第一篇:《目送》讀書筆記
《目送》讀書筆記
“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!边@是臺灣女作家龍應(yīng)臺《目送》中扉頁的一段話,話說得令人心酸又無奈。
《目送》中的孩子告別母親,一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候,母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。做兒女的要明白,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多落點(diǎn)在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白,孩子不是你的附屬品!坝行┞钒,只能一個(gè)人走!蹦隳芙o孩子的知識精神上的慰藉和支持,讓他們自己體會孤獨(dú)、挫折、失敗等種種坎坷,這才是真正的愛,因?yàn)椤坝行┦,只能一個(gè)人做,有些關(guān),只能一個(gè)人過!彼岵坏煤⒆尤ナ芸啵ソ邮軞q月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當(dāng)年的她也向往過,義無反顧過,然而也跌倒過,流淚過,但,不后悔。前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候眼中不舍,有對前方未知事物的畏懼,但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。我查過龍應(yīng)臺的資料,201*年,她的父親逝世,在他去世前五十多歲的龍應(yīng)臺從未經(jīng)歷過任何至親的死亡。她自己也曾說過:“如果在我原來的家族,可能十歲就遇到祖父過世,十三歲祖母過世,還會有叔公之類的人際變化,可是我到了五十歲,才上別人十幾歲就上過的人生課程,我父親的過世,就是我上的人生中第一次重大的人生事件。”而之后的母親的失憶,孩子的獨(dú)立。友人的悲傷,同學(xué)的時(shí)過境遷,也是龍應(yīng)臺不斷的經(jīng)歷人生事件。她發(fā)現(xiàn),自己不會煮飯,不知道蔬菜的價(jià)格,直到和兒子在一起的時(shí)候,她才發(fā)現(xiàn)自己這方面的低能。也正因?yàn)槁慕?jīng)歷了這么多,她才開始咀嚼和消化人生不可逃脫的生老病死,學(xué)會了自己,獨(dú)立。同時(shí),這本書也體現(xiàn)著一種物是人非之美。自己摯愛的孩子,小的時(shí)候去幼兒園,怯怯的,在入院的時(shí)候回過頭,目光與自己久久的交匯;長大后,送他去國外讀書,走過安檢的時(shí)候,只是在海關(guān)窗口匆匆停留,又匆匆的離開,始終沒有回頭,連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親,本也是家中捧在手心的大小姐,成了母親之后,柴米油鹽一肩挑,把自己變成最高檔的全職,全方位的ceo,只是沒人給薪水。母親老了之后,失憶了,像個(gè)孩子一樣不停的在問:你是誰?是我的女兒嗎?你和我的女兒很像,你不是我的女兒?我的女兒呢?終究。那個(gè)叱咤風(fēng)云的母親變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者,也在不斷的變化之中成長著,成長著。
有人把這本書評為二十世紀(jì)的背影,用流暢的筆法寫出了三代人的心情,寫進(jìn)了悲歡離合,讓那個(gè)每個(gè)人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,讓每個(gè)人都有所感悟。讓我感觸最深的是以前回老家,每次走時(shí),我昂頭在前面大步流星,偶爾回首,總看見外婆在擦拭眼睛。那時(shí)很不以為然,又不是再也不見,干嘛就像最后一次般傷感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開,都不再會有人為你留戀,為你牽掛,為你等待。就算有千萬次回頭,會有誰會一直目送我的離開,哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舊舍不得收回目光?我們的一生,都被父母目送著,然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
最后用書中一句話做總結(jié):“再多的遺憾都只不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來調(diào)補(bǔ)過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命的和解!
