第一篇：《藍鯨的眼睛》讀書筆記1000字

今天剛剛看完《藍鯨的眼睛》這本書，一時間浮想聯(lián)翩。

藍鯨, 它是大海的神靈。它的一生，始終孜孜不倦地調(diào)理它的眼睛：用海水滋潤洗刷眼睛;讓眼睛常常沐浴在橙色的月光、銀色的星光里;它只吃那些發(fā)著綠光的浮游生物。這一切，都是為了讓那雙眼睛獲得純凈的藍光。純凈的藍光，是那么的神秘、幽遠、靈逸。因為，它是靈魂的光。盲人得到它可以重見光明。有一個勇敢而冒失的少年，為了讓一個眼睛正在漸漸失明的女孩能重見光明，他用鉤矛將藍鯨的一只眼珠鉤了出來。藍鯨失去了一只比生命更寶貴的眼睛，驚愕、痛苦、憤怒涌上了藍鯨的心，但最厲害的是絕望。于是，它開始瘋狂的報復(fù)漁民們。小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛一下子亮了，當(dāng)女孩知道那是藍鯨寶貴的眼睛時，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍鯨。她一直坐在海邊，希望藍鯨能來尋找自己的眼睛。而少年獨自一人乘船出海，他以自己的鮮血以及生命，洗凈一切污濁的鯨眼。藍鯨的靈魂升到天上，它將一雙美好的眼睛留給了女孩，而那個少年卻永遠也回不來了。

這是一篇多么感人的童話啊!我想如果當(dāng)初少年沒有取走藍鯨的眼睛，藍鯨也不會那么早洗去被看進眼睛里的邪惡。的確，當(dāng)少年奪走藍鯨的左眼時，它的內(nèi)心世界里充滿了邪惡，眼睛里充滿了憤怒，它那純凈的藍眼睛變得有些黑了，那它的靈魂就永遠也不可能升到天上。它就會永遠生活在仇恨里，它就將不是神靈，而是惡魔，一個人人都怕的惡魔。但是，少年認(rèn)識到了這一切都是自己的錯，他從一開始就錯了。他為了讓藍鯨不再報復(fù)漁民們，勇敢地獻出了自己的生命。他的鮮血洗凈了藍鯨眼里的憤怒，洗凈了藍鯨內(nèi)心的邪惡。也許有很多人會認(rèn)為那個少年不值得讓人同情，因為那都是他錯，他是自作自受。但我認(rèn)為不，因為他之所以會去取藍鯨的眼睛，是為了使一個女孩重見光明;而他只取走了藍鯨的左眼，說明他也是替藍鯨想過的;當(dāng)藍鯨報復(fù)漁民們的時候，他完全可以逃走，但他沒有，他選擇了和藍鯨扯平，以自己的生命來解除藍鯨的憤怒。我覺得這是值得我們學(xué)習(xí)的，是常人所難以做到的。每個人都會有做錯的時候，誰都會犯下無可挽回的錯誤。但是，當(dāng)我們面對自己錯誤造成的后果，大多數(shù)人都會選擇逃避，而很少有人去承擔(dān)。少年是勇敢的，他知道藍鯨的憤怒是因為自己，這是他的錯誤。所以他用生命來償還了自己的過錯，很少有人能做到這一點。少年他值得我們尊敬�？赐赀@個故事后，我一開始很討厭那些村民，他們那樣去對待藍鯨，居然想利用它的眼睛將它悶死，實在可惡。但后來我想了想，他們也是出于無奈，僅僅是為了讓藍鯨結(jié)束對他們的報復(fù)，不讓更多漁民傷亡。只是他們采用的方法欠妥而已。

這個故事給我最大的啟發(fā)就是：在我們的生活中，也許有很多人犯了不可原諒的錯，但我們不能只是一味地指責(zé)他們，而要試著用我們寬廣的心胸去包容他們，多站在他們的立場去思考。

第二篇：讀書筆記1000字

《堂吉訶德》讀書筆記

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索•吉哈達，是一個鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德•德•拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀(jì)，仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

《圍城》讀書筆記

《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。

這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。(第353頁)

還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡姡�方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

第三篇：讀書筆記1000字

1000字讀書筆記：《活著》讀后感1000字作文

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》，讀書筆記1000字。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著；說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫；從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚；經(jīng)歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵和文化大革命……

書中有很多可圈可點的地方，但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。

畫面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了�！蔽也唤猓�明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就會偷懶的�！焙牵�多么有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。

故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這里流著誰的眼淚呢？

原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。

《童年》讀書筆記1000字本書講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了娘家�？上�外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……

