第一篇：閱讀致富 讀書筆記
閱讀致富
作者：貝克.哈吉斯
1、在正確的時候，一本正確的書能改變你的生命。
2、一本好書包含比一家好的銀行更多的真實財富。
3、拿破侖.希爾的《思考致富》闡述了這樣一個真理：只要你愿意模仿美國最偉大的企業(yè)家，普通人也是能夠獲得經(jīng)濟上的財富的。
4、亞伯拉罕.林肯：閱讀比起任何其他的行為都更有力量釋放你的潛能。在這個過程中，我們的本性會得以最好的體現(xiàn)。
5、閱讀迫使我們?nèi)ニ伎肌⑷ハ胂�、去檢查、去成長，并在此過程中，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)我們的世界、我們的歷史和我們自己。
6、我們以閱讀開始的事情，必須用行動來結(jié)束。
7、很多時候，讀一本書會為一個人設(shè)定未來。
8、書籍的目的就是給你精神鼓勵。
9、當你做任何事情，不管事大事小，它要么促使你向目標靠近，要么促使你離開目標，所以說事事重要。
10、當學生準備好了，老師就會出現(xiàn)。
11、閱讀是一種用另一個人的大腦來思維的方式。它迫使你把自己的思維向外延伸。
12、人類所有的做過的、想過的、得到過的或者到過的地方，全部藏在書籍里。
13、每隔幾年，我就會選擇一個新的主攻課題，每日攻讀，連續(xù)三年。
14、懂得如何學習，一半靠好奇心，另一半靠自律。
15、讀書，比其他任何手段更能夠在一瞬間改變你的生活；而且，你從來不知是哪本書、在你生命的哪個時候，能夠敲開你的心靈，并激勵你去嘗試你認為不可能的事情。
16、我們的生活通過兩種方式在改變著，一是通過我們所交往的人，二是通過我們所讀的書。如果你不結(jié)識新的人，不讀新的書，想想看，你就不會發(fā)生改變。如果你不改變，你就不會成長。事情就是這么簡單。
17、我們不會因為買了一樣東西就得到了它的價值。我們只有使用它才能得到它的價值。
18、告訴自己，每天閱讀15分鐘只是你全天時間的1%，與它產(chǎn)生的巨大收益相比，1%的時間投資真是太小太小了！
19、閱讀只是將知識原材料塞入大腦，只有思考才能使其為我所用。
20、提高閱讀質(zhì)量的三個步驟：
預覽全書；積極閱讀并做筆記；回顧你的筆記。
21、邊閱讀邊提出問題并回答問題，這是極聰明的閱讀方法。
22、讀書要日積月累和循序漸進。
23、兩個小男孩正在一片樹林中行走。這時，他們看見前面不遠處一頭大灰熊正朝他們重來。兩個男孩急忙轉(zhuǎn)身，拔腿就跑。突然，其中一個男孩停了下來，從背包里扯出網(wǎng)球鞋，以最快速度穿上鞋。 “你在干什么呀�。�！”他的朋友驚叫著：“穿上它，你也不會比那只灰熊跑得快！”
“我不必比那只大熊跑得快，”他一邊高聲回答，一邊健步如飛的跑起來：“我只需比你跑得快就行了！”
24、本杰明.富蘭克林：對知識的投資獲益最多。
25、80/20規(guī)則：在任何一種職業(yè)中，20%的工人通常完成80%的工作。
26、如果你唯一的工具是一把錘子，那么每個問題看起來都會像釘子。
27、有的學生像飲用甘泉一樣吸取知識，而有的則只是拿來漱漱口而已。
28、他們或者正在進步、或者正在退步，但沒有中間地帶。
29、利用你的時間，借助別人的作品來提高你自己。這樣，你會輕松地得到其他人通過艱苦勞動才能得到的東西。
30、不要憑你所面臨的問題衡量你自己，而要從你敢于正視問題去衡量你自己。
31、對你最有益處的書是那些讓你思考最多的書。
32、如果一本書不能像當頭棒喝似地喚醒我們，那么為什么要讀它呢？
33、如果日本整個民族都能在短短幾十年里通過讀和寫來改變自己，想想看，對一個人來說，又會發(fā)生怎樣的變化呢！
34、當我清理大腦中最上層的抽屜時，我找到了一本書。
35、我找到了那個解放了我的想法，我并不是刻意尋找它的。原本，我在研究另一個領(lǐng)域，但我在讀一本書時突然碰到了一句話，它如此
令我頓悟，以至我放下書去思索有這句話所引出的許多意念。當我再次拿起這本書時，我已經(jīng)是不同的我了。
36、讀書對于智慧，就像運動對于身體一樣。因此，書籍也可以稱做“思想健身房”。
37、看書的真正目的在于讓大腦獨立地思考。
38、你看什么書，就成為什么人。
39、讀書就像織布機，粗糙的書籍會給思想和心靈穿上劣質(zhì)的衣服。
40、如果遇到一個聰明絕頂?shù)娜�，我們應該問他讀過些什么書。
41、有些書是垃圾，我不會購買垃圾。我會把垃圾扔掉。
42、如果你對在生活的各個方面都要提高自己的想法是嚴肅認真的，你就要開始清除垃圾信息，用積極的信息喂養(yǎng)自己。
43、將來的文盲不會是那些不能閱讀的人，而是不懂得怎么閱讀的人。
44、如果你想成功，就必須做成功人士所做之事情。
45、為了使事情變好，你自己必須變好。要使事情改變，你自己必須改變。
46、你無論有什么理由不去做一番事業(yè)，仍有其他一些人面臨著同樣的問題而去成就一番事業(yè)的。
47、每一個成功人的背后通常都會有一本好書。
48、你是你每日思想活動的總和。
49、與我們應該成為的人相比，我們僅僅處于半醒狀態(tài)。
50、每天聚精會神讀書15分鐘，能使你在五年內(nèi)領(lǐng)略所有最偉大的
作家。
51、從“人人生而平等”到“通過讀書打到平等”。
52、作者推薦書籍：
圣經(jīng)古希臘哲學莎士比亞喜劇及十四行詩我的奮斗思考致富世界上最偉大的推銷員本杰明.富蘭克林自傳人性的弱點
精神分析論積極思維的力量最神奇的秘密大思想的神奇
第二篇：《思考的力量》讀書筆記
《思考的力量》這本書是幫助人們在處世上獲得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點，發(fā)揮人性的優(yōu)點，開發(fā)人類潛在智能，從而獲得人生成功的快樂和喜悅。