第二篇:目送讀書筆記
愛與憂愁
——讀《目送》有感
“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)!逼鸪跏窃诰W(wǎng)上看到這句話,我鼻頭一酸,難以釋己。每個(gè)人的生命中有多少個(gè)漸遠(yuǎn)的背影,有多少次不舍的目送。目送,背影,漸行漸遠(yuǎn),這幾個(gè)詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句,我讀完了龍應(yīng)臺這本散文集——《目送》。
《目送》由七十三篇散文組成,分 “有些路啊,只能一個(gè)人走”、“沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章,整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質(zhì)樸的觀念,以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現(xiàn)出來的對“人”的關(guān)懷。各輯的主題之間交叉串聯(lián),既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟,以及對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注,整部集子具有厚重的生命意識。全書以時(shí)間為軸,以親情角色為卷,游走于“女兒”與“母親”的雙重角色,用細(xì)膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影” 。文中沒有歇斯底里的情緒,但卻讓你有哽咽的滋味,讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷,正如作者所說,她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟,她也正在用她心酸的經(jīng)歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點(diǎn)迷津。
開篇之作的《目送》截取了作為女兒和母親的龍應(yīng)臺在特定的場合下與自己的父親和兒子情感碰撞的場景:在送兒子兒子華安上小學(xué)時(shí),兒子“背著一個(gè)五顏六色的書包往前走,但是不斷地回頭”;等到他十六歲送他去機(jī)場時(shí),兒子卻徑直往前走只留給母親一個(gè)無法追趕的背影——這是一種多么無奈、難舍、失落、寂寞的感受啊!而在醫(yī)院探望年邁的父親時(shí)、在棺木前最后一次凝望父親的容顏時(shí)作者靜靜的佇立、久久的凝望又多么讓人心痛、讓人不忍!一老一小,生命兩端;母親女兒,
雙重角色。在這樣的兩極交錯(cuò)的過程中,作者帶領(lǐng)著我們慢慢領(lǐng)悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚,遠(yuǎn)去的那個(gè)人的身上承載了我們的關(guān)切與期盼,不舍與眷戀,就仿佛他的離開帶走了自己的一部分時(shí)光與生命。對此,作者發(fā)出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”,這既是自我內(nèi)心的不甘與感傷,也是一種毅然決然的放手的勇氣!澳阏玖⒃谛÷返倪@一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!弊鳛楦改傅淖优,作為子女的父母,彼此的身份,是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長,最后一次的目送卻永別。龍應(yīng)臺說這就是生活和生命的本真。
三代人,內(nèi)心的情感一樣洶涌澎湃,但卻選擇了不同的表現(xiàn)形式:老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮,作為“外鄉(xiāng)人”卻能夠?yàn)閮号霸谪毟F和戰(zhàn)亂的狂風(fēng)暴雨中撐起一面巨大的傘”,在文化傳承意識中恪守古訓(xùn)——“教我們對人心存仁愛”,“教我們對社會心存責(zé)任”。龍應(yīng)臺從他們身上看到了一種濃烈的責(zé)任意識,當(dāng)龍應(yīng)臺去任教的大學(xué)報(bào)到時(shí),父親會因?yàn)樽约菏怯眠\(yùn)送廉價(jià)的飼料車送的女兒而感到羞愧,認(rèn)為這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子,故而“只把車子停在側(cè)門的窄巷”。作為女兒的龍應(yīng)臺在對待自己老去的父母時(shí),仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般,溫柔細(xì)致:為大小便失禁的父親擦拭身體,讓自己年幼兩個(gè)孩子陪外公說話,為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠(yuǎn)萬里返鄉(xiāng);而患上了老年癡呆的母親更是時(shí)刻牽動著龍應(yīng)臺的心,為母親擺起“胭脂陣”,為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質(zhì)的內(nèi)衣,每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細(xì)節(jié),讀之令人動容。
華安華飛這一代人,在經(jīng)歷由孩子向少年乃至成人的過渡后,開始抗拒母親的呵護(hù)和嘮叨,追求自我的獨(dú)立。大兒子早已是那個(gè)頭也不回
的前行漸遠(yuǎn)的身影,還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛,也會因?yàn)榕c母親在一起時(shí)母親孩子氣的表現(xiàn)而覺得丟臉,一個(gè)箭步?jīng)_出五步之遙,指責(zé)她:“拜托,媽,不要指,不要指,跟你出來實(shí)在太尷尬了,你簡直就像個(gè)沒見過世面的五歲的小孩!”作為母親的龍應(yīng)臺在面對這樣的變化時(shí)是免不了要失落的,她想要走進(jìn)自己孩子的內(nèi)心,卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學(xué)就是自己任教的大學(xué),以為可以有更多的時(shí)間溝通和交流,卻“即使是同路,他也不愿搭我的車。即使同車,他戴上耳機(jī)——只有一個(gè)人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中,孩子也表現(xiàn)出自己溫情脈脈的一面:看母親在孩子們離開后,連菜都懶得買,懶得做,擅長烹飪的兒子花三個(gè)小時(shí)在超市挑選東西,又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應(yīng)臺原本以為兒子是要自己學(xué)會后做給他吃的,沒想到兒子卻說:“我不是要你做給我吃,你還不明白嗎?我是要你學(xué)會以后做給你自己吃!”
