第一篇：《追憶似水年華》讀書筆記

《追憶逝水年華》是一部有獨特風格的長篇小說，作者用生動的筆觸，不僅向讀者再現(xiàn)了客觀世界，同時也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對客觀世界的內心感受。作者感興趣的不是敘述故事，交代情節(jié)和刻畫人物形象，而是抒發(fā)自己對某一問題的感想和分析。

寂寞如果可以在春天歸來時開放，應該是青春中最陰霾的一朵花，終要在陽光的溫暖中凋零。但脆弱的往往是歲月的韶華，無法守住與青春之間的任何一個承諾——縱使當時的信誓旦旦歷歷在目，也一樣無動于衷。

香榭麗舍的常春藤愛上了薔薇色的夕光，所以日日等待，就像“我”對希爾貝特的，只屬于青春的愛情。日落時分，都以知曉還有二十四小時的漫長旅途才能再度重逢，但卻天真的臆想只要盡力挽留就可以避免道別，卻最后成了現(xiàn)實的奴隸，匆匆惜別。或許不是愛情，只是青春點亮的心底的悸動，在初次相逢的地方散落了多少心靈的碎片，總要使人不厭其煩的回到邂逅發(fā)生的地點，拾起這不堪的玩笑。

恐怕只有寂寞的人才會覺得青春倉促，像一本早已過時的三流言情小說，第一頁中是一對滿懷希望的戀人，一頁一頁，十年二十年……書的最后他按照每天的慣例在養(yǎng)老院中散步，腳步蹣跚，沒有人同他講話，因為他已經老到足以忘記一切。青春的傷痛大致如此，也許只是因為最快使人發(fā)現(xiàn)的美是最容易讓人厭倦的美吧!又因為時光殘酷的可怕，一點一滴的攫取年華的美好，雖然這些美好在普魯斯特筆下只是一場華麗的幻覺，就算充滿曖昧的風花雪月，到最后也只是無望的幸福，哪怕?lián)碛幸磺校�也難以留住青春的滿頭烏黑，只好眼睜睜的看著年華款款，青絲換白發(fā)。

但青春停留在了一個字跡潦草的練習本上，上面寫滿了希爾貝特的名字和地址，一遍一遍的傾訴，不為結局，只是徒勞且蒼白的奢望有一天，本子無端落入她的手中，那么這在心頭徘徊了如此之久的折磨便終有回報了�？上В�這世上除了歲月，還有什么無端的事可能發(fā)生呢?

終究會有一天，回憶占據了整個空乏疲憊的心靈，他知道，青春的愛情如同佛羅倫薩的春天，開滿了純凈的百合與銀蓮，但永遠不會有人采擷，因為完美的永遠只是幻像，花季一過，凋敝的凋敝，零落的零落，紛繁的把心碎丟棄在眼前�？倳�明白的，就像普魯斯特一樣，人們只可以把世界變得復雜，卻無法讓他來的簡單化。

人生最難尋找的并不是最終的一個正確答案而是人生到處都充滿了正確答案。放棄又是最容易辦到的事情 ，于是走過青春的人，往往兩手空空，只是滿滿的回憶，走向一去不回的，命中注定的路途。

幸福不是一個瞬間可以兌現(xiàn)的，就像青春難以用愛情來計算，因為片面的永遠無法成為全部。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠記憶來吊唁已逝的青春。

就算青春可以停滯，時光可以挽留，又有誰愿意犧牲全部的未來與無限的希翼，只為曾幾何時的那個動人心魄的凝眸淺笑。

大概普魯斯特的記憶中也有一個這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗，難以觸碰，無法擁有;與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細碎瑣屑的故事，卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張一張拍壞了的泛黃老照片，像生活一樣，永遠難以掌握。

第二篇：追憶似水年華

《追憶逝水年華》

【摘要】：法國意識流大師馬塞爾·普魯斯特在他那不同凡響的巨著《追憶似水年華》和其它作品如《駁圣伯夫》中以形象而明晰的語言闡述了他對藝術創(chuàng)作的思索 ,并以獨特的藝術形式表現(xiàn)了小說創(chuàng)作的新概念、新技巧和新方法。本文以《追憶似水年華》為例證 ,深入探討了普魯斯特在創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作技巧上為現(xiàn)代小說所作的貢獻。

《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說。全書以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態(tài)的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經嘗試過文學創(chuàng)作，沒有成功。他經常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作，他所經歷的悲歡苦樂正是文學創(chuàng)作的材料，只有文學創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。

