第一篇：《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記

在這次讀書活動中，我認真的閱讀了《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》感慨萬千，書中觀點新穎獨特而又率直誠懇，讓人覺得酣暢淋漓。那一串串錚錚然擲地有聲的思惟，如同縷縷春風(fēng)，吹進我的靈魂最深處，長久地撥動我的心弦xxx“國運興衰，系于教育”，“長遠之計，教育為本”總書記在神州共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中明確指出：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人的勞力資源強國xxx 黨的xx大強調(diào)落到實處優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位，并作為加速推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的第一項重特使命進行部署，對我國的教育事業(yè)的未來發(fā)展提出了更高的要求，也對咱們廣大教師提出了更高的要求教育質(zhì)量的高低，關(guān)鍵取決于教師隊伍的群體素質(zhì)。廣大教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴密謹慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;淡化名位利益、志存高遠”，每個教師都要不斷地學(xué)習(xí)與培養(yǎng)訓(xùn)練，提高自己的專業(yè)化程度。梁啟超說：教育家日日做的，終身做的不過兩件事，一是學(xué)，二是誨。 “學(xué)高為師、德高為范”必須做到“修師德、強師能”才能“鑄師魂”必須把“修師德”放在提高教師本質(zhì)的榜首。

只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的樸拙信服和具有強烈的責(zé)任心，才會在教育實踐中固守人民教師的道德要求，自覺積極，更好地教書育人。一個好的老師身上披發(fā)著一股灼熱的人格正氣，讓每一位接觸過的學(xué)生于無形中獲得人格的滋養(yǎng)。人性的崇高的人格是一股最壯大的教育力量，一種最珍貴的教育寶藏。作為教師，應(yīng)切實加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、果斷抱負信念，造就正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，只有立志自己做榜樣，熱愛學(xué)生，業(yè)務(wù)本質(zhì)強的教師最受社會、家長、學(xué)生歡迎。其次是“強師能”老師要努力成為一名藝術(shù)家。講授不僅是一門嚴肅的科學(xué)，更是一門神奇的藝術(shù)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)讓人折服的藝術(shù)法定，本領(lǐng)超卓，能夠巧妙而準確的撥動每一位學(xué)生的心弦，從而地吹奏出師生講授相長的美妙樂章。

一是具有語言的藝術(shù)。以其廣博的學(xué)識與高遠的站位，能夠洞穿教材，超越教材，可以把深奧難懂的不懂的題目以一句深入淺出的言語，一語道破玄機，到達“一語解惑，一語豪情，一語啟智”的奇妙境界，老師的一句精辟話語，常使學(xué)生縈繞于心際而終生難忘;一個生動的比喻常 學(xué)生了解常識的著急而萱;一句中肯的批評常使學(xué)生幡然省悟，而慚愧不已。

二是老師應(yīng)具有幽默的藝術(shù)。老師用幽默的言語吸引學(xué)生使學(xué)生崇敬其師總之“強師能”是成為名師的關(guān)鍵“修師德、強師能、鑄師魂”這三者之間不是孤立的，而是辨證同一的關(guān)系沒有高尚的師德，“強師能”就失去了內(nèi)涵動力，成為無源之水，變?yōu)榭湛谔�，更談不�?ldquo;鑄師魂”;同樣沒有社會科學(xué)和專業(yè)常識做基礎(chǔ)，很難說能到達多高的境界咱們要堅持“修師德、強師能”常抓不松懈，跟著量的積累，必須會發(fā)生質(zhì)的飛躍，實現(xiàn)“鑄師魂”的目標總書記提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴密謹慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;恬澹名位利益、志存高遠”就是“修師德、強師能、鑄師魂”的具體體現(xiàn)。為人師表，貴在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)如何生成?師能如何提高?與生俱來不成能，開會講講也很難形成。離開學(xué)習(xí)談師德、講師能，那肯定是是無源之水，無本之木學(xué)習(xí)能讓人修身養(yǎng)性，言語樸拙，心態(tài)平和的學(xué)習(xí)能讓人少一絲浮躁、慌亂，多一份踏實、努力學(xué)習(xí)能讓人明事理，知進退，能自控，少沖動。

第二篇：《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記

《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記

在這次讀書活動中，我認真的閱讀了《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》感慨萬千，書中觀點新穎獨特而又率直誠懇，讓人覺得酣暢淋漓。那一串串錚錚然擲地有聲的思惟，如同縷縷春風(fēng)，吹進我的靈魂最深處，長久地撥動我的心弦xxx“國運興衰，系于教育”，“長遠之計，教育為本”總書記在神州共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中明確指出：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人的勞力資源強國xxx 黨的xx大強調(diào)落到實處優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位，并作為加速推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的第一項重特使命進行部署，對我國的教育事業(yè)的未來發(fā)展提出了更高的要求，也對咱們廣大教師提出了更高的要求教育質(zhì)量的高低，關(guān)鍵取決于教師隊伍的群體素質(zhì)。廣大教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴密謹慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;淡化名位利益、志存高遠”，每個教師都要不斷地學(xué)習(xí)與培養(yǎng)訓(xùn)練，提高自己的專業(yè)化程度。梁啟超說：教育家日日做的，終身做的不過兩件事，一是學(xué)，二是誨。 “學(xué)高為師、德高為范”必須做到“修師德、強師能”才能“鑄師魂”必須把“修師德”放在提高教師本質(zhì)的榜首。