本書首先告訴我，要為自己的目標做好自我暗示。現(xiàn)在我每天都會不斷地重復一句話：“我要每天進步1%”，這么簡單的一句話，許多人都不以為然，反問我這么簡單的方法就能成功嗎?只要我堅持的做，就會收到效果。這就是我的目標。我把自我暗示應用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來越充實，也越來越快樂�，F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個圖書漂流的真正意義�？磿皇呛唵慰匆槐榫彤斖瓿扇蝿�，有些同事很討厭看書，覺的書就像魔鬼一樣可怕。看書有很多好處，可以增長我的知識，提高學作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上次張主管在培訓中說到：書只看，是起不了作用的，書是要去“悟”，悟出一個道理。現(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識中的思想，但做起來是非常簡單，方法就是不斷重復肯定的話，把自己對于某種事的渴望寫下來，每天早上起床或睡覺前大聲念兩次，將目標直接輸入潛意識中，可以改變思考的習慣，促進為目標而進行正確的行動，使之夢想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標。靈感是做好目標后的方法。靈感是潛意識對某個問題提供的一個解決方式、解決思路或者答案。無法知道它的思維時間，它什么時候思維的、怎么思維的，你都不知道。無論你在散步、聽音樂、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒有關(guān)系，都不影響它對問題的思維。所以無論什么時候，你苦苦尋求答案的那個問題，突然腦子里蹦出一個想法，這個想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個正常的生命，你怎么會不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來。
最后我有這么一個典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過這本書后得到的啟迪。愛因斯坦曾經(jīng)帶過兩個學生，其中有一個學生天天在看書。愛因斯坦早晨來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學生就在看書;晚上來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學生又在看書。愛因斯坦就問他：“你早晨看書嗎?”學生回答：“是的，先生，我早晨在看書。”愛因斯坦接著問：“那么你中午也在看書嗎?”回答是中午也在看書。愛因斯坦問：“那你晚上也在看書啊?”這個學生心想老師是不是要夸獎我了，就趕緊說：“我晚上也在看書。”沒想到，愛因斯坦這樣問：“那你什么時候在思考?”
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學中的重要原則。
第三篇：醫(yī)學的哲學思考的讀書筆記
《醫(yī)學的哲學思考》的讀書筆記
此書的中心思想：哲學指導醫(yī)學，又服務于醫(yī)學。醫(yī)學需要哲學的態(tài)度、理論、思維和方法來彌補、豐富、完善和處理醫(yī)學活動中理性的欠缺與不足，重構(gòu)醫(yī)學中關(guān)于“人”的完整性認識范式，實現(xiàn)醫(yī)學在觀念與實踐雙重層面的科學精神與人文精神深度融合的“人學”轉(zhuǎn)向。哲學具有整合性和基礎(chǔ)性，醫(yī)學具有實踐性和人文性。
此書的主要觀點摘抄：醫(yī)學從本質(zhì)上講是人學，關(guān)注的是在病痛中掙扎的、最需要關(guān)懷和幫助的人。醫(yī)學技術(shù)的目的是解除病人的痛苦，在竭力為病人尋求治療和緩解病痛方案的同時，也注重對待病人的態(tài)度和行為方式，通過對病人的同情、關(guān)心和安慰等，給予病人情感的關(guān)照。因此醫(yī)學被認為是最具人文傳統(tǒng)的學科，醫(yī)生是最富含人情味的職業(yè)。醫(yī)學作為一種人類探索生命的理性活動，其中蘊涵的人文價值和哲學意義遠遠大于其技術(shù)意義。人文是舵，技術(shù)是槳，沒有人文的指引，技術(shù)就是瞎子。
對臨床思維的主體和過程進行哲學分析是《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學哲學思想的一個亮點，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的哲學指導思想是《易經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本理論是陰陽五行學說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的科學性是陰陽兩氣源動力學說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》以預防為主，《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為疾病可知、可防、可治，這充分體現(xiàn)了唯物觀中“世界的可知性”和“人的能動性”的觀點。倡導醫(yī)務人員應“敬用五事”，即“容貌要恭敬，言語要有條理，視察要清楚，聽受要聰敏，思慮要通達”，應具備“三德”，即剛正不阿、以剛制勝、以柔制勝。在古希臘，哲學家和醫(yī)生有著共同的理論和實踐背景，他們之間的關(guān)系緊密而復雜。《希波克拉底文集》中的許多文章與之前或當時的哲學分享同一個普遍假設(shè)，使用相同的概念范疇和推理方式。希波克拉底是西方醫(yī)學之父，他認為醫(yī)學的藝術(shù)乃是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)，他強調(diào)醫(yī)學與藝術(shù)的結(jié)合，將藝術(shù)手段引入醫(yī)學等努力和嘗試正是這種認識的體現(xiàn)，他認為名副其實的醫(yī)生應具備：“醫(yī)學仆人”的思想和患者生命大于天的理念，高尚的醫(yī)學人文品格、人文精神和深厚的人文修養(yǎng)、合理的知識結(jié)構(gòu)和廣闊的知識視野、團結(jié)協(xié)作的精神、仁愛和同情之心、審美修養(yǎng)。
