第一篇：《幸福的種子》讀書(shū)筆記

自從投身幼教，無(wú)端地愛(ài)上了童話，故事，圖畫(huà)書(shū)。喜歡聽(tīng)故事，講故事，編故事，喜歡在靜靜的夜里捧一本圖畫(huà)書(shū)，躲進(jìn)暄軟的被子里，讓童話的溫暖浸入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。

一次偶然的機(jī)緣，(更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)好范 文網(wǎng)：www.weilaioem.comdash;—松居直的《幸福的種子》。就像一個(gè)癡迷的粉絲突然獲得了偶像的簽名，當(dāng)這本書(shū)遞到我手里，我的心竟然突突地跳起來(lái)，那種感覺(jué)，如獲至寶。

素凈溫馨的書(shū)皮，精致而細(xì)膩的裝幀，書(shū)頁(yè)未曾打開(kāi)，就似乎感受到了書(shū)的溫暖。

《幸福的種子》沒(méi)有辜負(fù)我的心跳。翻開(kāi)書(shū)，我不但找到了幸福的種子，也找到了播種幸福種子的方法。那顆種子就是，閱讀。

沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有動(dòng)人的語(yǔ)句，沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有蕩氣回腸的情愫，一本書(shū)就這樣娓娓道來(lái)，如話家常。捧著書(shū)，有如一位多年的摯友坐在你面前，捧著一盞溫?zé)岬那宀�，娓娓道出他心中�?duì)書(shū)的感悟，而這些感悟，可謂字字珠璣。

教孩子學(xué)會(huì)閱讀，便是給孩子的一生播下一顆幸福的種子。

通覽全書(shū)，我們幾乎可以在書(shū)中找到我們需要的所有關(guān)于親子共讀的問(wèn)題：圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子的意義，以什么樣的態(tài)度對(duì)待圖畫(huà)書(shū)，怎樣選擇圖畫(huà)書(shū)，怎樣讓孩子愛(ài)上閱讀……這些系統(tǒng)而詳盡的知識(shí)讓我平時(shí)遇到的一些困惑在這里迎刃而解。

“圖畫(huà)書(shū)不是有用和有益的東西，要有趣才行”。讀到這句話時(shí)，我感到有一種力量在撞擊我的心靈，我想，那種力量叫做反思。

事實(shí)上，作為教育者，我們誰(shuí)都明白授人以漁與授人以魚(yú)的道理，我們都知道孩子的發(fā)展需要我們等待。然而，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)得那么灑脫，不是嗎?

當(dāng)我們學(xué)一首兒歌時(shí)，我們的目標(biāo)往往是“背過(guò)”“會(huì)念”;

當(dāng)我們?cè)谥v一個(gè)故事時(shí)，我們的目標(biāo)又往往是“知道故事中的主要意思”“看圖能把故事講下來(lái)”“懂得這個(gè)道理”;

盡管我們的教案上都有情緒方面的目標(biāo)，然而我們往往并沒(méi)有情緒放在第一位。

是的，這樣的教學(xué)依然存在于我們身邊。

我并不諱言，就在幾天前，我還眉飛色舞地對(duì)孩子們說(shuō)：“今天老師帶給你們一個(gè)好聽(tīng)的故事，要認(rèn)真聽(tīng)哦!聽(tīng)完老師會(huì)提問(wèn)的，我看誰(shuí)聽(tīng)得最認(rèn)真。”就在幾天前，我還在為孩子們聽(tīng)故事時(shí)的“全神貫注”而沾沾自喜，全然沒(méi)有顧及到孩子們緊繃的神經(jīng)。

是啊，帶著“任務(wù)”聽(tīng)故事，不全神貫注哪行?

