第一篇：《遇見未知的自己》讀書筆記1000字

《遇見未知的自己》__很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂�有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

第二篇：遇見未知的自己讀書筆記

遇見未知的自己讀書筆記

最近看了本書，朋友推薦的，書名是《遇見未知的自己》，講述的是關于都市身，心、靈修行的書。

這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�活，如何走出困境，也教會我們�(nèi)绾窝�序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋昧又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能讓我們再以純真明亮的眼睛注視身邊的人、事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于累得漸漸失去自我，以至于到連“我是誰”這個基本問題都看不清楚的地步。正因為失去了真實的自我，極力追求內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，人們占有得越多，迷失得就越嚴重，內(nèi)心也就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。在生活中，我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度和標準來約束自己，也用這些來衡量和批判他人。這些是我們每日所想的基礎，可是我們從來都不去檢測我們思想的基礎，也不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結果。

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是人們總可以確定想去的方向。無論是力爭上游的快跑階段，或者是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，我們都會面臨其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

我們要記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能滿懷信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

第三篇：遇見未知的自己讀書筆記

我是誰？我不是誰？道可道，非常道。

1我們?nèi)怂�有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

失落了真實的自己：

2快樂時有外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

3喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的，一旦擁有了，外界是奪不走的。

4真正的愛，無條件，不求回報。

5有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但是很多父母卻是以愛為名，把孩子視為自己的財產(chǎn)，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。

角色面具

6死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。

能量爭奪戰(zhàn)

7我們通常認為，空間是空的，而物質(zhì)是實在的�？墒聦嵣�，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，也包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠超過它自身的尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實上，這些粒子是不斷的消失和出現(xiàn)的，像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量。

第四篇：《遇見未知的自己》讀書筆記

《預見未知的自己》，我常常也在想，未來的自己會是什么樣子？我的工作、我的生活又會以一種怎樣的形態(tài)出現(xiàn)在我人生的旅途中？現(xiàn)在的我，正如許多大學生一樣，對未來很迷茫，沒有一個明確的方向。雖然現(xiàn)在還不曾感受到就業(yè)的壓力、生活的緊迫，然而，大學時光也似流水，不經(jīng)意間已嘩啦啦地流逝了，而種種所要面臨的考驗也會接踵而至、迫在眉睫。一切的一切，不容我小視，更不得不考慮。

書的一開始就說“活出你想要的人生”，它向我們講述了一個白領階級的女性在找自己丟失的鑰匙，然而她不順著丟失的地方去找，因為那里太黑，反而在其他地方亂找。因而從一開始，她就找錯了方向，所以再怎么努力都是徒勞無功。這樣的故事在我們的現(xiàn)實生活中比比皆是，很多方面都會找到它的影子。從這類故事中可以折射出，在很多方面我們都是自己思想和情緒的奴隸�？鞓饭倘皇侨巳硕枷胍�的情感，可是苦難往往更會激發(fā)一個人的潛力；痛苦雖然是人人不愿接受的，但它卻讓人在逆境中更加堅強；貧困雖然是人人不想接受的，但它卻能激勵人奮起勃發(fā)。

所以很多時候，我們都在仰視別人，可是一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰視著。富人有時候并不一定都那么光鮮亮麗，他們也會孤獨，他們有時候是物質(zhì)的富裕者，卻是精神的缺失者。而窮人也不一定那么卑微，他們也有自己的安逸與快樂。所以很多事情都需要我們辯證地去看待，正如央視當家花旦董卿所言:“每個人本身就有不同于別人的地方，不需要刻意區(qū)別，只要把你身上的東西展示出來，就是你的風格。

我們希望能夠活出自己想要的人生，找回真實的自我。這不正應證了最近熱播的電視劇《北京青年》里“重走青春”的主題嗎？的確，作為90后，我們應該充分激發(fā)我們的探索、創(chuàng)新、勇于冒險、尋求自我的精神世界，不要局限于自己所不喜歡的、把自己束縛和壓抑的環(huán)境中而委曲求全。我們應該永保理性的頭腦、用青春的激情與活力去擁抱生活。

在序言里，張德芬的一句：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。真可謂是一語驚醒夢中人啊，從小沒有離過家的孩子們必須要明確這一點，不要讓自己的依賴性滋長，我們要學會堅強、學會獨立、學會成長。從步入大學的第一天開始，我就有一個信念：告訴自己要堅強。雖然很多時候也有過迷茫、有過膽怯、更有畏懼，但是還是要以破釜沉舟的氣魄逼著自己全力以赴去勇往直前。

在若菱與老人的故事里，一直圍繞著“愛”、“喜悅”與“和平”這五個字眼推動著故事發(fā)展，進而使老人幫助若菱找回失落的自己。

若菱也算是事業(yè)頗有成就的女強人，可是在面臨家庭問題的瑣碎時，在久婚不育、夫妻關系越趨冷淡、在處理婆婆與小姑的關系問題上她也會束手無策。就像她說的：“結了婚，就成了你家，我家，我們的家”。的確，很現(xiàn)實的問題，也許這里面的點點滴滴我們還不曾體會，但在不久的將來這就會是我們所要面臨和處理的很現(xiàn)實的問題。這個世界中的每一個人都在扮演著不同的角色，我們所扮演的種種角色會遮蓋真實的自我，而我們所能做的就是以一顆平和的心去與別人好好相處，以喜悅的姿態(tài)對待生活中的每一個人。

所以好好善待你生命中的每一個人，無論他們對你是好，是敵視，還是不滿，我們都要以最真實的自己、最善意的方式去詮釋我們自己，做好自己。一切的一切，都將會沉潛成你生命中最亮麗的文化底蘊！加油！

第五篇：《遇見未知的自己》讀后感1000字

《遇見未知的自己》讀后感

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結果。

當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康�！笨鞓凡豢鞓窙Q定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快(請關注www.weilaioem.com)樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或

是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

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