第一篇：教師最需要什么讀書筆記

教師最需要什么讀書筆記

李紅

每拿到一本新書，看之前，我都要先仔細(xì)端詳一番，看看書的封面設(shè)計，看看作者介紹，看看前言或者是書序，再看看目錄。你看我多俗，雖然書內(nèi)容質(zhì)量的高低和這些并沒有多大的關(guān)系，但是總情不自禁的在看書之前先想象一番，就像去一個地方旅行，在去之前總喜歡帶著愉悅的心情先想象一下旅途的愉快，雖然有時結(jié)果會和預(yù)先想象的并不一樣。書籍同樣如此，有時候被封面吸引了，滿懷歡喜的去讀，結(jié)果是如吃了過期的棉花糖一樣，黏在嘴里，吐不出來，更咽不下去。當(dāng)然了也有的書，雖然封面一般但是內(nèi)容卻非常吸引人。

這本書的名字起的很有趣叫“教師最需要什么”，剛拿到這本書的時候，同事開玩笑說“需要啥，教師最需要的就是錢”。哈哈，終歸是開玩笑的說，就是缺錢如缺血般，作者也解決不了這個問題，再說了，雖說在這個世界上沒有錢是萬萬不能的，但錢也不是萬能的，有好多東西是錢買不來的。那么作者想告訴我們教師最需要什么呢？

這本書的作者叫趙忠國，本書已被選入中外教育家最有價值的建議叢書中�！敖處煹降仔枰�什么？是金錢？是名利？是學(xué)生的好成績？還是家長的尊敬、社會的推崇??其實教師最需要的事認(rèn)識自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的有價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦。”這是趙老師的觀點(diǎn)。咦，觀點(diǎn)有點(diǎn)獨(dú)特，比我想象中的要貼合實際些，增加了一份認(rèn)真讀下去的欲望。 認(rèn)識自我是教師成長的的基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)自己是教師成長的第一步，創(chuàng)造自我是教師成長的關(guān)鍵，成就自我是教師人生的最高境界。今天我們教師需要這樣的快樂。這是趙老師在序言中的話語，這些話讓我喜歡上了此書�；仡^看看自己走過的路，作為教師，我快樂嗎？不可否認(rèn)，教育生活中，有不少值得我們快樂的事情，如：和孩子們在一起時心中那份純凈的感覺讓自己欣慰，孩子們尤其是差生在自己的幫助下有了進(jìn)步，自己會開心的不得了，自己班級中的學(xué)生考了好的分?jǐn)?shù)、自己工作取得了好的成績 等等，都讓自己感到快樂，但也是這些快樂的因素，有時又成為吞嚙我們快樂的元兇，看看趙老師說的，我們需要一種成就自我的快樂或許就是我們快樂的真諦吧�！皫熤�品味，猶如教師的靈魂。師之人情味，是教師至善至美的情感。師之生活 1

味，是教育真正的返璞歸真。師之書卷味，代表著教師的智慧。師之韻味，體現(xiàn)教師課堂獨(dú)具的特色。”這就是趙老師觀點(diǎn)中的“五味教師”看來這本書不但告訴了我們教師最需要什么，還告訴了我們要怎樣做教師。對這本書了迫切讀下去的感覺。

總體感覺這是一本不錯的書，愿在閱讀的過程中，讓自己的心靈得到滋潤。

第二篇：《教師教育科研最需要什么》讀書筆記

《教師教育科研最需要什么》讀書有感

海棠小學(xué) 王號

201*年放寒假前，學(xué)校真給力，送我們每位一本書，希望能從中汲取營養(yǎng)，提高能力，提升內(nèi)涵。于是我從中挑選了一本關(guān)于教科研的書——《教師教育科研最需要什么》。一直以為教科研是個很神秘的家伙，可望不可及，雖然自己曾經(jīng)也努力過，但是效果不明顯。上面的一席話，讓我很受鼓舞。教科研不是專家和學(xué)者的專利，而是教師的一種真實的生活和成長方式，教師要成為研究者。教師的研究要貼近實踐，研究自己身邊的問題，研究真問題，并努力提高研究的實效性。同時，教師還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，讓學(xué)習(xí)引領(lǐng)自己的教科研，讓創(chuàng)新豐富自己的教科研，讓教科研更好地促進(jìn)日常教學(xué)。從這本書中，學(xué)習(xí)到了幾點(diǎn)。

一、問題即課題

教科研從哪里來，如何寫，怎么寫？在書中都進(jìn)行了一一解釋。如書上所說的，問題即課題，只要你富有智慧的雙眼，善于留意身邊的事，就會迸發(fā)出教科研的原材料來。想到了自己在平時的日常教育教學(xué)中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，對一些奇怪的現(xiàn)象也有過一時的琢磨與反思。但是一想到論文的宏篇大論就嘎然而止了，如論文的背景，立論，求證，釋疑，結(jié)論，參考書等等，被這些的種種事項所嚇倒，沉不住氣，有幾篇論文，都是開頭中間寫得差不多了，都還沒有收尾。為什么會這樣？究其原因，是因為沒有意識到教育科研的實質(zhì)與目的。沒有研究自己身邊的真問題。那什么是真問題，真問題是在教育教學(xué)中遇到的問題，對遇見的問題，進(jìn)行研究，才能提高研究的針對