只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的樸拙信服和具有強烈的責(zé)任心，才會在教育實踐中固守人民教師的道德要求，自覺積極，更好地教書育人。一個好的老師身上披發(fā)著一股灼熱的人格正氣，讓每一位接觸過的學(xué)生于無形中獲得人格的滋養(yǎng)。人性的崇高的人格是一股最壯大的教育力量，一種最珍貴的教育寶藏。作為教師，應(yīng)切實加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、果斷抱負信念，造就正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，只有立志自己做榜樣，熱愛學(xué)生，業(yè)務(wù)本質(zhì)強的教師最受社會、家長、學(xué)生歡迎。其次是“強師能”老師要努力成為一名藝術(shù)家。講授不僅是一門嚴肅的科學(xué)，更是一門神奇的藝術(shù)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)讓人折服的藝術(shù)法定，本領(lǐng)超卓，能夠巧妙而準確的撥動每一位學(xué)生的心弦，從而地吹奏出師生講授相長的美妙樂章。

一是具有語言的藝術(shù)。以其廣博的學(xué)識與高遠的站位，能夠洞穿教材，超越教材，可以把深奧難懂的不懂的題目以一句深入淺出的言語，一語道破玄機，到達“一語解惑，一語豪情，一語啟智”的奇妙境界，老師的一句精辟話

語，常使學(xué)生縈繞于心際而終生難忘;一個生動的比喻常 學(xué)生了解常識的著急而萱;一句中肯的批評常使學(xué)生幡然省悟，而慚愧不已。

二是老師應(yīng)具有幽默的藝術(shù)。老師用幽默的言語吸引學(xué)生使學(xué)生崇敬其師總之“強師能”是成為名師的關(guān)鍵“修師德、強師能、鑄師魂”這三者之間不是孤立的，而是辨證同一的關(guān)系沒有高尚的師德，“強師能”就失去了內(nèi)涵動力，成為無源之水，變?yōu)榭湛谔�，更談不上“鑄師魂”;同樣沒有社會科學(xué)和專業(yè)常識做基礎(chǔ)，很難說能到達多高的境界咱們要堅持“修師德、強師能”常抓不松懈，跟著量的積累，必須會發(fā)生質(zhì)的飛躍，實現(xiàn)“鑄師魂”的目標總書記提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴密謹慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;恬澹名位利益、志存高遠”就是“修師德、強師能、鑄師魂”的具體體現(xiàn)。為人師表，貴在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)如何生成?師能如何提高?與生俱來不成能，開會講講也很難形成。離開學(xué)習(xí)談師德、講師能，那肯定是是無源之水，無本之木學(xué)習(xí)能讓人修身養(yǎng)性，言語樸拙，心態(tài)平和的學(xué)習(xí)能讓人少一絲浮躁、慌亂，多一份踏實、努力學(xué)習(xí)能讓人明事理，知進退，能自控，少沖動。

第三篇：《教師人文讀本》讀書筆記

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。

既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂„„。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

第四篇：《教師人文讀本》讀書筆記

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我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心&rdquo(來源好范 文網(wǎng)www.weilaioem.com【公文素材庫范文網(wǎng)】

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

《教師人文讀本》讀書筆記由公文素材庫范文大全為你整理的，希望你能喜歡。

第五篇：教師人文讀本讀書筆記

教師人文讀本讀書筆記

最近一直在讀《教師人文讀本》，其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學(xué)家、教育家艾德勒，他認為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時代的永恒的東西，只有古典著作所提供的“自由教育”，才能真正豐富生活，并使青年一代成為“有理性和自由的人”。

在此文中他用自己的實踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象，要想解決這一問題，必須要深層地探討怎么讀一本書。是的，每次考試過后，分析學(xué)生失分原因時，語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊，我們總是抱怨學(xué)生不長腦子、不會思考，總是會找這些客觀原因，其實從我們自身找找看，我們真的就沒有責(zé)任嗎？答案是否定的�，F(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的，教師一味地追求準確，學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。

想想看，我們從一出生接觸的就是語文，可是有那么多的學(xué)生竟然對語文感到頭疼，究其原因，還是缺乏閱讀，不會閱讀，甚至于連字面意思都不能理解�？上攵�知，他的習(xí)作水平會如何了。就算是為了“應(yīng)試”，也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。

再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時間，一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動漫、拒絕閱讀經(jīng)典，那么讀書就不是光嘴上提提的問題了，我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。

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