第一篇:忠誠與背叛讀書筆記
領悟“紅巖精神”,領悟忠誠于黨
——讀《忠誠與背叛》有感
“紅巖井上紅梅開,千里冰霜腳下踩。三九嚴寒何所懼,一片丹心向陽開”,“一針針,一線線,含著熱淚繡紅旗,繡出一片新天地”。這些不同的音節(jié),不同的歌詞,不同的唱腔,都在引吭高歌同一個時代共同的唱腔——共產(chǎn)黨人英勇不屈的精神,這種精神刻在紅巖這塊血紅血紅的豐碑上!凹t巖”讓我再次觸摸到那片血染的土地,聆聽那沖云霄驚風雷的吶喊。
讀罷《忠誠與背叛》,再領紅巖之魂。全書描寫的是山城**解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領導的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷壓迫,但是他們不畏強敵,在監(jiān)獄中與敵人進行了不懈的斗爭。他們雖大部分人犧牲在敵人無情的屠殺下,但他們的精神激勵其他革命同志堅持走革命道路……
“紅巖”精神是一種延續(xù),更是一份寶貴的財富。每每讀到無數(shù)大義凜然的中國共產(chǎn)黨員前赴后繼,用生命捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密時,總是內心澎湃,久久不能平靜。我仿佛又一次看到了“江姐們”。1949年11月27日,王樸烈士在踏上革命之路后,他的母親金永華變賣田產(chǎn),籌集201*兩黃金支持兒子的革命工作。解放后,當組織上要歸還他的財物時,這位偉大的母親拒絕了。劉國志烈士寧愿放棄赴美留學,也絕不在脫黨申明上簽字,直到“11.27”大屠殺中獻出了自己的生命……他們用鋼鐵的意志,點燃了迎接曙光的火炬!
《忠誠與背叛》給我們最重要的啟示是“忠誠于黨”,是對黨的
絕對忠誠給予了他們堅定的信念和無比的力量,使他們在最黑暗的環(huán)境下同最兇殘的敵人作斗爭時沒有屈服,沒有妥協(xié),一如既往的堅持自己的理想信念,始終相信勝利的曙光終將到來。忠誠于黨,第一要高舉旗幟,堅定信仰。在忠誠與背叛的天平上,可以稱出一個人靈魂的重量。在生死抉擇的牢獄之中,可以檢驗出理想信念的真假虛實。忠誠于黨,第二要奮發(fā)進取,恪盡職守。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗忠誠的重要標尺。
愿再讀《忠誠與背叛》,每次都能受其洗禮,領悟忠誠,踐行忠誠。
第二篇:《忠誠與背叛》讀書體會
《忠誠與背叛》讀后感
《忠誠與背叛》描寫的是山城**解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷壓迫,但是他們不畏強敵,在監(jiān)獄中與敵人進行不懈的斗爭。他們雖然大部分的人都犧牲在敵人無情的屠殺下,但他們的精神激勵了其他革命同志,引導他們堅持走革命道路!吨艺\與背叛》,光榮地將那些革命烈士的英雄事跡載入史冊。這本書,使我們得以完整地回顧那段腥風血雨的歷史,熟悉先烈們堅貞不屈、頑強斗爭、至死不渝、栩栩如生的英雄形象,和共產(chǎn)黨人黨性的光輝。從書中,我看到了無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰。正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!