感想與感受：童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！

據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，去主動幫助媽媽工作！這本書告訴我們，要珍惜現(xiàn)在！

高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會是多么美好！我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎？這本書告訴我們，要把握未來！

每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴――我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！

段落選抄：此時此刻，我就會產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語言表達清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了，讀書筆記大全《讀書筆記1000字》。

讀書筆記1000字

《堂吉訶德》讀書筆記1000字

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索?吉哈達，是一個鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德?德?拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀(jì)，仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

《圍城》讀書筆記1000字

《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。

這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。(第353頁)

還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡�，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

水滸傳的讀書筆記1000字

“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”你是不是很奇怪？我怎么就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。

全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。

不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松�的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松�的棋局才能走出輝煌的每一步。

“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……

第四篇：讀書筆記1000字

篇一：讀書筆記1000字

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索？吉哈達，是一個鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德？德？拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀(jì)，仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

篇二：讀書筆記1000字

《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭（婚姻）的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。

還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡�，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

篇三：讀書筆記1000字

有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。

——題記

人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚帆而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人，或許會為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。”生活何嘗又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話，對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。

人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。

篇四：讀書筆記1000字

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。

在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“cogito，ergo sum（我思故我在）。”這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！

其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。

世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術(shù)師”。

第五篇：藍鯨的眼睛

藍鯨的眼睛

作者：冰波

內(nèi)容簡介：

藍鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃爍爍的星星，它最珍愛它的眼睛，因為大海的靈魂就在它的眼睛里，一個勇敢但是冒失的年輕人，卻向藍鯨發(fā)起了挑戰(zhàn)，是什么讓他有這樣的勇氣和決心……

閱讀與思考：

1、藍鯨的眼睛是

a.紅色b.藍色c.黃色d.綠色

2、藍鯨浮在海面上，一動不動，像。

a. 小山b. 小島c.公路d.沙灘

3、小女孩的視力如何？

a.好b.不好

4、年輕人最終把匕首刺向

a.藍鯨b.自己c.小女孩d.爺爺

5、故事里的那個人物最讓你感動？為什么？

全文：

藍鯨的眼睛

橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷，寧靜而端莊；黑藍的夜空釘漫了星星，深遠而冰冷。

深藍的大海，緩緩地起伏，透著呼吸。

仿佛一塊平滑的礁石，海面上露出了它的背脊。這背脊呈藍灰色，布滿了白色的斑點，泛著深邃的光。這背脊，竟然如此像這星空！

它，就是巨大的藍鯨。

藍鯨在看月亮。

它浮在海面上，一動不動，像一個孤獨的小島。與它的身體相比，它的眼睛顯得太小了。它們深深嵌在肉里，忽閃著幽幽的藍光，像在狡黠地沉思。沒有誰比藍鯨更愛自己的眼睛了。藍鯨的一生，始終孜孜不倦的調(diào)理它的眼睛，用海水滋潤洗刷眼睛，讓眼睛常常沐浴在橙色的月光和銀色的星光里。它還特別愛吃那些發(fā)光的浮游生物，為了讓它的雙眼獲得純凈的藍光。

純凈的藍光，是那么的神秘、幽遠，因為，它是靈魂的光。

它的眼睛，充滿了對月光和星光的饑渴。

一個女孩坐在海邊一塊高高的礁石上，仰頭望著星空。

月兒昏昏，星兒朦朧。夜空仿佛裹著濃霧，大海一片茫然。

女孩睜大眼睛。她的眼睛非常美麗。然而，那是一雙患了病的眼睛，視力一天天在減弱。各種藥都醫(yī)不了，所有的醫(yī)生都嘆息著搖頭。

這個世界的光亮和色彩，在她眼里，一天比一天模糊。最后，她將投入永遠的黑暗中。

“我還小啊……”

女孩嘴唇顫抖著，睫毛上閃著淚珠。那淚珠，比她的瞳仁更晶瑩。

“到海邊去吧，聽著浪聲看看海。以后，你聽到浪聲，就像看見了海�！睜敔斒沁@么對她說的。爺爺是村里最有威望的老漁民，咸味的海水浸了他一輩子，腥味的海風(fēng)吹了他一輩子�，F(xiàn)在，他的渾身骨頭都銹了，不能出海了。

女孩虔誠地望著黑茫茫的大海。

“大海啊，給我的眼睛一點光明吧……”