健康不僅僅是沒有疾病或病痛，而且包括在身體、心理和社會方面的完好狀態(tài)，醫(yī)學是人學，所以醫(yī)學的目的就是人的目的，具有客觀性和主觀性，也具有超前性和差異性，科學的醫(yī)學目的應當是客觀性和主觀性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一，它激勵人們對醫(yī)學科學真理的虔誠向往和孜孜追求，激發(fā)人們對醫(yī)學科學技術(shù)追求的奮進精神，引導醫(yī)學可持續(xù)健康發(fā)展，合理界定醫(yī)學實踐活動的領(lǐng)域和范圍，正確地利用各種資源，推動醫(yī)學向前發(fā)展。醫(yī)療危機是指當前醫(yī)療衛(wèi)生服務所面臨的困難，是指當代醫(yī)學的現(xiàn)實和未來走向與社會公眾期望
之間的矛盾，其核心是醫(yī)學的現(xiàn)狀滿足不了人民的健康需求。具體表現(xiàn)在：醫(yī)療費用昂貴，衛(wèi)生資源分配不公，高技術(shù)濫用和浪費，醫(yī)療服務商業(yè)化傾向，醫(yī)學誠信缺失，醫(yī)務人員職業(yè)道德不盡如人意，誤診率居高不下，醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)源性與藥源性疾病增多，忽視預防保健和基層衛(wèi)生服務，對病人冷漠，醫(yī)患關(guān)系“物化”和緊張等。要解決全球性的醫(yī)療危機，必須對醫(yī)學目的作一根本性調(diào)整：第一，把醫(yī)學發(fā)展的戰(zhàn)略優(yōu)先從“以治愈疾病為目的的高新技術(shù)追求”轉(zhuǎn)向“預防疾病和損傷，維持和促進健康”；第二，只有以“預防疾病，促進健康”為首要目的的醫(yī)學才是供得起、可持續(xù)的醫(yī)學，才有可能是公平、公正和健康的醫(yī)學。醫(yī)學哲學化的觀念始終堅持醫(yī)學的善良總原則和醫(yī)學倫理準則，對醫(yī)學發(fā)展觀起著矯正作用，醫(yī)學哲學化的辯證法認為，過度醫(yī)療的根源有兩個方面：1、公立醫(yī)院補償機制和價格機制的不合理性沒有得到完全、徹底解決，2、醫(yī)療服務的創(chuàng)收機制：“以藥養(yǎng)醫(yī)”的機制誘導誘導醫(yī)院和醫(yī)生開貴重藥、開大處方、做高檔檢查和治療，“以醫(yī)養(yǎng)院”的機制誘導醫(yī)生推崇醫(yī)療技術(shù)主義。
此書得到的收獲：醫(yī)學作為科學的一部分，為哲學提供了思考的素材，并推動哲學開辟新的研究領(lǐng)域；同時哲學也為科學、醫(yī)學提供了分析問題、解決問題的理論武器，如古代的自然哲學，構(gòu)建了中醫(yī)學和古代希波克拉底的西醫(yī)學；古代唯物主義是生物醫(yī)學的前導，并為其提供了理論基礎(chǔ)；20世紀的唯物主義、辯證法和系統(tǒng)論催生了生物-心理-社會醫(yī)學，哲學是構(gòu)建醫(yī)學體系的靈魂。恩格斯說過：“不管自然科學家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學的支配�！贬t(yī)學需要慧根、醫(yī)學需要哲眼。醫(yī)學是一門歷史非常悠久的科學，又是一門不完整的科學，許多疾病的發(fā)病原因還不了解，人類戰(zhàn)勝疾病的許多道理還不清楚，以致有的疾病到現(xiàn)在還被稱為“不治之癥”，有的疾病雖然治好了，但還只是知其然，而不知其所以然，醫(yī)學的作用是有限的，有時是治愈，常常是幫助，總是在安慰。
此書得到的啟示：醫(yī)學不僅是科學而且是人學和仁學，一個優(yōu)秀的醫(yī)生必是博學、儒雅、謙卑之人，一個優(yōu)秀的醫(yī)生必須有理科的思維、工科的技術(shù)、文科的思想，必須懂得哲學與人文、經(jīng)濟學與政治學、法學與社會學，中西方皆如此。要增強職業(yè)精神與社會責任，倡導儒家仁愛精神，學習醫(yī)學家的光輝思想及人文精神，為醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變做出自己的努力。
第四篇：哈姆萊特讀書思考筆記
《哈姆萊特》讀書思考筆記
第一幕第一場
這段文字顯示出了士兵軍官的膽小，粗魯與迷信。軍官對鬼魂命令的語氣讓我很是氣憤。難道是軍官就可以管得了任何人嗎，況且管的還不是人。鬼魂憑什么聽你的呢。可以從霍拉旭的敘述中看出福德布拉斯的兒子是多么的小心眼，沒有一點騎士精神。而從士兵及軍官的反應中還會看出，哈姆萊特逝去的父親，是個受人民愛戴的好國王。
第二場
這段文字我強烈感受到新國王的虛偽丑陋的嘴臉，把殯葬的挽歌和婚禮的笙歌同時奏響，這是多么愚蠢可笑的行為。王后的虛假，丈夫死了，她自己不悲傷就算了，還埋怨哈姆萊特這么抑郁。深深替哈姆萊特感到同情與難過。沒有人理解他，甚至題逝去的父親傷心都得不到許可。最后一部分也顯示了哈姆萊特的謹慎小心。 第三場