《忠誠與背叛》給我們最重要的啟示是“忠誠于黨”, 是對黨的絕對忠誠給予了他們堅定的信念和無比的力量,使他們在最黑暗的環(huán)境下同最兇殘的敵人作斗爭時沒有屈服,沒有妥協(xié),一如既往地堅持自己的理想信念,始終相信勝利的曙光終將到來。我們的人生短暫,作為黨員工作的時間不過短短幾十年,我們要珍惜黨員身份、珍惜為黨工作的點滴時間,用紅巖精神洗禮自我、升華人生,把對黨的忠誠扎根到靈魂深處、實踐到人生各處。
忠誠于黨,第一要高舉旗幟,堅定信仰。在忠誠與背叛的天平上,可以稱量出一個人靈魂的重量。在生死抉擇的牢獄之中,可以檢驗出理想信念的真假虛實。白公館、渣滓洞的革命先烈,用鮮血和生命詮釋了對黨和革命事業(yè)的無限忠誠。羅廣斌出身于有錢有權的家庭,在只要寫悔過書即可得到釋放的情況下,毫不動搖,決不叛黨??革命信仰賦予他們改變中國命運的信念,激勵他們超越了個人所能承受的“極限”,以至于死亡的威脅,都無法
動搖他們崇高的信仰;赝麣v史,革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷在目,革命先烈雖已化作千古忠魂,但紅巖精神的偉大豐碑永遠矗立在我們心中。人活著就是要為人民謀利益,為社會作貢獻,并在這個過程中充分體現(xiàn)自身的價值。我們新時期的共產(chǎn)黨員,應當加倍奮發(fā)有為工作,將先烈們播下的忠誠火種傳承下去,讓它發(fā)出耀眼的光芒、永遠閃爍。我們在建設中國特色社會主義的進程中,無論是發(fā)展順利的時候,還是遇到困難和挫折的時候,同樣都要堅定共產(chǎn)主義理想信念。
忠誠于黨,第二要奮發(fā)進取、恪盡職守。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗忠誠的有力標尺。只有通過實踐檢驗,通過時間考驗,通過困難磨練,才能鑄就真正的忠誠。這部書中的革命先烈,在那白色恐怖、艱苦卓絕的環(huán)境下,從不因處境險惡而耽誤黨的工作,總是冒著生命危險,執(zhí)行好黨交給的一切任務。鑒往思今,革命先烈冒著生命危險努力為黨工作,如今我 們的條件如此優(yōu)越,沒有任何理由不發(fā)奮進取,干好工作。在工作中,我們要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀。與黨在革命時期培育形成的其它革命精神一樣,紅巖精神的本質,是馬克思主義政黨的性質、宗旨的鮮活展現(xiàn),具有理論上的先進性;是中國共產(chǎn)黨用馬列主義指導中國革命實踐過程中,共產(chǎn)黨人的崇高政治追求與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機融合的結晶,具有鮮明的實踐性;是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的生動體現(xiàn)。弘揚紅巖精神,就要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。要始終牢記為人民服務的宗旨,情為民所系,利為民所謀,權為民所用,做一名深受群眾歡迎的黨員干部;要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。共產(chǎn)黨人和革命志士在敵人的監(jiān)牢里,在恐怖的環(huán)境中,忍受著酷刑折磨,始終保持著共產(chǎn)黨人的操守,經(jīng)受住了嚴峻的考驗,表現(xiàn)出了對黨忠貞不二的情操,為我們加強黨風廉政建設,保持共產(chǎn)黨員本色樹立了光輝的榜樣。弘揚紅巖精神,就是要始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的高尚節(jié)操,知榮辱、講正氣、樹新風,自省、自警、自律,在市場經(jīng)濟條件
下做到“出淤泥而不染”,自覺抵制各種腐朽思想、生活方式的侵蝕,筑牢拒腐防變的防線。
忠誠于黨,第三要堅持原則、嚴于律己。黨性原則是忠誠于黨的內在約束力和動力。忠誠于黨,就要堅持黨性和嚴守黨的紀律。放棄黨性原則,背叛信仰的代價是慘痛的。基于嚴酷的斗爭現(xiàn)實而產(chǎn)生的“獄中八條”,是白公館、渣滓洞監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨員們用血淚和生命總結出來的刻骨銘心的體會,是他們犧牲前集體留給黨組織的最后遺書——關于“加強黨內教育和實際斗 爭的鍛煉”“重視黨員特別是領導干部的經(jīng)濟和生活作風問題”“嚴格進行整黨整風”等建議,在今天而言,仍有非常重要的警鑒意義!這就要求我們要切實加強黨的作風建設。