遠遠的，原來一聲低沉的螺號。

朦朧中，看見一條帆船出海了。

怎么夜里出海呢？女孩想。

模糊的船影里，亮著一盞藍色的燈。

怎么是一盞藍色的燈呢？女孩想。

藍燈晃悠著，慢慢消失了，仿佛到另一個世界去了。

海風(fēng)推著帆船，悄悄地向前駛?cè)�。船上，坐著一個年輕的漁民。

他手里緊緊握著那桿矛，矛尖上帶著倒鉤，發(fā)出白森森的廣，冷冷的，像鯊魚的牙齒。

桅桿上那盞藍色的燈，發(fā)出鬼鬼祟祟的、捉摸不定的藍光，映在他紫紅色的臉上，變成了青綠色。

他心里很緊張。為了一個讓人心慌意亂、耳熱心跳的秘密，他要去冒犯大海。那雙眼睛是多么美啊。我就干這一次。他望著桅桿上那盞藍燈。它那冷冷的光，使人害怕，又令人興奮。他覺得口渴。

就在這里等它吧。

船停住了。那帆一收下來，桅桿上的藍燈馬上顯得瘦了。

月亮從云堆里鉆了出來。

“啊，藍色的月亮！”年輕人禁不住輕聲驚叫。

他出了一身冷汗。再看天上，那藍色的月亮卻不見了。

橙色的月亮空空的懸著，仿佛會掉下來。

年輕人心跳得厲害，直想嘔吐。

就這一次，就這一次……

藍鯨久久地凝視著月亮和星星。柔和的月光流進了它幽幽的藍眼睛，活潑的星光跳進了它幽幽的藍眼睛。

藍鯨自己也不明白，它生活在大海，心靈卻仿佛是屬于星空的。

突然，藍鯨的雙眼感受到一陣灼熱。

遠遠的海面上，竟浮著一點藍光！

月亮和星星霎時失去了顏色。它的心被那一點海面上從不出現(xiàn)的藍光勾去了。它的呼吸急促起來，神不守舍地向藍光游去。

那里，仿佛有個靈魂在向它呼喚。

來了，來了，就像一個漂浮的島嶼。

年輕人全身緊張，全神貫注地注視著海面，握鉤矛的手微微顫抖。

它停下了，靠得那么近。它寬大的嘴就伸在船底下。

它似乎已停止了呼吸，紋絲不動地用它的雙眼啜飲桅桿上藍燈的光流。除此之外，仿佛一切都不存在了。

年輕人注視著它的眼睛，那里是兩朵藍火，正陶醉地跳著舞。

“這是藍鯨的眼睛�。　�

“�。俊�

女孩一下子恍惚起來，她仿佛被推進了一個古老、離奇、神秘的幽谷里。藍鯨的眼睛，藍鯨的眼睛……它應(yīng)該是比夢更虛幻的夢啊。

爺爺開始抽那一袋煙。

“藍鯨是大海中巨龍，是大海的靈魂。它是我們漁民的神啊。它從來不作惡，只吃海面上閃閃爍爍的星星。

“它愛它的眼睛。因為它的心靈就在眼睛里。每天它都用月亮的光、星星的光洗眼睛。天天這樣洗，它眼睛里的污濁被一點點洗去了。

“什么是眼睛里去的污濁呢？那就是世界上被看進眼睛里去的邪惡。藍鯨的眼睛是容不得污濁的。污濁越洗越少，它的眼睛會越來越藍。當(dāng)它的眼睛沒有了一點污濁，那時，它的靈魂就會升到天上了。

“每個漁民都知道，得到了藍鯨的眼睛，就是得到了光明。有了它，瞎眼能重見亮光，亮眼能更炯炯有神。最珍奇的事，它能使人的眼睛變得越來越美，永不衰老。

“千百年來，多少人想得到藍鯨的眼睛啊�？墒牵�所有的人都失敗了。因為，只有把藍鯨弄死，才能得到它的眼睛。可是，死去的藍鯨眼睛就不再發(fā)光了，因為眼睛也跟著死了。只有活藍鯨的眼才有神效。可是，誰也得不到活的藍鯨眼。人在它面前，只是一只螞蟻，能夠遠遠地對它的藍眼睛看上一眼，就算幸運了。

“可……可是，這真是千古罕見的奇跡啊。這只藍鯨的眼睛，它怎么亮著藍光？這么說，那藍鯨還活著！

藍鯨的眼睛是最有靈性的，它怎么會來到你的懷里呢？是因為你天天在海邊看月亮，看星星，像藍鯨一樣？是因為你也愛著自己的眼睛，像藍鯨一樣？

“你要好好對待它，要讓它活著。每天帶它去看月亮和星星，讓大海的腥風(fēng)吹它。它已經(jīng)洗滌得這樣藍了，真是不容易啊……

“可是，藍鯨啊藍鯨，你的眼睛怎么會掉下來的呢？”