雷歐提斯對妹妹奧菲利亞的關(guān)心愛護，生怕妹妹被哈姆萊特傷了心，被哈姆萊特欺騙，所以不讓妹妹輕信哈姆萊特的情話。也能看出社會背景很殘酷，王子不可能自由戀愛。即使現(xiàn)在也是如此。波羅涅斯對兒子和女兒的關(guān)心與在乎。很有用的幾句話：1、對自己忠誠。2、避免爭吵，但是一旦爭吵。就讓對方知道自己不是好欺負的。3、購買富麗而不浮艷的服裝，因為服裝可以表現(xiàn)人格。4、傾聽每個人的意見，但只對少數(shù)人發(fā)表自己的觀點。接受每個人的批評，但保留自己的判斷。5、相知有素的朋友，應該用鋼圈摑在自己的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施自己的交情。6、女孩子要抬高身價，不要讓人家以為自己是可以隨便招呼的。7、女孩子不要輕信男人的盟誓。
第四場
哈姆萊特對酗酒縱樂這一風俗的厭惡。通過他對鬼魂的態(tài)度看出他很有教養(yǎng)。其他人不讓他跟鬼魂走的行為，顯示了他們對王子的擔憂。也對比出哈姆萊特的勇敢自信。
第五場
每個人都可能表里不一�？此迫蚀瓤捎H的叔父會是殺父仇人，外表貞潔如同天使的母后會背叛父王。別說哈姆萊特，即使我也是很氣憤的。叔父被功勛利益蒙蔽了雙眼，連自己的親人都要殘忍的殺害。哈姆萊特承擔起了替父報仇，拯救丹麥的重任。可見父王十分信任他。哈姆萊特雖然有些無奈，但已經(jīng)做好了準備，去重整乾坤(本文來自公文素材庫：WWwww.weilaioem.com)。顯示了他的王子氣概。
第二幕第一場
波羅涅斯真是聰明，讓仆人用謊話來引出別人的真話，以此了解兒子的行動�？吹贸霾_涅斯的心眼很多，但也是個關(guān)心子女的好父親。對奧菲利亞與哈姆萊特的事情很鎮(zhèn)定，也明白了哈姆萊特或許是真的愛上了自己的女兒。奧菲利亞敘述哈姆萊特的神態(tài)動作十分傳神。例如“一眨不眨的瞧著我的臉，好像要把它臨摹下來似的”“于是他發(fā)出一聲非常慘痛而深長的嘆息，好像他的整個的胸部都要爆裂，他的生命就在這一聲嘆息中間完畢似的”。十分形象貼切，富有想象力。
第二場
不管在中國還是在外國，宮廷皇室中都要留個心眼，人人都對你下計，即使是你的叔叔，你的母親。哈姆萊特承受的壓力很大，很苦惱很壓抑。非常想給父親報仇，卻不得不壓抑住自己的憤怒，只能像怨婦一樣在沒有人的時候自言自語的罵幾句。他把丹麥比作牢獄，看出他過得有多么痛苦，而且連一起長大的朋友都無法理解他，
認為他是因為有野心才會覺得丹麥是牢獄，他嘲笑波羅涅斯，嘲笑他的虛偽諂媚，用很有內(nèi)涵的話諷刺波羅涅斯。從哈姆萊特關(guān)于戲班的主意，看出他是很有智慧計謀的。最后一段充分表達哈姆萊特憤懣的感情�！班耍艺媸莻�蠢才！我的親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復仇，我這做兒子的卻像一個下流女人似的，只會用空言發(fā)發(fā)牢騷，學起潑婦罵街的樣子來，在我已經(jīng)是了不得的了！呸！呸！活動起來吧，我的腦筋！”“我所看見的幽靈也許是魔鬼的化身，借著一個美好的形狀出現(xiàn)，魔鬼式有著一種本領(lǐng)的；對于柔弱憂郁的靈魂，他最容易發(fā)揮他的力量；也許他看準了我的柔弱和憂郁，才來向我作崇，要把我引誘到沉淪的路上�！睕]有片面說自己痛苦說自己憤怒，卻非常充分激昂的表現(xiàn)出哈姆萊特的憤怒還有內(nèi)疚，對自己的不滿。他準備像叔父開戰(zhàn)，打一場心機戰(zhàn)了。
第三幕第一場
國王說請吉爾登斯吞和羅森克蘭茲把哈姆萊特的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上面，讓他沉淪，變得像浪蕩的富家子弟一樣，可見他的心像皮洛斯一樣陰森恐怖�！巴恐ǚ鄣逆綃D的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負啊！”非常巧妙的襯托出國王的罪孽之深，也說明國王還有點良知，良心會受到譴責。哈姆萊特與奧菲利亞的對白讓我感到心痛和憤怒，如果不是因為叔父和母后的事情，哈姆萊特還會像以前那樣深愛著奧菲利亞，還具有王子的高貴理智，可現(xiàn)在他不再相信愛情相信婚姻，認為一切都是虛假的，女人涂滿胭脂的美麗面龐下面都是一個娼婦，都是叔父和母后導致高貴的他這樣隕落了！我猜想奧菲利亞其實也愛著哈姆萊特的，只是她自己不知道，從她的語句中可以看出她的心痛悲傷。國王因為哈姆萊特的反應感到恐慌，害怕他發(fā)現(xiàn)自己的罪孽，才想把他送到遙遠的英國。我可以感受到哈姆萊特的內(nèi)心有多么的勞累痛苦，積壓了多少悲傷。
第二場
哈姆萊特成功的刺激到了國王，也刺激到了母后。可母后和國王還好意思生氣發(fā)脾氣，他們不想想自己干了什么事情，身正不怕影子斜，為何演到往耳中灌毒的場景國王會慌張憤怒起來是有原因的。同時也感覺哈姆萊特裝瘋賣傻的很可愛，很幽默。“嗨，讓那中箭的母鹿掉淚，沒有傷的公鹿自去游玩；有的人失眠，有的人酣睡，世界就是這樣循環(huán)輪轉(zhuǎn)�！惫啡R特看透了世事，也受夠了背叛和虛偽了。借一支笛子，諷刺吉爾登斯吞的虛偽欺騙，揭穿了他玩弄自己的心思，巧妙的方法，讓人大為稱快。“現(xiàn)在是一夜之中最陰森的時候，鬼魂都在此刻從墳墓里出來，地獄也要向人世吐放癘氣；現(xiàn)在我可以痛飲熱騰騰的鮮血，干那白晝所不敢正視的殘忍行為。”只是通過環(huán)境描寫和心里的想象描寫，就強烈的寫出了哈姆萊特準備大干一場的激動憤怒，終于可以發(fā)泄自己的內(nèi)心，終于可以去報仇了。而下文不要讓尼祿的靈魂潛入自己的胸懷，體現(xiàn)哈姆萊特還是愛自己的母后的。他依然很矛盾很痛苦。 第三場
很長一段國王的獨白，顯示出國王也很后悔自己殺害親兄弟的罪行，可是現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，手上已經(jīng)沾滿了鮮血，他想祈禱，請求上帝寬恕，可是似乎不管用，他痛苦，請求天使的救贖，洗滌自己骯臟的靈魂，但始終被貪欲占有著，不愿放棄榮華富貴。哈姆萊特看到國王這個樣子，認為現(xiàn)在殺了他就太便宜他了，決定找個更殘酷的機會去殺了國王，這個樣子的哈姆萊特讓我不禁打了個寒顫，他變得像魔鬼一樣殘忍，但這也是人之常情，可以理解。
