第一篇：向孩子學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記
向孩子學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記
最近有幸拜讀了，中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉撰寫(xiě)的《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，本書(shū)由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄，一上車(chē)子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車(chē)，并告訴女兒，待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn)；“爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄？就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋？”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿(mǎn)了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的？”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話(huà)，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話(huà)，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
孩子身上具有的許多美德，也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂(lè)，成年人往往熱衷于競(jìng)爭(zhēng)，甚至睚眥必報(bào)，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢(qián)、升職、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的愛(ài)撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說(shuō)公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運(yùn)動(dòng)，郁達(dá)夫有這樣的描寫(xiě)：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼�，每天晚上才�?huì)睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國(guó)道家學(xué)派所說(shuō)，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源，也不必過(guò)于趾高氣揚(yáng)吧。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過(guò)程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語(yǔ)，立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制；孩子的純真和樂(lè)觀(guān)，也無(wú)形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀完這些小故事，我不禁想起我國(guó)偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！碧障壬倪@首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激：因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂(lè)，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)！讓我們滿(mǎn)懷著珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)溝通。相信我們會(huì)在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的，他們會(huì)告訴我們生活的快樂(lè)與幸福。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會(huì)，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)，感受和諧社會(huì)中的人和事。在觀(guān)察體會(huì)中學(xué)會(huì)欣賞，能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都會(huì)為他們豎起大拇指，由衷地說(shuō)道：“你真棒！好樣的！向你們學(xué)習(xí)！”
第二篇：幼兒教師讀書(shū)筆記 《向孩子學(xué)習(xí)》
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書(shū)通過(guò)講述61個(gè)關(guān)于家人、教師互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事。每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄，一上車(chē)子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車(chē)，并告訴女兒，待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿(mǎn)了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的 話(huà)，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話(huà)，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么 后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一 張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的 影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任 何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國(guó)王什么 都沒(méi)有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話(huà)，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái)，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
在我國(guó)，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認(rèn)為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂(lè)蹦蹦跳》中 “童言無(wú)忌逗你笑”版塊，孩子天真的話(huà)語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?
70年前，我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書(shū)，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話(huà)，那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律，尊重孩子的成長(zhǎng)需要，尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí)，切忌匆忙下結(jié)論反對(duì)，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿(mǎn)失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話(huà)鼓勵(lì)孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念，孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源，甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體，互相汲取對(duì)方的力量，包括信念、精神和有限的知識(shí)，有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第三篇：《向孩子學(xué)習(xí)》的讀書(shū)心得
