第一篇：名著導(dǎo)讀：《基度山伯爵》

名著導(dǎo)讀：《基度山伯爵》

(法國(guó))大仲馬 著

[故事梗概]

愛(ài)德蒙·鄧蒂斯是“埃及王號(hào)”上的大副。他是一個(gè)身材瘦長(zhǎng)的青年，有一對(duì)黑色的眼睛和一頭烏黑的頭發(fā)；外表顯得極其鎮(zhèn)定和堅(jiān)毅。他是一個(gè)能干有膽識(shí)的海員，頗得船員愛(ài)戴和船長(zhǎng)的賞識(shí)。一八一五年二月，“埃及王號(hào)”從意大利那不勒斯開(kāi)往法國(guó)馬賽，船長(zhǎng)黎克勒半途突然患腦膜炎死了。臨死前，他要鄧蒂斯給他完成一項(xiàng)秘密的差使：把一包東西交給地中海愛(ài)爾巴島上的柏脫蘭元帥。那時(shí)拿破侖剛被歐洲同盟軍打敗，和柏脫蘭元帥一同放逐到愛(ài)爾巴島上。鄧蒂斯在送東西時(shí)，有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了拿破侖本人，并在他那里得到一封回信，要他交給巴黎的諾第埃先生（“拿黨”的地下人員）。這事被船上的押運(yùn)員鄧格拉斯知道了。這是個(gè)二十五、六歲的男子，“天生一副諂上傲下，不討人喜愛(ài)的臉孔。”

“埃及王號(hào)”到達(dá)馬賽港，鄧蒂斯受到船主摩萊爾先生的歡迎。摩萊爾先生準(zhǔn)備讓鄧蒂斯接替已死的“埃及王號(hào)”船長(zhǎng)的職務(wù)，并答應(yīng)給他兩星期假期，讓他和未婚妻完婚。登岸后，沒(méi)有人比鄧蒂斯更得意的了。他會(huì)見(jiàn)了自己的父親，然后又去看未婚妻美茜蒂絲。

美茜蒂絲是個(gè)年青美麗的姑娘，她的頭發(fā)象烏玉般的黑，眼睛似膻羚羊眼睛般的柔潤(rùn)。她是迦太蘭漁民的后代，父母已去世了。迦太蘭人有同族結(jié)婚的習(xí)慣。她的堂兄弗南（一位高大的青年漁民）正在苦苦地追求她。美茜蒂絲鐘情于鄧蒂斯而拒絕了他。于是，弗南對(duì)鄧蒂斯抱有敵意。

押運(yùn)員鄧格拉斯由于妒忌鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng)，擔(dān)心自己平時(shí)徇私舞弊的行為被揭發(fā)，便勾結(jié)弗南陷害鄧蒂斯。他們?cè)诶锷�夫酒店密謀，用酒灌醉了鄧蒂斯的鄰居卡第羅斯（一個(gè)貪心而多舌的裁縫），由鄧格拉斯寫(xiě)密告信，弗南送去投郵，誣告鄧蒂斯是“拿黨”分子。

這時(shí)候，正當(dāng)法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，國(guó)內(nèi)政治生活十分動(dòng)蕩。在法國(guó)做皇帝的是路易十八，他是法國(guó)大革命時(shí)期被送上斷頭臺(tái)的路易十六的兄弟。而拿破侖的舊部都懷念著拿破侖，準(zhǔn)備迎接他重登帝位。他們和愛(ài)爾巴島上的拿破侖暗中往來(lái)。鄧蒂斯雖然不是“拿黨”分子，但他為拿破侖傳遞書(shū)信，是樁嚴(yán)重的政治事件。

正當(dāng)鄧蒂斯在舉行婚禮，宴請(qǐng)賓客的時(shí)候，禍?zhǔn)屡R頭了：警官奉命前來(lái)逮捕他。受理鄧蒂斯案件的是個(gè)年青的代理檢察官維爾福。這天，他正和保王黨人圣·米蘭侯爵的女兒訂婚。他本想給鄧蒂斯從寬處理。但他發(fā)現(xiàn)鄧蒂斯那封要轉(zhuǎn)遞到巴黎的信件，是拿破侖寫(xiě)給他父親諾第埃的。諾第埃先生是拿破侖的舊部，在拿破侖執(zhí)政時(shí)期是個(gè)政治家和議員。現(xiàn)在是“拿黨”地下分子。事情關(guān)系到維爾福的前程和生命。他立即提審鄧蒂斯并詢問(wèn)鄧蒂斯是否知道信的內(nèi)容？鄧蒂斯說(shuō)不知道，他根本沒(méi)有看過(guò)。維爾福便當(dāng)場(chǎng)把信燒了，并要鄧蒂斯

起誓不向任何人提起這事。鄧蒂斯起了誓。但維爾福仍不放心，怕萬(wàn)一鄧蒂斯知道諾第埃和他的關(guān)系。因此，他不經(jīng)任何法律審判手續(xù)，秘密地把鄧蒂斯囚禁在地中海一個(gè)關(guān)押重罪犯人的小島--伊夫堡上。

與此同時(shí)，維爾福星夜兼程趕赴巴黎，要把拿破侖企圖卷土重來(lái)的消息告訴國(guó)王，以示他對(duì)王室的忠誠(chéng)。法王路易十八在土伊勒里宮接見(jiàn)了他。恰好，警務(wù)部長(zhǎng)鄧德黎也得到一個(gè)緊急警報(bào)，前來(lái)向國(guó)王報(bào)告。他說(shuō)，拿破侖已于二月二十六日離開(kāi)愛(ài)爾巴島，三月一日在法國(guó)南部登陸了；在巴黎，一位忠于王室而打入“拿破侖俱樂(lè)部”（“拿黨”地下組織）的奎斯奈爾將軍被暗殺了。兇手是一個(gè)五十一、二歲的人，膚色棕褐，蓬松的眉毛底下有一對(duì)黑色的眼睛，胡子長(zhǎng)而密。警察未曾把他捉住，他逃掉了。維爾福聽(tīng)了心里一怔，因?yàn)槟莾词值哪�樣，正是他的父親。

維爾�；氐今R賽。接著他父親諾第埃先生逃來(lái)找他。維爾福拿奎斯奈爾將軍被暗殺的事試探他。諾第埃公然承認(rèn)自己是兇手，并回答說(shuō)：“在政治上，我們不是殺一個(gè)人，而是移去一個(gè)障礙物。”他告訴兒子，王室將要倒臺(tái)了，拿破侖又要重新登位，應(yīng)當(dāng)“把法蘭西讓給它的真主，--他不是把它買(mǎi)到手的，而征服得來(lái)的�！本S爾福是個(gè)保王黨人，父子雙方政見(jiàn)各不相同。但由于雙方的利害關(guān)系，維爾福沒(méi)有檢舉父親，而是讓父親化裝逃走了。一八一五年三月十五日，拿破侖重新上臺(tái)，法國(guó)歷史上稱為“百日事變”。這時(shí)，諾第埃先生權(quán)傾全朝，維爾福由于父親的關(guān)系，保住了位置，。船主摩萊爾幾度去找維爾福，要求釋放鄧蒂斯。而維爾福則害怕自己燒掉了拿破侖的信件，又扣押使者，罪孽嚴(yán)重，更加不敢釋放鄧蒂斯。他用甜言蜜語(yǔ)和空頭許愿的辦法把船主哄走了。直到百日后，拿破侖在滑鐵盧被歐洲聯(lián)軍打敗，封建的波旁王朝再度復(fù)辟，鄧蒂斯的冤案更沒(méi)有洗刷的日子了。這時(shí)保王黨人得勢(shì)，維爾福的丈人圣·米蘭侯爵掌握朝政，維爾福依舊官?gòu)?fù)原職。