性，縮小理論和實踐之間的鴻溝，發(fā)揮教科研對于改進(jìn)教學(xué)應(yīng)有的魅力。

二、課題從課堂中來

要想提高研究的實效性，最主要的是要研究自己的教學(xué)，研究自己的課堂，從課堂開始，會發(fā)現(xiàn)許多很有參考價值的課題�！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”檢驗教育科研成果及其應(yīng)用價值如何，主要還在于課堂教學(xué)實踐。以前，也問過一些老師，如何“寫好”論文，以及具體寫什么論文的問題。但是沒有給出直接的答復(fù)，只是給出了一個字“自悟”。俗話說，好文章不是寫出來的，好文章是在研究中做出來的，同樣課題也不是寫出來的，而是在實踐中研究出來的。但更為重要的是：研究是要選擇合適的、科學(xué)的方法；研究室為了解決問題，而問題始于觀察，從課堂中挖掘。

這本書，給了我指引的方向和保證，我會不斷努力，留意觀察，關(guān)注課堂的有效素材，為提高自己的教育教學(xué)水平而不斷地奮斗著。

第三篇：幼兒教師最需要什么

《幼兒教師最需要什么》讀后感

幼兒教師是我為自己選定的未來職業(yè)，因為我喜歡和孩子們在一起，幼兒是祖國的未來，他們還未經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮，需要我們的引導(dǎo)和鼓勵。和他們在一起，感覺生活都充滿了歡笑和童真。所以我喜歡看一些相關(guān)的書籍。 《幼兒教師最需要什么》是一個不錯的選擇。這本書由從事教師教育工作20多年的倪敏主編。�！队變航處熥钚枰�什么》一書在關(guān)于幼兒老師如何創(chuàng)造性的開展幼教工作的諸多方面給予幼兒教師有益的建議，值得學(xué)習(xí)和借鑒。

這本書一共分四章，書的第一章闡述了幼兒教師最需要什么樣的精神，幼兒教師要想做好這份工作，不能單靠熱情，而是需要我們充滿愛心、童心和真心的付出。并且還應(yīng)具備創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)的思想。只有這樣才能不斷提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。

第二章闡述了幼兒教師最需要的專業(yè)素質(zhì)，在幾篇文章里，我吸取到了可貴的四種職業(yè)意識：微笑意識、融入意識、平等意識，贊美意識，在工作中我也以此為目標(biāo)，自覺樹立這四種意識， 在工作中時時處處做個有心人。第三章闡述了幼兒教師最需要的教育智慧。幼兒教師要用心去發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，捕捉幼兒的興趣，放大幼兒的興趣，現(xiàn)在的幼兒需要智慧型教師，而教師更需要教育的智慧。第四章闡述了幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，因此，幼兒教師要錘煉語言藝術(shù)，懂得巧妙的運(yùn)用身體語言；同時還要把握好提問的方法和技巧，讓它成為開啟幼兒思維的金鑰匙。

讀完這本書，我深有感悟。綜合而言，我明白了一個好的幼兒教

師需要兩點(diǎn)，態(tài)度和”愛“。態(tài)度決定一切，這是毋庸置疑的。從事幼兒教師這個職業(yè)前，必須端正自己對待它的態(tài)度。只有態(tài)度好了，你才能真正的對它付出自己的汗水，才能體會到真正的快樂，而不是單純的為了工作而付出。

但然，“愛”是最重要的。作為一名幼兒教師在教學(xué)工作上不僅要做好,保育工作也非常重要.對待幼兒更是應(yīng)該用愛去關(guān)懷,關(guān)心他們.而更重要的是對待孩子要有一顆寬容的心,一顆充滿愛的心..當(dāng)你有了一顆愛心,自然就會用寬容去對待他們。

蘇聯(lián)著名教育作家高爾基先生曾說過，“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子，他才可以教育孩子�！倍�我們作為一名幼兒教師，不僅僅要有一定的文化專業(yè)知識與技能，而且要有一顆純潔的愛心，因為老師對孩子無私的愛與無私地奉獻(xiàn)，它比得到淵博的知識更加重要。而能夠得到教師的關(guān)愛，是每個孩子最起碼的心理需求，我們只有給予孩子發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，孩子(請您支持：WWwww.weilaioem.com)才會喜歡自己、接納自己，只有讓孩子喜歡我們，我們的教育才會真正發(fā)揮作用。通過閱讀《幼兒教師最需要什么》，使我深深的感受到幼教事業(yè)的真諦是愛，并且要在愛的世界里喚醒孩子的健康人格和心靈。因為孩子的心靈是純潔的，沒有受過外界的污染，所以我們更要給予他們純潔無私的愛。俗話說得好：“沒有愛的教育如同一方?jīng)]有水的池塘�！睈凼菐煹碌撵`魂，是生命的主旋律。所以每一位老師都應(yīng)該從自身做起，用自己的愛心去滋潤每個孩子幼小的心靈。