在小說中，敘述者“我”的生活經歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的東西是"自我",是人的內心世界,是人的精神生活.這種表現(xiàn)大量采用了"自由聯(lián)想"方式,一物誘發(fā)一物,一環(huán)引出一環(huán),形成作品意識聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢,這就是意識流小說的基本特征.因此,這部小說被成為意識流小說的先驅,并宣告了"意識流小說"文學流派的形成。

作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。此外，小說還描寫了一些于上流社會有關聯(lián)的作家，藝術家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長存。小說還描寫了一些下層的勞動者�！蹲窇浭潘�年華》這部長篇巨著通過上千個人物的活動，冷靜，真實，細致地再現(xiàn)了法國上流社會的生活習俗，人情世態(tài)。因此有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風流喜劇”。評價:

法國著名傳記文學家兼評論家a·莫羅亞（1885—1967）在1954年巴黎伽

里瑪出版社出版的《七星叢書》本的《追憶逝水年華》序言中寫道：“一九○○年至一九五○年這五十年中，除了《追憶逝水年華》之外，沒有別的值得永志不忘的小說巨著。不僅由于普魯斯特的作品和巴爾扎克的作品一樣篇帙浩繁，因為也有人寫過十五卷甚至二十卷的巨型小說，而且有時也寫得文采動人，然而他們并不給我們發(fā)現(xiàn)‘新大陸’或包羅萬象的感覺。這些作家滿足于挖掘早已為人所知的‘礦脈’，而馬塞爾·普魯斯特則發(fā)現(xiàn)了新的‘礦藏’。”這也是強調《追憶逝水年華》的藝術優(yōu)點就在于一個“新”字。然而藝術發(fā)展的客觀規(guī)律并不在于單純的創(chuàng)新，也不在于為創(chuàng)新而創(chuàng)新，更不在于對于傳統(tǒng)的優(yōu)秀藝術傳統(tǒng)采取虛無主義的態(tài)度，從零開始的創(chuàng)新。創(chuàng)新是藝術的靈魂，然而創(chuàng)新絕不是輕而易舉的，絕不是盲目的幻想�！蹲窇浭潘�年華》的創(chuàng)新是在傳統(tǒng)的優(yōu)秀藝術基礎上的發(fā)展。

法國詩人p·瓦萊里（1871—1945）和著名評論家、教授a·蒂博岱（1874—1936）都在他們的評論中夸獎《追憶逝水年華》的藝術風格繼承了法國文學的優(yōu)秀傳統(tǒng)。紀德和蒂博岱都提到普魯斯特和十六世紀的偉大散文作家蒙田（1533—1592）在文風的曠達和高雅方面，似乎有一脈相承之妙。還有別的評論家甚至特意提到普魯斯特受法國著名的回憶錄作家圣·西蒙（1675—1755）的影響。

《追憶逝水年華》的作者逐漸構思這部小說大致在十九世紀末年和二十世紀初年。一九○七年他下定決心要創(chuàng)作這部小說，一九八年他開始動筆，到一九二二年他去世前夕，匆匆寫完最后一卷《重現(xiàn)的時光》。普魯斯特創(chuàng)作《追憶逝水年華》的十余年間，完全禁閉在斗室中，與世隔絕。他全部精力與時間集中在回憶與寫作上，毫不關心世事，所以第一次世界大戰(zhàn)以及它對法國人民生活的強烈影響，在《追憶逝水年華》中幾乎毫無反映。這部小說中反映的巴黎是十九世紀

八、九十年代的巴黎。十九世紀末葉是法蘭西資本主義逐漸由壟斷資本進入帝國主義的過程。二十世紀初年，法國資本主義已經達到最高階段，即帝國主義階段。在這時期，法國社會出現(xiàn)了物質生活方面的極大繁榮。1900年巴黎舉辦震動全球的“世界博覽會”，就表現(xiàn)出烜赫一時的繁榮景象。凡此種種，都沒有引起在斗室中埋頭寫作的普魯斯特注意。由此可見，就其所反映的社會生活而言，《追憶逝水年華》是十九世紀末年的小說，是反映臨近巨大的變革與轉折點時刻的法國社會的小說，因此可以說也是一部反映舊時代的小說�！端扑�年華》是法國傳統(tǒng)小說藝術的最后一顆碩果，最后一朵奇葩，最后一座偉大的里程碑。