這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時(shí)間的流逝,父母與子女之間的身份角色往往會出現(xiàn)交錯(cuò)和逆轉(zhuǎn),給予和付出是一個(gè)循環(huán)的圈。這本書與其說是龍應(yīng)臺對自己生活的回顧和反省,不如說它照出了我們每個(gè)人的成長歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個(gè)人的一生要經(jīng)歷多少次離別,但如果你曾轉(zhuǎn)過身去與那雙眼睛相對,你會明白,那些目光,你無法承受,我們都無法承受。所以,當(dāng)龍應(yīng)臺以一個(gè)母親同時(shí)也是一個(gè)女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時(shí),那種無言的震撼才會更加猛烈地?fù)糁形覀儍?nèi)心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送,則成了愛最慘烈的割舍,成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調(diào)仿佛就是“愛與憂愁”,所以盡管是散文集,但每篇文章都沿著這個(gè)基調(diào)串聯(lián)起來,精彩絕倫,異彩紛呈。
《目送》寫出了每個(gè)平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗,心
痛和寂寞,失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情,在龍應(yīng)臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書,你會看到感性而又素樸的文字背后,作者對人生的深長之思和瞬時(shí)感悟 這些對人生的體悟,剛?cè)嶂g,漫溢出幽微與深邃,憂傷和美麗。對于諳熟佛教經(jīng)義的龍應(yīng)臺來說,她所歷經(jīng)的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感,也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力,火中栽蓮終不壞”,唯有曾經(jīng)苦樂,才能通達(dá)人生的澄澈之境。
藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院李彤彤
第三篇:目送 讀書筆記
《目送》讀書筆記
這是一本記錄作者生活點(diǎn)滴的散文。在這本書中,她用優(yōu)美的文字記錄了自己做為一個(gè)母親在對待日益成長的孩子時(shí)所遭遇的困惑和小小的失落;記錄了自己做為一個(gè)女兒在面對日益蒼老的父母時(shí)耐心溫柔的守候;記錄了自己做為一個(gè)采訪者所悉心付出的那份親切;記錄了她做為一個(gè)敏感細(xì)膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時(shí)感受到的那份凄楚和傷痛。
她送第一天上學(xué)的兒子,看到那么一個(gè)小小的背影,逐漸淹沒在人群里,他不斷的回頭,以確定母親還是在的,最終消失在門里;16歲的兒子要出國學(xué)習(xí),在長長的隊(duì)列里等候安檢,他沒有回過頭看母親一眼,母親的心里不斷的喊,回過頭看一下,看一下就好,然而最終他消失在門里,沒有看一眼;21歲的兒子,已經(jīng)開始勉強(qiáng)容忍母愛了。所以她寫到:我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在?送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追……
所有的感情全部孕育在不必追這三個(gè)字,兒行千里母擔(dān)憂,但是孩子未必能知曉這一切,孩子可能在想海闊天空任鳥飛,因此你不要追;而父親的離別,逝去的終究要逝去,請多記住那份曾經(jīng),而不必太于憂傷。要勇敢去面對。
文中觸動我最深的場景:
安德烈突然說:“我們一起去買菜好嗎?”