鄧蒂斯被關(guān)押在伊夫堡上，他始終不明白犯了什么罪。最初，在普通牢房，后來(lái)，又降到地下黑牢。他在精神上受了極大的刺激，想起了年老的父親，未婚的妻子，幾乎悲慟欲絕，口里充滿褻瀆神的咒罵。他準(zhǔn)備絕食自殺，但當(dāng)他絕食到第二天時(shí)，忽然他聽(tīng)到一陣輕微的挖掘地道的聲音。那聲音“象是一只巨爪，或一顆強(qiáng)有力的大牙齒，或某種鐵器在嚙石頭似的”。于是一種求生的欲望涌現(xiàn)在他的心頭。他設(shè)法弄到一個(gè)平底鍋柄，按聲音傳來(lái)的方向挖墻，洞挖通了，從地下傳來(lái)一個(gè)被距離所窒息的聲音，似乎是從墳?zāi)估锇l(fā)出來(lái)的。原來(lái)這位挖地洞的是二十七號(hào)牢的犯人。名喚法利亞長(zhǎng)老，羅馬人，一八一一年被捕。他大約六十多歲，身材瘦小，頭發(fā)已經(jīng)灰白；眼睛深陷而有神，幾乎被那灰色的長(zhǎng)眉毛所掩沒(méi)；一叢長(zhǎng)而依舊還是黑色的胡須一直垂直到胸際。鄧蒂斯入獄六年多來(lái)，第一次找到了一個(gè)朋友，真是高興極了。法利亞長(zhǎng)老告訴鄧蒂斯：他挖這條地道已用了三年多的時(shí)間，全長(zhǎng)五十英尺。由于計(jì)算錯(cuò)誤，地道口不是朝外挖，而是挖到鄧蒂斯的牢房底下了。鄧蒂斯提議一同把地道挖向走廊，把看守殺死，然后一同逃走。但法利亞長(zhǎng)老不愿殺人。他說(shuō)：“我能夠挖通一道墻，或拆毀一座樓梯，但我卻不愿意刺穿一顆心，或奪掉一條生命�！彼�說(shuō)，他挖洞只是和環(huán)境作戰(zhàn)，他要鄧蒂斯耐心等待有利時(shí)機(jī)和信賴時(shí)機(jī)。

法利亞長(zhǎng)老學(xué)識(shí)淵博，而且是個(gè)愛(ài)國(guó)者。他曾為意大利的分崩離析的局面而痛苦，想把自己的祖國(guó)建成一個(gè)偉大、統(tǒng)一、強(qiáng)盛的國(guó)家，結(jié)果他被出賣了，被報(bào)告給法國(guó)占領(lǐng)者。入獄后，他仍然在撰寫(xiě)建立意大利統(tǒng)一王國(guó)的文章，并把它寫(xiě)在自己的兩件襯衫上。他懂得五國(guó)語(yǔ)言。鄧蒂斯很佩服長(zhǎng)老的學(xué)問(wèn)。他常從地道到長(zhǎng)老房間，向他學(xué)習(xí)各門(mén)知識(shí)和外語(yǔ)，同時(shí)，也在他那里接受了宗教的影響。有一次，鄧蒂斯把自己的身世告訴給長(zhǎng)老聽(tīng)，要長(zhǎng)老幫他分析被關(guān)押的原因。長(zhǎng)老告訴他，他被自己的仇敵陷害了，那些干壞事的人正是想從中取利的人；押運(yùn)員鄧格拉斯由于妒忌，漁民弗南由于愛(ài)情，檢察官維爾福由于個(gè)人的野心，共同迫害他。鄧蒂斯如夢(mèng)初醒，發(fā)誓要對(duì)自己的仇敵進(jìn)行復(fù)仇。法利亞長(zhǎng)老和鄧蒂斯繼續(xù)在挖地道，正當(dāng)他們要把地道挖通，準(zhǔn)備出逃時(shí)，長(zhǎng)老得了可怕的癇厥病，鄧蒂斯好容易把他救活過(guò)來(lái)。長(zhǎng)老看鄧蒂斯誠(chéng)實(shí)可靠，便告訴他一個(gè)藏金窟的秘密。他說(shuō)，他原先是羅馬紅衣主教斯巴達(dá)的秘書(shū)，而斯巴達(dá)是羅馬貴族中最高貴、最富有的貴族。教皇和皇帝凱撒·布琪亞要圖謀他的財(cái)產(chǎn)，便邀請(qǐng)斯巴達(dá)去赴宴，在宴會(huì)上把他毒殺了。但斯巴達(dá)去赴宴前已有預(yù)感。他把大宗財(cái)產(chǎn)埋藏在地中�；�度山小島上，并把埋藏地點(diǎn)密寫(xiě)在一張紙上，以便讓其當(dāng)軍官的侄子將來(lái)去挖掘�？墒牵�他的侄子同時(shí)被殺害。教皇和皇帝派人抄沒(méi)斯巴達(dá)的家產(chǎn)時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這張遺囑。有一次，法利亞長(zhǎng)老因點(diǎn)燈，從祈祝禱書(shū)上取了一張紙（平時(shí)當(dāng)作書(shū)簽用）去引火，發(fā)現(xiàn)那張紙被火一烘顯現(xiàn)出密寫(xiě)的字來(lái)。他趕快把火撲滅了，但紙已被燒去一半。法利亞長(zhǎng)老根據(jù)剩下的一半，研究出這宗寶藏的埋藏地點(diǎn)，寶藏價(jià)值高達(dá)一億三千萬(wàn)以上。法利亞長(zhǎng)老交代鄧蒂斯一旦他死了，這批寶藏便讓他一人去挖掘。

不久，法利亞長(zhǎng)老再次發(fā)作癇厥癥，死了。按當(dāng)時(shí)監(jiān)獄的習(xí)慣，犯人死了要把尸體裝進(jìn)麻袋運(yùn)出牢外。這就給鄧蒂斯提供了逃走的機(jī)會(huì)。他從地道走到法利亞長(zhǎng)老的牢房，用小刀割開(kāi)麻袋，把長(zhǎng)老的尸體拉到自己的牢房，給他蓋上自己的衣服，讓看守認(rèn)作是自己。然后他鉆進(jìn)尸袋，再把袋口縫上。鄧蒂斯本想黑夜人們將他運(yùn)出牢外埋葬時(shí)，他突然從尸袋中鉆出逃走。萬(wàn)沒(méi)料到，當(dāng)他被掘墓工人搬出牢房時(shí)，掘墓人卻在麻袋上縛了一個(gè)三十六磅重的鐵球，一人抬腳，一人扛頭，喊聲“一、二、三”把他扔進(jìn)了大海，進(jìn)行海葬。幸好，鄧蒂斯是個(gè)好水手，他在海中用小刀割開(kāi)了袋口，浮游到附近的一個(gè)小島上。在那兒，他遇見(jiàn)了一艘走私船，他得救了。