讀一本好書(shū)，猶如同一位智者傾心交談。青年問(wèn)題研究專(zhuān)家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)，就是這樣一位智者老師。凡是讀書(shū)，每每我都是懷著熱切的愿望，來(lái)增強(qiáng)自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實(shí)是：自己過(guò)高的期望加之操之過(guò)急的心情，導(dǎo)致的只有一個(gè)結(jié)果：讀書(shū)的功利和一種浮躁的閱讀方法！開(kāi)列的書(shū)目一本又一本，制定的計(jì)劃或多或少都變的有些功利，對(duì)“該怎么樣讀書(shū)”這個(gè)重中之重的問(wèn)題，沒(méi)有細(xì)細(xì)思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎？聽(tīng)上去似乎合情合理，無(wú)可厚非，對(duì)我常常是“首選”變成了“只選”，最后變的索然寡味，對(duì)讀書(shū)毫無(wú)興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書(shū)就是一種“等價(jià)代換”，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會(huì)他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開(kāi)始自己幸福的閱讀生活，本書(shū)由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄，一上車(chē)子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車(chē)，并告訴女兒，待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi)，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒(méi)打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn)；“爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄？就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋？”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿(mǎn)了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的？”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話(huà)，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話(huà)，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國(guó)王什么都沒(méi)有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著；“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿�！币粋�(gè)純真的孩子，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話(huà)，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？純真你還有嗎？悄悄的問(wèn)問(wèn)自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái)，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
在我國(guó)，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認(rèn)為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂(lè)蹦蹦跳》中“童言無(wú)忌逗你笑”版塊，孩子天真的話(huà)語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？
70年前，我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》： “ 人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！� 陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。 應(yīng)當(dāng)說(shuō)，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書(shū)，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話(huà)，那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律，尊重孩子的成長(zhǎng)需要，尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí)，切忌匆忙下結(jié)論反對(duì)，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿(mǎn)失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗�！澳隳苄小叭绻隳芙�(jīng)常用這句話(huà)鼓勵(lì)孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。 向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念，孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源，甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢？一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體，互相汲取對(duì)方的力量，包括信念、精神和有限的知識(shí)，有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第四篇：《向孩子學(xué)習(xí)》讀書(shū)心得
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識(shí)孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽(tīng)一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國(guó)兒童基金委員會(huì)主題曲歌里唱道：“學(xué)會(huì)不加裝飾的制造句子，學(xué)會(huì)不必兜圈的表達(dá)意思，學(xué)會(huì)不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂(lè)透支，學(xué)會(huì)歡歡喜喜的積善布施�！霸跁�(shū)中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無(wú)暇的玉。
掩卷細(xì)思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無(wú)造作絕對(duì)真誠(chéng)的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠(chéng)為本，就永遠(yuǎn)喪失了本來(lái)應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無(wú)窮的詩(shī)意激情。大家們?nèi)缡�，我們呢？我呢？作為一線(xiàn)上的教師，我一直都覺(jué)得孩子總是懵懂無(wú)知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來(lái)調(diào)教、來(lái)指導(dǎo)、來(lái)教育的。曾幾何時(shí)，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋，滿(mǎn)懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來(lái)，仔細(xì)觀(guān)察，耐心傾聽(tīng)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹(shù)葉一樣獨(dú)一無(wú)二，他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如。在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問(wèn)，我們真切地感覺(jué)到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們。 “我們要跟小孩子學(xué)習(xí)不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生�！� 教師也許不再是做知識(shí)的傳播者因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源甚至超過(guò)了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà)，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。從這樣的一個(gè)角度來(lái)看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí)，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂(lè)得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿(mǎn)足于游戲和點(diǎn)心時(shí)切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉„„