參考資料：

1.追憶似水年華(上下 精) 譯林出版社 201*年6月版

2.追尋逝去的時光(第1卷) 周克希譯 上海譯文出版社

第三篇：追憶似水年華

《追憶似水年華》7卷讀后感全系列

【按語：終于讀完了卷軼浩繁的意識流小說《追憶似水年華》，我從壓抑和囚禁中得釋放了，感謝上主。讀卷1《在斯萬家那邊》、卷2《在少女花影下》和卷3《蓋爾芒特家那邊》時，我是懷著細膩的心靈在探索著普魯斯特的世界，并不斷地加深著對普魯斯特的深邃和優(yōu)雅的驚嘆和喜愛。但卷4《索多瑪與蛾摩拉》、卷5《女囚》、卷6《女逃亡者》帶給我的卻是不斷增長的失望、沮喪和憤怒；卷7《重現(xiàn)的時光》在下半部突然轉入純理論的分析（討論時間與存在本身，藝術與生活），部分地領我回到一絲光亮之中，但終究無法讓我的心靈再度觸摸到普魯斯特的世界。這有兩個原因：首先是技術的，《追憶似水年華》是如此漫長，讀到后來我喪失了把握力，純粹是為了終結之而讀下去的，我不再能將自己代入普魯斯特的心靈去感受他的世界。其二，對幼年的普魯斯特的良善敏感的心靈、優(yōu)渥的環(huán)境、卓異的才華和洞察力、深情的家庭之愛，我能喜悅地追隨和傾慕；但當普魯斯特長大成人之后，他卻因為缺乏意志（一種近乎先天的疾�。┮约鞍抵械男杂�倒錯（作品中總是別的人性欲倒錯），所提供的卻是一個寄生蟲式的，卻為無孔不入的同性戀行為環(huán)繞的世界，我既不欣賞也不理解。他或許深刻地展現(xiàn)了人的復雜和多面，但那絕不是我所能接受的真正存在，雖然或許因為我缺乏理解而沒有資格這么說。另外，完整閱讀《追憶似水年華》是很艱難的。除了卷軼浩繁之外，很多時候的討論和描述是較為艱深的。江緒林 201*年11月4日星期一】

卷1《在斯萬家那邊》：它主要在于一種純凈的、色彩斑斕、晶瑩剔透的視角的童年回憶，雖然回憶的東西或許不乏散漫，卻讓童年像一個柔柔的夢一樣浮現(xiàn)在眼前，細膩、柔美。proust有能力在冷靜地記錄人的惡（如弗朗索瓦絲對女工的殘忍）的時候也不義憤填膺，而只是帶著一份淡淡的憂傷把這塊破布鑲嵌進別的更優(yōu)雅的圖景之中；最讓人感覺proust天才，并覺得自己粗俗的是他那份神一樣的細膩，在回憶的筆觸中，proust像伊甸園里的亞當一樣，能按照名字認識森林里每一朵花、每一株草、每一顆樹、每一個形狀、每一個顏色，每一種香味，每一個色調：它們都像一個個音符一樣那么自然地涌現(xiàn)，且各清晰地綻放自己。不喜歡“斯萬之戀”，那種愛是一種我無法欣賞的疾病。201*.9.6

卷2《在少女花影下》：開始看的是徐和瑾譯本，后部分看的是周克希譯本。情節(jié)大概很簡單，前半部分是圍繞著swww.weilaioem.com)于使我們認識這個離我們的所見所謂遠遠的現(xiàn)實…真正的生活，最終得以揭露和見天日的生活，從而是唯一真正經歷的生活，這就是文學�！薄�197】因此普魯斯特說，生活是為藝術的種子，是為藝術而準備的�！靶腋＃�它幾乎只有一個用途，使不幸變得可能。我們應當在幸福中鑄就十分甜美、十分有力的信賴和眷戀關系，以便使這種關系的中斷足以導致被稱作不幸的那么珍貴的痛苦。如果你不曾有過幸福，哪怕是憧憬中的幸福，那么，不幸便談不上殘酷，從而也結不出果實。”【208】

雖然真正的存在是在時間之外的，我們卻是處在時間之中，即在年華似水之中。以前普魯斯特記載了其外婆走向疾病死亡的可怕，這里普魯斯特再度描述了歲月在那些社交朋友們身上的痕跡。而普魯斯特則突然對死亡感到恐懼：他要在死亡來臨之前，將自己的書寫下來，那是他生命的礦脈和結晶，也將延續(xù)自己的生命——雖非永恒地。普魯斯特似乎對自己的書很自負，“我覺得有可能闡明它（生活），闡明這種我們在黑暗中看到的、不斷遭到扭曲的生活，還它真實的本來面目�！薄�325】而讀者在閱讀的時候不過是在閱讀自我。但考慮到普魯斯特的疾病、性欲倒錯和缺乏意志，很難說他描述的那蔓藤一樣的生活能是至高藝術的前奏，也很難說他還原的的生活是我們盼望的生活真實，雖然其復雜性是極其深邃的。差不多最后的位置，普魯斯特引用了雨果的話來隱喻藝術：“青草應該生長，孩子們必須死去。”【330】201*.11.4