鄧蒂斯十九歲入獄，逃走時(shí)是三十三歲，他在獄中整整度過(guò)了十四個(gè)年頭，當(dāng)他回想起這一切時(shí)，他眼睛里射出了仇恨的光芒。他重新對(duì)他的仇人發(fā)了一個(gè)“他在黑牢里發(fā)過(guò)的誓言，誓必要向他們作不共戴天的復(fù)仇”。

鄧蒂斯決定先到基度山去挖取寶藏。剛好那小島是走私船的中途停泊站之

一。鄧蒂斯假裝到島上打獵，跌折了肋骨，要求單獨(dú)留下來(lái)。走私船開(kāi)走后，他便按照紅衣主教遺囑中的記載去尋覓寶藏。寶藏埋藏在第二個(gè)巖洞中的一只鐵皮箱子里。里面滿是金幣、金塊和數(shù)不清的鉆石。鄧蒂斯喜出望外。聯(lián)想到他有這么多錢(qián)，可以對(duì)他的敵人發(fā)出多大的打擊力量。他決定“回到生活中，回到人群中，到社會(huì)里去重新獲得地位、勢(shì)力和威望，而在這個(gè)世界里，只有錢(qián)才能使人獲得這一切--錢(qián)是支配人類最有效和最偉大的力量”。鄧蒂斯乘船到了意大利熱那亞，并在那里買(mǎi)了一只游艇。他把游艇開(kāi)到基度山運(yùn)載寶藏，

然后又開(kāi)到馬賽，去探聽(tīng)他父親和未婚妻的下落。但在馬賽，他失去了一切親人：他父親死了，美茜蒂絲在十年前已出走了。

鄧蒂斯打聽(tīng)到他的鄰居卡第羅斯還活著，他正在法國(guó)南部開(kāi)了一間客棧。于是，鄧蒂斯化妝成教士前去察訪他。從卡第羅斯口中，他了解了十余年來(lái)他的親人和仇人所起的巨大的變化。鄧蒂斯被捕后，他的父親瀕于饑餓的境地；船主摩萊爾曾用金錢(qián)接濟(jì)他，替他還清了債務(wù)；但他過(guò)于思念兒子，絕食身亡。而鄧蒂斯的三個(gè)仇人卻飛黃騰達(dá)，成了當(dāng)今巴黎社會(huì)的頭面人物：鄧格拉斯在法國(guó)與西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)期間，受雇于法軍軍糧處，發(fā)了一筆財(cái)，娶了有錢(qián)的男爵寡婦做妻子，又在公債上投機(jī)，成為巴黎的百萬(wàn)富翁。弗南原參加拿破侖軍隊(duì)，他給一個(gè)將軍站崗，那位將軍私通敵軍，弗南便和他一同投入英軍懷抱，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)拿破侖作戰(zhàn)，升為上校；后來(lái)，他在希臘總督阿里部下服役，結(jié)果他出賣總督，攜款跑回巴黎�，F(xiàn)在是個(gè)中將，被封為馬瑟夫伯爵；并且他還娶了鄧蒂斯的未婚妻美茜蒂絲為妻室。檢察官維爾福是圣·米蘭侯爵的乘龍快婿，米蘭小姐死后，他又別娶名門(mén)閨秀，現(xiàn)在住在巴黎，是國(guó)家最高法院的檢察官。鄧蒂斯聽(tīng)了，感到世道是多么的不公平。

接著，鄧蒂斯以羅馬湯姆生·弗倫銀行的高級(jí)職員和法利亞長(zhǎng)老的學(xué)生的身份，去拜訪典獄長(zhǎng)波維里先生，要求查閱法利亞在伊夫堡死時(shí)的檔案。典獄長(zhǎng)因鄧蒂斯代船主摩萊爾歸還了他急需的錢(qián)款，答應(yīng)了鄧蒂斯的要求。鄧蒂斯在翻閱檔案時(shí)，留心的是他自己的檔案，終于他找到了鄧格拉斯那封密告他的信件，他偷偷地把它折疊起來(lái)塞進(jìn)了自己的口袋。從而，他掌握了他的仇人加害于他的確鑿的證據(jù)。

鄧蒂斯的恩人摩萊爾船主，一直走下坡路。十年間，他損失了四、五條船，受了三、四家商行倒閉的打擊，他已經(jīng)變得負(fù)債累累了。最后，他只剩下“埃及王號(hào)”一條船，指望這條船從印度開(kāi)回來(lái)，以支付到期的債務(wù)；但“埃及王號(hào)”在半途沉沒(méi)了。老摩萊爾逼得走投無(wú)路，準(zhǔn)備自殺了事。鄧蒂斯探知這一情況，決定搭救這位恩主。他用摩萊爾接濟(jì)過(guò)他父親的錢(qián)袋，裝滿了金幣送給摩萊爾，以便他歸還到期的債務(wù)。另外，他還買(mǎi)了一條船，裝滿貨物，打著“埃及王號(hào)”的旗幟，停泊在馬賽港口，歸摩萊爾使用。這一切鄧蒂斯都是秘密進(jìn)行的。他決定要做個(gè)有仇必報(bào)的人，還要做個(gè)知恩圖報(bào)的人。 一八三八年初，巴黎上流社會(huì)兩個(gè)青年弗蘭士男爵和阿爾培子爵去羅馬參加狂歡節(jié)。阿爾培在羅馬近郊被強(qiáng)盜羅杰·范巴綁架。鄧蒂斯認(rèn)識(shí)范巴，他把阿爾培搭救出來(lái)。為此，阿爾培感激鄧蒂斯，邀請(qǐng)他到巴黎去旅行。并說(shuō)他父親是法國(guó)顯赫的弗南·馬瑟夫伯爵。鄧蒂斯答應(yīng)了。

同年五月下旬，巴黎上流社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)叫基度山的伯爵。他是一個(gè)富有的、神秘的人物。他外貌很柔順，卻有一種極大的毅力，面色慘淡，好象是死人，兩眼很大，常常發(fā)出古怪的奇光，有一個(gè)美麗的希臘女子名叫海蒂的伴隨著他。這人便是由阿爾培邀請(qǐng)到巴黎旅行的鄧蒂斯。他來(lái)到巴黎的目的是尋覓仇人進(jìn)行復(fù)仇的。但他采用的復(fù)仇方式與眾不同，他不是一下子致敵人于死命，而是以一種“遲緩的、深切的、永恒的痛苦”來(lái)折磨和打擊他的敵人。并根據(jù)他的三個(gè)敵人加給他不同的痛苦，進(jìn)行不同的報(bào)復(fù)。