母子二人到城里頭國際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來來回回挑選東西,整整三個(gè)小時(shí);氐郊抑校於己诹。他要我這做媽的站在旁邊看著,“不準(zhǔn)走開喔!
他把頂級的澳洲牛排肉展開,放在一旁。然后把各種香料罐,一樣一樣從架上拿下來,一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕,烤箱下層開始熱,把盤子放進(jìn)去,保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈,開始煮水,準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥。看得出,他心中有大布局,以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序,像一個(gè)樂團(tuán)指揮,眼觀八方,一環(huán)緊扣一環(huán)。
電話鈴響。我正要離開廚房去接,他伸手把我擋下來,說:“不要接不要接。留在廚房里看我做菜!
紅酒杯,礦泉水杯,并肩而立。南瓜湯先上,然后是色拉,里頭加了松子。主食是牛排,用錫紙包著,我要的四分熟。最后是甜點(diǎn),法國的soufflé。是秋天,海風(fēng)徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說:“好,我學(xué)會了,以后可以做給你吃了!
兒子睜大了眼睛看著我,認(rèn)認(rèn)真真地說:“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會以后做給你自己吃!
兒子發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的母親不會好好照顧自己的飲食后,他親自下廚煮飯。要母親學(xué)會以后做給她自己吃!沂且銓W(xué)會以后做給你自己吃。讀到這句話時(shí),心里像過電一樣。突然想到近日在網(wǎng)上看到的一個(gè)影片《天堂的午餐》,講的也是兒子親自下廚做給母親吃,只是人已逝。我突然發(fā)現(xiàn)我還沒有獨(dú)自給家人做過一次飯。下次回家,我要好好做頓飯。我想象著一家人在一張桌上吃我做的飯菜,幸福如此,其情其景成就一副絕美的畫卷。
第四篇:目送讀書筆記
《目送》讀書筆記
讀完目送,對其印最深的莫過于書本封面的那一句話 “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你,不必追”在我看來,這是一本記錄著作者生活的書,夾敘夾議。成長、親情、故鄉(xiāng)都融入其中。
整本書,我都讀到了一種情感“不必追”。這也是最觸動我內(nèi)心的。
其中的一篇“雨兒”描述的是作者的母親,母親因?yàn)槟昙o(jì)大了,對一些東西的記憶已經(jīng)模糊,但她卻深深地記得她的“雨兒”。在口中一直呢喃著,“雨兒你在哪里?”母親雖然身體容顏已老,但她對女兒的愛卻一直如此的深。作為女兒的作者,給母親拍了一張母親第一次坐捷運(yùn)時(shí)的照片。她突然感悟到了“她看著我,微笑了,我這才注意到,她穿著黑衣白領(lǐng),像一個(gè)中學(xué)的女生”母親曾經(jīng)也年輕過,也會有著自己的向往,但是她卻將她的一生奉獻(xiàn)給了她的五個(gè)兒女。
相信與不相信,作者在書中闡述了這個(gè)問題。她寫道“曾經(jīng)相信的,隨著時(shí)間和經(jīng)歷會變得不相信。而曾經(jīng)不相信的,現(xiàn)在會變得相信了”曾經(jīng)相信過正義,后來知道,原來完全可以存在兩種正義。曾經(jīng)相信過理想主義者,后來知道,理想主義者往往禁不起權(quán)利的測試。而有一些,作者二十幾歲時(shí)不相信的,現(xiàn)在卻相信了,比如說,她曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”現(xiàn)在相信了,曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”現(xiàn)在相信了。這讓我有了思考。人生是要由經(jīng)歷才會成長嗎?結(jié)合自己的實(shí)際,作者說得很正確,一切皆因成長。
在讀目送時(shí),我也能深深地感受到作者對她兒子華安的愛,她說“鈴聲一響,頓時(shí)人影交錯(cuò),奔往不同的方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無比清楚的看著自己孩子的背影”作者作為一個(gè)母親,看著自己的兒子成長,追隨著兒子的背影,有一天他會發(fā)覺自己的兒子長大了,有了自己的世界觀。但母親的愛永存。在此同時(shí),作者也意識到小時(shí)候也有著父親在注視著自己的背影。人生就是一場場目送與凝望。
第五篇:目送讀書筆記
二十一世紀(jì)的《背影》
——《目送》讀書筆記
一、書目:《目送》
二、作者:龍應(yīng)臺著
三、出版:三聯(lián)書店出版(201*年8月第26次印刷)
四、悅讀時(shí)間:201*年3月8日至201*年3月29日(第一次)
五、主要內(nèi)容:
《目送》共由七十三篇散文組成,是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗。
六、經(jīng)典語錄
1、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。