可是，這樣的全神貫注中，能有多少孩子體會(huì)到故事帶來(lái)的快樂(lè)，有多少孩子陶醉其中，有多少孩子能夠真正地被故事所感染?恐怕答案并不樂(lè)觀。

在語(yǔ)言教學(xué)中，有時(shí)讓孩子體會(huì)到“純粹”的閱讀的樂(lè)趣，恐怕比“有針對(duì)性”的課程來(lái)得更加有效。其實(shí)何止語(yǔ)言課呢?在我們?cè)诮虒W(xué)中，有太多的功利成份我們應(yīng)當(dāng)摒棄了。比如音樂(lè)，比如美術(shù)……

摒棄了功利的想法，現(xiàn)在讓我們坐下來(lái)和孩子一起享受閱讀的樂(lè)趣吧!什么樣的圖畫(huà)書(shū)是好書(shū)呢?松居直說(shuō)：真實(shí)。讀過(guò)雅布什的圖畫(huà)書(shū)，留給我最深刻印象的也是這兩個(gè)字，真實(shí)。“狗有狗樣，熊有熊樣”，這是許多人對(duì)他圖畫(huà)書(shū)的最高評(píng)價(jià)。

“狗有狗樣，熊有熊樣”，這也值得稱道?

初看，不可思議，細(xì)品，的確如此。

我們教學(xué)的目的是為了孩子認(rèn)識(shí)生活，學(xué)會(huì)生活。那么，就要給孩子一個(gè)真實(shí)的情境，而不是扭曲的環(huán)境。

當(dāng)我們手里拿著色卡告訴孩子：“這是紅色”，“這是綠色”的時(shí)候，請(qǐng)看一看窗外。如果現(xiàn)在剛好是春天，剛好有花有草，那么快扔掉色卡，帶孩子們到戶外去吧!那兒，才有真正的紅色和綠色;

當(dāng)我們指著掛圖告訴孩子們：這是大樹(shù)，這是小草的時(shí)候，請(qǐng)看看窗外。如果我們的幼兒園里能找到一棵真正的樹(shù)，請(qǐng)把課堂搬到這里，因?yàn)槟莾翰庞姓嬲�的�?shù);

如果條件允許，請(qǐng)不要把所有的動(dòng)物弄成簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式呈現(xiàn)給孩子，別讓孩子以為，只有穿著紅肚兜，黑皮鞋的才是小熊;

因?yàn)椋�孩子需要真�?shí)的教育!

第二篇：《一粒種子》讀書(shū)筆記

《一粒種子》這篇文章是我最喜歡的一篇文章，它也曾是我們教科書(shū)中的一篇課文。

它給我留下了深的印象，到現(xiàn)在我還經(jīng)�；貞浧鹌渲械膬�(nèi)容，甚至能背誦許多語(yǔ)句。

這篇故事使我了解到種子的生長(zhǎng)需要春風(fēng)的呵護(hù)、春雨的澆灌、蚯蚓的幫忙。讓我覺(jué)得我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也像一粒種子一樣。我們的爸爸媽媽好似春風(fēng)，不斷地關(guān)心我們，提醒我們;我們的老師猶如春雨，不辭辛勞地澆灌著我們，為我們成長(zhǎng)提供充足的養(yǎng)分，給我們帶來(lái)知識(shí)的養(yǎng)分;我們的奶奶爺爺也好似勤勞的蚯蚓，默默無(wú)聞地給我們幫助，給我們溫暖，讓我們快快長(zhǎng)大，長(zhǎng)大成材。

盡管種子的成長(zhǎng)離不開(kāi)大自然的幫助，就像我們離不開(kāi)家長(zhǎng)老師一樣，但是它要想破土而出最后長(zhǎng)成大樹(shù)，還是得靠自己努力，把身子挺了又挺，種子需要吸收養(yǎng)料，就像我們要接受知識(shí)，這樣才能長(zhǎng)大成為有用的人。這就告訴我們一個(gè)道理：如果自己不努力，有再多的呵護(hù)和關(guān)心也成不了才。只要像種子一樣，扎好根，勇敢地努力向上，才不會(huì)被困難所壓倒，有了困難就一定要想辦法去把它給克服。

一粒種子，因?yàn)樗�有頑強(qiáng)的生命力，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都能生根發(fā)芽，活力無(wú)限。這也正是我最喜歡這篇文章的原因。

