第一篇:讀書筆記
安豐初級中學(xué)教師讀書心得
《問題學(xué)生診療手冊》讀后感
安豐初中 趙 嵩
自從上學(xué)期學(xué)校安排了教師讀書活動(dòng),我從圖書室借閱了幾本自認(rèn)為適合自己閱讀的圖書,有《給年輕班主任的建議》、《問題學(xué)生診療手冊》等。起初,也只是隨手翻翻,可真正在閑暇時(shí)打開閱讀,卻又不一樣的感受。對《問題學(xué)生診療手冊》這本書,我特別喜歡,因?yàn)槲覀兌贾牢覀儗W(xué)生的生源質(zhì)量,在他們身上,或多或少都存在著這樣那樣的問題。那么,如何面對這些問題,解決這些問題,這都是我們無法回避的問題。
從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們,應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問、切”,即要實(shí)事求是,再結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)刨根問底,進(jìn)而具體問題具體分析,開出藥方治病救人。
王老師的這本書實(shí)際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專業(yè)一些,不是簡單的一刀切,或是僅憑經(jīng)驗(yàn)來處理問題。誠然經(jīng)驗(yàn)對教師有一定的作用,但是經(jīng)驗(yàn)引來的思維定勢,逐漸懶惰的思維方法有時(shí)卻有致命的危險(xiǎn),或者說對于教師個(gè)人的成長是很不利的。
人們都說“人心隔肚皮”,很少有人能夠?qū)γ恳粋(gè)人都能洞察心機(jī),再加上可能出現(xiàn)的代溝,初中生當(dāng)中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容,看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關(guān)重要,反而需要引起教育者的深思。
教育是什么?是考試?是成績?是升學(xué)?這些教育手段漸漸成了目的,凌駕于教育之上,而教師本身也就成為了一種謀生的手段,教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑,試問有多少老師能夠真心去教每一個(gè)學(xué)生?在這種“目的”的引導(dǎo)下,問題生就真成問題了,很多本不該劃為問題生的也變成問題生了,也許原因很簡單,就因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績上不去。這應(yīng)該是每個(gè)教育者都不愿看到的。
那么,我們究竟該如何面對我們的學(xué)生呢?這本書除了告訴我們具體問題具體分析,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),多問幾個(gè)為什么以外,就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求,F(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了,學(xué)生也是人,是人就有需求,白板僅僅是家長看來的白板,實(shí)際上經(jīng)過學(xué)校及社會(huì)的影響,學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時(shí)就很透徹,說到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西 1
安豐初級中學(xué)教師讀書心得
在虛擬世界里尋找天堂的過程。 而且處于青春期的學(xué)生,越是直接跟他說不要去做某事,他反而越想去做一樣,因?yàn)檫@種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實(shí)想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白,只問是非對錯(cuò),到頭來真不知道到底孰是孰非,孰對孰錯(cuò)了。
對于老師來講,這本書堪稱工具書,特別適合任課老師閱讀,它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問題。對這些問題進(jìn)行了分析以及對應(yīng)方法,現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問題時(shí),往往只看到表面現(xiàn)象,沒有從更深層次去研究學(xué)生的心理,因此時(shí)常是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,本書告訴我們,遇到問題時(shí)應(yīng)該首先問:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,想清楚后再進(jìn)行處理,而不是想當(dāng)然地馬上批評教育,孩子的心靈很可能因此而受到傷害,問題不僅沒有解決,反而出現(xiàn)更多的問題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)是很難對付現(xiàn)在的學(xué)生的。
如果你還在為問題生而煩惱,建議你讀一讀《問題學(xué)生診療手冊》,相信你您在教學(xué)過程中會(huì)更加得心應(yīng)手!