爺爺滿臉的皺紋里透出了嚴(yán)峻，雙眼深邃得像星空。

女孩癡迷地望著遠方，心靈深處的那片大海更溫柔了。

藍鯨的眼睛，發(fā)出柔和而迷幻的藍光。

年輕人機械地滑動著雙腿。他時沉?xí)r浮，衰弱得像一根稻草。

我做了蠢事嗎？難道那雙美麗的眼睛不該更美麗嗎？

月亮，你告訴我，不要像那雙眼睛一樣，只是默默地看著我……

前面出現(xiàn)了黑沉沉的海岸。

海岸，你多像魔鬼的額頭。不過我已從你的腳邊爬到你的額了。

年輕人的腳觸到了沙灘。他倒在沙灘上，像一段頹然的朽木。

遠遠地，似乎有一陣悠長而悲涼的歌，從海面上飄來。

一個藍色的月亮，一雙美麗的黑眼睛�？墒牵瑓s都那么朦朧。

“啊，爺爺，他醒啦！”一個遙遠的聲音。

“年輕人，說吧。”爺爺?shù)穆曇羝届o而威嚴(yán)。

一道藍色的閃電直刺年輕人的眼睛，他打了一個寒噤。

“藍鯨的眼睛！天�。　彼�失聲叫著。

女孩看著他

這是原來的那雙眼睛嗎？美得他不敢看。看著這雙美麗的眼睛，他覺得自己正在變成干癟的蘋果。

“年輕人，說吧�！睜敔斦f。

“我……我用鉤矛扎了藍鯨的眼睛……”

沉默。天陰了。窗格里，吹進來一陣腥味的風(fēng)。

女孩抱著藍鯨的眼睛，坐在高高的礁石上。她迎來初升的月亮，看著第一顆星星在天空出現(xiàn)。

“看著吧，這是月亮，這是星星……”女孩輕輕對藍鯨的眼睛說。

藍鯨眼睛里的藍光，旋轉(zhuǎn)起來了。藍光里，閃出了星星和月亮，閃出了海水里跳躍的光影，閃出了浮游著的綠光和斑斕的魚……

女孩把它高高地舉向頭頂。

“藍鯨啊藍鯨，你來吧，你的眼睛在這里，我把它還給你……”

遠遠望去，仿佛女孩捧著一個藍色的月亮。

復(fù)仇的火焰在藍鯨的心里燃燒著，海水也仿佛是滾燙的。它覺得身體要爆炸。然而，它又感到，有一只溫柔的小手在輕輕安撫它的心。有一雙清澈的眼睛在凝望它的眼睛。

它還時常朦朧地感到，自己變得很輕很輕，躺在一片溫柔的波浪上，慢慢搖，輕輕晃……

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一條帆船出海了。船上，只有那個年輕人。

是我惹下的禍，就由我一個人擔(dān)當(dāng)。我愿意作這一次魚餌，只要以后的漁船不再受到它的侵?jǐn)_。報復(fù)我吧，藍鯨，我等著你來。那雙眼睛已經(jīng)變得更美麗了，我不再需要別的了。你來吧，藍鯨！

年輕人把帆船停在了這個老地方。

他摸出了一把匕首。刀鋒上，白森森地閃著寒光，像那支鉤矛。

這次也是等藍鯨來，可他的手絲毫也沒顫抖。他那紫紅的臉，像莊嚴(yán)的古銅鐘。

一聲聲悠長而悲涼的歌，唱起來了。

藍鯨悄無聲息地游近了。

年輕人閉上眼睛，等待著。

藍鯨的頭鉆進水里。油亮亮的，曲線優(yōu)美的尾巴翹起來，沉重地拍在帆船上。轟的一聲，帆船立刻變成碎片飛濺開來，散落在水中。

年輕人的頭浮出了水面。藍鯨的獨眼冷冷地看著他。

水里，又露出了年輕人的手筆。手上緊緊握著那把鋒利的匕首。

“藍鯨啊，我們的賬清了！”

