨太太上了，無數(shù)家產(chǎn)也被他敗壞光了。張愛玲的生母不堪忍受丈夫的惡行，在張愛玲四歲時就離家出走遠(yuǎn)赴歐洲。在張愛玲10歲時，生母與其父離婚。張愛玲的后母也是一個大煙鬼，對張愛玲經(jīng)常打罵。十七八歲時，在香港讀書的張愛玲又遭受1941年太平洋戰(zhàn)爭的煎熬，險些喪命。
而在張愛玲長大成人后，遇到第一個心動的男人卻是“大漢奸”、“負(fù)心郎”、花花公子式的男人――汪精衛(wèi)偽政府宣傳部政務(wù)次長胡蘭成，讓張愛玲身心備受折磨。胡蘭成由開始對張愛玲的窮追不舍，到秘密結(jié)婚，再到3年后的不告而別、狠心拋棄，對情竇初開的張愛玲可以說是極大的精神折磨。此后張愛玲在美國又有過一次婚姻，她與第二任丈夫賴雅相識于1956年，對方是個左派作家，兩個人于同年8月14日在紐約市政府公證結(jié)婚。直到1967年賴雅逝世。晚年的張愛玲孤獨地居于美國，于1995年月圓人團(tuán)圓的中秋節(jié)前夕悄然離世。
回顧張愛玲的一生，不論是親情還是愛情似乎都辜負(fù)了她，唯有文字與她不離不棄。哲學(xué)上總是首先是家庭環(huán)境。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。童年正是塑造一個人最基本的世界觀和價值認(rèn)為內(nèi)因才是根本，但是我認(rèn)為造成張愛玲的悲劇的根源在于環(huán)境。 觀的時候，童年時期遇到的人和事即使能漸漸地被時光拋棄、被歲月遺忘，也定會在人的一生中留下重重的印記，尤其是那些負(fù)面的事情所帶來的影響絕對不可小覷。畢竟，不記得不代表不存在。張愛玲的父親曾經(jīng)狠狠地打過她，甚至把她關(guān)在房間里軟禁，有病也不給她醫(yī)治，對張愛玲造成了極大的傷害。而她的母親是一個具有新思想的女性，在對張愛玲的父親失望以后就把所有的注意力都放到了自己的發(fā)展上面，沒有任何猶豫地遠(yuǎn)赴歐洲，拋下自己的一雙兒女。至于張愛玲的繼母，如同童話故事里永遠(yuǎn)的惡毒繼母一樣，沒有給予張愛玲任何關(guān)愛。從童年到老年，不論是主動還是被動，孤獨如影隨形，張愛玲就這樣被困在寂寞這座圍城里，直到生命的終結(jié)。
正是這樣自私無情的家庭環(huán)境，造成了張愛玲性格上的缺陷和骨子里的冷漠。張愛玲筆下的很多人物都或多或少地表現(xiàn)出了一些她本人的風(fēng)格特點，比如孤僻，悲觀，斤斤計較，甚至是厭世。
其次是社會環(huán)境。那是中國歷史上最屈辱的歲月，是華夏大地上最黑暗的時光。外有帝國主義洋槍鴉片的攻擊，內(nèi)有晚清政府封建腐朽的統(tǒng)治，還有各地人民或為了國家或為了生存而爆發(fā)的反抗和起義。這些都使得那個時代處在極度的動蕩之中，不論是所謂的貴族還是百姓都是終日惶惶不安。張愛玲自然也不能幸免。她確實是文學(xué)上的才女，但是在那樣一個硝煙彌漫的社會，當(dāng)吃飽穿暖都可能成為問題，還有多少人會關(guān)注這些精神的食糧？或許在很多百姓眼里，不論怎樣的文字都只能稱之為無病呻吟吧。這樣的局面使得只能以文字為生的張愛玲飽受貧窮的困擾，她渴望早早地出名的心態(tài)也無可厚非了。