鄧格拉斯曾寫(xiě)誣告信，斷送了鄧蒂斯的前程，拆散他的家庭，餓死他的父親，破壞他的婚姻�；�度山伯爵首先以信用最高的羅馬湯姆生·弗倫奇銀行代理人的身份，在鄧格拉斯開(kāi)的銀行中立了一個(gè)“無(wú)限透支”的戶頭。接著，他以拍發(fā)假情報(bào)的辦法，使鄧格拉斯拋售西班牙公債，虧損了七十萬(wàn)法郎；并在關(guān)鍵時(shí)刻，取走了鄧格拉斯要付還慈善機(jī)關(guān)的五百萬(wàn)款子，使他銀行倒閉。同時(shí)，基度山伯爵利用鄧格拉斯貪財(cái)好利的特點(diǎn)，把流氓安德里（詭稱是意大利有錢(qián)貴族的后裔）介紹給他，促使鄧格拉斯把女兒歐琴妮許配給安德里，并在他們訂婚的晚會(huì)上，讓法庭去逮捕安德里（因安德里曾殺死開(kāi)客棧的卡第羅斯），敗壞了這百萬(wàn)富翁的名譽(yù)。鄧格拉斯妻子和女兒羞愧難堪，離家出走。最后，當(dāng)鄧格拉斯逃到羅馬時(shí)，基度山伯爵又授意強(qiáng)盜范巴綁架他，把他關(guān)在一個(gè)地窖里，受到饑餓的熬煎，正如鄧格拉斯加給鄧蒂斯父親的痛苦一樣。范巴以二十萬(wàn)法郎一餐飯的高價(jià)， 使他吐出在羅馬銀行取到全部款子。然后，基度山伯爵贈(zèng)給他五萬(wàn)法郎，讓他只身過(guò)著流浪的生活。

弗南·馬瑟夫奪去了鄧蒂斯的幸福，搶走了他的愛(ài)人美茜蒂絲�；�度山伯爵首先調(diào)查了弗南在希臘賣主求榮的罪惡歷史，買(mǎi)下了因弗南出賣而被土耳其人殺死的總督阿里的女兒海蒂。接著，他以拯救弗南兒子阿爾培的恩人的身份，被介紹給弗南一家。在鄧格拉斯和弗南兒女婚事上挑起矛盾（鄧格拉斯女兒原許配給弗南兒子阿爾培，后鄧格拉斯又將女兒許配給安德里），以致鄧格拉斯在報(bào)上揭發(fā)弗南的丑惡的歷史，使這位名滿巴黎的將軍，成為眾矢之的。美茜蒂絲和兒子阿爾培無(wú)法忍受這一打擊，從家里出走。弗南因出賣阿里的罪行在貴族院受到審判。在審判時(shí)，基度山伯爵讓被害總督的女兒海蒂出庭作證。從而弗南成為罪人和劊子手，他自殺了。為了懲罰鄧蒂斯以前的愛(ài)人，基度山伯爵在馬賽買(mǎi)下了他父親曾經(jīng)住過(guò)的房子，并供給美茜蒂絲一筆錢(qián)，讓她用情人的錢(qián)，住著原來(lái)情人的房子過(guò)著反省的生活。

維爾福為了個(gè)人往上爬的野心，利用職權(quán)使鄧蒂斯蒙受了十四年的不白之冤。基度山伯爵利用維爾福和鄧格拉斯妻子通奸的丑史，一步步實(shí)行他的報(bào)復(fù)計(jì)劃。他收買(mǎi)了這一罪行的見(jiàn)證人伯都西奧，并讓他充任自己的管家。伯都西奧原先是個(gè)走私販子。他的哥哥參加過(guò)拿破侖軍隊(duì)，拿破侖失敗后，被判處死刑。伯都西奧去找檢察官維爾福說(shuō)情，維爾福不予理睬。伯都西奧立誓要?dú)⑺谰S爾福。一天晚上，他摸進(jìn)維爾福住房，看到維爾福和一個(gè)男爵的寡婦（即后來(lái)的鄧格拉斯妻子）約會(huì)。伯都西奧刺傷了維爾福，并搶走了維爾福要拿去埋藏的小箱子（他以為箱子里是財(cái)物）。他回家打開(kāi)箱了一看，卻原來(lái)是個(gè)未斷氣的孩子。這是維爾福和男爵夫人的私生子。伯都西奧把這孩子養(yǎng)大，他便是安德里。安德里長(zhǎng)大后，基度山伯爵把他引進(jìn)巴黎。由于安德里在路上行劫動(dòng)，殺死了開(kāi)客店的卡第羅斯，維爾福親自把他判刑入獄。這時(shí)，伯都西奧在基度山伯爵的授意下，以養(yǎng)父的身份去探獄，向安德里揭發(fā)了維爾福全部罪惡的歷史，促使安德里在法庭上控告維爾福。這樣一來(lái)，這位堂皇的檢查官，在眾目睽睽之下，成了真正的罪人和被告。他在人們的噓笑聲中狼狽地回到自己的家里。當(dāng)他回到家時(shí)，他的妻子，（一個(gè)為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)毒殺親人的狠毒婦人）已服毒自殺了。臨死前，她還毒殺了他們唯一的幼子。維爾福失去了名譽(yù)、地位和親人，他發(fā)瘋了。

基度山伯爵對(duì)他的仇人進(jìn)行了痛快淋漓的報(bào)復(fù)后，他志得意滿地帶著海蒂離開(kāi)了巴黎。他寫(xiě)信約恩主摩萊爾的兒子瑪西米蘭到基度山島上會(huì)面。當(dāng)時(shí)，瑪西米蘭因失去戀人凡蘭蒂（維爾福前妻之女）而悲觀失望。當(dāng)他來(lái)到基度山時(shí)，看到巖洞中豪華的陳設(shè)，簡(jiǎn)直象魔宮一樣。更使他瞠目結(jié)舌的是凡蘭蒂卻打扮得天仙一般，出現(xiàn)在他的面前。他以為自己是在做夢(mèng)。原來(lái)這一切都是基度山伯爵事先的安排。他把凡蘭蒂?gòu)木S爾福妻子魔掌下搭救出來(lái)（后母要毒殺她）帶到基度山島上。基度山伯爵事先沒(méi)有告訴瑪西米蘭，是要給他一個(gè)意外的高興。

瑪西米蘭在基度山巖洞中度過(guò)了神奇而愉快的一晚。第二天清晨，當(dāng)瑪西米蘭從睡夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，看到基度山伯爵給他留下的一封信。信中說(shuō)，他把巖洞中一切財(cái)物和他在締黎港的一座別墅送給瑪西米蘭，作為瑪西米蘭和凡蘭蒂結(jié)婚的禮物。他自己則帶著海蒂駕艇遠(yuǎn)航了�；�度山伯爵在信中對(duì)瑪西米蘭說(shuō)：“心愛(ài)的孩子呀，享受生活的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，在上帝揭露人的未來(lái)以前，人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘希望’”。