第五篇：特里爾《毛澤東傳》讀書(shū)筆記——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)
艾康：特里爾《毛澤東傳》讀書(shū)筆記
——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)
艾康
這是我讀過(guò)最具有故事性的關(guān)于毛澤東的著作，書(shū)是美國(guó)人寫(xiě)的，很厚。它的后半部分涉及政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)的比重較大的部分我是略讀的，因?yàn)闀?shū)太厚，也因?yàn)檫@方面我并不想受外國(guó)學(xué)者太多的影響。
這本書(shū)我讀的最仔細(xì)的就是關(guān)于青年毛澤東的部分，我也認(rèn)為這是最精彩的部分，外國(guó)人來(lái)寫(xiě)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的傳記往往能把其中意識(shí)形態(tài)因素較弱的部分寫(xiě)的生龍活虎可讀性很強(qiáng)。記得以前略略的看過(guò)一個(gè)表現(xiàn)青年毛澤東的連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》，其中有一個(gè)部分，毛澤東和蕭瑜兩人不帶盤(pán)纏，游遍湖南，在啟程之處，蕭瑜扭扭捏捏，拉著毛澤東的手不安的問(wèn)他要是路上沒(méi)錢(qián)了怎么辦，豈不是要餓死了？而毛澤東卻開(kāi)朗的大聲回答說(shuō)男子漢大丈夫何愁沒(méi)錢(qián)，有雙手可以勞動(dòng)還怕餓死嗎？在特里爾的傳記作品中，他則是說(shuō)毛的這次“游學(xué)”是受他讀的《民立報(bào)》上一則消息的啟發(fā)，消息說(shuō)兩名學(xué)生徒步走遍了中國(guó)，甚至遠(yuǎn)到西藏。毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己說(shuō)自己的身上既有“猴氣”也有“虎氣”，我覺(jué)得我輩青年人身上“猴氣”太重，而“虎氣”又嚴(yán)重不足，特別是對(duì)于男青年來(lái)說(shuō)，比如我，經(jīng)常糾結(jié)于生活中一些細(xì)碎的無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)不能自拔，比如對(duì)于自己給女朋友發(fā)的短信沒(méi)有回復(fù)自己會(huì)難過(guò)半天，瞎聯(lián)想，毛澤東的身上最值得我本人學(xué)習(xí)的就是同為青年人的他身上存在的一種瀟灑不羈的態(tài)度
我作為清新時(shí)報(bào)的記者回到自己的高中采訪(fǎng)關(guān)于教育的問(wèn)題，當(dāng)年的物理老師對(duì)我說(shuō)現(xiàn)在的男生由于從小與女生經(jīng)歷大致相同的教育培養(yǎng)，與女生一起競(jìng)爭(zhēng)，很大程度上導(dǎo)致了現(xiàn)在的男生缺乏男子氣概，沒(méi)有男人的霸氣。聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候我感到汗顏，并隱約感到話(huà)有所指。
前幾天，北京大風(fēng)，我的自行車(chē)壞了，只能走路上學(xué)，去六教的路上，風(fēng)很大，包的背帶都經(jīng)常從肩上被吹落，風(fēng)吹亂頭發(fā)，打在臉上，臉像是被砂紙?jiān)谀�，上學(xué)的路上需要花二十分鐘，在路上我煩躁極了，特別想找什么出氣。我的腦子里搜索著惡毒的詞語(yǔ)來(lái)咒罵這該死的天氣和該死的北京，卻不知怎么蹦出了一個(gè)詞“風(fēng)浴”，這正是毛澤東青年時(shí)追求的一種歷練方式，說(shuō)白了就是他覺(jué)得吹風(fēng)很爽，讓自己心靈開(kāi)放不受羈絆，“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”，想到這里，我的心情竟然變得暢快了很多，仿佛內(nèi)心里有一種聲音在對(duì)著北京的惱人的大風(fēng)說(shuō):“隨你便把，大爺不鳥(niǎo)你”。那一刻心理的變化，覺(jué)得自己很瀟灑，一瞬間對(duì)自己很滿(mǎn)意。
我輩應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，其實(shí)任何一個(gè)男生的心里都有成為一個(gè)了不起的大人物的夢(mèng)想，但是在成長(zhǎng)的過(guò)程中被外部的環(huán)境壓抑了，從小老師就對(duì)我們灌輸觀(guān)點(diǎn)說(shuō)那些某某偉人可以怎么做怎么做他們?nèi)绾稳绾瘟瞬黄�，可是“平凡”的我們，更需要的是�?tīng)老師的話(huà)聽(tīng)媽媽的話(huà)好好學(xué)習(xí)天天向上，將來(lái)爭(zhēng)取為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)一份自己的微不足道的力量。至少這就是從小老師們對(duì)我說(shuō)的話(huà)，他們就是要灌輸給我一個(gè)觀(guān)念“你是平凡的，你跟別人沒(méi)什么不同，
你要聽(tīng)話(huà)”，剛開(kāi)始，每次聽(tīng)到這種話(huà)，我都會(huì)在心里暗暗地較勁，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“天生我材必有用”，我一定不會(huì)渡過(guò)平凡而庸庸碌碌的一生，我不會(huì)像你說(shuō)的那樣�？墒呛髞�(lái)，歲月磨平了棱角，再聽(tīng)到如是說(shuō)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了默默地接受！
在我看來(lái)，特里爾的《毛澤東傳》是如此的勵(lì)志，如此的熱血。青年的毛澤東仿佛御風(fēng)而行，飄在中國(guó)大地上，人生起起落落跌宕起伏，想想現(xiàn)在的學(xué)生搞的社會(huì)工作和學(xué)生工作跟他相比算得了什么，不過(guò)是在自己的小天地搞一搞偷雞摸狗罷了！人家在大學(xué)生的年紀(jì)已經(jīng)結(jié)識(shí)了諸多社會(huì)名流，自己辦夜校了。青年人��！不要糾結(jié)于雞毛蒜皮，青年應(yīng)該有活力，應(yīng)該興起。讀了這本書(shū)，我感到我的頭腦中飛旋起很多人的形象，最先到我頭腦中的形象，是一部叫做《史前一萬(wàn)年》的電影里面的男主角達(dá)雷，他本來(lái)是一個(gè)落后的叫做“納庫(kù)族”部落的一名獵人，他的部落被更強(qiáng)大先進(jìn)的文明侵略，他的愛(ài)人被擄走，他為了拯救，以一個(gè)熱血年輕人的身份聯(lián)絡(luò)眾多部族，最后組成聯(lián)軍，攻克了高級(jí)文明的領(lǐng)地并且救回了自己的愛(ài)人。那部電影對(duì)我觸動(dòng)最深的就是在行軍的途中，納庫(kù)族的長(zhǎng)老對(duì)達(dá)雷說(shuō)：“有些人，他們?cè)谧约旱闹車(chē)?huà)了一個(gè)小圈子，只關(guān)注自己和自己的父母，有些人，他們的圈子大一些，還包括了自己的兄弟姐妹，而有些人，他們的圈子卻包括了周?chē)乃腥�，你父親，他就是這樣的人”。不知為何，這句話(huà)我一直記得，一直讓我激動(dòng)無(wú)比。青年的毛澤東，他就是那樣一個(gè)人。
青年的毛澤東讓我想到了以色列的摩西，他們有著很多共同之處，不同的是，毛主席之死重于泰山而摩西之死輕如鴻毛，摩西是被耶和華招到西奈山上面向恩許之地而死的，他的死無(wú)人知曉，他死后沒(méi)有成為偶像，而毛澤東卻截然相反，孰對(duì)孰錯(cuò)我自然沒(méi)有資格評(píng)判。
我輩應(yīng)學(xué)習(xí)青年毛澤東，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，如果不能活出熱血而充滿(mǎn)發(fā)散性的青春，而是把自己的視野僅僅固定在身邊的人和校園里面，那就真是太可惜了。
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