第四場
母后被哈姆萊特的話深深觸動到了，別傷到了，清清楚楚的看見了自己丑惡不堪的靈魂，她感到羞恥痛苦卻無能為力，已經(jīng)淪陷了進去，在拔出來談何容易？波羅涅
斯被哈姆萊特刺死純屬活該，母子之間的談話還要偷聽。哈姆萊特對母后的話像重錘一樣，把那些骯臟的五點一個一個指給母后看，不知道母后到底是站在哈姆萊特這邊的還是國王那邊的，如果母后把哈姆萊特的心思告訴了國王，那哈姆萊特會不會很危險。
第四幕第一場
“瘋狂地像彼此爭強斗勝的天風和海浪一樣”這比喻十分有想象力也很新奇，值得運用。國王說“這一件流血的暴行應當由誰負責呢？我們是不能辭其咎的，因為我們早該防患未然，把這個發(fā)瘋的孩子關(guān)禁起來，不讓他到處亂走；可是我們太愛他了，以至于不愿想一個適當?shù)姆桨福褚粋�害著惡瘡的人，因為不讓他出毒的緣故，弄到毒氣攻心，無法救治一樣�！闭媸翘搨危谷缓靡馑颊f很愛哈姆萊特，愛他為何還要殺害他的父王？為何還要和他的母后成婚？傷他最終的就是國王自己。國王的話讓人感到憤怒可笑。
第二場
海綿的比喻十分生動幽默，狠狠的諷刺嘲笑了羅森克蘭茲一番。
總結(jié)
這復仇的火焰源起于國王的陰謀�？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息游蕩人間的鬼魂，因為他多次錯過機會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。
王子雖然在復仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛！
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？
哈姆萊特不是完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波羅涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常常可以在自己身上看到他的影子。
第五篇：思考致富
思考致富
第一章《思考致富》與《成功法則》
拿破侖.希爾花費25年時間研究500多位百萬富翁，寫出了劃時代巨著《成功法則》，這本書提出了十五項成功法則：明確的目標、自信心、儲蓄的習慣、進取心與領(lǐng)導才能、想象力、充滿熱忱、自制力、付出多與報酬、吸引人的個性、正確思考、專注、合作精神、正確面對失敗、寬容他人、己所不欲，忽施與人。這些成功法則的意義就在于讓學習者通過模仿成功者身上的這些特質(zhì)，取得自己的成功，從某種意義上說就是“成功可以被復制”。] 1937年，希爾辭謝官職后寫出了著名的《思考致富》，這部書的問世，立刻產(chǎn)生了轟動性的效應。幾十年來，此書成為美國圖書市場經(jīng)久不衰的奇書。其影響力和地位已超過了《成功法則》。它從另外一個角度論述了成功的方法，這本書不是教人模仿成功者的特質(zhì)，而是運用具體的步驟達到財富的頂點。這些步驟可以說是從《成功法則》和希爾后來的研究和感悟脫胎而來，書中很多原理和《成功法則》中提出的明確的目標、自信心、想象力、領(lǐng)導才能、智囊團原則、合作精神等原理是一致的，但是思考致富的一大突破就是使致富和成功的步驟更加明確，它具體說明了如何明確自己的目標、如何把信心、毅力、決心同強烈欲望的欲望相結(jié)合，最重要的是如何運用自我暗示增強自信、如何和潛意識溝通、如何轉(zhuǎn)換性欲增強想象力、如何運用第六感。這些概念在《成功法則》中有些并沒有太明確論述，在這里，在思考致富中，它們被具體化，成了具體的步驟，讓你更容易的操作它們！這也是成功學領(lǐng)域的一大突破。
第二章簡單卻有效的致富步驟
思考致富一書全篇都在傳達著一個致富秘訣，拿破侖.希爾并未將秘訣說出“我很樂意告訴你，但這樣會剝奪你用自己的方式去發(fā)現(xiàn)的樂趣”。
這個秘訣就是：無形的意念會帶來財富！心想才能事成！或者說“凡你心里所想，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)！”全篇圍繞這一主題——意念，娓娓道來。讓你相信唯有思考才能致富！ 致富的第一步首先是強烈的欲望，這是任何成就的起點。希爾提出了用自我暗示刺激潛意識的六個明確步驟，這也是全書的中心所在：
1.在腦子里設(shè)想一下自己想得到多少金錢。要說出一個準確的數(shù)字。
2.明確自己能付出多大的努力。
3.明確得到金錢的日期。
4.制定一個實現(xiàn)夢想的計劃。
5.列一份清單，把前面四個步驟寫進里面，放在你早晚都看得到的地方。
6.到一個不會被干擾或打斷的地方，每天清晨和睡前把這份清單讀兩遍。要大聲朗讀，記住，只朗讀那些字是沒有用的——除非你在念的時候，融入了自己的情感（信心、愛）或情緒（熱切、激昂），并且要記得想象、體會金錢握在手中的感覺，這是因為潛意識只會對情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最強烈、最具效果的一個。
只將意念變成行動，那么財富的數(shù)量會受到限制。信心則可以解除限制！ 不斷反復而確定地對潛意識發(fā)號施令，是自發(fā)培養(yǎng)信心的唯一方法。
拿破侖.希爾的自信心公式：
第一.我知道，我有能力實現(xiàn)人生中的明確目標；因此，我要求自己堅持到底，繼續(xù)前行，在此，我發(fā)誓要把這種力量變成行動。
第二.我知道，心中的主宰意念終會以外在、實際的形式表現(xiàn)出來，并逐漸轉(zhuǎn)化為實實在在的事實；因此，我每天要花30分鐘集中意念，想象自己理想中未來的樣子，從而在心中形成一幅清晰的圖像。