第二篇：《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

古往今來(lái)，世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價(jià)值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部，大都以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外，堪稱歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。異乎尋常的理想英雄，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，緊張的打斗動(dòng)作，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動(dòng)有力的語(yǔ)言，靈活機(jī)智的對(duì)話等構(gòu)成了大仲馬小說(shuō)的特色。

故事講述的是一個(gè)無(wú)辜的人遭人蓄意陷害，被錯(cuò)誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

生性活躍的青年水手埃德蒙-丹特斯，是個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結(jié)婚計(jì)劃被突然地打破了。因?yàn)樗�最要好的朋�?mdash;費(fèi)爾 南德也想娶默塞德斯為妻，并一直欺騙著丹特斯。

這位“好朋友”，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了陷阱，污蔑其與拿破倫有聯(lián)系，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，并遭受到了法官維勒福的非法審判，于是將他關(guān)押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監(jiān)獄里。

埃德蒙-丹特斯在那里渡過(guò)了十三年惡夢(mèng)般的生活。但是期間，他結(jié)識(shí)了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學(xué)到了很多知識(shí)，并推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃并成功地逃離了這個(gè)監(jiān)獄。他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個(gè)神秘而富有的“基督山伯爵”。以他的機(jī)智和冷酷，巧妙地?cái)D進(jìn)了法國(guó)的上流社會(huì)，他報(bào)答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過(guò)他的人們付出了巨大代價(jià)，當(dāng)復(fù)仇完后，他揚(yáng)起了遠(yuǎn)帆，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了法國(guó)!

要是說(shuō)起這部作品的特點(diǎn)，我認(rèn)為有最重要的4個(gè)。

第一個(gè)是情節(jié)曲折，安排合理。

一般來(lái)說(shuō)，成功的小說(shuō)導(dǎo)師情節(jié)曲折，波瀾起伏的，基度山恩仇記再這點(diǎn)上堪稱典范，小說(shuō)一開(kāi)卷就吸引了讀者的目光。愛(ài)德蒙剛剛歸回來(lái)，年輕有為，準(zhǔn)備結(jié)婚，還做了代理船長(zhǎng)，前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因?yàn)榧刀仕�，所以和他的情敵連手倒了一出戲，使愛(ài)德蒙慘遭橫禍，而檢查官維勒福卻因?yàn)楸Ｗo(hù)父親而讓其無(wú)辜入獄，這一富于戲劇性的開(kāi)場(chǎng)，正式為下文做好了鋪墊。后來(lái)愛(ài)德蒙在黑牢中的描寫(xiě)更是有聲有色，是全書(shū)最精彩的地方之一，再后來(lái)，他居然與死人偷梁換柱，這樣逃出了黑牢。這時(shí)，讀者都是屏住呼吸，為作者的奇妙構(gòu)思拍案叫絕。然而著也只是個(gè)序幕而已。后來(lái)他得到寶藏，成了億萬(wàn)富翁，該名為基度山伯爵。之后，就是他的復(fù)仇了。小說(shuō)主要寫(xiě)的就是復(fù)仇部分，大仲馬匠心獨(dú)運(yùn)之處在于3次復(fù)仇寫(xiě)的互不相同，各具其趣，但又與3個(gè)仇人的職業(yè)和罪惡性質(zhì)互有關(guān)聯(lián)。而復(fù)仇的不同結(jié)果又使情節(jié)不至于呆板，讓人感覺(jué)富有變化，讀者也料想不到這樣的結(jié)局。讀完之后，掩卷再思，的確也沒(méi)有更好的結(jié)局了，因此不能不贊嘆作者的巧于安排。 大仲馬并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折，因?yàn)槠�幅較長(zhǎng)，只有這樣的單純情節(jié)仍會(huì)顯得單調(diào)，于是他在其中穿插了不少驚險(xiǎn)的場(chǎng)面，比如在羅馬附近出沒(méi)的綠林好漢，利用狂歡節(jié)進(jìn)行綁架活動(dòng);維勒福夫人為了財(cái)產(chǎn)投毒害人，卡得魯思夜入伯爵家偷盜…險(xiǎn)象還生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術(shù)效果，但是又不游離于主題之外，影響中心。這種大故事套小故事的手法用的也恰倒好處，每一個(gè)小插曲都寫(xiě)的很精彩緊湊，而且都是為了主題服務(wù)，例如中間寫(xiě)的在島上的探險(xiǎn)好似與主題無(wú)關(guān)，但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節(jié)復(fù)雜但不散漫，讀起來(lái)只覺(jué)得精彩，而不覺(jué)得了無(wú)生趣。 基度山恩仇記的第二個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是，光怪陸離，熔于一爐。

小說(shuō)觸及的社會(huì)面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會(huì)的燈紅酒綠，下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強(qiáng)盜的仗義疏財(cái)，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細(xì)的描寫(xiě)。小說(shuō)對(duì)社會(huì)各階級(jí)決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫(xiě)照。例如描寫(xiě)宮廷時(shí)，作者寥寥幾筆就寫(xiě)出了路易十八本人的特點(diǎn)和他的宮廷風(fēng)尚上流社會(huì)的酒會(huì)更是精彩貼切。在描寫(xiě)下層社會(huì)時(shí)，同樣有獨(dú)到之處，他精細(xì)的描寫(xiě)，將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來(lái)，就是叢犯人話語(yǔ)的描寫(xiě)，也可見(jiàn)作者對(duì)這些社會(huì)的渣滓也是了解的。除此之外，大仲馬的異域風(fēng)情寫(xiě)的也很精彩。正是這五光十色的社會(huì)和異域的風(fēng)土人情有機(jī)的結(jié)合，更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧，這種特點(diǎn)也是和小說(shuō)的傳奇性緊密聯(lián)系的。

第三個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言豐富。

基度山恩仇記的結(jié)構(gòu)十分清晰前半部分是楔子，正是這個(gè)楔子引出了后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)。后來(lái)的復(fù)仇情節(jié)雖然是3條線索，但是彼此交叉進(jìn)行，敘述有條不紊，寫(xiě)的 環(huán)環(huán)相扣，步步深入。作者再本篇目中做到了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密、緊湊、清晰，而產(chǎn)生了一氣呵成的效果。 大仲馬還很擅長(zhǎng)寫(xiě)人物的對(duì)話，全篇十分之八由對(duì)話構(gòu)成，但又不覺(jué)得僵硬，反而更加的流暢、自然。從每個(gè)人物的對(duì)話中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對(duì)話組成，象是往事畫(huà)面的重現(xiàn)一樣，生動(dòng)，自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處 最后一個(gè)特點(diǎn)就是：形象鮮明，個(gè)性突出。

我想不用多說(shuō)，讀過(guò)的人一定不會(huì)忘了那些鮮明的人物吧!無(wú)論是老神甫法里亞，還是基度山伯爵，那些人物已經(jīng)深深印在你的心里了，不是嗎?