不可否認(rèn)，還有其他重要的標(biāo)準(zhǔn)，例如智慧，心態(tài)，興趣……對

幼兒教師而言，這些也是很重要的。

歌德曾言：“一句話可改變一個孩子的命運(yùn)，一本書可改變一個家庭的命運(yùn)，一位教育家則可改變一個民族的命運(yùn)�！庇變航處煹闹匾�性不言而喻�！队變航處熥钚枰�什么》這本書是不可多得的書籍，特別是對我們而言。希望有空大家可以看看，我相信你們也會愛上它

的。

第四篇：讀后感《幼兒教師最需要什么》

最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書感觸頗深。作為一名幼兒教師在教學(xué)工作上不僅要做好,保育工作也非常重要.對待幼兒更是應(yīng)該用愛去關(guān)懷,關(guān)心他們.而更重要的是對待孩子要有一顆寬容的心,一顆充滿愛的心..當(dāng)你有了一顆愛心,自然就會用寬容去對待他們.曾經(jīng)我還看到過一篇文章,講述的是一個四歲的小女孩王可欣,也許由于是第一年上幼兒園的原因.她總是一個人默默的坐在椅子上,對什么都不感興趣,什么活動都不參加.這位幼兒園老師每天早上會熱情的迎接她.但她沒有什么回應(yīng),甚至面無表情.但這位老師不氣餒,依然每天早上都會熱情的迎接他,在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中想她表達(dá)對她的愛.一個溫暖的擁抱,親切的眼神,愉快的表情,平等的交流.終于這位老師用她的愛改變了可欣.四個月后可欣第一次回應(yīng)這位老師的問好.我想當(dāng)這位老師聽到可欣口中的那一聲”老師好”的時候,心中肯定是無比的欣喜的,更多的也許是感動.因為她終于用愛打動了孩子的心,她的愛終于得到了回應(yīng).

也許有些孩子很調(diào)皮,不管你怎么說他,教育他,他總是不聽你的.也許在你嚴(yán)厲的訓(xùn)斥下他會有片刻的安靜.可是不到幾分種他又開始鬧啊,跳啊,吵啊.你拿他沒辦法,除了訓(xùn)斥.也許他這樣做只是為了引起老師的注意,他希望老師能夠和他親近,而我們卻不明白只是一味的指責(zé).到最后他也會因為老師的訓(xùn)斥而不敢接近.因為害怕被訓(xùn)斥.即使他希望能和老師說上幾句話,可是老師憤怒的眼神把他的希望全都打破了.也許在某種程度上說,老師的訓(xùn)斥會收到一定的效果.在老師的嚴(yán)厲和訓(xùn)斥下調(diào)皮的學(xué)生會被制服.但這只是制服.表面上孩子很聽話,很乖.事實上,他們已經(jīng)和老師筑起了一道防線,在心理上已經(jīng)遠(yuǎn)離了老師.他們將不會和老師說悄悄話,不會和老師說他們的小秘密,他們更不會把快樂和老師分享.因為老師的心已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們.他們肯定不喜歡這樣的老師.那么對孩子難道只能用嚴(yán)厲和訓(xùn)斥嗎?難道我們不能換一種方式嗎?給孩子一點(diǎn)點(diǎn)愛,或許我們收獲的將會是他們的整顆心.

我們?yōu)槭裁床粚W(xué)學(xué)這位老師呢?要知道訓(xùn)斥和嚴(yán)厲并不是孩子們想要的.他們要的其實很簡單,只要一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的愛就滿足了.也許不經(jīng)意間老師的一個微笑,一個眼神都會讓他們很興奮.他們會認(rèn)為老師對我微笑,老師是愛我的.老師摸了我的頭,老師是愛我的.自然而然孩子的心也就向著老師了.

對于一些調(diào)皮的孩子,往往會闖禍.有時候老師也會忍不住向他們發(fā)火.弄的孩子難受,老師也難受.為什么我們不換一種方式思考呢?孩子闖禍了,他知道如果老師知道了肯定會批評他,所以他不敢把事情告訴老師,事情沒有得到解決,以至小禍釀成大禍.這是誰都不愿意看到的.為什么會這樣呢?原因很簡單,孩子怕被老師批評.雖然批評也算是一種教育的手段.那我們教育為什么一定要批評呢?記得曾經(jīng)有人說過這樣一句話:有時候?qū)捜荼戎肛?zé)更能震撼一個人的心靈.別以為孩子們小什么都不懂.為什么我們不能用寬容對待他們呢?相信他們一次,相信他們會懂.用我們的愛去寬容他們.

愛是永恒的主題�！队變航處熥钚枰�什么》其實告訴我們，教師最需要的是對孩子的愛，一顆愛孩子的心，一顆寬容的心。一個愛孩子的老師必定會受到孩子們的喜愛。讓我們把這

種愛延續(xù)下去,傳遞給每一位孩子.相信他們會懂.讓我們的心中充滿愛,讓愛的火炬永不熄滅。讓我們用愛感動孩子，成為孩子親密無間的朋友。

第五篇：幼兒教師讀書筆記

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”(an experience)的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗�！痹摻缍�顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

應(yīng)該說．在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如．給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”．而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

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