第三.我知道，通過“自我暗示”原則，我心中積存已久的欲望，終究會經(jīng)過某種能實現(xiàn)目
標的實際方式表現(xiàn)出來；因此，我每天花10分鐘，要求自己培養(yǎng)自信心。
第四.我已經(jīng)清楚地寫下一生中確定的主要目標，我一定要不斷努力，直到培養(yǎng)出實現(xiàn)目標所需要的足夠自信。
第五.我完全明白，財富與地位只有建立在真理與正義的基礎(chǔ)上，才會持久；因此，我決不會去做有損于他人的事。我要靠發(fā)揮自身的力量以及與別人的合作，實現(xiàn)成功。因為我愿意為他人服務，別人與將樂于為我服務。我會擯棄仇恨、嫉妒、自私和譏諷，我要對別人奉獻一份愛，因為我知道，用消極態(tài)度對待他人，我將永遠不會成功。我會信任他人、信任自己，從而換取他人對我的信任。
最后，把這份自信秘訣銘記與心，每天背誦一次。我深信它將逐漸影響我的思想與行為，成為一個自信與成功的人。
第三章自我暗示與潛意識
潛意識就像是一片富裕的土地，如果沒有種上你想種植的作物種子，那么雜草就會肆意眾生。自我暗示其實就是一種自我控制，通過它，個人可以在潛意識中種下創(chuàng)造性的意念；也可能由于疏忽漠視，而任由破壞性意念在這片富裕土地中生長。
前面所說的六個步驟和自信秘訣，都是在利用自我暗示強化潛意識，進而達到目標�！端伎贾赂弧返囊淮笸黄凭驮谟诖耍闷苼�.希爾以后很多人的成功學說，莫不是借鑒了此處的理論。
除了運用自我暗示達到自己設(shè)定的目標，我們還可以用自我暗示提升我們自身素質(zhì)，提高我們的成功商數(shù)，我們可以把積極情感通過“自我暗示”傳遞給潛意識，要知道潛意識最了解的語言就是情緒或情感的語言，所以讓我們列出七種主要積極情感：
欲望、熱忱、信心、浪漫、愛、性、希望。
七種應該防止的消極情感：
恐懼、貪婪、妒嫉、迷信、怨恨、憤怒、報復。
積極情感和消極情感不會同時存在與心，一定只有一種占據(jù)主導地位。你有責任讓積極情感成為內(nèi)心的主宰力量。要記住我們所能唯一能控制的，就是自己的意念。我們要運用“習慣法則”。養(yǎng)成應用和利用積極情感的一面，充分發(fā)揮積極心態(tài)，最后它們將完全支配你的內(nèi)心，將消極情感據(jù)之門外。
有數(shù)百萬的人相信自己“注定”貧窮失敗，因為他們認為有一種無法控制的神奇力量在左右著自己。其實他們就是創(chuàng)造自己不幸的元兇，因為他們具有這種消極的信心，這種消極信心到達了潛意識，然后轉(zhuǎn)化為實質(zhì)得對等物。
第四章專業(yè)知識、性、第六感和想象力
確信自己有能力把欲望變成金錢等價物之前，你需具備某種服務、商品或職業(yè)等方面的專業(yè)知識，才能獲取財富。
首先要明白的是，知識并不是力量。只有將知識組織起來，并通過切實可行的行動計劃，巧妙地向積累財富的目的邁進，知識才有用。
永遠要記住，知識只是潛在的力量，只有與明確的行動計劃和明確的目標相結(jié)合，知識才能成為力量。一個人不可能知曉全人類有史以來所有的知識，知識的價值不在于你學到了多少，而在于你能運用多少，拿破侖.希爾說，多數(shù)大學教授并沒有太多的錢，因為他們專精于傳授知識，而非組織或運用知識。所以，很大程度上，你的人生主要目的，你要實現(xiàn)的目標，會幫助你確定你需要的知識。
今天的社會追求專業(yè)化。
“高等學校必須面臨這樣一個事實，即各行各業(yè)現(xiàn)在需要的都是專門人才�！�
拿破侖.希爾認為，在家學習的培訓方法尤其適合那些有工作的人。因為離開學校后，他們發(fā)現(xiàn)必須補充專業(yè)知識，但有無暇重回學校學習，很好的一個途徑就是夜校或者函授，
函授學校的一大優(yōu)勢在于他的靈活性，學生可以在業(yè)余時間學習。
另一種拿破侖.希爾推崇的獲取知識的方法就是利用“智囊團”來彌補自身的不足 ，不必因為沒有受過太多的教育而自卑。其實，如果一個人懂得組織、領(lǐng)導一個掌握致富專業(yè)知識的“智囊團”，那么他本人等于和這個群體中的任何一個成員一樣有知識。
專業(yè)知識，加上想象力，可以成為一個成功企業(yè)的致勝要素。一個人的能力常常意味著想象力，它能使專業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)構(gòu)想相結(jié)合，形成合理的計劃，從而獲得財富。當然，任何構(gòu)想的背后支柱，都是專業(yè)知識。不過也要記住，專業(yè)知識易得，而創(chuàng)新構(gòu)想難求！
下面來說說性欲轉(zhuǎn)換的奧秘。
性激情隱含了三種建設(shè)性潛在力量。它們是：
1.人類的繁衍。
2.保持健康（它的治療作用無可比擬）。
3.通過轉(zhuǎn)化性欲力量，將庸才變成天才。
你要特別注意的是第三點。把這句話默讀三遍。
人的心理會對刺激做出反應，這種激勵可以激發(fā)大腦產(chǎn)生強烈的震波，即一般所謂的熱忱、創(chuàng)造型想象力、強烈的欲望等。最易于激發(fā)心理反應的刺激物有：
1.表達性的欲望。
2.愛。
3.對名譽、權(quán)力、經(jīng)濟利益或金錢的熾熱欲望。
4. 音樂。
5.同性或異性間的友誼。
6.為了精神或世俗成就，兩人或多人和諧組成的智囊團。
7.共同的苦難，如受迫害者的經(jīng)歷。
8.自我暗示。
9.恐懼。
10.毒品和酒精。
把第一點默讀三遍，因為在以上清單中，居于首位的就是性情感的表達欲望。性激情極有可能是所有心理刺激物中最強、最有力的一種。
想象力可以分兩種，一種是“綜合型想象力”，（把舊有的觀念推陳出新、把構(gòu)想和計劃重新組合）還有一種是“創(chuàng)造型想象力”（思維的無限擴展）。當務之急是先集中發(fā)展綜合型想象力，這是化欲望為金錢的過程中比較常用的能力，也是制定計劃中常用的能力。