總之，《基度山伯爵》是通俗小說(shuō)的典范，我認(rèn)為我們有必要好好的品味，對(duì)我們今后的寫(xiě)作，閱讀都有很大的幫助的。

第三篇：基督山伯爵讀書(shū)筆記

相信已經(jīng)有很多人看過(guò)《基督山伯爵》這本書(shū)，里面有很多人生的金句，看完這本書(shū)后，令我受益匪淺，感慨良多，對(duì)自己的人生又有了新的認(rèn)識(shí)。

《基督山伯爵》的作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬，他終生信守共和政見(jiàn)，一貫反對(duì)君主專政，憎恨復(fù)辟王朝，不滿七月王朝，反對(duì)第二帝國(guó)。他飽嘗種族歧視，心中受到創(chuàng)傷。家庭出身和經(jīng)歷使大仲馬形成了反對(duì)不平、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學(xué)成才，一生寫(xiě)的各種類型作品達(dá)300卷之多，主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。在這樣的環(huán)境下，大仲馬卻依然堅(jiān)持著自己的信念和執(zhí)著，這令我非常的敬佩，他曾說(shuō)過(guò)“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。”充分的體現(xiàn)出他敢愛(ài)敢恨，情緒分明的性格，他把他的愛(ài)與很都灌注到他筆下的人物當(dāng)中，通過(guò)他創(chuàng)作的故事來(lái)滿足他內(nèi)心強(qiáng)烈的愿望和情感，其中基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照，他也非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著，就是這份信念令他度過(guò)重重難關(guān)。

《基督山伯爵》是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說(shuō)。最近我重新將此書(shū)重溫了一遍，再一次感受19世紀(jì)的恩怨情仇。小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清

澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒�的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他�！边@句話我很喜歡，這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷，因此，我非常的敬佩基督山伯爵�？鞓�(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫助過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).與此同時(shí)，在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格

亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝�；�督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感. 他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“在上帝垂顧，為人類揭開(kāi)未來(lái)之前，人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中：這就是＂等待＂和＂希望＂�！蹦托牡牡却�加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力，讓人為之震撼，為之激動(dòng)�；�督山伯爵善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。我認(rèn)為、堅(jiān)信，好人終會(huì)一生平安，壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的人，樂(lè)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn)，

對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè)，由此，他對(duì)未來(lái)充滿了信心，很好地把握了命運(yùn)。他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，他能勇敢面對(duì)困難，不怕困難，積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難，意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰�神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神�！暗却�”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

與正義對(duì)應(yīng)的就是邪惡。我認(rèn)為作者寫(xiě)《基督山伯爵》這本書(shū)不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛(ài)的人物，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊！或許是由于我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會(huì)為了錢(qián)而殘害了三個(gè)至親的人，金錢(qián)就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩，深厚的母女之情嗎？事

實(shí)說(shuō)明金錢(qián)就有如此的鬼魅。相比19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎？也許事實(shí)確實(shí)如此，我之前的不敢相信只是由于我的無(wú)知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

與基督山伯爵相比，我們是很幸運(yùn)，有父母的關(guān)愛(ài)，有朋友的呵護(hù)，也有安穩(wěn)的環(huán)境，所以我們更要為維護(hù)自己的幸福而更加的努力。學(xué)習(xí)基督山伯爵那寬宏的心靈，那堅(jiān)韌的性格，繼續(xù)完成自己的學(xué)業(yè)。

第四篇：基督山伯爵讀書(shū)筆記

基督山伯爵讀書(shū)筆記

摘要

基督山伯爵又名《基督山恩仇記》，毫無(wú)疑問(wèn)恩和仇是這個(gè)故事的兩個(gè)部分，而復(fù)仇則成為這本書(shū)最主要的內(nèi)容，我想每個(gè)讀完基督山伯爵的人都會(huì)至少有一分鐘黑暗化了，就算你說(shuō)你不喜歡基督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬間體會(huì)到了“心中有猛虎“的感覺(jué)。本篇文章淺析復(fù)仇這個(gè)主題為什么像一個(gè)磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時(shí)淺析書(shū)中的埃德蒙唐泰斯在復(fù)仇中經(jīng)歷了怎樣的心理變化。

關(guān)鍵詞：復(fù)仇 等待 希望

首先引述美國(guó)暢銷小說(shuō)《冰與火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一個(gè)國(guó)家的情報(bào)總管，他在全國(guó)范圍內(nèi)都有眼線，掌握著全國(guó)的信息，處在權(quán)力的核心部分。但他的經(jīng)歷卻是一個(gè)復(fù)仇的過(guò)程：年幼的時(shí)候，瓦里斯是一個(gè)無(wú)知的小男孩，他被男巫拐賣，并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復(fù)仇心熊熊燃燒。他一開(kāi)始做了小偷，透些物品錢(qián)財(cái)，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，信中的內(nèi)容更值錢(qián)，于是他開(kāi)始偷信息，憑借自己的智力和復(fù)仇心，他一步一步登上了權(quán)力的舞臺(tái)。幾十年過(guò)去了，而就在這時(shí)，瓦里斯找到了當(dāng)年切掉他生殖器的男巫，于是他收網(wǎng)了。瓦里斯是這樣說(shuō)的：希望是支持他一步一步的進(jìn)步的動(dòng)力，你會(huì)得到你想要的，只要你不放棄希望。

這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現(xiàn)著。埃德蒙唐泰斯在職業(yè)生涯上是一個(gè)成功的年輕人，年紀(jì)輕輕就成為法老好的儲(chǔ)備經(jīng)理，雖然家境不怎么樣，但是一個(gè)好的職業(yè)發(fā)加一個(gè)漂亮的新娘，算是一個(gè)幸福成功的人生了。但是一個(gè)不關(guān)心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個(gè)覬覦他儲(chǔ)備經(jīng)理這個(gè)職位的人，一個(gè)垂涎他美麗妻子的人，加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)政治秘密將要影響自己前途的人，合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。

我小時(shí)候讀到這里的時(shí)候感到十分生氣，期盼著那幾個(gè)卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼，我想這種想法也正是人們對(duì)傷害的一種本能反應(yīng)，傷害激怒了人們，人們要做的就是反擊�？赡芊磽艉笕藗兊膬�(nèi)心就平復(fù)了。

故事繼續(xù)，埃德蒙在獄中度過(guò)了漫長(zhǎng)的14年，隨著時(shí)間的推移，埃德蒙喪失了對(duì)生活的希望和對(duì)復(fù)仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時(shí)候，法里亞神甫出現(xiàn)了，法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和復(fù)仇的心。并將自己關(guān)于生的希望傳遞給了埃德蒙，最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙，讓他去復(fù)仇。

法里亞這個(gè)角色無(wú)疑是書(shū)中很重要的，他的引導(dǎo)就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導(dǎo)到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面，埃德蒙得到了關(guān)于自由和希望的力量，另一方面，心中也燃起了關(guān)于復(fù)仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏，步步為營(yíng)，控制了仇家的銀行，步步為營(yíng)，把仇人一個(gè)個(gè)送進(jìn)了絕望的深淵。