第二篇:讀書筆記
讀書筆記:《國王的演講》
《國王的演講》,乍看之下仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事,當(dāng)然,這么認(rèn)為也沒有任何的問題,一個(gè)患有語言障礙的王室公爵在皇室,國家的緊迫情勢之下,努力克服自己的缺陷,積極去改變,在最終逃出了缺陷的陰影,而終于讓那些質(zhì)疑,擔(dān)憂,譏諷等等的公眾輿論煙消云散,最終也不失為一位偉大的國王。
這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人所為對比升華:george的兄弟edwww.weilaioem.com)終身是學(xué)生。
五、做一個(gè)有激情的老師
有一位名師這樣說:“做最好的教師,是一種平和心態(tài),也是一種激情的行為;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求。積極的教育心態(tài)容易使教育成功,消極的教育心態(tài)則導(dǎo)致教育失敗。我們總會(huì)當(dāng)班主任,班主任應(yīng)該保持有一種大度、從容、灑脫、超然、達(dá)觀,一種敗而不哀、敗而不餒的氣度和修養(yǎng);學(xué)會(huì)悅納自己,知足常樂,樂觀積極,保持良好心理,以積極的態(tài)度對待教育的難題,以寬容的心態(tài)對待學(xué)生的過失,這樣的班主任才能當(dāng)?shù)瞄_心,工作得輕松。
六、做一個(gè)有專長的老師
廣博的知識(shí)能贏得人格魅力,增強(qiáng)教育的力量。教師要想讓學(xué)生理解自己的一片愛心,要對學(xué)生負(fù)責(zé),要使教育出現(xiàn)奇效,就要應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)的規(guī)律和相關(guān)的專業(yè)知識(shí),研究當(dāng)代學(xué)生的要求和需要,學(xué)習(xí)教育的語言藝術(shù)。
七、做一個(gè)懂得合作的老師
在當(dāng)今社會(huì)里,合作比競爭更重要。不會(huì)合作的人不是現(xiàn)代人。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們越來越需要精誠團(tuán)結(jié),在共同的大目標(biāo)下努力把事情做好。雖然我們生活在一個(gè)競爭取勝的社會(huì),但社會(huì)需要的不是互相殘殺,而是共同發(fā)展。只有這樣,社會(huì)才能進(jìn)步,社會(huì)中的每個(gè)人才能得到更好的發(fā)展。
八、做一個(gè)會(huì)感恩的老師
學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào);受人一掊土
還人一座山。學(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),贈(zèng)人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會(huì)有人拉自己一把。生活是面鏡子,學(xué)會(huì)感恩,對生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會(huì)還你以微笑。
看著書上舉出的這么多生動(dòng)例子,思想變得越發(fā)的澄凈而明亮起來。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的事例,就如一顆顆晶瑩剔透的珍珠,串起來,成為了我們這些新老師今后道路上不可多得的珍寶。教育事業(yè),任道而重遠(yuǎn),在這一崗位上,我會(huì)時(shí)刻牢記老教師們的話,努力去做好每一件事,做一個(gè)有愛心的,認(rèn)真的,虛心的,學(xué)習(xí)型,善思考的學(xué)生喜愛的教師。
第五篇:讀書筆記
讀書筆記
讀書筆記在很小的說時(shí)候老師就告訴我們知識(shí)分為直接知識(shí)和間接知識(shí),書籍是直接經(jīng)驗(yàn)的積累,是一種傳遞知識(shí)的方式,書籍把一部分人獲得的知識(shí)更廣泛地傳播,促進(jìn)了不同地域不同種族的文化和知識(shí)的交流的融合,于是,書籍在一定程度上推動(dòng)了人類的進(jìn)步。今天,書籍是我們的好伙伴,我們要重視它。我國在古時(shí),是一個(gè)書香墨香的國家,“文房四寶”是我國的“原創(chuàng)”。
另外,讀書以兩種方式開展,學(xué)習(xí)和懷疑。學(xué)習(xí)可以讓人掌握更多知識(shí),更快進(jìn)步。更有意義的是懷疑書籍可以發(fā)現(xiàn)謬誤,進(jìn)而推翻錯(cuò)誤的論斷,促進(jìn)人類的進(jìn)步。
說到讀書筆記,我看過的書有許多本,不乏刺激、軍事、小說等,其中,我最愛的莫屬《基督山伯爵》。
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語,叫做:“君子報(bào)仇,十年不晚”。報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇
則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵報(bào)仇雖晚,可也讓仇人感到懼怕,讓自己爽快,大快人心啊!
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