忠臣于黨的實質是樹立正確的共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價值觀,它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨精神風范中最基本、最本質的內容。從這個意義上講,它和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,已成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族敢于斗爭、敢于勝利的不竭力量源泉。在新的歷史條件下,我們必須遵從先烈的囑托,切實加強執(zhí)政黨的作風建設,保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風。要學習老一輩革命家的敬業(yè)奉獻精神,增強責任意識、大局意識,不斷改造主觀世界,努力成為政治強、業(yè)務精、作風正、守紀律的好黨員、好干部;要永葆黨的先進性。黨的先進性必須由全黨同志共同保持,通過黨員的先進性來體現(xiàn)。紅巖精神既是中國共產(chǎn)黨政治品質的集中體現(xiàn),又是共產(chǎn)黨人崇高人格的具體體現(xiàn)。從個人的人生意義上講,共產(chǎn)黨人和革命志士以實現(xiàn)民族獨立和人民解放為終身追求和奮斗目標,從而超越了自我,在實踐黨的宗旨中實現(xiàn)了人生價值;從黨的先進性建設角度講,又為我們后來者高揚起了一面精神的旗幟,按照“三個代表”的要求,像他們那樣做共產(chǎn)黨人!做他們那樣的共產(chǎn)黨人!
累累忠骨,已經(jīng)長埋在黃土之中,但這些革命先行者不朽的忠魂,必將根植于后來人的心靈深處。我們的先輩付出了一切,這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來給予回應。胡主席的“七一講話”給我們指明了方向:永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們
偉大的中華民族,堅定理想信念,增長知識本領,錘煉品德意志,矢志奮斗拼搏,在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智,盡情展現(xiàn)人生價值,讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。我輩要繼承烈士遺志,在新的征程中奮力前行,高舉忠誠于黨的大旗,續(xù)寫社會主義新篇章、新輝煌。
第三篇:背叛
在漫天飛舞的大雪中。一個揮舞著雪白翅膀的天使,來到了人間。她來到了一個名叫‘中國’的地方,變成了一位美麗的公主。眾多的王子手捧玫瑰,向她求婚。她提出了一個簡單的要求:誰要是能說出5個‘中國’的恥辱,便嫁給誰。然而在場的王子卻都啞口無言。她及其失望的告訴這些王子:每個國家都有自己的國恥,若是忘記了國恥又何談去做王子呢?忘記了恥辱,就是忘記了歷史;忘記了歷史,那就是背叛,那將來的將來又怎么去研究歷史呢?中國這個大國家有許多恥辱在一年365天里幾乎每天都是恥辱日.南京大~,北京的圓明園,那些不平等的條約......你們千萬不能忘記歷史不能背叛祖國!
第四篇:讀書筆記
安豐初級中學教師讀書心得
《問題學生診療手冊》讀后感
安豐初中 趙 嵩
自從上學期學校安排了教師讀書活動,我從圖書室借閱了幾本自認為適合自己閱讀的圖書,有《給年輕班主任的建議》、《問題學生診療手冊》等。起初,也只是隨手翻翻,可真正在閑暇時打開閱讀,卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這本書,我特別喜歡,因為我們都知道我們學生的生(我們一定會做的更好www.weilaioem.com)源質量,在他們身上,或多或少都存在著這樣那樣的問題。那么,如何面對這些問題,解決這些問題,這都是我們無法回避的問題。
從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們,應該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問、切”,即要實事求是,再結合自己的專業(yè)知識刨根問底,進而具體問題具體分析,開出藥方治病救人。
王老師的這本書實際上就是這樣在引導我們的教師應該更加專業(yè)一些,不是簡單的一刀切,或是僅憑經(jīng)驗來處理問題。誠然經(jīng)驗對教師有一定的作用,但是經(jīng)驗引來的思維定勢,逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險,或者說對于教師個人的成長是很不利的。