第四篇：追憶似水年華 讀后感

追憶似水年華讀后感

《追憶似水年華》被康諾利評為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見其影響之深遠。說實話，我沒讀過完整版的《追憶似水年華》，知識看過一些簡易版的，所以在這里，我只是簡單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。

首先，作者將現(xiàn)實和夢想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實中徘徊，雖然講的都不過是簡單易懂的事情，但是用另一種方式來表達，起的效果完全不同。小說本身就是一個創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因為人的生活本質沒有變，每個人都面臨著生命在無時無刻走向死亡這一事實，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢中，或許一切都不同，但于再另一面反應社會現(xiàn)實，逃避其實是另一種方式的面對。小說將現(xiàn)實與夢想之間這種對立和統(tǒng)一的關系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來表現(xiàn)真實往往直接比揭露現(xiàn)實更有震撼力。

其次，作者敘述故事的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經歷和心理活動為主，看似一個個之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個獨立完整的小說，這和傳統(tǒng)的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。

第五篇：追憶似水年華讀后感

寂寞如果可以在春天歸來時開放，應該是青春中最陰霾的一朵花，終要在陽光的溫暖中凋零。但脆弱的往往是歲月的韶華，無法守住與青春之間的任何一個承諾——縱使當時的信誓旦旦歷歷在目，也一樣無動于衷。

香榭麗舍的常春藤愛上了薔薇色的夕光，所以日日等待，就像“我”對希爾貝特的，只屬于青春的愛情。日落時分，都以知曉還有二十四小時的漫長旅途才能再度重逢，但卻天真的臆想只要盡力挽留就可以避免道別，卻最后成了現(xiàn)實的奴隸，匆匆惜別�；蛟S不是愛情，只是青春點亮的心底的悸動，在初次相逢的地方散落了多少心靈的碎片，總要使人不厭其煩的回到邂逅發(fā)生的地點，拾起這不堪的玩笑。

恐怕只有寂寞的人才會覺得青春倉促，像一本早已過時的三流言情小說，第一頁中是一對滿懷希望的戀人，一頁一頁，十年二十年……書的最后他按照每天的慣例在養(yǎng)老院中散步，腳步蹣跚，沒有人同他講話，因為他已經老到足以忘記一切。青春的傷痛大致如此，也許只是因為最快使人發(fā)現(xiàn)的美是最容易讓人厭倦的美吧！又因為時光殘酷的可怕，一點一滴的攫取年華的美好，雖然這些美好在普魯斯特筆下只是一場華麗的幻覺，就算充滿曖昧的風花雪月，到最后也只是無望的幸福，哪怕?lián)碛幸磺�，也難以留住青春的滿頭烏黑，只好眼睜睜的看著年華款款 ，青絲換白發(fā)。

但青春停留在了一個字跡潦草的練習本上，上面寫滿了希爾貝特的名字和地址，一遍一遍的傾訴，不為結局，只是徒勞且蒼白的奢望有一天，本子無端落入她的手中，那么這在心頭徘徊了如此之久的折磨便終有回報了。可惜，這世上除了歲月，還有什么無端的事可能發(fā)生呢？

終究會有一天，回憶占據了整個空乏疲憊的心靈，他知道，青春的愛情如同佛羅倫薩的春天，開滿了純凈的百合與銀蓮，但永遠不會有人采擷，因為完美的永遠只是幻像，花季一過，凋敝的凋敝，零落的零落，紛繁的把心碎丟棄在眼前。總會明白的，就像普魯斯特一樣，人們只可以把世界變得復雜，卻無法讓他來的簡單化。

人生最難尋找的并不是最終的一個正確答案而是人生到處都充滿了正確答案。放棄又是最容易辦到的事情 ，于是走過青春的人，往往兩手空空，只是滿滿的回憶，走向一去不回的，命中注定的路途。

幸福不是一個瞬間可以兌現(xiàn)的，就像青春難以用愛情來計算，因為片面的永遠無法成為全部。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠記憶來吊唁已逝的青春。

就算青春可以停滯，時光可以挽留，又有誰愿意犧牲全部的未來與無限的希翼，只為曾幾何時的那個動人心魄的凝眸淺笑。

大概普魯斯特的記憶中也有一個這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗，難以觸碰，無法擁有；與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細碎瑣屑的故事，卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張一張拍壞了的泛黃老照片，像生活一樣，永遠難以掌握。

那么青春在普魯斯特的眼中就是一場場虛假的愛情，來的轟轟烈烈刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運，一落在年華猖狂的風暴之中，沒有憐香惜玉，有的只是義無反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受并記錄下風花雪月里無情的青春�？墒请x開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實之中，當歲月凋零，時光落寞，青春了無憑據的時候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠不會出現(xiàn)的誰呢？

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