第三篇：《一粒種子》讀書(shū)筆記

《一粒種子》讀書(shū)筆記

《一粒種子》這篇文章是我最喜歡的一篇文章，它也曾是我們教科書(shū)中的一篇課文。

它給我留下了深的印象，到現(xiàn)在我還經(jīng)�；貞浧鹌渲械膬�(nèi)容，甚至能背誦許多語(yǔ)句。

這篇故事使我了解到種子的生長(zhǎng)需要春風(fēng)的呵護(hù)、春雨的澆灌、蚯蚓的幫忙。讓我覺(jué)得我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也像一粒種子一樣。我們的爸爸媽媽好似春風(fēng)，不斷地關(guān)心我們，提醒我們;我們的老師猶如春雨，不辭辛勞地澆灌著我們，為我們成長(zhǎng)提供充足的養(yǎng)分，給我們帶來(lái)知識(shí)的養(yǎng)分;我們的奶奶爺爺也好似勤勞的蚯蚓，默默無(wú)聞地給我們幫助，給我們溫暖，讓我們快快長(zhǎng)大，長(zhǎng)大成材。

盡管種子的成長(zhǎng)離不開(kāi)大自然的幫助，就像我們離不開(kāi)家長(zhǎng)老師一樣，但是它要想破土而出最后長(zhǎng)成大樹(shù)，還是得靠自己努力，把身子挺了又挺，種子需要吸收養(yǎng)料，就像我們要接受知識(shí)，這樣才能長(zhǎng)大成為有用的人。這就告訴我們一個(gè)道理：如果自己不努力，有再多的呵護(hù)和關(guān)心也成不了才。只要像種子一樣，扎好根，勇敢地努力向上，才不會(huì)被困難所壓倒，有了困難就一定要想辦法去把它給克服。

一粒種子，因?yàn)樗�有頑強(qiáng)的生命力，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都能生根發(fā)芽，活力無(wú)限。這也正是我最喜歡這篇文章的原因。

第四篇：《穿救生衣的種子》讀書(shū)筆記

寒假期間我讀了《穿救生衣的種子》這本書(shū)，書(shū)里講了許多美麗的童話故事。其中把所有的主人公都描寫(xiě)的繪聲繪色，就像真實(shí)的人物一樣。我也從中學(xué)到了不少的科學(xué)知識(shí)。其中我最喜歡《最后的晚餐》這篇故事，故事主要講了食物鏈的關(guān)系。通過(guò)閱讀我知道了生物系統(tǒng)中的生物通過(guò)吃與被吃的關(guān)系構(gòu)成一條鏈條，叫食物鏈。

故事中的食物鏈：青草--蝗蟲(chóng)--蛙--鷹，這條食物鏈?zhǔn)且灾参餅榛�礎(chǔ)，由植物再到小動(dòng)物再到大動(dòng)物，后者可以捕食前者，這就是捕食性食物鏈。書(shū)中還講了其它的食物鏈。通過(guò)閱讀讓我學(xué)習(xí)到了新的科學(xué)知識(shí)。

里面還有許多科學(xué)故事。作者楊紅櫻阿姨把枯燥的科學(xué)加入了一點(diǎn)有趣的情節(jié)，這樣，故事就變成了既有知識(shí)性，又有趣味性的了。比如說(shuō)睡蓮是怎么僑居下來(lái)的：

睡蓮海綿質(zhì)的漿果結(jié)構(gòu)十分奇特，它是“水上漂”傳播種子的典型(種子傳播類(lèi)型有：動(dòng)物傳播，動(dòng)物吃了植物果實(shí)后，種子隨著動(dòng)物的糞便被排出。例如柿子;風(fēng)傳播，一陣風(fēng)吹來(lái)，種子就隨風(fēng)飄蕩，風(fēng)滅便落。例如蒲公英;水傳播，種子落入水中，隨水漂浮。種子漸漸沉入水中(或浮上岸)，并且腐爛，長(zhǎng)出幼芽。例如睡蓮;彈射傳播，種子成熟后，原先植物把種子彈射出自己的營(yíng)養(yǎng)吸收區(qū)以外，以免幼芽跟自己搶營(yíng)養(yǎng)，自己無(wú)法吸收營(yíng)養(yǎng)而死。例如豌豆)。漿果里面裝有好多種子，每粒種子的外面包著一個(gè)充滿空氣的袋，漿果成熟后，許多種子浮在水面上，好像套著個(gè)“救生圈”。它可以漂很遠(yuǎn)在路途中，袋里的空氣慢慢消失掉，種子就逐漸下沉到水底下，等到種子在水底爛掉以后，第二年春天，一顆美麗的新睡蓮就僑居下來(lái)了。

看完后，我想，我要向楊紅櫻阿姨學(xué)習(xí)，也當(dāng)個(gè)作家，寫(xiě)故事!