如果一定要從家庭環(huán)境與社會環(huán)境中尋找一個最根本的誘因，我認(rèn)為那必然是社會環(huán)境了。倘若沒有列強(qiáng)的掠奪，沒有鴉片的傾銷，就憑張愛玲的家世即使啃老本也不致落到這樣的地步。也許曾經(jīng)苦苦掙扎在社會的黑暗之中的張愛玲可以如此幻想，但后世的我們在翻閱那段屈辱歷史的時候，其實我們都知道，這是歷史必然的發(fā)展趨勢，沒有如果，所以發(fā)生的一切都是因果循環(huán)的必然結(jié)果。
時代造就了張愛玲命運之中的種種悲劇，但是事物的兩面性告訴我們有失必有得。從另一個角度來說，正是那樣的亂世成就了張愛玲。都說亂世出梟雄，和平年代的英雄之路太難走了，唯有當(dāng)遍地都是荊棘的時候，只要能開辟出一條道路的人都是英雄。民國時期的大上海在汪精衛(wèi)等人的統(tǒng)治之下，一切帶政治色彩
的文學(xué)都會被鎮(zhèn)壓，因此他們迫切地需要一些別的東西來活躍文壇，而張愛玲的文字正合他們的心。再加上大上海的開放思想和所謂上流人士的各種派對給了張愛玲一個接觸中西各種時尚和文化的機(jī)會，也給了她一個出名的舞臺。一身旗袍的張愛玲驚艷了那個年代的上海灘，她成了民國才女之一。直到后來，即使居于美國，張愛玲依然在中國文壇有一席之地，也讓她的生活得以維持。
張愛玲有女人的一切資本：美麗的外表，豐富的內(nèi)涵，高貴的氣質(zhì)。但她卻沒有得到女人最想要的東西。我想，即使思想再怎么與時俱進(jìn)，一個中國女人在骨子里還是不會改變的，她們追求的就是相夫教子的生活，平平淡淡才是真。正如張愛玲與胡蘭成的婚書上寫的那樣，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。不幸的是胡蘭成并非她的良人。他毫不遲疑地給出了這樣打動人心的承諾，卻未曾真正做到過。現(xiàn)世安穩(wěn)的不可得或許可以說是時代的問題，他給不起；然而歲月靜好卻是他可以實現(xiàn)的，但他不愿意付出，不愿意以一顆同樣的真心來對待滿心滿眼都是對他的愛的張愛玲。她把心低到了塵埃里開出花來，卻等不來胡蘭成的珍惜與呵護(hù)，那么，張愛玲就只能就此萎謝了。但是她是不后悔的，對這一份不能長久的感情；她最終也是不怨恨的，對那個辜負(fù)她的人。胡蘭成曾對張愛玲說過，因為相知，所以懂得。而張愛玲說，因為懂得，所以慈悲。 長的是磨難，短的是人生。張愛玲的這一生總在接連不斷的磨難中度過。她愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，可是她的一生卻在無數(shù)次遷徙中度過。她走邊了山河，看遍了人間百態(tài)。起初是因為流離而寂寞，晚年想要獨處卻總是被現(xiàn)實打擾不得不頻繁搬家�；蛟S有人會覺得奇怪，認(rèn)為出名要趁早的張愛玲為什么出名了卻想要離開社會呢?其實，她的一次一次的搬家是在逃避吧。她厭倦了這個冷漠的社會，她逃到美國想找到一塊清凈的地方，她要逃離世人的眼光，她要一個只有她一個人的“喧鬧”的角落。既然想要平靜又為何想要出名呢？這樣相互矛盾的想法恰恰證明張愛玲其實并不是想要純粹的平靜。她想過平常人的生活，也想在這個世界上留下她存在過的痕跡。她想要讓社會承認(rèn)她的才華，也想讓社會尊重她的生活。她想讓人們記住她，也想讓人們不要打擾她。
如此矛盾而獨特的女子，就是張愛玲，也唯有張愛玲，前無古人后無來者的張愛玲。民國的月亮早已下沉，張愛玲的故事卻永遠(yuǎn)不會消逝。我們不會忘記那個在民國風(fēng)雨中走來的一身華美旗袍的女子，她注定是灰暗的民國年代里濃墨重彩的一筆。
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