年輕人把匕首插進了自己的胸膛。

海水紅了一大片，云霧般繚繞著。年輕人仰著頭，在紅云般的血水中，望著天空緩緩下沉。

那雙美麗的大眼睛，充滿了整個天空。純潔、善良、清澈、溫柔的大眼睛，那女孩的眼睛。

藍鯨驚呆了。

它無聲無息，默然不動。那首悠長而悲涼的歌，再沒有唱。那只獨眼忽然間變得很藍很藍，跳動起那種極純潔的藍光。

洗凈一切污濁的鯨眼，才會有極純凈的藍光。

海面上，飄來一陣悠長而悲涼的歌。

“這是藍鯨在哭�！睜敔斦f。他的雙眼深邃得像星空。

女孩心靈里那片溫柔的海，正在傾斜。

年輕人昏昏地睡了。

藍鯨在漆黑的深海里呆了很久。

漆黑中，朦朧地亮著一點藍光。它比以前暗淡了很多，而且再也不會躍躍跳動了。多少年來它孜孜地啜飲月光和星光，都白費了。

它的傷口不再流血，疼痛已變得麻木。左眼，只剩下一個黑洞。

一種惡毒之情，從深深的海底升上來，滲透進它的身體，在它的心里熊熊燃燒起來。

它開始迅速上浮。

當(dāng)它浮上海面時，長夜已經(jīng)過去。陽光刺眼地照耀著。

遠處，浮著點點白帆。在它看來，這些白帆是海上的點點霉斑。

藍鯨迅速向這些白帆游去。一路上，它唱起了悠長而悲涼的歌。

女孩抱著藍鯨的眼睛，坐在那塊高高的巖石上。

蒙在她眼睛上的那層濃霧被撕開了，世界變得多么美好。

藍天、陽光、飛鳥、大海、白浪……

透明的腥風(fēng)吹著她懷里的藍色鯨眼。她心靈深處的那片海，波浪更輕更柔了。“藍鯨啊，我在這里等著，你不來找你的眼睛嗎？”

恐怖，旋風(fēng)般地席卷了整個漁村。

與村里所有出海的漁船，無一例外地傾覆在大海里。

從海里逃生的漁民們驚慌地來找爺爺。

“我們先是聽到一頭藍鯨在遠遠的地方叫，好像叫得好冤。后來，看見它一邊叫一邊飛快地向我們的船隊游來。我們都沒在意，藍鯨是從來不作惡的。當(dāng)它游近時，浪涌得特別大，所有的船都亂搖起來。

“突然，它的頭鉆下了水，尾巴翹起，向我們的船拍過來。它每拍一下，就有一條船被拍成了碎片。我們還沒有明白過來，所有的船都已被打碎了，我們?nèi)�都掉進了海里。

“大家驚慌地抱住斷桅殘片，拼命往回游。它沒有追來，只是停在那里，一動不動地看著我們，一聲聲叫著，叫聲又悶又長。

“大家拼命地游啊，游啊，都在心里叫：老天保佑，千萬別讓我們遇上鯊魚！遇上鯊魚，誰也回不來了。

“可是，最怕的事情偏偏出現(xiàn)了。西邊，海面上露出了好幾把黑黑的刀，向我們飛速地劈過來。那時鯊魚的背鰭啊！我們遇上鯊魚群了。大家的心都冰涼了，

連叫喊的力氣都沒有，只有等死了。

“鯊魚快要接近我們的時候，海水翻騰起來，沖起一丈多高的浪。突然，后面的那頭藍鯨沖上來了。快趕上我們的時候，它一個轉(zhuǎn)彎，向鯊魚群猛沖過去。鯊魚一下子被沖散，都驚慌地逃走了。

“大家松了口氣，又拼命游�；仡^看，那藍鯨在我們后面慢慢跟著。這會看清了，它是頭獨眼藍鯨，一只眼碧藍，另一只是個空洞。

“后來它一直跟在后面，大概是怕鯊魚再來吃我們�！蔽覀兘K于都游到岸邊，一個人也沒淹死，大幸啊。

“可是真怪，這藍鯨大概瘋了，又要害我們，又要救我們……”

沉默了。

爺爺吧嗒吧嗒地抽著煙，一聲不響地聽完了。他沉重地說：

“這獨眼藍鯨，它在報復(fù)。明天再派一條船出海吧，試試它還會不會再來。漁民，總得出海啊�！�

海面上，那一聲聲悠長而悲涼的歌，又傳來了。

“就是它。它又在哭了�！睜敔斦f著，向那個用鉤矛扎藍鯨的年輕人看了一眼。年輕人感到這目光像一把刀子，直扎他的心。他的精神崩潰了。

“是我，是我啊！我用鉤矛扎了它的眼睛！”

年輕人大叫著，扯著自己的頭發(fā)，痛悔地失聲大哭。

沒有一個人作響，都望著慢慢灰暗下來的天空。

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