當(dāng)我稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候，我覺(jué)得，埃德蒙的做法似乎過(guò)于殘忍，以暴制暴應(yīng)該并不是最好的辦法，可能基督山伯爵已經(jīng)在復(fù)仇的道路上走得太遠(yuǎn)。這種滿含惡意的復(fù)仇并不能讓他更快樂(lè)，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過(guò)復(fù)仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候消失了�；�督山伯爵在書(shū)中這樣說(shuō)：“世上與其說(shuō)存在幸福和不幸，不如說(shuō)只存在兩者的對(duì)比。因此要理解生命的價(jià)值。一個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)對(duì)死亡的渴望，才能真正體會(huì)到生命所有的饋贈(zèng)。

埃德蒙復(fù)仇時(shí)的狠心是十分堅(jiān)定的，這種堅(jiān)定讓人覺(jué)得他好像只要一步不慎就會(huì)墮入深淵，就好像在墻和籬笆上行走，同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲。但埃德蒙的復(fù)仇是必要的，也是絕對(duì)要完成的。就好像不經(jīng)歷黑暗的自我就不可能體會(huì)到生命的復(fù)蘇，埃德蒙的狂轟濫炸

式的黑暗風(fēng)暴也是對(duì)自己的洗禮。

在電影漢尼拔中，年幼的漢尼拔目睹了德國(guó)兵將自己的小妹妹煮湯吃了，而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子，長(zhǎng)大后漢尼拔成為了醫(yī)學(xué)博士、心理學(xué)博士。他逐一找到了當(dāng)年奪走他妹妹的德國(guó)兵，并一個(gè)接一個(gè)異常血腥地殘殺了他們。表面上，這好像是一件變態(tài)殘忍的事情，但是對(duì)于漢尼拔來(lái)說(shuō)，這正是自己人性的解脫。是希望和少年時(shí)沒(méi)有獲得的自由和掌控權(quán)的宣泄，是一種補(bǔ)完。 自從安迪?杜弗侖經(jīng)過(guò)斯蒂芬·金的筆，面世。他就在所有的文評(píng)、劇評(píng)中都具有基督山伯爵的靈魂。是，那應(yīng)該是成熟的離開(kāi)時(shí)的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠(chéng)的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬，同樣含冤入獄，同樣度日如年，同樣智慧越獄，甚至同樣全取寶藏，進(jìn)行復(fù)仇。但是這里沒(méi)有伯爵腥風(fēng)血雨般的極端，而是刻畫(huà)出了罕見(jiàn)的性情哲理與人生況味，成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經(jīng)”。

在書(shū)的結(jié)尾，埃德蒙唐泰斯說(shuō)，人類的全部智慧就包含在這兩個(gè)詞里面：“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡(jiǎn)單的情感，基督山伯爵在這種“希望“中經(jīng)歷了復(fù)雜的轉(zhuǎn)變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一個(gè)關(guān)于希望和自由的輪回，你可以說(shuō)這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，可是在我看來(lái)，基督山伯爵是黑夜中的種子，是帶來(lái)力量的光明。

第五篇：《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

——xx院xx系xx《基度山伯爵》這部百萬(wàn)字的巨著不僅顯示了大仲馬卓越的小說(shuō)技巧，還寄寓了自己鮮明的愛(ài)憎，這就是政治上討厭專制，在道德上主張懲惡揚(yáng)善.了解大仲馬的歷史，政治觀點(diǎn)，對(duì)于理解《基度山伯爵》會(huì)有幫助.大仲馬的父親老仲馬曾是拿破侖的將軍，具有強(qiáng)烈的反封建思想，大仲馬繼承了父親反封建傳統(tǒng)，終生信守共和政見(jiàn)，一貫反對(duì)君主專制；他憎恨和不滿復(fù)辟的波旁王朝.他曾被視為拿破侖分子而受到歧視.他先后參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾兩次被迫長(zhǎng)期流亡國(guó)外，1860年他還去意大利協(xié)助民族英雄加里波第作戰(zhàn).大仲馬體格健壯，精力充沛為人豪爽，勇敢剛強(qiáng)，基本秉持一種英雄主義的歷史觀點(diǎn).所以小說(shuō)中的主人公多是一些高于一般人的英雄人物，他們經(jīng)歷不同尋常，生活充滿奇遇意志堅(jiān)強(qiáng)，毅力非凡，沒(méi)有什么復(fù)雜的心理活動(dòng)，善于在危險(xiǎn)的境況中以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn).愛(ài)德蒙·鄧蒂斯就是這樣一個(gè)"完美化"的人物形象�！痘�度山伯爵》共分4部.第一部寫(xiě)的是主人公獄中遭遇和越獄后的報(bào)恩行動(dòng).第二，三，四部，敘述主人公復(fù)仇的曲折經(jīng)過(guò).小說(shuō)是以基度山揚(yáng)善懲惡，報(bào)恩復(fù)仇為故事發(fā)展的中心線索的.出色地運(yùn)用了懸念","突發(fā)","發(fā)現(xiàn)","戲劇"等手法，在敘述上有較大的敘述密度和復(fù)雜的人物關(guān)系.這一切使這部小說(shuō)充滿了敘述的張力，洋溢著敘述本身所產(chǎn)生的美.