性欲是人類最強烈的一種欲望。被這種欲望驅(qū)使時，人們會產(chǎn)生強烈的想象力、勇氣、意志力、毅力以及在其他時候所沒有的創(chuàng)造力。性接觸的欲望非常強烈和沖動，往往使人沉溺在七宗，甚至甘冒生命和名譽的危險。如果加以控制，并向其他方向引導，這股激發(fā)力就會保留其強烈的想象力和勇氣等性質(zhì)，成為一種應用在文學、藝術(shù)或其他專業(yè)（當然也包括積累財富）的強大創(chuàng)造力。
性本身是一股激勵行動的強大動力，但其力量就像颶風一樣——經(jīng)常是無法控制的。但當愛開始和性的激情融合起來時，其結(jié)果就是目標專一、心態(tài)穩(wěn)定、判斷準確、身心平衡。愛、浪漫和性都能驅(qū)使男人達到成就的巔峰。愛的作用猶如安全閥，能確保身心平衡、寧靜和做出建設(shè)性的工作。如果結(jié)合在一起，這三種情感就有可能將一個人提升至天才的地位。
一般人要在40歲至60歲之間才能達到最強的創(chuàng)造力階段。 30歲至40歲之間，人們開始學習性欲轉(zhuǎn)換的技巧。這種發(fā)現(xiàn)通常是偶然的，而且經(jīng)常是完全不自覺的。在30歲至40之間，一個人的情感和性的激情自然而然地開始趨于和諧，因此他可以把這些強大的力量結(jié)合起來，使之成為一種激勵行動的力量。
科學研究揭示以下事實：
1.成就非凡的人具有高度的性魅力，而且它們學會了性欲轉(zhuǎn)換的技巧。
2.巨富者以及在文學、藝術(shù)、建筑和各種行業(yè)中獲得卓越成就的人，背后都有女性的力量在驅(qū)使他們。
第六感就是創(chuàng)造型想象力。那些能依個人意愿愿意使用它、而且是在了解其功用的情況下使用它的人就是天才。
第六感就是區(qū)分天才與普通人的一種能力。
舉例來說，科學發(fā)明家會通過綜合能力（推理能力）、組織及結(jié)合已知的知識或根據(jù)經(jīng)驗得到的原則來開始一項發(fā)明。如果他發(fā)現(xiàn)累積的知識不足以完成這項發(fā)明時，就會通過創(chuàng)造能力以取得知識來源。他會使用10項心理刺激物中的一種或幾種，或自選其他刺激物來刺激自己。人類情感中最強有力的就是性激情，其他心理刺激物任何一項，甚至它們的總和都無法和性驅(qū)動力相提并論！性刺激是最大最強的刺激，它刺激天才產(chǎn)生創(chuàng)造性想象力、勇氣和毅力，拿破侖就是其中之一，他的第一位妻子約瑟芬喚起了這位領(lǐng)袖心中的創(chuàng)造力，受到第一位妻子的激勵，他所向無敵。當判斷力或理性促使他拋棄約瑟芬時，他開始走下坡路。
問自己在自己的靈感中可有模式可尋。你容易在睡前得到靈感嗎？還是在醒著時？或刮胡子時？準確找出這一點可能極有價值。你得到靈感的是可能就是你最“適合”作重要決定的時刻。
第五章 智囊團和頭腦
積累財富需要力量，力量即“有組織的努力”，是由兩個或更多人共同合作而產(chǎn)生的，這群人本著和諧的精神為一個明確的目標而努力工作。
智囊團可以定義為“兩人或多人為實現(xiàn)一個明確目標而同心協(xié)力、團結(jié)一致，在知識和努力上的合作”。
如果你在選擇智囊團成員的時候有伯樂之明，那么在不知不覺之間你可能已經(jīng)實現(xiàn)了一半目標。我們將智囊團解釋為兩個特點：一個是經(jīng)濟上的，一個是精神上的。經(jīng)濟特征是顯而易見的。如果一個人身邊圍繞著一群團結(jié)一致、真心幫他的人，給他提供建議、計策以及個人合作，那么任何人都可以創(chuàng)造出經(jīng)濟利益。這種合作聯(lián)盟幾乎是取得每一筆巨額財富的基礎(chǔ)。智囊團原則的精神狀態(tài)則比較難以理解。“兩個人的智慧加起來，一定會產(chǎn)生第三種看不見的無形力量，我們可以把這種力量比喻為第三個人的智慧。”當兩個人的智慧協(xié)調(diào)一致時，每一個人大腦的精神能量部分會形成一股吸引力，從而形成了智囊團的精神，從而可以和宇宙無窮大智溝通！
每個人的大腦和無線電廣播員原理相似，都能夠接收他人大腦釋放出來的思想震波。受到刺激或者震波加快到較高的頻率時，內(nèi)心就更容易接收外來渠道傳遞來的思想。潛意識是大腦的“發(fā)射站”，思想震波通過它被罰送出去。創(chuàng)造型想象力即第六感是用來獲得思想能量的“接收器”。所謂“自我暗示”原則就是使“廣播站”發(fā)揮功能的工具，即你覺得自己是什么樣一個人，被人就會接受到你的思想震波，覺得你是個什么樣的人，是消極還是積極懦弱還是勇敢。
圓桌會議程序就是智囊團的實際運作方式。
這個過程非常簡單。三個人坐在會議桌前，說明所面臨問題的性質(zhì)，然后開始討論。每個人盡可能將自己的想法提出來。這個智慧激發(fā)方式的奇特之處，在于它使每個參與者能和自身之外的未知知識來源相通。
在三人之間和諧討論某一個既定問題，這種激發(fā)智慧的方式是最簡單、最實際的智囊團應用例證。
第六章 精心策劃
欲望是實現(xiàn)財富之路的起點，從抽象到具體，然后進入想象力工作室。實現(xiàn)欲望的計劃就在這一工作室內(nèi)被制作出來。要用以下原則構(gòu)建計劃：
1.根據(jù)需要，集合一群人才，運用智囊團原則，已積累財富為目標，著手籌備和實行計劃。
2.組成“智囊團”之前，先明確你可以向這個團對總的成員提供何種好處或利益，以回報他們的合作，當然報酬不一定都以金錢形式存在。
3.安排與智囊團成員聚會，每周至少兩次或多次（可能的話）。
4.與智囊團每個成員保持和諧的關(guān)系。
5.挑選智囊團成員的時候，盡量挑選那些能輕松面對挫折的人，不用那些同別人關(guān)系極不和諧的人做事。
.你的計劃書必須經(jīng)過“智囊團”小組成員通過，方可付諸實施。