2、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。
3、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
4、作為被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家……和人做終身伴侶時(shí),兩個(gè)人在哪里,哪里就是家。
5、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
6、斜坡上的雜花野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢。
7、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。
8、人生本來就是旅程。夫妻,父子,父女一場,情再深,意再厚,也是電光石火,青草葉上一點(diǎn)露水,只是,在我們心中,有萬分不舍:那撐傘的人啊,自己是離亂時(shí)代的孤兒,委屈了自己,成全了別人。兒女的感恩,妻子的思念,他已惘然。我們只好相信:蠟燭燒完了,燭光,在我們心里,陪著我們,繼續(xù)旅程。
9、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史一半是編造的。
10、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌:……野蠻和文明之間,竟然只有極其細(xì)微、隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔。
11、曾經(jīng)相信過理想主義者,后來知道,理想主義者往往禁不起權(quán)力的測試:……理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。可是理想主義者兼具品格及能力者,幾希。
12、曾經(jīng)相信過愛情,后來才知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯中的冰塊--它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?
13、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減,有一種寂寞,茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。
14、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待,偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的“懂”,做最后的轉(zhuǎn)身離開。
15、從哪里來,到哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。
16、兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像是一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場雨直直落地,與雨樹共老,挺好的。
17、當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。
18、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。
19、怎么就知道,你活得比我長呢?時(shí)間才是最后的法官。
20、夜雖然黑,山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰,星星般的燈火在無言的樹叢里閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來,那是另外一列夜行火車,由北往南駛來,和我們在沉沉的夜色里擦身而過。
21、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
22、都是拉丁舞,拉丁民族是性愛的藝術(shù)家吧?他們的音樂,每一個(gè)音符都充滿了性的渴望,他們的舞,每一個(gè)動作都暗藏著性的挑逗。所謂拉丁舞,簡直就是性愛的“舞化”,把意念的曖昧和欲念的呻吟用身體“講”出來,有如貼身褻衣的外穿。
23、你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外。
24、香港所獨(dú)有,而大陸人和臺灣人不太看得見的,還有一個(gè)無形的東西,叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未斷絕;它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚(yáng),那份張揚(yáng)上海很濃;它也不是禪寺或隱士。
25、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
26、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
27、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。
28、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度 --他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢?