第五篇：《幸福了嗎》讀書(shū)筆記

白巖松，一個(gè)資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書(shū)中講述了不少真實(shí)的事件，表達(dá)了不少真切的感受，與其說(shuō)他在書(shū)中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說(shuō)是在捫心自問(wèn)：我幸福了嗎?在他的陳述和自問(wèn)中也坦白了一個(gè)媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng)，一個(gè)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。

《幸福了嗎》作為白巖松闊別十年的又一著作，是繼《痛并快樂(lè)著》的又一經(jīng)典之作。作為一個(gè)資深的媒體人，這本書(shū)無(wú)疑是對(duì)他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中，他報(bào)道了多少新鮮的故事，有見(jiàn)證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見(jiàn)解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《幸福了嗎》就是一本值得細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當(dāng)代充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，學(xué)會(huì)看淡人生或許我們就不會(huì)生活得那么辛苦。生活中，人人都為了掙錢(qián)，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，想金錢(qián)看齊已經(jīng)越來(lái)越成為一種時(shí)尚。整個(gè)社會(huì)充斥著金錢(qián)主義，難道沒(méi)有錢(qián)和地位我們就真的萬(wàn)萬(wàn)不能了嗎?“太多真實(shí)與謊言，記錄了太多堅(jiān)持與理想，在現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，有個(gè)能得這么清楚，有自己的堅(jiān)持，有自己的思想，執(zhí)著自己的信仰的人不多了。”石巖松的這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，在當(dāng)今社會(huì)，需要的是我們對(duì)自我的堅(jiān)持，不跟風(fēng)隨大流，而是追隨我心。

回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都那么的深刻入微，每一句話都讓人感慨連篇�；蛟S有時(shí)候?qū)W學(xué)他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。

“1+1=2，這多簡(jiǎn)單，沒(méi)壓力的情況下，誰(shuí)都知道。但環(huán)境稍有改變，1+1=3會(huì)得到好處，就會(huì)在一瞬間，讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’。”這就是現(xiàn)狀。只要假話、空話、套話占據(jù)上風(fēng)，我們的命運(yùn)就隨時(shí)可能被逆轉(zhuǎn)。”這是關(guān)于假話與命運(yùn)的言論。的確，現(xiàn)實(shí)中的我們，太習(xí)慣于說(shuō)謊了，以至于分不清楚真與假，以至于我們自身也被習(xí)慣所習(xí)慣。因此，我們所追求的，一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪里?

“時(shí)代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車(chē)子與職場(chǎng)上的游刃有余�？蛇@樣的成功說(shuō)起來(lái)容易，實(shí)現(xiàn)起來(lái)難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過(guò)氣來(lái)，甚至連愛(ài)情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒(méi)有回頭路。在無(wú)數(shù)次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅(jiān)持的原則，忘了“君子坦坦淡淡”，也忘了我們要的幸福在哪里�；蛟S，在一定程度上，我們也是一種沉淪。

“房?jī)r(jià)不斷上漲，甚至讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：總理說(shuō)了不算，總經(jīng)理說(shuō)了才算。后來(lái)總經(jīng)理們太過(guò)分，總理急了，房?jī)r(jià)才稍稍停下急匆匆的腳步。然而往前看，你會(huì)對(duì)房?jī)r(jià)真正下跌抱樂(lè)觀態(tài)度嗎?更何況房?jī)r(jià)動(dòng)不動(dòng)就三萬(wàn)四萬(wàn)一平米，它降不降還跟普通人有關(guān)系嗎?”房?jī)r(jià)上漲了，現(xiàn)階段看似和我們無(wú)關(guān)，但總有一天我們之間會(huì)有交集。往回看那些個(gè)群眾，在高房?jī)r(jià)、低工資的壓力下喘不過(guò)起來(lái)，他們所謂的幸福也不知所蹤了。

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