7.第一個計劃失敗了，再擬一個新計劃，如果新計劃再失敗，那么再換一個，以此類推，直到找出有效的完善的計劃為止。這是大部分人會遭遇失敗的關(guān)鍵所在，因為他們?nèi)狈?chuàng)造新計劃來取代失敗計劃的持久毅力。上百萬人一生之所以不幸、貧窮，其實只是因為他們?nèi)狈χ赂坏耐晟朴媱潯?/p>
下面具體說說應聘職位的技巧：
1.精心挑選信譽良好的職業(yè)介紹所。
2.在報紙、商業(yè)刊物、雜志的廣告中刊登你的求職信息。
3.個人求職信。隨信應附上完整的“簡歷”或求職者的資歷摘要。簡歷中應體現(xiàn)以下信息：
第一.簡明扼要地敘述你曾上過的學校、專業(yè)。
第二.工作經(jīng)歷。記住，要清楚地寫出任何你勝任該職位的特殊經(jīng)驗。
第三：推薦信。應該附上以下人士的復印信函：以前的雇主、教過你的老師以及判斷力值得信賴的著名人士。
第四.一張本人免冠近照。
第五.明確的應聘職位。千萬別要求“任何一個職位都可”，因為那樣表明你缺乏專業(yè)資格。
第六.說明你勝任某個職位的資歷。詳細列舉出自己認為能夠符合該特定職位的理由，這是申請表中最為重要的細節(jié)，這是申請表中最為重要的細節(jié)，比任何東西都能決定你被重視的程度。
第七.提議接受試用。這樣的提議表明你相信自己勝任這一工作。
第八.對未來雇主的業(yè)務有所了解。申請這一工作之前，應充分研究與此工作相關(guān)的知識，并在簡歷中敘述你對此行業(yè)的認識。此舉將令人印象深刻，因為它表示你有想象力，而且對此職位真正感興趣。
4.通過熟人求職。如果有可能，應聘者應盡量通過共同的熟人接觸未來的雇主。
5.毛遂自薦。這時應遞上一份完整的書面簡歷。
記住要有效推銷個人服務，就要記住遵循“qqs”公式，意思就是質(zhì)量、數(shù)量再加上適當?shù)暮献骶�，加起來等于完美的推銷服務術(shù)。
1.服務質(zhì)量應該解釋為，以永遠追求更高效為目標，以最有效的方式，完成和你的職位有關(guān)的各項細節(jié)。
2.服務數(shù)量應該解釋為，一種隨時提供力所能及的服務的習慣，目標在于通過實踐和經(jīng)驗培養(yǎng)更高的技能，以提高服務數(shù)量。這里的重點還是“習慣”二字。
3.服務精神則應該解釋為一種愉悅、和諧的舉止，它能促使同事和上下級之間的歌做。 你過提供服務的行為或精神，才是決定你的薪水與工作能否持久的重要因素。如果一個人具有令人愉快的個性，且能以和諧相處的精神服務他人，那么這些資產(chǎn)將能彌補服務的質(zhì)與量上的不足。但是，沒有任何一種東西能成功地取代令人愉快的行為。
第七章決心和毅力
拿破侖.希爾通過對25000名男性和女性的失敗經(jīng)歷進行的分析顯示，沒有決心位于31項失敗主因的前列。
決心的對立面，拖拉，更是每個人都必須攻克的共同敵人。幾百位累計財富過百萬美元的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個事實，那就是這些人都習慣于果斷決策，然后如果需要，可以再慢慢修改。而那些沒有發(fā)財致富的人，則毫無例外地保持著猶豫不決、朝令夕改的習慣。
果斷決策的方法：
1.如果作決策時易受他人影響，那么你很難做成任何事，把欲望變成財富就更不可能。記住，往往對你的計劃潑冷水和嘲笑反對的是你的親人或好友，她們的話往往具有很強的殺傷力，甚至足于熄滅你的欲望。所以，作決定時，不要告訴任何人，除非是你特別信賴的人，與你志同道合的人，如果你的決定真的是錯誤的，最好由這些人替你指出。
2.才疏學淺或一知半解的人，通常說起話來滔滔不絕，卻不善于傾聽。如果你想培養(yǎng)自己果斷決策的能力，那么就睜大雙眼，豎起耳朵，閉上嘴巴。言論的巨人通常是行動的矮子。說的太多，還會暴露你的計劃和目的，讓那些妒嫉你的人盡情地將你打敗。
為了時刻提醒自己，可以在一張紙上用大字寫下“先做后說”，放在每天都能看到的地方。
這句話的意思是說，“說得好不如做得好�！�
3.決心的價值在于做出決策的勇氣。記住，果斷的決策能力常常需要勇氣，有時需要極大的勇氣。做決策的時候，要拿出你的勇氣來！
你的決定能否變成事實需要毅力維持，缺乏毅力是多數(shù)人的通病。能否克服沒有毅力的積習完全取決于一個人的欲望大小。
如果一個人有毅力，即使沒有其他品質(zhì)，也可以一帆風順地發(fā)展。培養(yǎng)毅力，要遵循以下四個簡單步驟：
1.在強烈的欲望驅(qū)使下，擁有明確的目的。
2.不斷用行動體現(xiàn)出明確計劃
3.不受消極懈怠思想的影響，包括來自親人、朋友和熟人等思想的影響。
4.結(jié)交一個或幾個能夠鼓舞你依
第八章六種恐懼
在成功運用本哲學的任何部分之前，要做好準備工作，即除掉六種恐懼：
1.恐懼貧窮；2.恐懼批評；3.恐懼病痛；4.恐懼失去愛情；5.恐懼衰老；6.恐懼死亡。 六種基本恐懼會通過猶豫不決轉(zhuǎn)化為憂慮，憂慮是猶豫不決引起的持續(xù)性恐懼，因此是一種可以控制的心理狀態(tài)。如果承認死亡是不可避免的，就能使自己永遠免于死亡的恐懼；如果下決心無憂無慮地靠所得財富生活，就能消除對貧窮的恐懼；如果決心不在意他人的想法、做法或說法，就可以戰(zhàn)勝對批評的恐懼；如果下決心不再視年老為障礙，而視為一項會帶來年輕時所沒有的智慧、自制和領(lǐng)悟的一大幸事，就可以消除對年老的恐懼；若下決心忘記病癥，就可以免除對病痛的恐懼；如果下決心在必要時過沒有愛的生活，就可以控制對失去愛的恐懼。
要記住，自然使人與生俱來就能絕對控制的，只有一個東西，那就是意念。
只要下決心，去認識生活中其實沒有一樣東西值得付出憂慮的代價，就能消除憂慮的習慣。有了這種決心，就能產(chǎn)生內(nèi)心的鎮(zhèn)靜和平和！
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