《基度山伯爵》除了"一千零一夜"式的傳奇故事性，還有相當(dāng)濃厚揚(yáng)善懲惡，伸張正義的色彩.書(shū)中"善"的代表人物是老船主摩萊爾，"惡"的代表是弗南，道格拉斯，維爾福.老船主摩萊爾誠(chéng)實(shí)守信，他曾冒著政治風(fēng)險(xiǎn)多方營(yíng)救被捕的愛(ài)德蒙，并接濟(jì)照顧愛(ài)德蒙貧病交加的老父親.他在自己的貨船頻繁出事，瀕臨破產(chǎn)的情況下，仍信守借款協(xié)議，履行還款義務(wù).善有善報(bào)，在摩萊爾陷入絕境，幾近自殺時(shí)，愛(ài)德蒙慷慨無(wú)私地協(xié)助了他.這是書(shū)中"揚(yáng)善"的主要段落.但更為驚心動(dòng)魄的是書(shū)中"懲惡"的描寫(xiě).基度山伯爵花了九年的時(shí)間，為他的復(fù)仇作了充分的準(zhǔn)備.揭露了弗南的丑史讓他名譽(yù)掃地，開(kāi)槍自殺；羞辱道格拉斯，并讓他在投機(jī)中破產(chǎn)，逼得他潛逃；披露維爾福的活埋私生子之罪.他終于用不同的復(fù)仇方式來(lái)對(duì)付自己的三個(gè)仇敵.小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)設(shè)計(jì)上除了卓越以外，還能想象出一些"非現(xiàn)實(shí)"的帶有奇幻色彩的內(nèi)容.就拿黑牢生活來(lái)說(shuō)，愛(ài)德蒙與法利亞長(zhǎng)老相鄰而居就是個(gè)偶然，法利亞長(zhǎng)老的逃跑計(jì)劃偏偏出了一點(diǎn)差錯(cuò)，隧道貫通了兩個(gè)人的囚室，這又是個(gè)偶然.法利亞長(zhǎng)老學(xué)識(shí)淵博而且知道一筆巨額財(cái)富所在地，這似乎只是小說(shuō)一種有意的安排，愛(ài)德蒙要完成自己"體面的"復(fù)仇，離不了學(xué)識(shí)和財(cái)富，而法利亞卻兩樣都具備.而且法利亞有一種怪病，需要一種奇特的藥水來(lái)治療，這些內(nèi)容顯出獨(dú)特的"神話"色彩.法利亞長(zhǎng)老的死,又為愛(ài)德蒙的逃跑提供了可能.如此等等，沒(méi)有法利亞長(zhǎng)老這一看似非現(xiàn)實(shí)的人物，小說(shuō)就無(wú)法繼續(xù)向前發(fā)展，愛(ài)德蒙也完成不了自己的"啟蒙"生涯，從而由幼稚走向成熟，從無(wú)知走向有知.大仲馬將將現(xiàn)實(shí)和"非現(xiàn)實(shí)"糅合在一起，讀者從來(lái)沒(méi)有被騙的感覺(jué)，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感.感受到一種"超人"的力量和才能，這正是浪漫主義小說(shuō)的特色之一.小說(shuō)的浪漫主義特色還體現(xiàn)在人物的理想化上.尤其是對(duì)復(fù)仇階段的愛(ài)德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨，支配一切的夢(mèng)想精心策劃，心計(jì)重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境.所有的人都成了他操作之下的玩偶."基度山伯爵"簡(jiǎn)直成了上帝的化身.復(fù)仇是古典文學(xué)作品中常見(jiàn)的主題之一.復(fù)仇主題的意義何在 如果不是孤立地描寫(xiě)個(gè)人的復(fù)仇行動(dòng)，而是把人物的復(fù)仇放到一定的社會(huì)背景中去描寫(xiě)，放到復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)矛盾中去表現(xiàn)，那么就能揭露社會(huì)生活的某些本質(zhì)方面，使作品具有某種社會(huì)意義.基度山復(fù)仇的手段是訴之

于金錢(qián)的威力.本來(lái)，資本主義世界，就是金錢(qián)的世界，人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系.正確地描寫(xiě)金錢(qián)的作用，會(huì)給作品帶來(lái)一定的價(jià)值，正像批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克在《高老頭》，《歐也妮·葛朗臺(tái)》中所反映的那樣.大仲馬雖然在小說(shuō)中也生動(dòng)地刻畫(huà)了卡德羅斯，維爾福夫人等謀財(cái)害命的場(chǎng)面，但從整個(gè)小說(shuō)的基本傾向來(lái)說(shuō)，對(duì)金錢(qián)的關(guān)系不是揭露批判，而是贊賞歌頌，從而宣揚(yáng)了有錢(qián)就能主宰一切，支配一切的錯(cuò)誤思想.

總之《基度山伯爵》是一部敘事藝術(shù)杰作.她糅合了浪漫傳奇，故事新奇的多種敘述體裁的元素，寫(xiě)成了一部離奇曲折，充滿敘述藝術(shù)魅力的作品.我們?cè)谛蕾p時(shí)尤其應(yīng)注意書(shū)中那種過(guò)分的復(fù)仇意識(shí)和對(duì)金錢(qián)崇拜的心理.

經(jīng)典語(yǔ)錄1．上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無(wú)限的欲望。

2．死人的詛咒有時(shí)會(huì)比活人的憎恨更可怕。

3．快樂(lè)或不快樂(lè)是一個(gè)秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。

4．軟弱啊，你的名字是女人。

5．人的天性生來(lái)不適宜歡樂(lè)，只會(huì)緊緊地抱住痛苦。

6．當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候，你就不再是別人的對(duì)手，或者說(shuō)得更確切一些，別人就不再是你的對(duì)手了，不管是誰(shuí)，只要下了這個(gè)決心，他就會(huì)立刻覺(jué)得增添了無(wú)窮的力量，而他的視野也隨之開(kāi)闊了。

7．惡人是不會(huì)簡(jiǎn)單的死的，因?yàn)樯系鬯坪踹�要關(guān)照他們，他要用他們來(lái)作他報(bào)復(fù)的工具。

8．一切罪惡只有兩帖藥-----時(shí)間和沉默。

9．世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。

10 我知道世界是一個(gè)客廳，我們必須客客氣氣地走出去——就是說(shuō)，鞠躬退出，這樣才算體面。

11．我的朋友，我還有一點(diǎn)疑慮——你是不是因?yàn)樘�懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來(lái)作為自己的驕傲？

12．生命是什么？是在通向死神的候見(jiàn)室里的暫時(shí)的停留。

13．我喜歡鬼，我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)死人用六千年時(shí)間所做的惡事能超過(guò)活人在一天之內(nèi)所犯的罪過(guò)。

14．我從不罵人，也不愛(ài)動(dòng)怒，有過(guò)錯(cuò)我都能原諒，但我并不疏忽。

15．痛苦的經(jīng)歷一旦有人分擔(dān)，痛苦就減少了一半。

16. 在政治上，沒(méi)有人，只有主義，沒(méi)有感情，只有利益，

在政治上，我們不是殺了一個(gè)人，而是清除了一個(gè)障礙。

17．幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。

18．人類的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘希望’”！

19. 若問(wèn)何所求？發(fā)財(cái)與成仙！

20. 假如我們分手的話，絕不是處于我的意思，要知道，樹(shù)是不愿離開(kāi)花的，是花離開(kāi)樹(shù)。

21. 我只有兩位敵手——時(shí)間和空間，我不愿說(shuō)是兩位征服者，還有第二位，我也會(huì)壽終正寢，只有死亡才能阻止我的行動(dòng)。

22政治犯沒(méi)有入獄登記，有時(shí)候政府就用這種方法來(lái)使一個(gè)人失蹤而不留任何痕跡。23鄧蒂斯有了一個(gè)新來(lái)的同居者——希望。

24情的教訓(xùn),教會(huì)人用怎樣的眼睛才能觀察危險(xiǎn),用怎樣的忍耐才能忍受痛苦25明顯的敵人倒并不是最危險(xiǎn)的

26如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)， 你就從未擁有過(guò)它

27有學(xué)問(wèn)的人和能認(rèn)識(shí)的人是不同的。記憶造成了前者，哲學(xué)造成了后者

28因?yàn)樯系壅莆罩鴷r(shí)間和永恒，這兩樣?xùn)|西是人掌握不了的

29泰斯腳下，劈開(kāi)直通地獄的萬(wàn)丈深淵，他聽(tīng)了也不會(huì)像聽(tīng)到這句想都想不到的話那樣感到突然，也不會(huì)像觸電一般毛骨悚然。他站了起來(lái)，雙手抱著腦袋，仿佛怕腦袋一下炸開(kāi)�！八�的父親！他的父親！”他大喊了起來(lái)。

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