29、“沒事干”是件可怕的事。
30、最先為植物想名字的人,總是在植物身上聯(lián)想動物。
七、讀后感
二十一世紀(jì)的《背影》
蘇紅平
201*年2月15日在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)定了《有一種幸福叫感恩》、《林泉》、《林清玄的散文自選集(少年版)》和《目送》等4本書。到今天為止,我已經(jīng)將它們?nèi)靠型,《目送》于今天最后看完。之前聽說或看到龍應(yīng)臺這個(gè)名字,不知道她有如此大的名氣。更好笑的是,我竟然覺得“他”是個(gè)男的,還以為是臺灣政府官員,可能和某個(gè)叫龍什么的官員搞混了。不讀不知道,一讀方知龍應(yīng)臺是一個(gè)溫柔多情多才多愁多感的老龍女。
這本書裝幀精美,紙張上乘,圖文并茂,很重很有份量的一本書,需捧讀才行!赌克汀饭灿善呤⑽慕M成,是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗。全書一共分成3部分,我慢慢品讀了21天,不時(shí)回味,千般親情,無窮滋味。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。”這是本書主打篇目《目送》的經(jīng)典話語,同時(shí)也是全書的主旨所在。看完這句話,我們應(yīng)該都會不一而同地想起孟郊的《游子吟》,仿佛看到一個(gè)即將遠(yuǎn)游的游子,即將離開家,走之前,他的老母親都會幫他收拾行李。當(dāng)這位游子再一次離開家的時(shí)候不經(jīng)意的回眸,發(fā)現(xiàn)自己的父母還在窗臺上守望,他知道原來每一次他走的時(shí)候親人都是這樣目送他走的。一轉(zhuǎn)眼,在窗臺上守望的人越來越少,最后只剩下一個(gè)老母親,這不正和龍應(yīng)臺寫得很像么?
201*年,龍應(yīng)臺的父親逝世,在他去世前,五十多歲的龍應(yīng)臺從未經(jīng)歷過任何至親的死亡,她自己也曾說過:“如果在我原來的家族,可能十歲就遇到祖父過世,十三歲祖母過世,還會有叔公之類的人際變化,可是我到了五十歲,才上別人十幾歲就上過的人生課程,我父親的過世,就是我上的人生中的第一次重大的人生事件!倍蟮哪赣H的失憶,孩子的獨(dú)立,友人的悲傷,同學(xué)的時(shí)過境遷,也是龍應(yīng)臺不斷的經(jīng)歷人生事件。她發(fā)現(xiàn),自己不會煮飯,不知道蔬菜的價(jià)格,直到和兒子在一起的時(shí)候,她才發(fā)現(xiàn)自己這方面的低能。也正因?yàn)槁慕?jīng)歷了這么多,她才開始咀嚼和消化人生不可逃脫的生老病死,學(xué)會了自己,獨(dú)立,感嘆道:“有些事,只能一個(gè)人做,有些美,只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走!
同時(shí),這本書也體現(xiàn)著一種人倫之美。自己摯愛的孩子,小的時(shí)候去幼兒園,怯怯的,在入院的時(shí)候回過頭,目光與自己的久久的交匯;長大后,送他去國外讀書,走過安檢的時(shí)候,只是在海關(guān)窗口匆匆停留,又匆匆的離開,始終沒有回頭,連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親,本也是家中捧在手心的大小姐,成了母親之后,柴米油鹽一肩挑,把自己變成最高檔的全職,全方位的ceo,只是沒人給薪水。母親老了之后,失憶了,像個(gè)孩子一樣不停的在問:你是誰?是我的女兒么?你和我的女兒很像。你不是我的女兒?我的女兒呢?終究,當(dāng)初那個(gè)叱咤風(fēng)云的母親,變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者不辭辛勞地照顧父母,真是像父母小時(shí)候照料她自己一樣照顧父母,真的是“一把屎一把尿”把父母照顧到離去而不是……
有人把這部書評為“二十一世紀(jì)的《背影》”,我嚴(yán)重支持。這部可以值得讓跨三代人共讀的人生之書,用流暢的筆法寫出了三代人的心情,寫進(jìn)(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)Wwww.weilaioem.com)了悲歡離合,讓每個(gè)人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,讓每個(gè)人都有所感悟。
是啊,我們的生命過程其實(shí)就是在互相目送著,目送太陽和月亮,目送時(shí)間,目送父母,目送孩子,目送朋友,目送美景……
我們老師和學(xué)生每天都是目送著,目送一屆又一屆學(xué)生離開自己的班級、離開學(xué)校、走向社會……
所謂師生一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在校道的這一端,看著他逐漸消失在校門的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。
201*-3-29
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。