人們都說“人心隔肚皮”,很少有人能夠對每一個人都能洞察心機,再加上可能出現(xiàn)的代溝,初中生當中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容,看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關重要,反而需要引起教育者的深思。
教育是什么?是考試?是成績?是升學?這些教育手段漸漸成了目的,凌駕于教育之上,而教師本身也就成為了一種謀生的手段,教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑,試問有多少老師能夠真心去教每一個學生?在這種“目的”的引導下,問題生就真成問題了,很多本不該劃為問題生的也變成問題生了,也許原因很簡單,就因為他的學習成績上不去。這應該是每個教育者都不愿看到的。
那么,我們究竟該如何面對我們的學生呢?這本書除了告訴我們具體問題具體分析,要透過現(xiàn)象看本質,多問幾個為什么以外,就是要我們關心學生的需求,F(xiàn)在有太多的學生被家長當做白板從而復制或打印出自己想要的模板了,學生也是人,是人就有需求,白板僅僅是家長看來的白板,實際上經(jīng)過學校及社會的影響,學生這塊板上并不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學生去網(wǎng)吧的原因時就很透徹,說到底就是學生把自己在家在學校以及和同學朋友間未能發(fā)泄的東西 1
安豐初級中學教師讀書心得
在虛擬世界里尋找天堂的過程。 而且處于青春期的學生,越是直接跟他說不要去做某事,他反而越想去做一樣,因為這種教導與他內心的真實想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白,只問是非對錯,到頭來真不知道到底孰是孰非,孰對孰錯了。
對于老師來講,這本書堪稱工具書,特別適合任課老師閱讀,它比較全面地羅列出了學生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應方法,現(xiàn)在很多老師在處理學生問題時,往往只看到表面現(xiàn)象,沒有從更深層次去研究學生的心理,因此時常是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,本書告訴我們,遇到問題時應該首先問:為什么會出現(xiàn)這樣的問題,想清楚后再進行處理,而不是想當然地馬上批評教育,孩子的心靈很可能因此而受到傷害,問題不僅沒有解決,反而出現(xiàn)更多的問題。老師僅靠學校里學到的心理學知識是很難對付現(xiàn)在的學生的。
如果你還在為問題生而煩惱,建議你讀一讀《問題學生診療手冊》,相信你您在教學過程中會更加得心應手!
第五篇:讀書筆記
讀書筆記:《國王的演講》
《國王的演講》,乍看之下仿佛是一個勵志故事,當然,這么認為也沒有任何的問題,一個患有語言障礙的王室公爵在皇室,國家的緊迫情勢之下,努力克服自己的缺陷,積極去改變,在最終逃出了缺陷的陰影,而終于讓那些質疑,擔憂,譏諷等等的公眾輿論煙消云散,最終也不失為一位偉大的國王。
這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人所為對比升華:george的兄弟edward,本是一個風度翩翩的皇室公爵,王位的理所應當?shù)睦^承人,卻因人生機遇和風流個性,逐漸放棄了對王位的追逐,也從一個側面說明了,天賦如果不被后天善用,也會逐漸被磨滅,被荒廢,而對于george來說,一個對于王位繼承者來說有相當阻礙的缺陷,,如果有去改變,不停地嘗試,最終也會得到糾正,獲得真正的自信。
如果george是個平常的人,或許他有口吃,或于他的發(fā)育有問題,這都沒有什么,他可以選擇成為作家,他可以選擇出賣體力維持生計,他可以盡量避開交際,獨門獨戶,這都沒什么,他自己和別人都不會覺得這是多么有問題的一件事,然而他卻成為一個有語言缺陷的國王,一個小問題也許就成為大困難,就像edward一樣,一個花花公子其實沒什么,但是因為出身背景和責任,就顯得有些失大體,不成器之感,其實都是位置造就的,因為人并不能選擇自己的出身。
很多人也許都在羨慕另一種生活,其實所有的生活都是一座圍城,除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進入,否則,并不要輕
易先忙活著盲目追求另一種生活,除非你已經(jīng)想得透徹,或者你是個永不思悔的人。
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